地理小论文600字怎么写

给材料作文怎么写 　　给材料作文，指命题者为写作者提供一定的材料（包括文字或其它的语言形式），要求写作者按照材料的内涵来立意作文，材料作文怎么写。所给的材料主要有以下若干种： 　　1 叙述一件较为完整的事情； 2 引述一个完整的故事； 3 引用一段新闻报道或消息； 　　4 与写作者道德修养或学习生活的某一方面紧密相关的名言警句（一句一段或几句几段）； 　　5 一段主题鲜明、道理深刻的论述； 6 一段或几段突出一个中心的抒情性文字； 　　7 揭露社会生活中某一丑陋现象的一副或几副组合而成的漫画…… 　　写好给材料作文必须读懂材料。 　　既然给材料作文的材料本身包含着深刻道理，并 “ 成为写作者的立意指向 ” ，那么读懂材料就是写好作文的关键，审题变为审材料。一般来说，材料的文字表面并不难懂，问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理是什么，继而确定自己对这个道理的正确态度。 　　必须“保持一致”。 这里所说的一致，指两个方面，一个方面是写作者确定的主题要同材料的立意指向保持一致，另一方面是写作者所选择的材料应与主题保持一致。这样才能做到读后有感，有感而发。 　　必须大题化小，小题大作 。 命题者所给的材料所包含的哲理都是大道理，要求写作者全面深刻地阐述这些大道理是强人所难，因此，要把自己熟悉的社会生活与大道理联系起来，做到大题化小；然而，这并不是允许写作者肤浅地、简单地分析问题，相反，给材料作文所要求的是从生活实践出发，从小事情、小问题中发现大道理，阐述大道理，也就是分析问题应深刻一些、尖锐一些，这就是小题大作。“大题化小”的“大题”指大道理；“小题大作”的“小题”指写作的题料。 　　必须把握“要求”。“ 给材料作文”都提出了具体要求，例如对作文的内容、文体、题目、字数等。写作者必须把握住这些要求写作文。 　　单则材料 多角度立意： 　　审题过程： 一、找要素二、析原因 三、辨关系 四、拟中心 　　主人公是谁？什么事？结果怎样？然后分析原因，从原因分析中获得写作的中心。 　　材料一 居里 夫人把伦敦皇家协会奖给她的一枚金质奖章给女儿玩。来访的客人十分惊讶： " 夫人 , 您把这么责重的奖章给孩子玩 ?" 居里 夫人说 :" 我是故意给她玩的 , 我想让孩子从小就知道荣誉如同玩具。如果让孩子躺在父母的荣誉簿上 , 将来必定一事无成。 " 由于居里夫人的良好的教育 ,24 年后 , 她的女儿也获得了诺贝尔奖金。 　　自选角度，自定立意，自选文体、自定题目，写一篇不少于600字的作文。 　　一、找要素 （ 1 ）居里夫人对人类有着卓越的贡献。（ 2 ）教育女儿正确对待荣誉 , 把奖章当玩具。 （ 3 ）结果 , 女儿也获得诺贝尔奖。 　　二、析原因 女儿能获得诺贝尔奖一是因为有母亲的正确引导，二是靠自己的努力。 　　三、辨关系 三个要素之间是因果关系。 　　四、拟中心 （ l ）只有依靠自己的努力 , 才能成功。（ 2 ）人应该正确对待荣誉。（ 3 ）正确教育下一代的重要性 　　材料二 读寓言《滥竽充数》，自选角度，自定立意，自选文体、自定题目，写一篇不少于600字的作文。 　　多角度立意—— 　　分析 　　①从南郭先生角度。正向：批评南郭先生不懂装懂，蒙混度日。逆向，肯定南郭先生“溜走”是有自知之明的表现； 　　②从齐宣王角度。批评齐宣王的享乐昏庸； 　　③从齐泯王角度。赞扬齐泯王的改革精神。 　　④ 从乐师角度。联系现实生活中一个较普遍的社会现象“好人主义”处世哲学来立论，指出“中庸之道”、“好人主义”至今仍是阻碍社会进步的一大弊病。启示人们：人人都要树立起对国家，对人民高度的责任感，勇于同一切坏人坏事作斗争，中国才会有希望，兴国才会有希望。 　　多则材料 求同找出中心 　　例 l 　　①有人问球王贝利最喜欢自己的哪一个球 , 他说 : 我最喜欢的是“下一个”。 　　②有人问著名电影导演谢晋最喜欢自己的哪一部作品 , 谢晋说 : 我最喜欢的是“下一部”。 　　③“百花奖”最佳配角刘信义 , 在回答观众问及他最喜欢演过的哪一角色时 , 他说：“如果要说最喜欢的 , 我想还应当是我的“下一个”。 　　