艺术品背后的故事论文

《紫禁城》杂志于1980年创刊，由故宫博物院主办。三十年来，依托故宫博物院厚重的皇家底蕴和百万件顶级珍藏，以文精图美、印制上乘等特色，在国内期刊业占据一席之地。《紫禁城》是一本以明清历史、中国古代宫廷文化为经，以古代文物艺术、建筑营缮、历史掌故为纬的文化艺术类杂志。利用故宫得天独厚的文物资源和专家资源，最终实现学术问题趣味化、研究成果普及化和传统文化时尚化，从而更好地服务于现代人的文化、艺术和休闲需求，为社会更好地展示中国传统文化的独特魅力和中华艺术的绚丽多彩。 《紫禁城》杂志力图服务于对文史知识感兴趣的读者。从事艺术品收藏的专业人士和对艺术品有浓厚兴趣的收藏爱好者。文博专业、艺术专业的学生和教师。以及文博、考古行业的从业人员。《紫禁城》立足故宫藏品，以解读明清历史及宫廷文化为己任，兼及其他。通过有效的策划和引导，用丰富灵活的形式贯穿话题，引进不同视角、不同身份的作者，最终为读者在阅读中呈现由物到史，由事到人的细致与纵深关系。《紫禁城》以故宫为平台，建立与全国各大博物馆的交流与联系，密切关注并反映人文学科的最新成果，以历史发展为主线，参照故宫相关文物，从更高更新的角度组织话题。《紫禁城》充分利用故宫文物资源与人力资源，一方面选择文物大家、史学大家具有权威性和指导性的著作，或加注配图，或增补相关链接，在前人已有的高度上，为读者呈现学术的发展脉络，达到温故知新的目的；另一方面推出一批中青年专家，介绍他们的研究成果。《紫禁城》文章形式追求多样化、个性化，文风不拘一格；文笔明白晓畅，讲究有血有肉有情；注重文物、古迹、典籍、档案等历史遗产蕴涵的文化信息，深入挖掘其背后的往事。高质量的图像与文章内容相结合，摄影作品写实化、艺术化与人文化并重。《紫禁城》采用16开本，128页，26元（人民币）定价，选取质轻而能够呈现优良的图片品质的纸张。字体、字号选用以易读为重，眉目清楚为度，整体设计富于书卷气。在中文目录外还配有英文目录，为非中文读者提供资讯。目前的《紫禁城》，已推出以下全新的6大版块内容：第一版块：故宫视界锁定故宫的相关焦点话题，根据时间，背景需要，有侧重有选择的推出一组具有一定的冲击力，读者关心，爱读的文章，内容主要突出“新”，“深”，“奇”，即反映有一定实效性的热点问题，就有关特藏，建筑，历史疑案或其他容易引起读者共鸣的话题，从同的角度进行广泛，深入的讨论，关注热点，解读疑点，表述观点，挖掘文物背后的丰厚内涵，梳理相关时间的来龙去脉。第二版块：皇宫印象发挥宫殿建筑优势，每期推出一组富有人文气息和艺术感染力的摄影或绘画作品，内容以图为主，与读者一起欣赏品评。第三版块：百万珍藏以故宫博物院百万件收藏品为主体，以发掘出土的皇家文物，流散在外的宫廷收藏为补充，全方位，新视觉，展示文物实体，欣赏文物艺术，诠释文物信息，讲述文物故事。第四版块：家国天下中国历史悠久，文化代代传承，帝王历史和宫廷文化则是其中的主脉。本刊将以浩瀚的典籍，档案等材料为依托，说旧事，重疑案，解秘闻，对有史迹，图象资料可寻的任务和事件娓娓道来，最大限度地还原历史的真实。第五版块：宫殿城池以现存和考古发现的宫苑建筑、遗址旧踪为对象，结合文献记载、传说传奇、亲历见闻、个人感悟等内容，以“大宫殿”、“大建筑”的视角，挖掘与建筑有关的历史、哲学、美学、科学、传说等丰厚内涵，展现中国宫殿、园囿营建艺术。第六版快：鉴藏标准战士文物研究成果，谈论文物分期断代，讲解文物真伪是非，回忆鉴定背后故事，连载专家鉴藏讲座。广泛涉猎与文物鉴定有关的学问、方法，满足相关研究者、收藏者和爱好者的知识需求。

