那一年里
蛋蛋love祺祺
著作(1)《中国人应知的国学常识》第二辑(哲学宗教部分撰稿作者1/2),中华书局,2010年5月(2)《中国人应知的国学常识》第一辑(哲学宗教部分撰稿作者1/2),中华书局,2010年1月(3)《宗教对话与和谐社会》(主编1/1),中国社会科学出版社,2008年8月论文(1)一位外国传教士眼中的甘南族群关系——埃克瓦尔《甘肃藏区边境文化关系》评述,《兰州大学学报(社会科学版)》,2010年第1期,1/2(2)福音,还是利润?——当前中国基督徒企业家商业伦理与管理的个案简析,《基督宗教研究(第十二辑)》,宗教文化出版社,2009年11月,1/1(3)宗教对话与中国传统文化,《兰州大学学报(社会科学版)》,2009年第5期,1/1(4)第二届“宗教对话与和谐社会”学术研讨会议综述,《世界宗教研究》,2009年第3期,1/1(5)少数中少数——甘南地区基督教现状的调查与研究,《宗教对话与和谐社会》,中国社会科学出版社,2008年8月,1/1(6)从“物”、“实”之别看公孙龙名学的价值——以荀况为参照,《中国哲学史》,2008年第1期(繁体版发表于《国立台湾大学哲学论评》,第35期,2008年3月),1/2(7)“反向格义”概念的提出,为中国哲学贡献的是科学规范和知识积累,《中国哲学与文化 第二辑:注释、诠释,还是创构?》,广西师范大学出版社,2007年11月,1/1(8)甘南地区基督教信仰现状的调查和分析,《中国藏学》,2007年第4期,2/2(9)“宗教对话与和谐社会”学术研讨会综述,《兰州大学学报(社会科学版)》,2007年第4期,1/2(10)近代甘南地区的基督教传播,《兰州大学学报(社会科学版)》,2007年第1期,1/1(11)西方哲学范畴理论的特征——从亚里士多德到康德、黑格尔,《乾——人文年鉴》第二辑,兰州大学出版社,2006年12月,1/1(12)柏拉图的范畴论——试论西方哲学范畴思维的发端,《新世纪的哲学与中国——中国哲学大会(2004)文集》,中国社会科学出版社,2005年8月,1/1(13)西北干旱区内陆河流域水资源综合管理探讨——以黑河流域为例,《昆明理工大学学报(理工版)》,第30卷第4B期(2005年8月),3/3(14)“洪范九畴”的思维方式——从“范畴”的角度看,《甘肃联合大学学报(社会科学版)》,2005年第1期,1/1(15)亚里士多德范畴理论的思维方式——以《范畴篇》为中心,《乾——人文年鉴(2004)》第一辑,兰州大学出版社,2004年10月,1/1(16)讨论中的哲学,《科学·经济·社会》,2004年第2期,1/1(17)中西思维方式差异的原因建构,《兰州大学学报(社会科学版)》,2004年第2期,1/1(18)范畴与实体——试论亚里士多德范畴学说的意义,《科学·经济·社会》,2003年第3期,1/1(19)先秦名学与亚里士多德的范畴,《兰州大学学报(社会科学版)》,2003年第2 期,1/1(20)朱熹、王阳明格物致知思想之比较——兼论阳明学与朱子学的关系,《兰州大学学报(社会科学版)》,1998年第1期,1/1
半半童学
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1.标题:一般不超过20个汉字(副标题除外)。 2.作者姓名、单位:按“作者姓名(单位全称,所在省城市邮政编码)”格式。 3.摘要:用第三人称写法(尽量避免“本文”、“作者”等用语),一般不超过200字。 4.关键词:3-8个,中间用分号相隔。 5.基金项目:获得基金赞助的论文应注明基金项目名称,并在圆括号内注明项目编号。 6.作者简介:作者姓名(出生年月—)、性别、民族(汉族可省略),籍贯(省、市或县)、现供职单位全称及职称、学位、研究方向。[本项自选,建议选择] 7.正文:2000~8000字为宜,结构要严谨,表达要简明,语义要确切,论点要鲜明,论据要充分,引用要规范,数据要准确。 8.文内标题:要简洁、明确,层次不宜过多,层次序号为:一、(一)、1、(1)、1)。 9.数字用法: 凡是公历世纪、年代、年、月、日、时刻、各种记数、计量均用阿拉伯数字;夏历和清代以前的历史纪年用汉字,并以圆括号加注公元纪年;邻近的两个数字并列连用以表示的概数,采用汉字。 10.表格:采用三线表,表内序号一律为阿拉伯数字,表序与表题居中置于表格上方。 11.参考文献:对引文作者、出处、版本等详细情况的注明。格式与示例: (1)专著格式:主要责任者.题名[文献类型标识].出版地:出版者,出版年. 示例:[1]陈朝阳,王克忠.组织行为学[M].上海:上海财经大学出版社,2001. (2)论文集格式:作者.题名[文献类型标识].编者.文集名.出版地:出版者,出版年. 示例:〔2〕刘守胜.中国历史分期之研究[A].关鸿,魏凭.人生问题发端——斯年学术散论[C].北京:中国发展出版社,2001. (3)期刊文章格式:主要责任者.题名[文献类型标识].刊名,年,卷(期). 示例:[3]吕文良.产业结构变动与产业政策选择[J].社科纵横,2003,(5). (4)报纸文章格式:主要责任者.题名[文献类型标识].报纸名,出版日期(版次). 示例:[4]丁士修.建筑工程管理[N].建设日报,2005-12-24(11). ◆同一专著、论文集、期刊、报纸文章,都一律只用一个序号,而且要把页码统一标注在文章中相应序号之后。 ◆参考文献的不同类型用不同的大写字母标注,如专著:[M];论文集:[C];报纸文章:[N];期刊文章:[J];学位论文:[D];报告:[R];标准:[S];专刊:[P]。 12.注释:用于对文内某一特定内容的解释或说明,其序号为:①②③……,注释置于页脚。 13.联系方式:包括作者的通信地址、邮编、电话、电子邮箱等,便于联系与沟通
论文主要讲究的是把论点的论据摆清楚道理讲明白就可以了。
首先,是在传统结婚仪式上面。中国的传统婚俗有“三书六礼”“三拜九叩”这些繁俗礼节。所谓“三书”,就是指聘书、礼书、迎亲书。(聘书:订亲之书,男女双方正式缔结婚约
没什么太大关系,基督教最基本的教义之一是人人平等,中国传统文化阶级性太重,层层压迫。基督教主张互帮互助以及救赎,中国传统文化有很大部分是独善其身,
“世俗化”概念的界定“世俗化”一词最早用于宗教战争结束,表示原来被教会控制的领域或财产发生转移。不同学者对于“世俗化”的概念有着不同的理解,有学者将世俗化理解为
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