自选角度，自定立意，自选文体、自定题目，写一篇不少于600字的作文。 　　分析 　　例 l 三则材料含义基本一致 , 方向相同 , 讲的都是一个人取得成绩以后要正确对待 , 应谦虚谨慎 , 向自己提出更高进取目标的问题。由此 , 可确定这样的中心：一个取得成绩的入 , 应把目标放在“下一个” , “从零开始” , 不断进取。成绩属于过去。 没有最好，只有更好（或视今天为落后，或要不懈追求等） 　　多则材料 对比取舍 找出中心 　　例 2 　　①有人想：如果全国每个人都节省一根火柴的价值给我，那么我就是拥有几十万元的富翁了。 　　②有人想：如果我能给全国每个人都做出一根火柴的价值的贡献，那么我的一生就是最有价值的了。 　　自选角度，自定立意，自选文体、自定题目，写一篇不少于600字的作文。 　　分析 　　是为自己还是为别人？哪一种人生更有意义？ 　　例 3 　　①近朱者赤 , 近墨者黑。 　　②出污泥而不染 , 濯清涟而不妖。 　　自选角度，自定立意，自选文体、自定题目，写一篇不少于600字的作文。 　　分析 　　材料①用比喻说明环境可改变人，强调环境会对人产生巨大影响； 　　材料②也用比喻，说明人在不良环境中也可能自我完善，清白做人，强调人有适应环境的主观能动性。 　　这两种观点各自强调了一个侧面，虽然都有道理，但两者都有些片面。其实这两种观点是对立统一的，都是说人与所处环境的关系，这便是二者的“联系点”。作文时可以用“环境对人有影响，但人也有主观能动性”来立论。 　　小结 　　材料作文的审题 　　第一步，读懂材料，抓住主旨。 　　首先要注意材料的特点： 　　单则材料要从整体上把握其主旨； 　　多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心； 　　比喻性材料要理解其比喻意义； 　　含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向） 。 　　第二步，选择角度，准确立意 　　主旨单一的材料据材料立意即可 。 　　蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。 　　材料作文的写作 　　1、写议论文： 　　（1）选择某一角度，从材料中概括出写作的论题或论点。 　　（2）作文中最好出现材料。 　　（3）提供的材料可以作为写作中的论据。 　　（4）对材料要进行概述；不能照抄材料。 　　2、写记叙文： 　　（1）从材料中概括出写作的中心。 　　（2）围绕中心，拟定文章的标题。 　　（3）紧扣中心或题目写作，防止跑题或偏离中心。 　　（4）文章 文章的开头、中间、结尾要扣题目（ 中心 ），点题目（ 中心 ）。 　　（ 5 ）文章中一般不需要出现材料。 　　下面我们从中考作文题中举出几例加以说明。 　　1．阅读下面的材料，根据要求作文。 　　一位小伙子染上了很易传染的皮肤病，为了自家孩子的健康，很多家长都告诫各自的孩子不要再跟那小伙伴接触。 　　但有一个小男孩仍然跟以往一样，与患病的伙伴一起上学放学，一起玩耍。邻居们都感到奇怪。因为这个小男孩的父母都是医生，他从小受到卫生教育理应比别人多，他没有理由不知道那样做的危险啊！有好心的邻居提醒小男孩，小男孩回答说： “ 妈妈告诉我，健康的身体是不怕传染的！ ” 　　果真，直到患病的伙伴痊愈了，这位小男孩也没被传染。他说： “ 如果我是健康的，我不怕传染，如果我是好人，我不怕别人教我学坏，因为好人是不会学坏的。 ” 　　要求：可联系生活实际，写一篇记叙文；也可从材料中引发感想，谈谈你的看法；自拟题目；不少于600字。

