历史文化遗产论文3000字

保护文物,不容小觑　　我国经过20年的改革开放，经济水平大大提高，中国经济发展的投资也趋向于城市建设和发展领域，这给我国的城市发展带来了难得的发展机遇。然而，国家和地方财政对城市建设的投资非常有限，城市发展资金主要靠各城市独立解决，所以不少城市都把发展提到了新的高度。 根据国内外多年的实践证明，在城市建设中，规划是龙头，规划必须先行。在城市发展中道理也是一样的。因此，城市发展的规划方略研究，十分重要。城市规划走向发展性的城市规划，城市规划本身就可以创造价值，城市规划本身就是城市经营。一个好的建设规划、小区规划就可以创造上亿的价值，上海文化佳苑就是一例。一个好的城市总体规划创造的价值更是不可估量，周庄、平遥的规划最有说服力。　　 概括起来，城市发展的规划方略，主要有如下方面：保护城市历史文化遗产，长远考虑城市发展；优化城市环境，以环境美提升城市资产价值；基础设施区域共用，节约投资并增加效益；规划先行，搞好城市发展性规划。这些问题是城市发展与城市规划建设的热点与难点问题，也是城市发展急待解决的问题。　　那么，各城市如何在实际工作中正确地面对并有效地解决这些问题和难题，以推动城市的建设健康顺利发展？为此，本报记者采访了上海同济联合城市规划与景观设计研究所所长、中国城市研究专家李秉毅，请其主要就“保护城市历史文化遗产，长远考虑城市发展”的城市规划方略发表看法。　　 保护城市历史文化遗产的意义何在？ 李秉毅介绍说，城市历史文化遗产保护的意义主要有4个方面：历史研究——历史文化价值、科学研究——科学价值、发展旅游——经济价值及可持续发展。我们首先从历史研究着眼，来看待城市文化价值。　　城市文化遗产是城市历史发展的见证，是城市历史研究的重要依据。研究城市、人类发展历史，借古明今，有利于促进城市发展。　　在历史科学研究进程中人们发现，历史古城、建筑、构筑物（如中国的赵州桥、都江堰，埃及的金字塔）等有很深奥的科学道理，有的甚至是现在人们还不清楚的科学理论，保护历史文化遗产，尤其是保护凝聚了3000多年历史文化的中国历史文化遗产，对科学研究有重要的意义。　　李秉毅说，正是这些人类前进中创造的城市文化遗产，为我们的城市发展提供了良好的条件——发展城市旅游业，用经济价值去直观地表现城市历史文化的独特魅力，有利于更好地发展城市。中国5000多年的历史文化遗产丰富而迷人，它吸引着无数的中国人，更让外国人向往，这些都是发展城市旅游业的重要资源，也是人们游憩、观光、获得美的享受的重要场所。小小的周庄（小镇），年旅游收入达2亿元，增长率也是惊人的。　　随着经济水平的提高，旅游业所带来的收益不断提高，旅游在国民经济中的比例不断增长。我国城市历史文化旅游的潜力很大。我国张掖市比日本的高山市的历史文化遗产丰富得多、有价值得多，然而，我国张掖市的旅游收入占国内生产值的比例却比日本的高山市低得多，张掖市不到10%，而日本的高山市在70%以上。　　总之，保护历史文化遗产有重要的意义。国家每年拿出2000万元用于历史文化名城保护。历史文化名城、世界文化遗产丽江古城，遭受地震时，国际上给了相当数量的捐助。保护城市历史文化遗产，是城市经营的长远战略

