西夏历史与文献研究期刊投稿

专著作品 文海研究 （合作） 中国社会科学出版社 1983年3月 西夏文化 吉林教育出版社 1986年12月 西夏佛教史略 宁夏人民出版社 1988年8月（台湾商务印书馆1993年11月重版） 西夏文物 （合作） 文物出版社 1988年3月 番汉合时掌中珠 （合作） 宁夏人民出版社 1989年12月 中国民族古文字图录 （傅懋绩主编，史金波、张公瑾、道布副主编）中国社会科学出版社 1990 年12月 类林研究 （合作） 宁夏人民出版社 1993年9月 西夏天盛律令 （合作）《中国珍稀法律典籍集成》甲编第五册 科学出版社 1994 年8月 西夏用兵史话 （合作） 四川民族出版社 1997年4月 俄藏黑水城文献 （主编史金波、魏同贤、克恰诺夫，已出版第1—11册） 上海古籍出版社 1996年—2000年 中国少数民族现状与发展研究丛书·昭觉县彝族卷 （合作）民族出版社 1999年9月 中国饮食史（卷四） （合作） 华夏出版社 1999年10月 西藏人权研究 （合作） 中国藏学出版社、中国社会科学出版社 1999年10月 天盛改旧新定律令 （合作）《中国传世法典》之一 法律出版社 1999年12月 活字印刷术的发明和早期传播 （合作） 社会科学文献出版社 2000年1月 电脑处理《文海宝韵》研究 （合作） 日本国立亚非语言文化研究所2000年1月 中国风俗通史·辽金西夏卷 (合作) 上海文艺出版社 2001年11月论文等共145篇（一）西夏学（西夏语言、文字、历史、文化、宗教、法律、文物、文献等）《甘肃武威发现的西夏文考释》质疑 《考古》 1974年6期 明代西夏文经卷和石幢初探 （合作） 《考古学报》 1977年1期《西夏译经图》解 《文献》（第一辑） 书目文献出版社 1979年12月 大元肃州路也可达鲁花赤世袭之碑考释 （合作）《民族研究》1979年1期 西夏文及其文献 《民族语文》 1979年3期 简述西夏文辞书 《辞书研究》 1980年2期 莫高窟榆林窟西夏资料概述 （合作） 《兰州大学学报》 1980年2期 也谈西夏文字 《历史教学》 1980年11期 略论西夏文字的构造 《民族语文论集》 中国社会科学出版社 1981年3月 西夏文《过去庄严劫千佛名经》发愿文译证 《世界宗教研究》 1981年1期 西夏党项史料正误三则 《民族研究》 1981年3期 西夏语构词中的几个问题 《民族语文》 1982年2期 莫高窟、榆林窟西夏文题记研究 （合作） 《考古学报》 1982年3期 西安市文管处藏西夏文物 （合作执笔） 《文物》 1982年4期 西夏语中的汉语借词 《中央民族学院学报》 1982年4期 西夏后裔在安徽 （合作） 《安徽大学学报》 1983年3期 西夏文《金光明最胜王经》序跋考 《世界宗教研究》 1983年3期 西夏文辞书的特点和历史价值 《辞书研究》 1983年6期 西夏语的存在动词 《语言研究》 1984年1期 明代西夏文经卷和石幢再探 （合作） 《西夏史论文集》 宁夏人民出版社 1984年7月 西夏文概述 《中国民族古文字研究》 中国社会科学出版社 1984年8月 重修凉州感应塔碑校译补正 《西北史地》 1984年2期 元代党项人余阙及其后裔 《宁夏大学学报》 1985年2期 北京图书馆藏西夏文佛经整理记 （合作） 《文献》 1985年4期 再谈西夏文反切上下字合成法 《民族研究》 1985年5期 西夏佛教的流传 《世界宗教研究》 1986年1期 西夏文字典《同音》的版本与校勘 （与黄振华合作） 《民族古籍》1986年6期 西夏陵园出土残碑译释拾补 《西北民族研究》第－集 1986年6月 西夏名号杂考 《中央民族学院学报》 1986年4期 蒙、元时期党项上层人物的活动 《民族史论丛》 中华书局 1987年1月 西夏“秦晋国王”考论 《宁夏社会科学》 1987年3期 黑水新出西夏文辞书《同音》初释 （合作） 《文物》 1987年7期 略论西夏文物的学术价值 《考古与文物》 1987年4期 黑水出土西夏本《类林》考辩 （合作） 《中央民族学院学报》 1988年2期 西夏文本《类林》研究中的几个问题 （日刊）《中亚西亚语言和历史研究》（西田龙雄教授还历纪念文集） 1988年 西夏佛教新证四种 《世界宗教研究》 1989年1期 藏族文化和西夏王朝的历史渊源 《中国西藏》 1989年2期 西夏汉文本《杂字》初探 《中国民族史研究》（二）中央民族学院出报社1989年6月 《类林》西夏文译本和西夏语研究 《民族语文》 1989年6期 西夏文本《类林》译文分析 《固原师专学报》 1990年2期 一部有特色的历史法典－西夏《天盛改旧新定律令》 《中国法律史国际学术讨论会论文集》 