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JeffRen1966
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怀念旧莳光

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表达方式,”中学生应当全面掌握,不可偏废。这是《高中语文教学大纲》的明确要求,是一名考生应具有的基本语文素养。[例1]2003年全国高考作文试题(参见专题十四)请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。[例文一]情感一认知一文化曾经热血沸腾地仰视你,爱你的一切。中华——我的文化。那是《诗经》中的一汪清水,在水一方和伊人;那是华美的的楚辞,闪闪发光;那是孔孟思想,百家争鸣;那是大唐华章,仙乐飘飘;那是高山流水,那是古长城的细细青苔,那是岳麓书院的依依夕阳„„漫步在中华的文化里,多少人醉得不知归路,多少人沉醉于那泛黄的书页,将精华与糟粕统统吸收。因为深爱你,我们忘了去洗净你,忘了理智清醒地去看你,在不知不觉中,流水静默不流,华美的书页一页页在腐朽。我们变得自大,我们变得骄纵。大宋宫廷,白衣秀士,文臣儒士们忙着作诗写赋,用程朱理学教子民时,北方的铁路席卷了中华;康乾盛世,书生们忙着去作八股,去作经注考证时,大洋的另一端,开始了科技革命,改写了历史„„我们有四大发明,我们有地动仪,我们有早他国一千多年的圆周率。可是,我们的土地上孕育的是以农为本、固步自守的黄河文明;我们有郑和去泫耀国威,可是我们没有发现新大陆的哥伦布:我们有李白杜甫,却没有哥白尼牛顿:我们知道天朝上国,却看到外面的文明„„我们陶醉于自己,我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌,却忘了重视审视自己的文化„„我们落后了。历史在悄然逝去,心中的热情并没有冷却,但我们多了一分理智,在仔细的审视„„ 我看到了一位老人,用刀一样的笔尖为自己的文化做手术——他是鲁迅。我被子深深地震动了。我们不是不爱自己的文化,而是太爱,以至于束缚了自己的灵魂。他,让我们深深地明白,不能因为情感而影响对文化的认知,不来用迷信代替理智。旭日东升,新的阳光在冲散陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我的迷信去追求真理。走来了孙中山、李大钊,迎来了毛泽东、邓小平,“天朝上国”的幻觉消失了,代替它的是“与时俱进”。我们激动欢欣„„
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芊芊寻2013

朱轩(1996年10月25日—),男,出生于中国湖北大冶。作家,主编。 2011年完成长篇玄幻小说《旅程》引发当地媒体关注,2012年“中国少年作家杯”中获一等奖,3月创办“90后第一刊”《唏嘘》杂志;10月进入广州花雨工作,担任动漫出版项目负责人。事迹受《东楚晚报》《市场周刊》、天下阅读网等媒体专访,并被列入“90后”代表作家行列,刊登在《课堂内外》杂志及其他媒体。擅长小说,诗歌,杂文;曾参与多家报刊、网站编辑工作,杂志图书策划人,中国最小的杂志主编和文化企业创办人,广州市花季文化传播有限公司动漫出版项目主管、策划编辑、主编助理,中国少年作家班2012届学员,湖北省少年作家协会会员,90后文学联合会发起人,杂志《唏嘘》刊群主编,《感动人生》《心情美文》副主编,《合唱团》首席策划。[1]朱轩,男,汉族,1996年10月25日出生于中国湖北大冶。文化集团创始人,杂志图书策划人,中国最小的杂志主编、作家。读于武汉工程职业技术学院1131级机电系(已退学)。擅长小说,诗歌,杂文;语言风格多样,以“犀利、幽默、伤感”著称,被当地报刊誉为“中国最具实力和效率的少年作家”。曾多次获国内大奖,在省级以上出版物发表作品数百篇,文才和能力并重。湖北省少年作家协会会员,中国少年作家班2012届学员,90后文学联合会发起人,原湖北省综文化传播有限公司总监,《唏嘘》(银声音像出版社)刊群主编,《合唱团》(中国文联出版社)首席策划。因个人风格原因,曾被多家网络文学社排斥,从不加入任何“90后圈子”“网络文学社”。自我评价:出生在湖北农村的超级贫寒家庭,念过书上过厂卖过报在酒店洗过盘子端过碗写过小说办过杂志开过小公司,却始终一事无成。作品概述13岁:2008年,创作古代诗词多首,在《新芽》杂志上以 朱君 笔名发表处女作《弹弓》14岁-15岁:2010年在《希望之星》(《东楚晚报》副刊)发表大量诗歌作品,连续摘得“中国少年作家杯”全国二等奖、一等奖16岁:2011年 在中考的压力下坚持创作40万字长篇玄幻小说《旅程》,被《今日大冶》报记者多次专访,登上《今日大冶》专版;并发表了小说、诗歌作品,常见《江南》《岁月》《小作家》《北京诗人》等杂志17岁:2011年11月,《九零》电子杂志(17xie 已发行 日点击率破万)主编2012年2月,《感动人生》《心情美文》杂志(银声音像出版社 已上市多载 销量破五万 )副主编2012年3月,《唏嘘》杂志(银声音像出版社 已上市 90后第一刊)主编2012年6月,《唏嘘》杂志(天下阅读网数字阅读 已发行 )主编2012年10月,《合唱团》杂志(中国文联出版社 近期上市 )首席策划从开始零散创作散文、诗歌到初三写长篇小说《旅程》是朱轩的第一个转变,《旅程》全书十卷,除第一卷和最后一卷每卷五章外,其他每卷十章;据相关媒体报导,旅程源自一个梦境,是作者为改变中国当今玄幻小说垃圾泛滥的一个卷面;全书40万字手写而成,叙述了天皇之子东方轩在三界磨练奋斗的旅程。除长篇外,朱轩诗歌、小说、杂文代表作品极具特点。语言风格多样,时而幽默,时而伤感,以“伤感式幽默,犀利老练”著称。诗歌集《从今天起》内作品刊登在各大诗刊杂志等。杂文主要在个人空间发表,均受到编辑强推,取得了大量人气。已收录朱轩文章的纸媒:《江南》杂志,《岁月》杂志,《小作家》杂志,《感动人生》杂志,新芽》杂志,《希望之星》报纸,《东楚晚报》报纸,《家园文学》杂志,《全国优秀作文选》杂志,《儿童文学》杂志,《潮白河诗刊》,《心情美文》杂志,《左右》杂志,《G大调》诗刊,《北京诗人》诗刊,《唏嘘》杂志,《草叶诗刊》,《东坡文艺》杂志

