小菜菜菜菜子
小尾巴摇阿摇
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缠藤小妖
[已重置]洞房花烛,男婚女嫁,无疑是人生值得庆贺的喜事。但是现在婚礼逐渐趋于多元化,融合了西方等一些个性元素,中国传统的婚礼婚俗越来越少了。但有些新人依然热衷于举行一场地道的传统婚礼,那么传统婚礼中的三茶六礼是什么呢?快来详细了解一下吧!茶礼是我国古代婚礼中一种隆重的礼节。原来出于古人对茶树习性的认识,以为茶树只能从种子萌芽成株,不能移植,因此把茶树看作是一种至性不移的象征。所以,民间以茶作为男女订婚的茶礼。“三茶礼”旧时多流行于江南汉族地区,一般有两种说法。一种是订婚时的“下茶”,结婚时的“定茶”,同房时的“合茶”。另一种特指婚礼时的三道茶仪式,即第一道百果;第二道莲子、枣子;第三道才是茶。吃的方式也有讲究:第一道、第二道是接杯之后,双手捧着,深深作揖,然后将杯子与嘴唇触碰一下,即由家人收去,第三道茶作揖后才可以饮。“六礼”始于周代,据传周文王卜得吉兆,亲迎太姒于渭滨,整个过程有六道仪式,即为:纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。后即将此仪式定为“六礼”。“纳采”是男家请媒人到女家去提亲,若女方同亲议婚,男家才再去女家求婚,携带的礼物通常是活雁;“昏礼下达,纳采雁。”(注:这里的“昏”通“婚”)周代以前,因地位不同纳采的礼物各不相同,后来一律改用雁。用雁的原因一是认为雁“木落南翔,冰沣北组”,顺乎阴阳往来;二是认为雁失配偶,终身不再成双,取其忠贞。“问名”是男家托媒人到女方去询问女方的名字和出生年月日时,准备合婚的仪式。问名后,男方将男女双方生辰八字排阴阳,以定婚姻吉凶,若八字合,即可成婚。“纳吉”是男方将头号名后占卜得到的吉兆可以合婚的消息告诉女方,备上礼物到女方去决定婚约。这是订婚阶段的主要礼仪。以前是用雁作为婚事已定的礼物,进入“小聘”阶段,俗称送定、过定、定聘等。后来礼品由雁逐渐演变成戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼烛等。“纳徵”是男女双方缔结婚姻后,男家将聘礼送往女家的礼仪,十分繁琐。女家受礼后要回礼,或将聘礼中食品的一部分退回,或将女家给男方准备的衣服鞋袜等送与男家。聘礼中的物品多取吉祥语,其数取双忌单。后来说的“要得发不离八”即由此而来。“请期”俗称“提日子”“送日头”等,是男家聘礼后择定结婚日期,备礼去女家征求意见的仪式。这项礼仪多从简,在“纳徵”的同时决定婚期。“亲迎”是迎娶新娘的仪式,礼仪十分繁杂,也有多种样式,各地各有惯例,不尽相同,大致是由门外进入室内的全过程。汉族地区大约有迎轿、下轿、祭拜天地、行合卺礼、入洞房等多种程序。六礼以男方付给女方的身价为主要特征,是旧礼教下变相买卖婚姻的具体表现。
夏内内爱吃饭
三茶六礼是中国古代传统婚姻嫁娶过程中的一种习俗礼仪,现也用于代指生意、交易、合作等。三茶,指订婚时的“下茶”,结婚时的“定茶”和同房时的“合茶”。 六礼,指由求婚至完婚的整个结婚过程,即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六种仪式。三茶六礼的传统婚姻习俗礼仪使结婚的夫妇取得祖先神灵的认可和承担履行对父母及亲属的权利义务。在古代,男女若非完成三茶六礼的过程,婚姻便不被承认为明媒正娶茶礼是中国古代婚礼中一种隆重的礼节。原来出于古人对茶树习性的认识,以为茶树只能从种子萌芽成株,不能移植,因此把茶树看作是一种至性不移的象征。所以,民间以茶作为男女订婚的茶礼。“三茶礼”旧时多流行于江南汉族地区,一般有两种说法。一种是订婚时的“下茶”,结婚时的“定茶”,同房时的“合茶”。另一种特指婚礼时的三道茶仪式,即第一道百果;第二道莲子、枣子;第三道才是茶。吃的方式也有讲究:第一道、第二道是接杯之后,双手捧着,深深作揖,然后将杯子与嘴唇触碰一下,即由家人收去,第三道茶作揖后才可以饮。六礼“六礼”始于周代,据传周文王卜得吉兆,亲迎太姒于渭滨,整个过程有六道仪式,即为:纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。后即将此仪式定为“六礼”。“纳采”是男家请媒人到女家去提亲,若女方同亲议婚,男家才再去女家求婚,携带的礼物通常是活雁;“昏礼下达,纳采用雁。”周代以前,因地位不同纳采的礼物各不相同,后来一律改用雁。用雁的原因一是认为雁“木落南翔,冰沣北组”,顺乎阴阳往来;二是认为雁失配偶,终身不再成双,取其忠贞。
大大的蚂蚁啊