陕西人民出版社 1990年9月 从西夏看中华民族多元一体 《中华民族研究新探索》 中国社会科学出版社 1991年5月 西夏文《官阶封号表》考释 《中国民族古文字研究》第三辑，天津古籍出版社 1991年12月 西夏党项人的亲属称谓和婚姻 《民族研究》 1992年1期 西夏文字典《音同》序跋考释 （合作）《西夏文史论丛》 宁夏人民出版社 1992年10月 略论西夏前期的用兵特点 （合作） 《西夏文史论丛》 宁夏人民出版社 1992年10月 西夏文《天盛新律》进律表考释 （合作） 《西夏文史论丛》 宁夏人民 出版社 1992年10月 西夏《天盛律令》略论 《宁夏社会科学》 1993年1期 死文字重见光明 《紫荆》 1993年5期 西夏文《六祖坛经》残页译释 《世界宗教研究》 1993年3期 西夏境内民族考 《庆祝王钟翰先生八十寿辰学术论文集》 辽宁大学出版社 1993年6月 西夏官印姓氏考 《中国民族古文字研究》第二辑 天津古籍出版社 1993年10月 西夏的官职制度 《历史研究》 1994年2期 穿越时空、古国新诠－西夏学的研究现况与国学的互动 台湾《历史博物馆馆刊》 第四卷第三期 1994年7月 西夏学 《中国学向通鉴》 北京语言学院出版社 1995年 西夏文本《碎金》研究 （合作） 《宁夏大学学报》 1995年2期 西夏语的“买”、“卖”和“嫁”、“娶” 《民族语文》1995年4期 西夏佛教制度探考 台湾《汉学研究》第十三卷第一期 1995年6月 寻找流失在异域的珍宝－俄国所藏黑水城文献 台湾《历史月刊》第95期 1995年12月 西夏文《三才杂字》考 （合作） 《中央民族大学学报》 1995年6期 贾敬颜先生藏西夏陵园残碑拓片简说 宁夏文物考古研究所编著《西夏陵》 东方出版社1995年 整理拍摄俄国所藏黑水城文献记 《中国典籍与文化》 1996年1期 西夏古籍略说 《传统文化与现代化》 1996年3期 西夏文化的风采 《光明日报》 1996年9月3日 儒释兼融东西交汇－多元色采的西夏文化 台湾《历史月刊》第105期 1996年10月 额济纳旗绿城新见西夏文物考 （合作） 《文物》 1996年10期 西夏刑法试析 《民大史学》（创刊号） 1996年 现存世界上最早的活字印刷品－西夏活字印本考 《北京图书馆馆刊》 1997年1期 西夏·宁夏·华夏 《宁夏日报》 1997年2月21日、2月28日 西夏皇族后裔考论 （与白滨、聂鸿音合作） 《辽金西夏史研究》 天津古籍出版社 1997年 西夏活字版文献及其特点 台湾《历史文物》第七卷三期 1997年6月 西夏和回鹘对活字印刷的重要贡献 （与雅森●吾守尔合作）《光明日报》1997年8月5日 西夏文《维摩诘所说经》—现存最早的泥活字印本考 《今日印刷》 1998年2期 俄藏西夏文世俗文献目录 （合作） 《传统文化与现代化》1998年2期 黑水城的发现与俄藏西夏遗书 （合作）《首届西夏学国际学术会议论文集》 宁夏人民出版社 1998年11月 西夏《天盛律令》及其法律文献价值 法律史论集（第一卷） 法律出版社 1998年9月 西夏的饮食制度和风尚 《历史科学与理论建设 》 北京师范大学出版社 1999年4月 西夏文写本《文海宝韵》 《民族语文》 1999年4期 西夏文书和西夏史（西夏文书と西夏史） 日本《史滴》(早稻田大学)1999年12月 敦煌莫高窟北区西夏文文献译释研究 《敦煌莫高窟北区石窟》 第一卷 文物出版社 2000年 敦煌莫高窟北区出土西夏文文献初探 《敦煌研究》2000年3期 发现最早的汉文活字印本——黑水城出土西夏历书 《学术动态》2000年4期 回眸千年活字印刷术 《新闻出版报》2001年3月2日 百年西夏学 《光明日报》2001年3月27日 现存最早的汉文活字印本刍证 《中国印刷》2001年3、4期 千年活字印刷史概说 《固原师专学报》2001年4期 《文海宝韵》序言、题款译考 《宁夏社会科学》2001年4期 西夏佛教新探 《宁夏社会科学》2001年5期 黑水城出土活字版汉文历书考 《文物》2001年10期 西夏和西夏文化 《黄河论坛》第7期 西夏学百年回顾 《民族研究年鉴》2001年 西夏和西夏文化 《黄河文化论坛》第七期（2001年2期）2001年12月 国图藏西夏文文献价值 《中国文物报》2002年3月27日 西夏的藏传佛教 《中国藏学》2002年1期 西夏度量衡刍议 《固原师专学报》2002年2期 简介英国藏西夏文献 《国家图书馆学刊》（西夏研究专号） 2002年增刊 国内现存出土西夏文献简明目录 （合作）《国家图书馆学刊》（西夏研究专号） 2002年增刊（二）民族历史、文化 中国民族史研四十年的重要贡献 《云南社会科学》 1990年2期 中国民族史学的社会功能 