有关黄金的论文标题

推荐两篇供参考： 1、\'\、【题名】：试论国有银行的商业化改革乡镇经济研究论文(ShiLunGuoYouYinXingDeShangYeHuaGaiGeXiangZhenJingJiYanJiuLunWen)【关键词】：国有银行 商业化改革 职能归位 企业文化 经营环境【keywords】：GuoYouYinXing ShangYeHuaGaiGe ZhiNengGuiWei QiYeWenHua JingYingHuanJing【作者】：黄文琦 【来源】： 知识词典【期刊名称】：乡镇经济研究(XiangZhenJingJiYanJiu)【国际标准刊号】： 【国内统一刊号】：【作者单位】：中国工商银行合肥高新技术产业开发区支行，230031(ZhongGuoGongShangYinXingHeFeiGaoXinJiShuChanYeKaiFaQuZhiXing，230031)【分类号】：F33 【页码】：-25-26,15 【出版年】：5 一、国有银行商业化改革需解决的问题。1、关于实行资产负债比例管理与各项监控指标的实现问题。 2、 【题名】：论我国专业银行的商业化改革中央财政金融学院学报论文(LunWoGuoZhuanYeYinXingDeShangYeHuaGaiGeZhongYangCaiZhengJinRongXueYuanXueBaoLunWen)【关键词】：专业银行 商业化 银行 金融体制改革 中国【keywords】：ZhuanYeYinXing ShangYeHua YinXing JinRongTiZhiGaiGe ZhongGuo【作者】：徐镇南 【来源】： 知识词典【期刊名称】：中央财政金融学院学报(ZhongYangCaiZhengJinRongXueYuanXueBao)【国际标准刊号】：1000-1549 【国内统一刊号】：11-1027【作者单位】：不详(BuXiang)【分类号】：F33 【页码】：-44-46 【出版年】：1-------------------------------------------------------------------------------- 【相关文献】 -------------------------------------------------------------------------------- 【相关文献】

深山中有一脉矿石,石中夹生着金子金子穷年累月地羁绊于裸岩间,它很为自己的身世怨艾不平它唱道：“长叹息以掩泣兮……” 　　一位哲人说：“只要是金子,总会发光的” 　　这句话被一阵风吹过,飘进了深山金子听到了哲人的睿语 　　从此,金子得意起来它喝一口酒,飘飘然地想：“发光……发光……铁如意,金叵罗；金樽美酒；金碧辉煌；何当金络脑；金……” 　　“轰轰……”采矿工人的钻机 　　金子终于被工人从深山中开采出来呀,一块多么纯质,多么贵重的金子呦!绚丽,夺目,灿烂,黄澄澄地发着光 　　与金子一同离开深山的还有铜,铁,钨,锡等金子的伙伴,还有一块晶莹的玉但金子看不起它们它说：“你们……破铜烂铁,能发光么?” 　　金子又说：“很快地,就会有一位慧眼人,将我铸成一座金杯,或者是金表,金链,甚至金皇冠总之,我是最尊贵的,要大大地露脸了哈哈,发光,发光…… 　　可是,慧眼人迟迟不来 　　这天,金子朦胧欲睡,山道上行来一位衣衫褴褛的中年人他是吴国最负盛名的铸剑师欧冶子他将金子与铜,铁等翻来覆去,敲敲打打,还用利器去刻金子被刻得浑身酸痛,不禁睁眼大怒道：“呔!你这长头发的家伙,你是慧眼人么?你会铸金皇冠么?不要用你的脏手碰我无瑕的身子” 　　欧冶子叹了口气,摇摇头“质太软”他嘀咕一句还好,这时金子又已朦胧睡去迷糊中,它只听到铜与铁在低声议论：“要不,我们去试试?” 　　几个月后,欧冶子的炼炉中多了两把精光四射的利剑,一名龙渊,一名太阿这就是与金子一同出自深山的破铜烂铁而金子,此时正在那里揉着懒腰,一边呐呐地念着：“发光……发光……”呢 　　迷糊中不知“发光”了几年几月,金子的身边又来了位蓬头垢面的外国人他是美国著名的发明家爱迪生为了给电灯寻找一种耐高温的灯丝,爱迪生走得双脚起了泡,三个月没有刮胡子洗脸了金子微微张开眼道：“电灯?电灯是什么东西,能戴在头上,挂在脖子上么?”爱迪生说：“什么?”金子便拂然道：“你不知道我是贵重的金子吗?你能让我出人头地么?不能?那你去找下里巴人吧”下里巴人就是常被金子取笑的黑乎乎的钨 　　金子昏昏沉沉,忽然“啪”地一声,一道强烈的光刺得它眼睛发疼“什……什么?”金子懵懂地揉着眼,看到前面有个葫芦状的东西强烈的光正是从那儿发出来的 　　“嗨,老朋友”金子听出是下里巴人的声音“我来向你道别了”钨说：“科学家已将我制成灯丝,我要去为人类照明了拜拜” 　　金子长久地怔住 　　又不知过了几世几劫,金子渐渐等得有点心慌起来这天,来的是一位形容稿枯的道人,他正是《红楼梦》里边的空空道人为了给贾宝玉寻找一块护身的“命根子”,空空道人愁得须发皆白金子赶忙抖落了身上的尘土,精神抖擞地发出光来,叫道：“喂,空老头子,你看我怎么样?发光……”一边极尽妍态地做出各种姿势但空空道人只瞟了它一眼,便捡起了金子旁边的那块玉对金子说：“你太俗了” 　　金子气得晕了过去 　　但金子的“慧眼人”终于来了,这是一位肠肥脑满的大贾大贾一见到金子,居然像饿汉一样扑了上去,“啊,金子,金子!”他将金子捂在圆滚滚的怀里,“黄澄澄的金子呢!” 　　从此,金子躺进了大贾的藏宝箱,周身尽是出生高贵的翡翠玛瑙但遗憾的是金子自此没有再露面,因为大贾用不着 　　过了许多年,大贾死了金子作为殉葬品,注定了不再有发光的机会它急得大叫：“不要!不要!我是金子,我是做皇冠的金子哪!”很可惜仆人的耳朵显然不大好,捡起金子随手一扔,金子便同大贾的尸体一同埋入了地下 　　地下尸臭阵阵,暗无天日,金子懊悔极了!它想：“我的伙伴们怎么样了呢,下里巴人怎么样了呢?如果当初……”它又唱起歌来：“长叹息以掩泣兮……” 　　“咔嚓,”“咔嚓”外边有盗墓人的声音金子的兴奋一下子又集中起来“来吧,带我出去”它想,“外边的世界……” 　　果然是盗墓人!像老鼠似的爬进来“哇,这么多宝贝!”盗墓人乐得手舞足蹈,很快地将殉葬品洗劫一空想不到在惶惶而出时被墓门口的石头一绊,金子远远地飞了出去 　　“喂,老兄,老兄……”金子在草丛中大叫,但盗墓人已走得远了 　　金子自此又躺在了草丛中,风餐露宿,蚊叮虫咬,苦不堪言脸上渐渐爬满了皱纹,他老了 　　终于有一天,一个孩子自野外走过,看到草丛中有一块亮晶晶的东西他好奇地捡了起来“这是什么?”孩子说他将金子带回了家,叫道：“爷爷,爷爷,我捡回一个闪闪发亮的东西”“什么?”爷爷是位白发苍苍的老头,拄着拐杖,眼睛不大好“我是金子!”金子突然大声说,“我在地下埋了一千多年,你今天捡到,算是发大财啦……”“什么?金子?”老头手里仿佛拿着一块烙铁,一下子缩了回去“阿堵物,阿堵物”忙捏了鼻子对小孩说：“快扔回去,扔回去……” 　　可怜的金子! 金子?石头 曾问过一位胸怀大志,却一事无成的男人：“经过了十几年的奋斗,连续失败了几百次,你还以为自己是个栋梁之材吗?” 他并没有直接回答我的问题,只是问我：“是石头贵重?还是金子贵重呢?”我回答：“当然是金子贵重了”他再问：“在需要石头而不需要金子的地方,人们会以为是石头贵重还是以为金子贵重?”我再答：“那就是觉得石头贵重了”他大笑他说：“如果说,在某种场合里,石头会比金子更显得贵重,那只是因为石头被用在了一个恰当的地方,而金子却没有”我不得不承认：他的话是对的石头有用的时候就会升值,他是金子,在他有机会发展时,他也会升值的朋友,希望你的成功之日早日来临

