茜茜Julie
冰冷的火夫
佛教的精髓就是众生平等。关于爱因斯坦称赞佛教一事,有可能人觉得非常荒谬,因为就当时而言科学和宗教是一组非常尖锐的矛盾。如果一名科学家去赞扬或信奉某种宗教信仰的话是要受到全社会的讽刺的。但是爱因斯坦这个最伟大的科学家的确对佛教有着高度的赞扬,并且表示如果可以的话自己愿意成为一名佛教徒。这就能很充分的体现出佛学的魅力。一、佛教最主张众生平等在佛教里面所说的众生指的是六道和十法界中,所有的一切大家都是平等的。虽然在现实生活中人和人之间无论财富还是地位亦或是思想境界都有着一定的差距,但是在佛教面前他们都是平等的。首先从人格和思想上是平等的,然后只要你付出了像他一样的努力你也可以拥有他所拥有的一切。也就是说只要你肯付出与他对等的努力那么你所得到的回报比如收入和社会地位等也会与他一样平等。二、佛教主张因果轮回佛教认为,人生在世,做了下了什么事情,便意味着种下了什么样的因果,会得到与之高度相似的回报。这种回报可能在时间空间上会有所差异但是一定会降临在自己身上。这是一种科学和正能量的思想,正是在这种想法激励之下,衍生出了自强不息努力奋斗的中华传统美德。既不侵略也不害怕被侵略。种瓜得瓜,种豆得豆。而且佛家思想讲究六道轮回,随着生前多做善事,积累阴德便可享受好的转世。总的来说,佛教思想的精髓核心可以指导人们做个好人,我们常说因果循环报应不爽以及多行恶便会自食其果堕入轮回之中不能自拔就是教导人们多做善事,勿以恶小而为之,勿以善小而不为,弘扬正能量。
大猪头.
我认为是从尘幻中觉悟,认识我们的本来,我们是什么,周围的花花草草石头瓦块是什么,和我们什么关系,简言之,就是告诉我们宇宙人生的真理,真明白了,就同佛知见,就觉悟了,不迷了,就是佛了。再进一步细说,这个世界、这所有一切、万法是否实有?就要讲到空和有的关系,空和有与我们又是什么关系?这就是根本,我认为这就是核心,把这个搞明白,就是佛的意图。
君临天下之嚻
佛教思想的核心内容便是戒、定、慧。由戒生定、由定发慧。鸟巢禅师把这三个字通俗易懂地表达成十六个字偈:诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教。佛教的基本教义为四谛说、八正道和十二因缘。四谛包括苦谛、集谛、灭谛和道谛。苦谛是把社会人生的一切判定为苦,集谛是讲造成痛苦的原因,灭谛就是要人们消灭造成痛苦的原因,道谛是向佛教徒指明解脱的途径,可概括为八正道。扩展资料:佛教的基本教义:1、关于善恶因果与修行方面的,这是佛教教义的实践方面、宗教方面、道德说教方面。佛教的善恶因果观与修行法门,既与其它一切宗教、道德说教有共通之处,又自有其殊胜之处。2、关于生命和宇宙的真相方面的,这是佛教教义的理论方面、哲学方面、辩证思维方面。佛教关于生命和宇宙的真相的理论,是建立在佛教修行(主要是禅悟)基础上的成果。当然,从具体内容上看,这两大方面是不可能截然分割开来的。3、佛教的基本教义主要是:缘起、法印、四谛、八正道、十二因缘、因果业报、三界六道、三十七道品、涅盘,以及自成一体的密宗法义等。
zhuyutong215
佛法中心思想即四圣谛:苦、集、灭、道。佛教的一切莫不依此展开。佛教释迦牟尼发现人生诸受是苦,为达到灭苦的境界(涅磐寂静)而经探索发现苦皆因无明、贪、嗔痴而生,彻悟了诸法真相(缘起性空、无我、无常)。缘起性空是佛法四圣谛的哲学支持,也即佛法核心。释迦牟尼说法皆不离此。
佛教的核心思想是《楞严经》里的“一心三藏”,“万法唯心所现”,是《法华经》的一大事因缘,十个如是,是《心经》的“色即是空空即是色”,说法不一,义理相同,都是圆教
三个代表重要思想的核心观点:(1)始终代表中国先进生产力的发展要求(2)始终代表先进文化的前进方向(3)始终代表最广大人民的根本利益科学发展观的科学内涵:科学发
佛教核心就是见佛性,佛性为通俗易懂现多称本我,佛教是了却生老病死,见佛性就是了却生死,不生不灭,不再轮回。见佛性别名很多,《金刚经》称“如来”。见佛性再达无上正
求真务实是党的思想路线的核心内容 我们党在长期的革命、建设和改革实践中,形成了一条马克思主义思想路线,这就是十六大通过的新党章所概括的:“一切从实际出发,
以人为本