《民族研究》 1990年2期 十年来中国民族史研究的理论与实践 （与白滨合作） 《中国民族史学会第二次学术讨论会论文集》 改革出版社 1990年11月 要重视和加强中国少数民族法制史研究 《思想战线》 1991年4期 试论中国历史上的民族政策 《思想战线》 1991年4期 论少数民族近代史研究 《云南社会科学》 1991年6期 积极开展历史上的民族政策研究 认真总结经验教训 《中国民族史学会第三次学术讨论会论文集》 改革出版社 1991年10月 把中国民族史研究引向深入 《黑龙江民族从刊》 1992年2期 美国印第安人印象 （合作） 《世界民族研究》 1992年3－4期 积极开展新时期的民族调查工作 《民族研究》 1993年5期 拉萨西郊采访日记（三则） 《中国西藏》 1993年秋季号 历代民族政策简述 （合作） 《中国少数民族和民族地区九十年代发展战略探讨》 中国社会科学出版社 1993年4月 西藏现代化和西藏人权 《民族研究》 1995年4期 振奋精神 勇于探索 开创民族史研究的新局面 《宁夏社会科学》 1996年6期 中国民族学的回顾与展望 《海峡两岸中国少数民族研究与教学研讨会论文》1996年1月 重视家支问题 吸收德古参政议政 （合作） 《凉山民族研究》 1996年10月 略论凉山彝族地区人口和社会发展 （合作） 《凉山民族研究》 1996年10月 西藏宗教信仰和西藏人权 《民族研究》 1997年4期 中国少数民族宗教信仰概述 《民族研究动态》 1997年1期 关于南昆铁路建成后的几点思考 《西南民族研究动态》 1998年3月，总第28期 西藏宗教信仰和西藏人权问题 《民族研究》 1997年4期 （中国佛教协会编《研究动态》1997年6 期转载（三）民族古文字、文献 我国民族古文字研究的新阶段 《中国民族古文字》 中国民族古文字研究会 1982年编印天津古籍出版社 1987年2月 中国民族古文字概说 《民族研究》 1984年5期 中国少数民族文字文献的史料价值 《中国少数民族史研究》 中国社会科学出版社 1987 年2月 少数民族古文字与少数民族史研究 《中国古代史研究入门》 河南人民出版社 1989年1月 中国少数民族文字文献整理研究中的几个问题 《中南民族学院学报》 1990年1期 中国历史上少数民族文字改革刍议 《中央民族学院学报》 1990年1期 中国少数民族文字文物综述 《文物》 1991年6期 中国民族古文字和中华民族文化 《民族语文研究新探》四川人民出版社 1992年10月 女书和中国民族文字 《奇特的女书》 北京语言学院出版社 1995年1月 中国民族古文字研究 《二十世纪的中国少数民族语言研究》（ 合作） 书海出版社 1998年7月 风采各异、内涵丰富的中国少数民族古文字及其文献 台湾《历史文物》10卷3期， 000年3月（四）书评、序 国外研究西夏文、西夏史简况 （合作） 《民族史译文集》第三辑 1978年 评1983年北方民族史研究 《中国历史学年鉴》 1984年10月 评介西田龙雄西夏文研究专著四种 《民族语文》 1985年2期《西夏文物研究》评介 （合作） 《西北史地》 1986年3期 古文字研究的新成果－介绍《汉古文字与纳西东巴文字比较研究》 《民族研究动态》 1989 年2期 中国民族古文字研究会工作总结（执笔） 《民族研究动态》 1990年2期 一部翔实的少数民族断代史－评《唐代党项》 《民族研究动态》 1990年4期 一部包含中国少数民族政治制度史新成果的好书－《中国政治制度史》读后 《民族研究动态》 1992年3期 喜读《凉山民族研究》 《凉山民族研究》 1993年 《俄藏黑水城文献》整理出版近况 《古籍整理出版情况简报》 1996年3期 钟灵毓女书，中国又一绝 《奇特的女书》 北京语言学院出版社 1995年1月 《陈述先生纪念集》序 《陈述先生纪念集》 内蒙古教育出版社 1995年7月 十年心血 一部力作－评郭大烈、和志武的《纳西族简史》 《民族学》 1996年4期 西夏文献整理研究的新成果 （合作） 古籍整理出版情况简报 1997年6期 透视中国人生归宿的门径—评徐吉军的《中国丧葬史》 《浙江学刊》2000年2期 熔铸多民族文化精粹—评铁木尔达瓦买提主编的《中国少数民族文化大词典》 《中国读书评论》2000年12期参与编辑辞书及其他著作21种 中国历史大辞典（辽夏金元史卷） （ 编委、撰稿） 上海辞书出版社 1986年6月 民族词典 （撰稿） 上海词书出版社 1987年8月 中国大百科全书·中国历史卷 （撰稿） 中国大百科全书出版社 1988年 藏缅语语音和词汇 （撰稿） 中国社会科学出版社 1991年1月 社会科学重要理论关点综述（1978－1988） （撰稿） 