试论地理美 当我们徜佯在地理大观园的时候，无不为其美丽所折服! 一、人地关系的和谐美 地理把人地相关性作为自己的研究对象，为我们揭示出：人类是自然的一部分，人类与自然是不可分割的整体，人与自然平等、共生、共存，人和自然的关系是和谐的关系。强调人地关系的和谐发展。通过对地理人地相关性的学习，使我们能够理解到人与自然间的正确关系，理解尊重自然，才能和谐共处的理念，从而体味出一种和谐美。 二、地理事物和现象的多样美 地理以区域环境为研究对象，具有广阔的空间性，上及天，下达地，蓝天、白云、大海、森林、草原、日月星辰、花鸟鱼虫、沙漠、冰川、城市、乡村……山水之间，阴阳相配， 冥冥之中刚柔相济。宇宙的神秘与诡谲，万物的多样与和谐。面对一幅幅绚丽的世界图景，无不为大自然的和谐美丽而震憾!“智者乐山，仁者乐水”，“灵性出万象，风骨自高洁”，穷极于山水间，尽享世界的和谐与美丽。 三、地理伦理道德美 古人有“天人合一”的观念，其中就含有启蒙的人地关系的合理内涵，而儒家主张“礼乐合一”、“美善相乐”又把“仁”当作审美理想的核心，强调人类社会中人与人间的和谐，含有更多的人伦成分和浓厚的封建、政治色彩，因而缺乏对环境、对生命的广泛关注。道家主张“游于自然之道”、“返朴归真”、“清静无为”，试图在人与自然间建立起混沌的和谐。因其处世消极最终被排斥到主流社会之外。 地理学则要求我们在处理好社会关系的同时，还应处理好人与自然的一系列关系，对自然讲伦理道德，特别是要处理好人与其他生命的关系。因而，在一定的层面上也包含着丰富的环境伦理和生命理性。强调在人与人、人与其他生命之间建立起平等、公平的秩序，因而具有一定的伦理道德美。有人预言：生态文化必将成为未来社会的主流文化，一场群众性的环保运动正在世界各地兴起。 四、地理智慧美 地理智慧主要指：人与自然相处的智慧和人类自身生存的智慧。学习地理，重要的是可以给人们装上一个“地理头脑”，教会人们用地理的思想和方法来看待世界，更科学地选择、安排生活和生产，指导人类理性地生产和消费。在对物质资源的消费方面，呼吁人类改变旧的思维方式和生产、生活方式，放弃高消耗、高增长、高污染的粗放型生产方式和高消费、高浪费的生活方式。 地理智慧要求人们在消费时，尽可能多地提高自然资源的利用率，尽量减少对废物的排放，以保持人地复合系统结构和功能的良好状态。在人的自身生产方面，主张人口的增长要与社会经济发展适应，与生态环境保护和自然资源的开发利用相协调。传统发展模式是以片面追求经济的增长为特征的，常常以牺牲环境为代价换取经济的增长，把发展经济和保护环境资源对立起来。地理对人地复合系统开放性和战略性的研究，为我们建立了正确的人口观、环境观、资源观等，从而树立一种观察、处理当代事物的整体观和系统观，教给人类与自然相处的智慧和生存的智慧。 五、地理人文精神美 地理“把地球作为人的世界来研究”(J．O．M．克罗克《地理学的范畴》)，主张给人以及其他生命更多的人文关照。人文素质的核心是人文精神，而人文精神的重点在情感和价值观。地理能赋予我们更高的人文精神。在价值观方面地理能帮助我们形成正确的世界观、人生观、人口观、种族观、环境观和资源观。在情感方面，通过地理国情教育能增强我们的国家意识，培养崇高的爱国主义精神。 在世界地理的学习中，利用综合、分析和比较的方法去解释空间效应，展现全球不同地域的自然地理结构和特征，展现与之相关的不同民族的文化、文明、价值观和生活方式。特别是在此差异基础上形成不同的文化景观。在欣赏丰富多彩的文化景观时，帮助我们形成对他人他物和异质性、多样性的宽容心。地理能强化我们的全球意识，教会我们用全球视野的角度去认识和把握世界现实，并将本国、本地区、本乡、本土置于国际大背景下加以思考和分析，从而学会尊重与理解、竞争和合作、关心和交往。理解并增进与其他国家、其他民族及其他文化间的交往交流，用以培养和平共处并具有世界大家庭、不同肤色、不同种族、不同语言文明为一体的人。 地理教育目的的重点是实现“从能力到责任感的转变”。强调关心他人、关心集体、关心人类面临的共同的问题，注重社会责任感的培养，不仅重视对他人、对民族、对国家的责任感，也重视对世界、对人类的责任感。地理使我们成为一个负责任的人。 六、地理规律美 地理的规律可分为地理事物分布规律、地理事物的演变规律等。地理的规律美表现为秩序美、节奏美、数学美等。想象是分析，也是综合(波德莱尔：《想像力》)。分析和综合是地理重要的思维方法。联想是知觉和想象的基础(朱光潜：《美感与联想》)。地理规律的认识，离不开高度的想象，在想象中体味到地理的规律美。面对精美的地图，在欣赏一件艺术品的同时，张开自由想像力的翅膀，与之展开极富情趣的对话。跨越时空，纵横驰骋，于是一个富有色彩、声音、轮廓、香气和生命的世界便活跃于眼前。 在认识太阳系中九大行星的运动规律时，使人联想到一张巨大的光盘，它们同向、共面、近圆，仿佛在演奏着一曲壮美的宇宙乐章。