中国历史文化遗产作文1我国古代为我们留下了很多文化遗产，如四川峨眉山、乐山大佛、浙江雁荡山、普陀山、杭州西湖、广西桂林等等。这些都是我们祖国的风光，也是我国古代人民为我们留下的杰作和一些自然景观。故宫博物院故宫是清明两代的皇宫，是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，有五百多年的历史了。故宫的一些代表性建筑群有太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、交泰殿、坤宁宫。前三者又被称为“三大殿”而后三者又被称为“后三宫”。这六个建筑中最值得一谈的当选太和殿。太和殿俗称金銮殿，而且太和殿也是举行重大典礼的地方。皇帝即位，生日、婚礼和元旦等都在这里收朝贺。这也是太和殿最值得一谈的一点。每逢大典，殿外的白石台基上下跪满了文武百官，中间御道两边排列着仪仗，我想当时一定很热闹，很好玩。苏州园林苏州园林据说有一百多处，通过查阅我觉得苏州园林是我国各地园林的标本，因此，谁如果要鉴赏，苏州园林就不该错过。设计者和工匠们一致要求：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。所以他们讲究亭台轩榭的布局，假山池沼的配合，花草树木的映衬。近景远景的层次最重要的一点是他们注意细节和微小的事物，没有任何不完美的地方，呈现在人眼前的永远是完美无瑕。我国还有更多的好风光，如安徽黄山、九华山、江西庐山、陕西华山、云南石林、山东泰山、河南开封、嵩山少林寺。虽然这些是自然景象，但是不容我们破坏。而是需要我们保护，让华夏儿女都能看到如此的美景。所以我们要热爱祖国也更要热爱祖国的大好河山!不允许其他国家侵略我们中国，也不允许中国儿女损坏这些美好的景象。 39 43下一条回答周围人还关注视频教学如何精细化管理郑多燕减肥操有用吗vis视觉识别系统试玩怎么赚钱三亚拍婚纱照怎样破解wifi密码给孩子增强免疫力评论发布还没有人评论，快来抢沙发~为您推荐关于世界文化遗产的作文长城是世界上的一个奇迹，它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上，长城全长约12600里。它是中国古 1284 浏览10576 2017-12-15中国古代历史遗产作文三百五十字中国是一个文明古国，蕴藏着人们共同拥有的文化遗产，例如：夏、周、商三代国家的出现和发展，农耕文化，许 28 浏览337 2016-06-04关于世界文化遗产的作文800-1000字中国有几千年的历史，有许多珍贵的财宝，但也有许多非物质文化遗产，它可以带给我们许多精神上的财富。 41 浏览1929介绍一种文化遗产作文我国古代为我们留下了很多文化遗产，如四川峨眉山、乐山大佛、浙江雁荡山、普陀山、杭州西湖、广西桂林等等 18 浏览186 2016-05-22中国文化遗产作文中国文化遗产作文（一） 我国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部 24 浏览12184 2018-02-13知否知否,田野踏春也能长知识走进田野,开启一堂田野里的自然历史课20个问题156,201人浏览正在加载

2003年7月，在法国巴黎召开的联合国教科文组织第27届世界遗产大会决定，北京十三陵和南京明孝陵正式列入《世界遗产目录》。 明十三陵是明朝迁都北京后十三位皇帝陵墓的总称，位于北京市昌平区北部天寿山南麓，陵区面积达40余平方公里。其北面有天寿山，东面有蟒山，西面有大峪山、虎峪山，南面有汗包山、昌平城后山、龙山和虎山，西北有笔架山，东南有平台山，西南有长寿山，群山环绕，层峦叠嶂。其间几道水流自西北而向东南，弯弯曲曲穿流而过，更显陵区山水相映秀美天成。 明十三陵从永乐七年（1409年）开始营建长陵始，至顺治元年（1644年）止，历时235年。十三个皇帝的陵墓分别是： 一、长陵是十三陵的主陵，位于天寿山下，埋葬着明成祖朱棣。朱棣史称“太宗文皇帝”，年号永乐，在位22年，合葬的有皇后徐氏。 二、献陵在天寿山西侧，地名黄山，埋葬着明仁宗朱高炽。