学苑出版社 中国少数民族艺述词典 （撰稿） 民族出版社 1991年9月 藏缅语族语言词汇 （撰稿） 中央民族学院出版社 1992年12月 中国历代官制大词典 （撰稿） 北京出版社 1994年1月 中国少数民族史大词典 （副主编，撰稿） 吉林教育出版社 1996年 中华五千年纪事本末 （撰稿） 人民出版社 1996年10月 敦煌学大词典 （编委、撰稿） 上海辞书出版社 辞海（1999年版） （编委，民族历史分科主编） 上海辞书出版社 1999年 民族史论丛 中华书局 1987年1月 中国民族史研究 中国社会科学出版社 1987年 国民族关系史论文集 青海人民出版社 1988年8月16．国民族史研究（二） 中央民族学院出版社 1989年6月 国民族史学会第二次学术讨论会论文集 改革出版社 1990年11月 国民族史学会第三次学术讨论会论文集 改革出版社 1991年10月 特的女书 语言学院出版社 1995年1月 藏缅语研究 四川民族出版社 1997年6月 辽金西夏史研究 天津古籍出版社 1997年8月 《国家图书馆学刊》（西夏研究专号）（特约主编） 2002年增刊四、译文 （俄）西夏文字典《文海》和《文海杂类》及其在西夏辞书中的地位（原著苏联克恰诺夫） 《民族史译文》第三辑 1978年 （日）西夏文字（原著西田龙 与云雁合译） 《民族语文研究情报资料集》第三集 1984年6月 （日）西夏语音图《五音切韵》的研究（上、下）（原著西田龙雄）《民族语文研究情报资料集》第五集 1985年6月、第六集 1985年12 月 （俄）西夏语的结构（原著苏联克平）《中国民族史研究》（二） 1989年

可以多参考对比后选择，诚信机构与单位尤其重要，能缩短论文发表时间；壹品优刊

历史方面的期刊分为三个档次好像！好像只有一本是核心期刊，叫什么来着我忘了！不过有很多地方性的杂志像《西夏研究》等等这些杂志一般好投，对于那些核心期刊一般是很难的！

写好学术论文的方法从攻读硕士学位、博士学位到作为研究人员，几乎很少有人真正研究过如何写好一篇学术论文的问题。在读书期间，导师一般是交给学生专业知识和获得专业知识的方法，而不会叫给学生写好论文的方法，从事研究之后，大多数人又忙于写论文，给予发表论文，而不会去考虑撰写论文的方法。因此，国内学术界存在着一个非常普遍的现象，为拿学位、为职称、为获奖而撰写论文，基本上不会去考虑如何使自己的论文有学术创新。结果，都很难发表出来，而为了发表出来就走关系，找熟人。一旦达到自己的目的之后，学术就永远拜拜了，什么学术研究、学术创新，都不过是人生目的的手段而已，根本就不是目的。因此，有学术责任感的学者越来越少，甚至根本没有，而为学术之外的目的来捞取学术功名的确比比皆是。也难怪有中国学术大多数是垃圾之说了。所谓磨刀不误砍柴工。要撰写好一篇学术论文，必须要掌握好撰写学术论文的方法。本人从事研究二十余年，从事学术刊物的主编已有近十年的经历。从事学术研究使我有专业的眼光来看待学术问题，而作为主编则使我有机会抛弃学术研究的浮躁而冷静地从刊物的角度来思考学术创新的可能性。因而，我可以有机会把两种不同的眼光和视角交织在一起来谈谈如何撰写好一篇学术论文的问题。一、选题选题是否成功是研究成功的前提。有一种说法，哲学社会科学不像自然科学，没有成功与不成功之说，只要愿意去做，最后必然成功。此话谬矣。没有好的选题，即便是洋洋洒洒数万言乃至数十万、数百万言，结果都是无用的废话。这就不能视为成功的研究。成功的研究一定是建立在成功的选题之上的。那么，什么是成功的选题呢？简而言之就是选题要有问题意识。问题意识是是什么呢？一是指研究的目标取向。成功的选题应该是揭示研究的目标取向，也就是要使研究达到什么样的目标。研究的目标取向所反映的是研究是否有价值，是否值得研究。因此，从选题来看就可以知道该问题研究的状况和可能发展的趋势。如果选题没有揭示研究的目标取向，而只是陈述了一个事实，那么就意味着该研究不值得研究，或者说前人已经做了比较详尽的研究，在目前的状况下已经没有深入的可能了。这种选题就不应该去选。二是指研究的具体范围。成功的选题应该是范围具体，不是大而全的。也就是选题不能过大，过大的选题会使研究无法深入下去，只是如蜻蜓点水。另一方面是题目太小，研究就会过于沉迷于琐碎的细节，从而使研究失去了价值和品位。特别是有的细节并不具有代表性，也不能真正反映事物发展的趋势，但由于研究者的视野太小，没法从细节中发现事物发展的基本规律。特别是做历史史料研究的往往都有这样的毛病。三是要对一个学术问题产生质疑，或者说要有争鸣性。学术研究是无止境的，真理更是无止境的。很多学术观点在当时是对的，或者说是真理，但时间和条件都变化了，因而其真理性也会发生变化。