在认识非洲气候分布规律时，我们联想到了对称。在认识城市中心学说时，不禁使人联想到蜂房构造。在学习农业区位论中的杜能环时，会使人想到水中的涟漪。在认识海水盐度的纬度分布规律时，使我们联想到如“M”形的山峰。高度的想象，总是与热情同在。“一个冷淡、浅薄的、尖刻的人是不常具有坚强雄厚的想像力的”(郁达夫：《想象的功用》)。 学习地理需要热情，在热情中产生丰富的想象，在不断地创造、联想、解释中，在对地理事物的分析、比较、归纳、演绎中，必将感受到地理规律美的无穷魅力。通过对地理规律美的认识，能赋予我们更多理性，使我们从中不断向自然界学习、模仿和借鉴，以此创造美的环境、美的生活。从一个小的盆景，一座假山，一座山水城市，大到建设一个宽敞、富裕、干净、安全的地球，都体现了人类对大自然的学习和模仿。 “采菊东篱下，悠然见南山”，目前我国正在建设小康社会，在庭院经济的发展、小流域的治理、农业生态模式的建立、小城镇和工业小区建设等方面，都需要进行科学决策，而地理在各种决策中会提供广泛的人文咨询、人文设计和人文论证。并用美的地理规律去创造和谐而美丽的世界。 七、地理科学知识体系的球状结构美 褚大健先生对复杂的科学知识体系进行梳理，独具慧眼，发现了科学知识体系具有的球状结构。认为：地球的内部结构从外向内，由地壳、地幔和地核组成，与此相似，科学知识从内到外，由知识内核、知识幔层和知识外壳组成。知识外壳由事实性知识组成，重点说明“是什么”。知识幔层由定律性知识组成，侧重说明“怎么样”，知识内核由原理性知识组成，侧重说明“为什么”。地理科学知识体系也是如此，对地理科学知识体系的探讨，我们会感到地理科学知识体系的球状结构美。 席勒说过：“若要把感性的人变成理性的人，惟一的途径是先使人成为审美的人”。地理的审美能赋予我们对地理更多的学习热情，更重要的是通过地理审美能陶冶我们的情操，并用地理美去创造和谐而美丽的世界。

全球共识，从我做起他们对中国游客的总体评价是积极的，逾八成人认为中国游客热情亲切、朴实慷慨、不提过分无礼要求。受访者中，近66%的人对中国游客印象较好，71%的人认为“中国游客的素质在提高”。提到中国游客有哪些不文明行为时，1/3受访者认为是“公共场合大声说话”，近22%说有“乘坐公共交通工具时拥挤，购物、买票时插队”的现象，20%认为是“随地吐痰、乱扔垃圾、上完厕所不冲水”。有关中国游客排队观念差问题，劳先生结合自己的导游经历说，这种现象主要体现在收银台前和厕所门前，中国游客喜欢一拥而上。比如在旅途的休息区，往往很多旅行车同时停歇。游客下车以后，都先奔厕所。其他肤色的人都能自觉地在距门一定距离的地方排队等候，而中国游客一下车就一拥而上，或往厕所里挤，或紧紧堵着厕所门。但是，客观地说，与前几年相比，中国游客在很多方面的文明素质有明显提高，比如随地吐痰和大声喧哗，现在虽然还偶尔见到，但实在地说，已经好多了。我也由此想到了我们的生活中常常出现的这种类似的不讲公德的行为。就在我们成都市中心，就有人随意乱丢果皮、纸屑，甚至还随地吐痰，从外国到我们中国旅游的游客还主动弯腰捡起垃圾，扔进垃圾桶。这不是抹黑了我们中国人的脸吗！这不是把我们中国人的脸给丢尽了吗！保护环境现在的地球，都是黄色，绿色大量减少，这是怎么了？原来这是因为人们大量的砍伐树 木，这不仅让鸟儿没了家，还造成了崩塌，洪水等。没有了树，我们的地球就好像少了一根 支撑的梁柱。 目前，生态环境日益恶劣，对我们影响最大的就是水资源、空气和食品等都不同程度的 受到了污染。 在我们日常生活中， 一条条清澈的小溪被污染,变成了臭气熏天的水沟;一株株美丽的花 草树木被污染,变得黑乎乎的即将凋谢;一棵棵高大的大树在一阵隆隆的机器声中倒下 ``````这些残酷的画面,就是人类可恶的“杰作”!但是如果人们还不重视这些环境的保护,就算这些河流施工多少次也是无济 于事的而且,破坏环境对我们造成的危害极大,它会带来一系列的灾难,如沙尘暴,大雨,山洪, 海啸等自然灾害。~如果你认可我的回答，请及时点击【采纳为满意回答】按钮~~手机提问者在客户端右上角评价点【满意】即可。~你的采纳是我前进的动力~~~如还有新的问题，请另外向我求助，答题不易，敬请谅解~~O(∩_∩)O，记得好评和采纳，互相帮助祝学习进步！