黄金分割点在现实生活中的应用论文 希腊的自然科学研究影响西方文化和文明的发展，他们重视分析、分解、假设、推理、推导、实验、验证等思维方式。这与东方重视整体、模糊处理、直觉综合、和谐大同、“仁者爱人”等思维方式和思想有明显的差别。胡适在“中国的文艺复兴”一文中说“当孟子在对人性的内在美德进行理论探讨时，欧几里德正在完善几何学，正在奠定欧洲的自然科学的基础。”这种说法不全面，东方的中华文明有过比西方更辉煌的历史，但在五百多年来，西方经历了继承希腊的文艺复兴和工业革命，使科学和技术快速发展，而中国因封建统治和闭关锁国等原因而衰落。现在应该撷取东西方文明的长处，把它们整合起来，创建中华夏兴。“科学中的美和美的科学”，早期属于自然哲学，自古希腊人开始研究，至今约有2500年。古希腊人喜欢抽象研究。抽象研究又分为逻辑推理研究和形象推理研究，后者所用的工具有直尺和圆规。代数和平面几何为两者的典型代表。 曾提出这样一个问题：“一根棍从哪里分割最为美妙？”答案是：“前半段与后半段之比应等于后半段与全长之比”。设全长为1，后半段为x，此式即成为(1-x):x=x:1，也就是X2+X-1=0。其解为：。棍内分割只能取正值，此值就是著名的黄金分割比值G, G=618033988≈618。而且G(1+G)=1，即G和(1+G)互为倒数。偏有一些古希腊人想用形象方法解决黄金分割问题，并获得漂亮的结果。欧几里德（约公元前330-257年）总结了前人的经验和研究成果，编著了《几何原理》十三卷。这是世界上最早用公理方法叙述的数学著作。其中所载的黄金分割几何问题已引起广泛的兴趣，在科学、艺术、建筑、技术各领域有着广泛的应用，哲学家和美学家也曾反复讨论，不断有文章发表。自然界的形成、运行、演化、生长、繁衍、消亡等都是有规律的，有些物体可以直接感到自然美，但更多的物体令人迷惑不解。我们深信“天道崇美”，但需要人去探究，揭露其规律，使人感受到深层次的自然美和科学美。这就是“因人而彰”。黄金分割律，就是想梳理和探讨这种自然美和科学美。人有爱美的天性，而且人本身也是很精美的。“天道崇美，人性好美”有普遍性，无论是天然物品还是人工制品，形态的丑陋必然表明其功能的缺陷，而某些功能的完美，往往伴随着美的外形