因此，选题一定要敢于质疑，但质疑必须要有理有据，而不是随便怀疑。在有理有据的基础上的怀疑，这样的选题一定是有价值的。总之，选题是很讲究技巧的。选题实际上是积累后的第一次思想井喷，没有积累就无法进行选题。好的选题可以使研究事半功倍，好的选题是论文成功的前提。在选题之后，还有一个重要的问题就是题目的表达，即怎样把这个内容表达出来。这里也有几个讲究：一是题目不宜太长，太长表明作者缺乏概括能力和抽象能力，题目要求精炼、简洁，要力求达到多一个字太长、少一个字太短的水平。二是核心概念不宜多，最多两个，最好一个。这就必须贯彻“计划生育”政策。核心概念超过两个，论文到底研究什么就非常难把握了，而且概念太多通篇很可能就是在解释概念，实质性的内容就被冲淡了。三是表达要精准，题目如果引起歧义，或者模糊不清，那么论文在写作是很可能出现跑题现象。二、文献梳理和文献的使用文献是写好论文的材料，也是研究的基础。它反映的是研究者的专业基础和专业能力。没有文献，就相当于造房子没有砖块一样；同时，没有文献也像在空中造房子一样没有基础。文献是学术传承和学术伦理的载体。尊重文献就是尊重前人的研究，尊重文献，也体现了学术发展的脉络。因此，文献在撰写论文中至关重要。在撰写论文之前，一是要对文献进行必要的梳理，二是要善于使用文献。（一）关于文献梳理1、梳理文献的目的是什么？选题的问题意识来源于对文献的阅读和分析，问题意识不是凭空产生的，二是基于既有的研究而发现问题。梳理文献的目的在于：其一，梳理所选问题的历史发展脉络。任何问题都有一个发展脉络，不了解学术发展的脉络就不能对学术问题进行深入研究。也就是说，这个问题是从哪里来的，然而才能预判这个问题的未来发展方向可能是什么。不仅要梳理这一问题国内研究是的现状，而且还有梳理国际学术界对这一问题的研究现状，从而全面把握这一问题研究的基本状况。如果打开电脑就直奔主题，对某一具体问题洋洋洒洒地写下去，也不去查阅相关文献，结果可能是低水平重复的东西。这样的论文时没有任何价值的，即便发出来，也仅仅是作为工作量或评职称的成果而已，并不代表它对学术有什么贡献。在学术论文中，开头就直奔主题的论文，一般都不是好的论文。人贵在直，文贵在曲。论文的贵也在曲。而这种曲是通过对前人既有研究的追述和分析表现出来的。其二，梳理文献是充分肯定前人所做的学术贡献。任何人的研究都是在前人的研究基础上进行新的探索。这就是牛顿所说的，站在巨人的肩膀上。在研究中，这个巨人不是具体的一个人，而是所有对该学术问题作出了贡献的前人。学术的传承就是要尊重历史，不尊重前人的学术贡献，就难以开拓新的研究领域，也难以对学术研究进行深入研究。不尊重历史，我们同样会陷入盲目自大的学风，以为别人都没有达到自己的水平，从而最终也会陷入重复别人已经说过的故事，浪费学术资源。其三，梳理文献最根本的目的是发现前人研究中的问题，从而为自己的研究找到突破口。学术问题大多不是一代学人就能解决的，一代学人只能解决那一代学人的认知水平之下所能解决的问题，但即便如此，也存在着研究的疏忽和漏洞，也会因主观能力的不足而存在着研究的缺陷。因此，后辈学人就是要反复不断地阅读、比较和分析前人的既有研究成果，从中发现研究中存在的问题和漏洞。这样，自己的选题就有可能或者延续前人的研究使之深化，或者发现前人研究的漏洞和不足以进行弥补，或者在原有的问题领域发现新的研究处女地。这才真正体现了所做选题的研究价值。2、如何梳理文献？不少作者喜欢在引言中一口气把所有相关的文献都罗列出来，认为这就叫文献梳理。但是，把所有相关文献罗列出来肯定会占据了论文的篇幅，会导致宣兵夺主的论文结构。文献罗列太多，正文就要腾出篇幅来，结果正文想写下去但发现篇幅越拉越长而不敢深入下去了。这种文献梳理方法是最不可取的。正确的文献梳理方法是：其一，选择有代表性的文献，即在权威刊物上发表的论文和权威论著，这些论文论著代表了学术发展的基本状况。不能把那些不入流的刊物上的文章都罗列出来。其二，选择有代表性的作者的论文，也就是权威学者，或者是活跃在学术界的作者的论文、论著。这些论文论著同样也代表了学术发展的基本态势。其三，选择研究的视角来梳理文献。也会是结合你要研究的视角特别是具体的问题来梳理文献，这样范围就大大缩小，也有利于作者把握文献。其四，不一定千篇一律地要在引言中进行文献梳理，引言可以对问题的来龙去脉进行适当阐述，在正文撰写的过程中，可以对具体的观点进行文献追述。这种方法要求作者对学术史特别是前人的学术观点十分清楚，对论文的写作已经有娴熟的技术。这就不是一般的新手能够把握的了。（二）如何使用文献？在文献的使用上，相当多的作者以为文章有注就是使用了文献。但是，论文究竟使用了什么文献？还有就是所用文献是否与所引用观点具有一致性。