卢路:社会头衔第十届世界儒商大会 秘书长中华儒商联合会 秘书长中华儒商总商会 秘书长中国国际儒商总商会 执行会长加拿大中国国际总商会 副会长西安市商务交流协会 常务会长中国华商联合会 执行会长中华传统文化研究院 荣誉院长温州市中小企业促进会 荣誉会长中华书画家联合会 荣誉会长中国关爱女性联合会 荣誉会长中港澳精英会 副会长国际工商业集团协会 副主席世界名模评选组委会 副主席合众教育俱乐部 荣誉主席儒商杂志社 荣誉社长中国企业家联合会 副会长中国书画艺术中心 荣誉会长中国书画艺术专家指导中心 荣誉会长中华爱心艺术家联合会 荣誉会长中艺名书画院 荣誉院长国际儒商学院 副院长香港孔教学院 副院长企业职务掌秀集团 总裁香港儒商投资集团 董事长中国国际儒商集团 董事长北京掌秀信息技术有限公司 董事长北京掌秀投资管理有限公司 总裁北京掌秀广告传媒有限公司 董事长上海掌秀实业有限公司 总裁上海掌秀软件有限公司 总裁简介:卢路,祖籍福建,生于北京,长在陕西,福州大学毕业。“自古英才出贫家、从来纨绔少伟男”贫寒的家境磨砺了卢路坚韧的意志和品格,四年的大学生涯,他不仅学业有成,而且凭自己的双手解决了高昂的学费和生活费,并且自主创业成立三家公司,吸引了福建省内乃至全国媒体的争相报道。他大一代理文曲星等电子产品;大二策划首届福建高校学生记者节拉到100多万赞助费用,成为福建高校拉赞助第一人;大三自己出钱出版福州大学校园黄页,成功举办首届福建高校校园模特时装秀。大四创业成立福建宏信广告传播有限公司、福州天道酬勤教育咨询管理有限公司、福州天思通信技术有限公司。2005年卢路北上京城,同年以移动流媒体(手机电视)项目吸收5家公司的资金,单笔资金1000万人民币,成为中国移动流媒体专家第一人。2006年成功套现后注资北京掌秀投资管理有限公司组织一系、其中2007年以手机信息集群发布概念结合最新的蓝牙技术和双基因芯片研发掌秀蓝牙软件系统,取得国家专利认证,拥有自主知识产权。一举抢占中国78%以上的蓝牙群发市场,彻底颠覆了中国蓝牙广告群发的旧有模式,成为名副其实的中国蓝牙广告第一人。2008年斥巨资开发掌秀网络营销软件系统,成功研发掌秀商业新闻广告群发系统、掌秀客户数据搜索群发系统、掌秀客户数据采集系统、掌秀博客营销系统、掌秀论坛营销系统、掌秀网络营销全能系统(行业版、地区版)等数十项产品,获得国家专利版权认证,成为中国网络营销群发系统和中国行业地区客户数据提供商第一人。2009年11月荣任中华儒商联合会和中华儒商总商会秘书长,经过5个月的努力,成绩斐然,好评连连。得到众多企业家的支持,高票当选第十届世界儒商大会秘书长。卢路年轻却不气盛,他深谙“以义取利,利济天下”精髓,低调谦和,稳扎稳打,接手商会以来把每年3次儒商活动改成现在每月3到5次会议,商会工作风风火火开展起来,商会成员以及商会的合作伙伴无不对商会宗旨“儒商中华,和谐天下”交口称赞。中华儒商商会发展新模式开创了商会发展新模式,为商会成员和商会合作伙伴提供全新免费的商务文化交流平台。中华儒商商会真正做到了:1、加入儒商商会免收会员费;2、会员和商会合作伙伴参加儒商商会活动免收会务费;3、会员和商会合作伙伴参加商会大多数活动免收餐饮、住宿费,而且基本上都是四星级以上标准;4、会员和商会合作伙伴参加儒商商会活动免费演讲,介绍自己企业。儒商商会特有的运作模式在业内赢得了一个称号“儒商模式”,在中国甚至全世界真正做到了公益、慈善、非营利性的商会领导第一人。“内圣外王”是卢路毕生追求的目标,他立言争取在3年之内,向中国大陆100所高校捐赠8米高的孔子铜像100个,在全国高校倡导儒家“仁义礼智信”传统文化,树立新时代大学生“穷则独善其身,达则兼济天下”的风尚。附上:卢路策划组织第十届世界儒商大会。 中华儒商东盟商务文化交流大会 中国加拿大建交40周年暨中华儒商受邀赴加拿大商务文化活动 中华儒商受邀赴台湾投资考察商务文化交流活动 中华儒商赴大连出席海创周活动 中华儒商赴上海出席上海世博会安徽周活动 中华儒商赴安徽合肥出席第五届国际徽商大会 中华儒商赴安徽滁州投资考察商务交流大会 中华儒商出席全国工商联民营企业家竞争力论坛
卢路:社会头衔第十届世界儒商大会 秘书长中华儒商联合会 秘书长中华儒商总商会 秘书长中国国际儒商总商会
张子保出生在豫淮北岸的一位农民知识分子家庭里。 父亲是一位村干部。 从小到大他的梦想就是做一名军人和一位记者
卢路:社会头衔第十届世界儒商大会 秘书长中华儒商联合会 秘书长中华儒商总商会 秘书长中国国际儒商总商会
有的社长是兼杂志的法人代表、总体走向的制定者、总编辑等职务于一身,例如原来时尚的吴泓。也有的社长只是挂名,由于杂志刊号转租,只作为原刊号方的代表存在——说白了就
曾任江西农业大学研究生处处长。1983年毕业于江西农业大学农学系,留校从事作物栽培学、耕作学的教学与科研,1985-1988年在华中农业大学学习并从事光敏核不育