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豌豆大晟

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人和人的界限,神和人的界限其实并不存在。你想成人就可以成人,想成神就可以成神,因为神不会告诉你“为什么”,只会告诉你“怎么做”,当你能说出“为什么”之时,你就可以成神了,或者你已经不需要神了。有神和没有神,其实都一样。
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zhouchang1988127

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卷毛咕咕

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juliejin(金培)

子曰:“民可使,由之。不可使,知之。”泯可以被你使唤的原因是什么呢?当泯不听你使唤了你就知道原因了。现实生活中当别人都瞧不起你了。你肯定就知道了如何做就能让那些人瞧得起。如果你经常挨欺负,你肯定就知道了如何做就不挨欺负了。(能不能做的出来是另一个问题)由:木生条见芽以知根是由之范式。本义:表示根本之来历、原因。(欢迎反驳)

262 评论

锐客家族

孔子这句话要人们懂得:由是知的来源,而不能颠倒为知是由的本体。孔子始终坚持以人生为核心,认为所有的天道、理念、认知都是人生的属性。

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  • 贵州文史丛刊投稿邮箱是多少号

    孔子这句话要人们懂得:由是知的来源,而不能颠倒为知是由的本体。孔子始终坚持以人生为核心,认为所有的天道、理念、认知都是人生的属性。

    开心往前飞tt 4人参与回答 2024-05-05
  • 贵州文史丛刊投稿邮箱是多少

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    扈志泉额 2人参与回答 2024-05-04
  • 贵州文史丛刊投稿邮箱是多少啊

    人和人的界限,神和人的界限其实并不存在。你想成人就可以成人,想成神就可以成神,因为神不会告诉你“为什么”,只会告诉你“怎么做”,当你能说出“为什么”之时,你就可

    艾迪奥特曼 4人参与回答 2024-05-03
  • 贵州文史丛刊投稿邮箱是多少钱

    安顺师范高等专科学校学报 毕节学院学报 初中生辅导 大众科学 当代贵州 党的生活(贵州) 党建交流 地球与环境 电影评介 耕作与栽培 贵阳年鉴 贵阳市委党

    fabregas89 4人参与回答 2024-05-04
  • 贵州文史丛刊投稿邮箱地址是多少

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    cool100886 2人参与回答 2024-05-05