在使用文献上有以下几种错误倾向：1、为文献而文献，也即是在文献上凑数。用一大堆文献来吓唬读者，显示作者是看阅读了大量文献的，但仔细看后，会发现文献与论文的观点关联度不高。实际上就是假文献。一般的审读者可能不会认真看文献，但作为编者，特别是主编第一眼就是要把我好文献关，决不能让作者在文献上鱼目混珠。2、文献与所引用的观点属于张冠李戴，引用的观点本来是张三的，但作者因有惰性不愿意去查对，只是在二手文献中看到了李四用了该观点，于是就以为这个观点就是李四的。这种情况非常严重。3、绝大多数是自引文献，完全回避其他学者的研究。这种情形体现作者的是自傲，以为这个问题没有人超过自己，因此不愿意引用他人的观点。甚至为了突出自己，把自己在非常不起眼的刊物、报纸上发表的小文章都自引出来。这种情形表明作者有沽名钓誉之心。因此，使用文献是不能有任何投机取巧的方法上的，必须老老实实。使用文献体现了一个学者治学是否严谨，研究是否下功夫。因此，使用文献时：1、切忌文献堆砌，使用文献的价值在于体现论文的研究深度和严谨性，而不是通过堆砌文献了炫耀自己的专业知识多么广博。如果是这样，结果可能是适得其反。2、切勿张冠李戴，一定要去查找文献的源头，如果是经典著作的文献，就更加需要去阅读和查对。比方说，马克思、恩格斯的著作是合在一起的，但有的作者没有去读他们的著作，而是从别人的引用中直接就引过来。同时由于没有弄清楚究竟是马克思的观点还是恩格斯的观点，可能会弄错了。这样就成为学术笑话了。切记要查阅文献，不可“人云亦云”。尤其是外国文献有的作者不愿意阅读，而别人引用之后，自己在没有阅读的情形下而引用了，甚至还想用外文形式来冒充。这在学术界是有公案的。张冠李戴还有一种情形就是引用观点时是一个学者，但注释文献时却是另一名学者。这表明，作者根本没有读过背阴观点的学者，而是从注释文献归属作者的论文中看到了这句话，同时又不愿意花时间去查对，所以也是一种张冠李戴的情形。3、切勿用网络文献、报纸文献。学术的浮躁与否，学术的严谨与否，从文献的使用上一看就清清楚楚。如果通篇文章的文献都是网络文献或者是报纸文献，这样的论文无论如何都是不深入的。有的作者会说，网络文献、报纸文献表明论文时最新的观点。但是，网络文献和报纸文献并非是学术观点，也并非是经过严格论争的学术观点。或者说，这样的观点没有学术底蕴。因而，这些文献不能支撑一篇学术论文。当然，网络文献、报纸文献是否就不能用了呢？那也未必。有的数据必须通过网络来发布，如一些统计机构的统计数据，调查数据等都是从网络上发布的。简而言之，权威机构的网站、权威学术机构的学术网站、国际知名的研究机构网站等，这些网络文献完全可以用。4、切勿想当然地使用文献，包括弄错出版时间、引用内容错误、页码错误、作者和译者错误等。这些会导致论文出现严重的硬伤。三、论证的逻辑研究是一个论证的过程，论证是一个严密的逻辑思维过程。这个过程应该是然而，当前众多的论文缺乏这种思维，大多数用发散性思维来写论文的，因而论文就缺乏深度。论争的逻辑体现在一下几个方面：1、层次感，而不是平面感好的论证逻辑一定是立体的、有层次感的，而不是平面性。世界是平的，这只是一种臆想，论文的论证逻辑是立体感的，这是一个刚性的现实要求，而不是臆想。好的论证逻辑就像博洋葱，一层一层拨到中心，最后才知道洋葱中心究竟是什么。而平面性的论证逻辑缺乏新奇感，就像摊大饼，一开始就知道大饼中是什么内容了，所以这样的论证不会给人遐想，也不会带来新奇。好的论文，同样要给读者带来出人意料的结果。2、缜密性，而不是一盘散沙论证真缜密性体现的是作者的思维能力，也体现作者对专业知识掌握的程度。专业基础扎实的，其逻辑思维能力肯定要强。相反，没有扎实的专业根基，那么其论证肯定是碎片化的。因为，他掌握的专业知识本身就是碎片化的。碎片化的专业知识，只能导致碎片化的论证逻辑。有不少学者，虽然在学术界也有一定的知名度了，但专业基础并不扎实，所以在撰写论文时，基本上就是用1、2、3、4……进行罗列，而缺乏缜密的逻辑推理和逻辑证明。这种状况可能还不是几个人，而是一代人的问题。因为，中国又一代学人是在文革中成长起来的，读书不多，且能有经过专业的训练，缺乏专业素养，但通过自己的努力也的确跻身于知名学者之列，但这种缺陷他本人根本就没有办法弥补。所以，这一代人基本上是在碎片化的知识结构中提出一些碎片化的观点，而不可能成为治学严谨、有深厚学术底蕴的学者、思想者。3、科学性，而不是宣传性学术研究无疑是一个求真的过程，这一过程需要通过大量的事实或史料经过逻辑论证之后才能得出结论。正是这样，学术才具有真理性和科学性。然而，当今的学术研究越来越缺乏这样的精神，做历史研究的不愿泡图书馆、档案馆，做现实研究的不愿做田野调查，用的是二手材料和二手数据，并且先预设一个价值立场，用这些材料和数据来证明这个预设的立场或观点。