朱高炽年号洪熙，在位1年，合葬的有皇后张氏。 三、景陵在天寿山东侧，地名黑山，埋葬着宣宗朱瞻基。宣宗年号宣德，在位10年，合葬的有皇后孙氏。 四、裕陵在献陵西北，地名石门山，埋葬着英宗朱祁镇。英宗有两个年号：正统和天顺，共22年，合葬的有皇后钱氏、周氏。 五、茂陵在裕陵西，地名聚宝山，埋葬着宪宗朱见深。宪宗年号成化，在位23年，合葬的有皇后王氏、纪氏、邵氏。 六、泰陵在茂陵西北，地名史家山（亦名笔架山），埋葬着孝宗朱樘。孝宗年号弘治，在位18年，合葬的有皇后张氏。 七、康陵在泰陵西南，地名金岭山（亦名莲花山），埋葬着武宗朱厚照。武宗年号正德，在位16年，合葬的有皇后夏氏。 八、永陵在景陵东南，原地名十八道岭，后改名阳翠岭，埋葬着世宗朱厚。世宗年号嘉靖，在位45年，合葬的有皇后陈氏、方氏、杜氏。 九、昭陵在长陵西南，地名大峪山，埋葬着穆宗朱载。穆宗年号隆庆，在位6年，合葬的有皇后李氏、陈氏、李氏。 十、定陵在昭陵东北，地名大峪山，埋葬着神宗朱翊钧。神宗年号万历，在位48年，合葬的有皇后王氏、王氏。 十一、庆陵在献陵西北，地名黄二岭，埋葬着光宗朱常洛。光宗年号泰昌，他做皇帝仅1个月，合葬的有皇后郭氏、王氏、刘氏。 十二、德陵在永陵东，地名檀子峪，埋葬着熹宗朱由校。熹宗年号天启，在位7年，合葬的有皇后张氏。 十三、思陵在昭陵西南，地名锦屏山，埋葬着思宗朱由检。思宗年号崇祯，在位17年。思陵原是他的贵妃田氏墓，清军入关后改建为皇帝陵墓，合葬的有皇后周氏、贵妃田氏。 中国历代封建王朝对陵园建筑都非常重视，明代也不例外。明成祖迁都北京前，便开始修建皇家陵园。建陵，当然要选择一处趋吉避凶的风水宝地。永乐六年（1408年），朱棣派礼部尚书赵并聘当时著名的赣派风水传人廖均卿一同前往北平，卜选陵地。他们一行先在北平的西山一带寻览。因为西山的香山、潭柘寺一带是著名的风水宝地，金代皇帝和辽、金、元三代许多达官贵人也都埋葬在这里。但是他们勘查发现，西山地区没有符合赣派风水术要求的理想之地，不是形具未全，便是规模太小。于是，他们将目光北移，在北平的北部山区寻找，终于发现并认定昌平县东北（明时昌平县治在今昌平区旧县）黄土山为建陵的最佳区域。 永乐七年（1409年），朱棣迁都北平。他亲自审视了赵、廖等人选定的黄土山吉壤，表示非常满意。但他嫌黄土山的名称不雅，遂改名为天寿山。同年正式点穴，永乐十一年（1413年）玄宫落成，命名为长陵。长陵居于十三陵中心位置，也是其中规模最大的一座皇陵。 明十三陵中每座帝陵都包含三个建筑模块：神道、陵宫和玄宫。 神道是帝陵建筑的前导部分。十三陵诸陵除思陵外都有神道。长陵神道建筑规模最大，全长3公里，其他各陵神道均直接或间接地由长陵神道分出，因此该神道又为十三陵的总神道。 在幽深曲折的长陵神道上由南而北，有石牌坊、下马碑、陵寝兆城门（大红门）、神功圣德碑亭、石像生、棂星门等建筑，这些建筑至今仍保存较好。中华人民共和国成立后，还对神功圣德碑亭、陵寝兆城门（大红门）和龙凤门进行过修缮。 人们参观十三陵，首先看到的便是矗立在长陵陵门外的石牌坊。整个牌坊为五门六柱十一楼，结构匀称和谐，造型美观大方。宽达86米，中间最高的牌楼高14米。牌坊用纯一色的汉白玉制成，夹柱石上方雕刻着造型生动的麒麟和狮子，上端额枋上雕刻着柔美飘逸的云纹。 陵寝兆城门（大红门）是陵园的正门，门分三洞，旁边一块石碑上面刻有“官员人等至此下马”八个大字。门的左右连接着长达约40公里的围墙，把整个陵园围括起来。如今，这些围墙大都塌毁，只有一些断壁残垣依稀可见。 进入大红门，一直通往长陵的大道便是神道。神道上的第一座建筑是神功圣德碑亭。亭呈正方形，红墙黄瓦，重檐厚壁。