我B你妈圣诞老人来中国摔倒了，没人敢扶，活活冻死了，节日取消

从结构上看,一篇读后感至少要有三个部分的内容组成：一是要介绍原作的篇名内容和特点；二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价,也就是概括地谈谈对作品的总体印象；三是读后的感想和体会即一是说明的部分,二是要有根据评价作品的部分,三是有感而发,重点在“感”字上读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章

世界，熙熙攘攘。 每天行路上，你会遇到形形色色和事，快乐，悲伤，又烦躁。喧嚣的、新奇的、匆忙的生活，你了。然而在夜深人静的，你听心底最的呼唤？你的心灵在呼唤：我累了，我想要憩息了。 我想，艺术才心灵的憩息地。 让心灵在音乐中欢颂，的憩息。你曾被那雄浑的旋律震撼？曾被那悠扬的小曲感动？听贝多芬的《命运交响曲》，翱翔长空，搏击大海，感受到那热情澎湃，尔后，便引起了你无限的沉思。生命需要沉淀，心灵需要沉淀。聆听古筝那唯美的声音，你仿如回几千年前，不被喧嚣困扰的时代，青山绿水，徐徐清风，伴欢声笑语。音乐带给美的感受，在音乐中徘徊，享受生命的宁静。 让心灵在诗歌中吟唱，的憩息。在寂寞的日子里那一串串熟悉的名字。顾城，海子，席慕蓉，艾青。读“从明天起，做幸福，粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开”，我感受生活的恬静与。读“所结局都已写好，所泪水都已启程，青春是太仓促的书”，我感受到年华易逝，握时光。读“我想在大画满窗子，让习惯黑暗的眼睛，都习惯光明”，我感受那颗真诚炽热的心，抱着那美好的愿望。诗歌带给爱与温暖，心灵在，浸泡在真善美中，纯洁。 让心灵在绘画中挥笔，的憩息。那金灿灿的，仰天天作文网12下一页着笑脸面向太阳的向日葵，不屈不挠。梵高的故事耳熟能详，向日葵的绚烂挥之不去。当心灵被践踏得疲惫不堪，你感受向日葵那光与热的能量？心灵累了，让它漫步在那绚烂中，温柔的，温暖的。绘画带给无限的遐思，在色彩中飘荡，心灵的灰白荡然无存，那，心灵了憩息。 在拥挤的世界里，为心灵憩息地。把艺术的种子种在心上，可以在疲惫的，闭上眼睛闻到芬芳。与艺术牵手，让心灵归宿

传说，有一个道士，一直想请王羲之写一本《道德经》。他听说王羲之最喜欢白鹅，喜欢白鹅高洁的性格、昂首的姿势、洪亮的叫声，就特地养了一群白鹅。　　一天，王羲之路过道士家，只见门前清清的池水上，游著一群白鹅，张开了翅膀，拍打著水花，高昂著头，大声叫著，朝前游去。王羲之被这景像迷住了，久久不愿离去。他要求道士把这群鹅卖给他。首士笑著说："既然您这样喜爱，我就把这群鹅全部送给您。但是有一个要求，想请您替我抄写一部《道德经》。"　　王羲之二话没说，当场替道士抄写了这本经。道士非常高兴，立即把这群鹅装进笼子送给王羲之表示感谢。现在绍兴城外的兰亭公园里，有一个鹅池，池边树著一块石碑，碑上"鹅池"两字，据说"鹅"字是王羲之写的，"池"字是他的小儿子王献之写的。　　王羲之何以如此喜欢白鹅呢？据说，这与他钻研书法有关，他以为执笔时食指应如鹅头那样昂扬微曲，运笔时则像鹅掌拨水，方能使精神贯注于笔端。清代有位书法家叫包世臣的，还对此种情状作诗曰：“全身精力到毫端，定台先将两足安；悟入鹅群行水势，方知五指力齐难。”王羲之为什么这么喜欢鹅呢？原来他认为写字就像白鹅游水，要把全身的力气用于两掌，敛神静气，神思贯注于笔端，这样写出的字才见功力。