殊不知，同样的材料和数据可以证实完全相反的两种观点。这样，学术研究因没有按照学术规范而导致学术失去了科学性和真理性。反过来，预设一个观点，可以毫不费力地找到相应的材料和数据来证明这个观点，这同样也会导致难以找到学术的真理。这两种情况都会造成对学术的伤害，即任何人都可以从事学术研究，学术也就从根本上丧失了其尊严，也无所谓学术权威可言。正确的方法是在阅读了大量文献之后而形成新的观点，然后再回到材料通过更多的材料来证明你的观点的科学性。预设观点然后来找材料这是宣传的基本方法。当前学术的科学性越来越被宣传性所取代，原因在于：一是当今行政干预学术的现象非常严重，学术质量（评奖）、学术水平（各种学术称号）、学术考核等都是行政领导来评价的，在这种情况下，甚至行政级别与学术水平成正比。在行政干预之下，学术就越来越多地为行政服务，从而使学术成为政治的附属品，为政治宣传服务。二是一些学者为了尽快地提升自己的行政级别而不断做政治宣传的“学问”，学理性的研究被束之高阁，应景性的宣传文章则一挥而就，但往往是正确的空话、无用的废话。三是宣传性的“研究”比真正意义的学术研究容易出成果，而且也轻松。看积分报纸，浏览几个主流网站的文章，就马上形成了自己的一篇文章。而且，只要政治正确，这类文章不愁没有地方发表。学术界的浮躁也就可想而知。4、学理性，而不是口语化学术论文肯定是学术性很强的，它必须要超越日常生活的口语化表达。口语强调是能让读者听得懂，所以具有随意性。而学术论文并不是要大众听得懂，而是要有专业背景的人才能听得懂。如果都能听得懂，那就不是学术论文了，那就是日常的讲话了。有一种观点在嘲笑，学者的论文时在自娱自乐，别人都看不懂，这种论文对社会根本就没有用。我觉得这种观点实在是肤浅可笑。学术论文都听得懂、看得懂，那就不叫专业学术论文了，学术论文肯定只有专业人士才能看得懂；而且学术论文传承的不是一般的文化，而是一个民族的核心文化，这种文化是民族发展最大的精神动力和智力支持。它的影响是战略性的，而不是当前的普罗大众能不能看得懂和听得明。当然，学术的思想肯定要进行大众传播，这时候就需要用通俗的口语化方式来跟大众交流。5、严谨性，而不是随意性学术研究是一个求真的过程，因而需要研究者必须在论文写作中要有严谨的态度。当前学术的浮躁特别是科研管理部门要求快出成果，从而助长了学术上的各种不端行为。例如，一是随意使用数据。学术论文在使用数据时一定要是权威性的数据，也就是权威机构发布的数据。然而，由于当前数据发布的机构比较多，一些作者在选取数据时太随意，不去研究一下机构本身的权威性，结果所用的数据被学界所质疑。有的甚至因找不到数据的来源而随意改动数据，导致数据时去了真实性。包括所用材料和文献也是一样，近年来，外国著作引进翻译太多，翻译也太随意，甚至译著中曲解了原著的意思的都有，但作者在使用这些翻译著作时没有认真挑选，手中有什么就是用什么，结果把错误的文献内容引入自己的论文中，导致论文出现一些硬伤。此外，研究的严谨性还可以从使用文献中体现出来。有的丛书文献出版时间是不一样的，而引者可能会想当然地就整套丛书都是同一出版时间，这也是论文的严重硬伤。如《邓小平文选》（1-3卷）其出版的时间是不一样的。关于调查的可靠性在于，调查的手段是否可行，抽样的方法，以及统计的方法等。6、围绕核心问题展开论证，而不是学术散文天马行空学术论文肯定有一个核心观点，因而在论证过程中就必须是围绕这个核心观点展开，所有的材料的目标都是指向这个核心观点的，而不是从核心观点延伸出去。一旦延伸出去就有可能偏离主题。然而，现在不少作者完全是为了凑字数，为了这个目的，论文的关键词非常多，几乎是每一小节讲述一个关键词，整篇论文很有可能是一个拼盘，而不是在一个关键词或者一个核心观点统领之下的论文。结果，篇幅很长，但不知所云，完全是如脱缰的野马，怎么也拉不回来。这样的文章之可以说是学术散文，而不是学术论文。四、论文的修改与查证文章不厌百回改。这是研究的一种态度。如今大多数人不愿意修改，也不愿意查证文献和材料。这显然缺乏对学术研究的认真和严谨性。作者自己修改文章的要求：其一、对文章的总体结构在进行斟酌。主要是看是否在结构上存在着不合理的现象，如虎头蛇尾；或者是结构上的不相称性（把没有直接关系的两个问题放在一起来讨论）。其二，对文章的逻辑进行梳理，看是否存在逻辑上的不连贯性。其三，对文句进行斟酌，看表达是否存在问题其四，对文献进行查证，是否存在着文献的错误其五，对数据进行核对，看是否存在数据的错误其六，对注释进行核对，看是否存在差错如何对待编辑部的修改意见其一，在正常情况下，编辑部提修改意见就意味着此文有可能经过修改后达到发表的水平。