亭内树立着高大的石碑，碑文三千五百余字。碑亭外有汉白玉华表四根，明朝人称它们为“擎天柱”。柱上刻有云龙，顶端蹲卧异兽，南北相对，头朝北的称为“望君出”，朝南的称为“望君归”。 过碑亭向北，依次排列着18对石人石兽。石人分为勋臣、文臣、武臣3种，共6对，表示皇帝死后要和生前一样主宰一切。石兽依次为狮、獬豸、象、麒麟、马，共12对。狮和獬豸是守卫陵墓的，骆驼、象、麒麟、马都是坐骑。 石像群的北面又有一座汉白玉制成的牌坊，叫棂星门，也叫龙凤门。该牌坊为三门六柱建筑，三个门的门上中间都分别有一颗火珠，因此又将它称之为“火焰牌楼”。 石牌坊后有两座石桥，一座七孔，一座五孔。这里地势较低，陵园中各条水流汇聚于此穿桥而过。站在桥上，可以望见1958年兴建的碧波荡漾的十三陵水库。走过石桥再向前去，就可以进入长陵陵门了。 长陵的陵宫，共有三进院落。 第一进院落中的建筑原有陵门、神库、神厨和碑亭。陵门有三洞，顶上铺有黄琉璃瓦，左后连接墙垣。碑亭里的碑原来是空白的，清朝重修十三陵时，利用这块碑刻上了顺治皇帝的谕旨和乾隆皇帝的诗文。神库和神厨已不存在。 第二进院落中有享殿、殿门和神帛炉等建筑。享殿又叫恩殿。恩就是祭陵感恩受福的意思。享殿高大宏伟，总面积为1956平方米，是我国现存的古建筑中仅次于故宫太和殿的大型宫殿。其突出特点是所用木料极为珍贵，柱、梁、檩、椽和檐头，全部用楠木制成。尤其是支撑大殿的60根楠木大柱为世间罕见，中间最大的4根直径达17米，这样巨大的木材，在当时每一根从砍伐到运入陵园，都需要五六年时间，足见耗费之大，工程之难。 第三进院落的主要建筑是宝城和明楼。楼下边的城墙突出呈方形，所以也叫方城。城墙里围着的大坟头即宝顶。长陵的坟头就像是一座小山。据《明会典》记载，它的直径为一百零一丈八尺，将近340米，围着它走一圈足足有二里多。从宝城下面的通道可以登上明楼。明楼也是方形的，四面开门，当中竖立石碑。由于多采用砖石材料，又建在宝城之上，十分坚固，所以明陵的明楼绝大多数都保存了下来。 玄宫是埋葬朱棣的地方，位于宝顶之下。由于深埋地下，未能开掘，加之文献记录简略，至今人们也不知其中的秘密。好在1956和1957年，文物考古部门对明十三陵之定陵玄宫进行了发掘，进而搞清了明陵玄宫的大体结构：这个玄宫由前、后、左、中、右五个殿组成。前殿又称过殿，无任何陈设；中殿设帝、后御座和祭器；左殿、右殿各设官床一座；后殿为主室，中间设官床一座，安放帝、后棺椁。每个殿之间由隧道相连接，用整块汉白玉制成的石门隔开。玄宫总面积为1195平方米，后殿最高处达5米，其他各殿最高处也在7米以上。玄宫中出土的金银器皿、玉器、瓷器和丝织品都非常珍贵。 其他12个帝陵的建筑格局与长陵大同小异，都包含神道、陵宫和玄宫三个建筑模块。除了思陵外，每座陵都有神道同长陵的神道相连接，就像一棵大树，长陵是主干，各陵是分枝，有主有从，主从分明，既紧密联系，又各自独立，形成为一个蔚为壮观的陵园体系。再加上陵寝与山水互相映衬，前有流水，翼有砂山，背有后龙，二者相互融合，共同作用，形成一种神圣、永恒、崇高、庄严、肃穆而又充满生机的纪念气氛。 总之，明十三陵正像联合国遗产委员会官员、国际古迹遗址理事会专家李相海对其考察评估后所说的那样：十三陵是中国皇家陵寝的典范，中国古代建筑的优秀范例。明十三陵自然环境幽雅，陵寝建筑规模庞大体系完备，整体系建筑突出，陵寝制度独具风格，各陵总合成一个完美和谐的整体，突破了唐、宋时期陵寝建筑彼此不讲究统属和整体的格局，发展为一个崭新的陵寝建筑形制，是中国明朝200多年历史中中国建筑艺术的杰作，是陵寝规划和建造的最高代表，其建筑风格和形制影响了以后几百年，并对其后清帝陵的修建产生了巨大影响。