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ansenhachi

福建省朱子文化传媒有限公司是2016-06-08在福建省三明市尤溪县注册成立的有限责任公司(国有独资),注册地址位于福建省三明市尤溪县城关镇紫阳大道3号4幢4层4012-1、4012-2。福建省朱子文化传媒有限公司的统一社会信用代码/注册号是91350426MA348XJ274,企业法人史宇,目前企业处于开业状态。福建省朱子文化传媒有限公司的经营范围是:代理、设计、制作、发布国内各类广告,影视节目制作;电脑图文设计制作;互联网信息服务;企业文化艺术交流;展示、展览策划;企业形象设计;文艺创作;文化活动组织策划,教育文化交流,教育信息咨询;市场调研,企业管理咨询;文化娱乐经纪服务;会务服务;传媒文化艺术培训;承办各类文艺演出;人力资源服务;房产中介服务;工艺品(象牙及其制品除外);农副产品销售;互联网零售。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动)。福建省朱子文化传媒有限公司对外投资3家公司,具有0处分支机构。通过爱企查查看福建省朱子文化传媒有限公司更多信息和资讯。

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熊猫虾仁@三侠

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富,思想博大精深,他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据,对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展,产生了全面性深远的影响。1175年,朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》,并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行,才使得他的学问能感召众多弟子,而终能大行于其身后。儒学在明郑时期传入台湾,主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此,明郑时期的台湾儒学,虽刚萌芽,却是上承有明一代儒学,下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者,则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校,开办书院,把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔,荷据时代台湾之汉移民以闽人为主,明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前,也一直是福建辖区。因此,闽学传入台湾乃顺理成章之事。由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者,清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇,天下士子莫不奉为准绳”,一时朱子学大兴,学者遍及全国。经过200多年的垦殖,儒学已在台湾的土壤里生根,并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学,程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”,则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言,台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言,台湾朱子学所浮现的问题,诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅,与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇,与移民社会的互动,都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩,并彰显其独有的地域文化特色。进入二十一世纪全球化的时代,信息媒体的发达,两岸交流的频繁,促使朱子文化的流布更加普及,相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行,象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩,其理性精神的再度弘扬。2013年新春,台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动,“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”,是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色,更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题,扩展朱子文化的社会普及,提高民众的人文素养与社会关怀。朱子的许多诗词格言,是弥足珍贵的文化遗产,其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中,为使其广布流传,特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲,融合古乐今声,以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行,结合两岸地域文化、人文历史,打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎,共同谱出朱子心曲,再现圣哲古风!二、朱子文化的传承、实践与创新朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵,其融合前人智慧之结晶,以开拓新时代之需求,富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读,反复体验”在于重视实践之哲学,主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来,以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平,承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织,自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后,力图以三个层次实践推广朱子文化:“一以学术研讨学习为视野,二以经典论坛对话为核心,三以文化教育推广为脉络。”世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年,举办一系列的庆典活动,获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中,包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动,以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式,及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式,开启两岸书院合作的新起点,又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典,最为经典。而接续下来,在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖:邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面,除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会,更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会,足见朱子学不仅促进东亚文明,更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰,亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。2008年“朱子之路”的首航,由杨儒宾教授担任领航者的角色,得到了热烈的回响与鼓励,使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方,行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路,行朱子之道”的精神,累积对于经典中知识的体认,进而发扬朱子学,达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员,除了两岸硕博士师生团,还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行,并与南平书画社成员于南平市玉屏阁,举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会,以朱熹诗词格言为主轴,于活动中挥毫落纸,借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流,寓朱子诗文于芳墨之中,为此届“朱子之路”增添书香雅韵。未来朱子之路将规划三条不同路线,分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标,一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传,到横向拓展的精神发扬,结合学术教育、文化创意与观光旅游,融合多元文化,让朱子之路成为庶民生活的一环,继而推广到全世界,成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力,并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动,或协办海内外之朱子学术研讨会。多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业,其活动成果,对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂,更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

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