而没有任何新意的情形下和没有人脉的情况下，编辑部不会对没有任何新意的文章提修改意见。其二，编辑部看问题一般视野要宽一些，看问题的视角要大一些，提出修改意见，作者尽可能满足编辑部的要求其三，如果编辑部的修改意见确实不妥，作者可以回信阐述自己的观点，编辑部认为说的有道理的话，一般也会尊重作者。其四，不要以为编辑部可以刁难，多次的来往只能回使论文跟家完善，而不是在修改多次后否定作者的文章。即便有的修改时多余的，编辑部也会反复推敲的。五、论文的结尾论文的结尾既是整篇论文的点睛之处，也是揭示学术在未来研究的发展趋势。因而，结尾一定要有气势，气势磅礴的结尾，往往能够凸显论文的整体品质。从当前的学术论文来看，结尾主要有以下几种问题：其一，论文根本就没有结尾，当论证完毕后，论文就嘎然而止。这是典型的虎头蛇尾。其二，没有对前面的研究进行总结，而是离开前面的研究谈体会，因而没有体现结束语的作用。其三，对前面的研究泛泛而谈，没有集中到观点上来，从而显得太平淡。其四，太简单，有结尾与没有结尾没有什么区别，这样的结尾就没有意义。那么，什么样的结尾才是好的结尾呢？我认为至少要体现一下几个方面：一是要能够从宏观上对论文进行观点性的总结。前面主要是论证，证实或者证伪，但尚未突出自己的观点，所以必须要有一个结尾来提炼作者的观点，使读者更清楚作者的观点。二是要有大气磅礴之势，有行云流水之气。前面的论证是一个小心求证的过程，不能展示作者的文笔，但在结尾部分，可以放开手脚，解放思想；可以充分展示作者的文采来归纳和抽象论文的要义。三是结尾除了归纳观点外，也可以对该问题研究的发展趋势进行科学的预测，以及对该问题的进一步思考。六、遵守学术规范，信守学术道德学术规范是学术的生命线。学者必须要按照学术规范从事学术研究，而不可随心所欲题“想法”。如果仅仅是提“想法”，没有被证明的“想法”，仅仅是一个假设而已。一个假设性的观点决不能代表一种学术水平。只有用理论方法进行了符合逻辑的证明之后，如果这个“想法”具有创新性同时又符合学术逻辑，那么这个“想法”才转变为学术观点，这个观点就代表了学者的学术水平。当前，社会的浮躁也同样渗透到学术领域，使学者不再沉寂与象牙塔，而是通过学术论文的大跃进而成就自己的虚名，从而获得各种各样的学术荣誉和学术奖项，最终捞取相应的学术地位。结果，有的就不折手段，通过各种学术不断行为和学术腐败进行学术制假造假。当前，学术不断、学术制假造假行为在论文上表现在以下几个方面：1、抄袭剽窃或抄袭观点，或抄袭材料，或抄袭段落，或抄袭文献，或将别人的文章略作改动整体性剽窃，或仅仅是把题目改动署上自己的名字。2、强行在他人成果上署名这主要有一下几种情形：一是导师与学生的关系，导师规定学生发表文章必须把导师的名字署上，甚至要求署名第一作者，但导师并没有审阅文章，一旦文章被人举报，导师就千方百计回避；或者公然宣称自己不知道，是学生自作主张署上的。二是上下级同事关系，尤其是领导与被领导的关系。或者是下级刻意为领导捉刀代笔；或者是上级借用行政权力强行要求3、篡改文献和数据、故意断章取义这主要是不愿意去核对数据和文献，而自己的论文可能又特别需要这样一组数据来证明自己的观点，结果只好对边缘有数据进行为我所用地篡改，或对文献的观点进行刻意地曲解，或断章取义地引用，以迎合自己研究的需要。4、注释有误或做“伪注”，如前面所说的张冠李戴5、低水平重复不愿意去阅读文献，因而不知道学术发展动态，导致自己的研究在重复着前人的研究，甚至重复着同辈学人的研究。6、转引二手文献并且未核对导文献导致以讹传讹7、只引证自己的论文，自我吹嘘8、阅读中文文献却引用外文表达文献，结果弄巧成拙9、源于外文书刊却译成中文，结果牛头不对马嘴10、转引外文注释却不注明原出处，让人难以查找原文献，难以辨认其真伪11、一稿多投，有的甚至是略作一点“乔装”后就投给不同的多家刊物

看你评职称的论文是属于什么方向的选择几本适合你文章的期刊投稿送审  注意一稿不能多投录用通知，查询真伪定版印刷   邮寄样刊  文章上网选择带有CN和ISSN双刊号的期刊，可以在国家新闻出版署可以查询到的期刊如果你是教育类的可以选择G4类的，具体的刊号区分是根据《中国图书馆图书分类法》的类目-------------------------------------A马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论B哲学、宗教C社会科学总论D政治、法律E军事F经济G文化、科学、教育、体育H语言、文字I文学J艺术K历史、地理N自然科学总论O数理科学和化学P天文学、地球科学Q生物科学R医药、卫生S农业科学T工业技术U交通运输V航空、航天X环境科学、安全科学Z综合性图书-----------终上所述，希望能对你有所帮助