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悦悦哥哥
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zhouchang1988127

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陶瓷是中国古老的一种文化的传承。在原始的时代,那么中国就基本上有一些比较简陋的淘器了。那个时候就可以用这些淘气。装一些水用来喝。虽然做的比较简陋,但是已经有一定的雏形了。而随着社会的进步,在奴隶社会,时候,淘器已经做的是非常好的了,已经形成了一个规模了。尤其是到封建社会以后,陶瓷的发展就是更加发达了。那时候中国已经拥有了几大出名的陶瓷窑炉,官窑,汝窑等等。并且这些窑治的陶瓷制品到现在是非常出名的,并且价值是非常高的。并且陶瓷的本身装饰也是非常多的,他通过上又彩绘等等,能够把各种美丽的景色,新人物的心情或者说是一些故事的发展情节。一些自然界的花鸟虫鱼都可以栩栩如生的表现在整个陶瓷器上面。让人看起来非常的赏心悦目。目前淘气有艺术陶瓷,还有工业陶瓷。并且技术都是非常完善的了。
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大桥鸭子

副标题: ܿ׶ضƪС˵ѡ作者: 杰克·伦敦译者: 李昂 / 何媛媛出版年: 2011-1页数: 216定价: 00元装帧: 平装丛书:世界短篇小说大师作品选ISBN: 9787309077582   黄金谷男,1974年生于江苏扬州。1996年毕业于南京艺术学院设计学院。2001年毕业于南京艺术学院设计学院获得设计艺术学硕士学位。2013年毕业于南京师范大学美术学院获得美术学博士学位。2001年至今现任教于南京师范大学美术学院,从事陶艺创作与教学工作。 2005年,指导陶艺作品《魔方》获江苏首届大学艺术展演特等奖及优秀指导奖。2005年,陶艺作品《仲夏》入选《视觉惊艳——上海青年美术大展》。2008年,陶艺作品《幽香》入选中国南京《非匠—中国当代手工艺展》。2011年,陶艺《林中泉》等5件陶瓷作品发表与2011第5期的《民族艺术研究》2012年,作品《缠绵》获博山杯中国陶瓷琉璃艺术大奖赛 铜奖。最近正在创作《内观》系列作品 先后在核心期刊发表专业学术论文10余篇。对陶瓷材料的象征意义有独特的研究。论文:1《宋金时期民间陶瓷釉斑装饰的观念来源》(兰台世界 2012第6期)北核2《一斑窥“器”—宋代民窑钧瓷釉斑的图式象征及美学观》(中国陶瓷2012第6期)北核 CSCD3《传统陶瓷色釉命名中的美学尺度》(中国陶瓷2012第4期)北核 CSCD4《战国器物装饰纹样中的绘画性萌芽》(名作欣赏 2012/4 )北核5《从系谱学视角看中国传统陶瓷的文化创造》(兰台世界 2012第3期)北核6《薯条的形态?设计的常态—对设计价值的认识》(苏州工艺美术职业技术学院学报 2009/3 总26期)7《对陶艺教育中技艺传授的再认识》(首届国家陶艺教育年会论文集 2005年)8《从陶艺现象看质觉的文化经验》(装饰 2004/10)权威9《论陶艺创作中的偶然性要素》(美术与设计—南京艺术学院学报 2001/2)科研项目:南京师范大学校青年人才科研培育项目(校级)中国传统陶瓷文化系谱的研究 编号:1009039刊物级别,收录,它引次数1《从陶艺现象看质觉的文化经验》(装饰 2004/10) 二级权威,收录0,它引12《一斑窥“器”—宋代民窑钧瓷釉斑的图式象征及美学观》(中国陶瓷2012第6期)中文核心、cscd 收录0,它引03《传统陶瓷色釉命名中的美学尺度》(中国陶瓷2012第4期)中文核心、cscd 收录0,它引04《宋金时期民间陶瓷釉斑装饰的观念来源》(兰台世界 2012第6期)中文核心 收录0,它引05《从系谱学视角看中国传统陶瓷的文化创造》(兰台世界 2012第3期)中文核心 收录0,它引06《战国器物装饰纹样中的绘画性萌芽》(名作欣赏 2012/4 )中文核心 收录0,它引07《薯条的形态?设计的常态—对设计价值的认识》(苏州工艺美术职业技术学院学报 2009/3 总26期)省级 收录0,它引0

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neil2446326902

陶艺课已经上了一个礼拜了,在理论和实践方面都开始有了一些初步的了解。 理论方面,上次已经说了,首先是技法,其次才是创造力。 这一个星期的操作都是围绕技法的。所以我想总结下在技法方面我个人认为比较重点的几点。 首先,我觉得是耐心,在这个礼拜的操作中,无论是泥雕盘还是拉坯,我都显得缺乏耐心,总是在做了一点点之后觉得没有达到自己预想中的效果或者说没有手感,就开始失去兴趣,失去耐心。这是在以后的操作中最需要注意的一点。 其次,是要动脑思考,把握好感觉。做陶艺很重要的一点就是手感,手感好才能做出好东西。把握手感靠的是理解,要动脑思考,要充分地了解泥巴的特性和规律,只有这样才能让手跟泥巴融为一体,才能做出好的东西。 先说这些了,以后体会到了再说。()

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