美术鉴赏论文1500范文

（1995年11月～2010年7月） 序号 论文题目 刊物（著作）名称 刊名、出版社名称 发表（出版）时间 字数 级别 1 中国小品的审美意趣 《微型小说》 《微型小说》杂志社 11 1800 省级 2 实施新方案，整体改革课堂教学结构 《教学改革论丛》 教学与研究杂志社 3 4000 省级 3 扬泰文化内涵特质 《维扬文化概观》 南师大出版社 8 5800 省级 4 教育创新成功案例剖析方法 《创新教育》 吉林科学出版社 10 3300 省级 5 教育教学创新模式探讨 《教学创新模式》 吉林科学出版社 10 5200 省级 6 创新教育的课堂实践 《教育教学创新论》 吉林科学出版社 10 4500 省级 7 谈如何创设语文课的“课气” 《淮阴师范学院学报》 该报编辑部 5 5000 省级 8 古代散文与辞赋 《中国文化概说》 南京大学出版社 10 10000 省级 9 中国书画艺术文化的形式美 《中国文化概说》 南京大学出版社 10 11000 省级 10 论文学创作灵感 《文学概论》 南京大学出版社 7 12800 省级 11 论创作中的形象思维特征 《文学概论》 南京大学出版社 7 13200 省级 12 中国饮食民俗文化美形成及其标志 《中国文化通论》 南师大出版社 8 9600 省级 13 中华礼俗的民族风情特色 《中国文化通论》 南师大出版社 8 15000 省级 14 泰州高等教育发展思路及策略 《江苏政协》 《江苏政协》杂志社 6 3800 省级 15 应用文的起源与演变 《应用写作》 中国商业出版社 12 3000 省级 16 中国“写作之气”论 《文教资料》 《文教资料》杂志社 11 5600 省级 17 新闻评论的写作艺术 《应用写作新编》 中国商业出版社 1 12000 省级 18 泰州诗歌及其阐读目录 《泰州诗选》 江苏文艺出版社 10 1800 省级 19 泰州散文流变脉络目录 《泰州文选》 江苏文艺出版社 10 1600 省级 20 再论东方“写作之气”韵 《作家》 《作家》杂志社 2008年第12期 3800 核心 21 杜甫主导诗风及其审美阐释 《作家》 《作家》杂志社 2009年第1期 5000 核心 22 节目主持传媒演讲的理论与实践 《传媒观察》 《传媒观察》杂志社 2009年第2期 3200 核心 23 论“独抒性灵”的审美意趣 《作家》 《作家》杂志社 2009年第2期 5000 核心 24 论“性灵派”作家的写作美学追求 《山东文学》 《山东文学》杂志社 2009年第3期 10000 核心 25 论人性塑造·课程交融·双师型品位 《重庆三峡学院学报》 《重庆三峡学院学报》杂志社 2009年第5期 4500 省级 26 论塑造扭曲灵魂的悲剧美 《时代文学》 《时代文学》杂志社 2009年第8期 4200 核心 27 《尚书》：散文美学的丰碑 《名作欣赏》 《名作欣赏》杂志社 2009年第8期 4200 核心 28 论游记追朴求真的审美风范 《山花》 《山花》杂志社 2009年第9期 4500 核心 29 李贽美学思想渐进历程及其渊源多元化探秘 《小说评论》 《小说评论》杂志社 2009年第五期 6600 权威 30 论东方笔记小说之奇葩 《湖南师大学报》 《湖南师大学报》杂志社 2009年第六期 5200 权威 31 论中国文化产业安全策略与思路 《中国产业国际竞争力评论》 中国商业出版社 2009年第六期 6800 省级 32 论美国因果关系裁定中的“布拉茨克模式” 《石家庄学院学报》 《石家庄学院学报》编辑部 2009年第六期 6000 省级 33 论中国反“反倾销”产业文化安全策略 《经济与社会发展》 《经济与社会发展》编辑部 2009年第10期 5600 省级 34 论金融危机下的美国反倾销新动向 《中国贸易经济与文化产业研究》 《中国贸易经济与文化产业研究》编辑部 2009年12月 9600 省级 35 论中国话语传媒的脉搏和韵象 《传媒观察》 《传媒观察》杂志社 2010年第1期 6000 核心 36 论高校研究所学术创新管理的思路与策略 《中国经贸》 《中国经贸》杂志社 2010年第1期 4000 省级 37 “以人为本”管理理念下的“地方文化育人”方略 《中国经贸》 《中国经贸》杂志社 2010年第1期 4000 省级 38 李贽“自然人性论”美学意蕴的哲学解读 《前沿》 《前沿》杂志社 2010年第3期 10000 权威 39 大学语文（丁帆等主编）（高校教材） 凤凰出版集团 江苏教育出版社 2010年6月 33万（参编） 　40 为大学语文找到最佳契合点 《中国教育报》 《中国教育报》出版社 2010年7月 4600 国家级 合计：公开发表（出版）论文论著40篇（部），计18万字。 论文（著）发表总览（续）（1966年—1994年） 序号 论文（作品）题目 刊物（著作）名称 发表（出版）时间 字数 备注 1 呵，家乡（散文） 《儿童文学》 1966年 1000 　2 雨中梦（诗歌） 《扬州报》 1970年 10行 　3 血战黑雨塘（剧） 《扬州文艺》 1973年 3000 　4 未来的阴影（散文） 《琼花》 1979年 3200 　5 我国散文传统特色论略 《内蒙古师院学报》 2 16000 　6 论文章的“凤头”和“豹尾” 《广西民族学院学报》 4 8600 　7 论中国散文内在发展规律 《喀什师院学报》 1 22000 　8 也论《尝试集》 《广西民族学院学报》 2 6500 　9 试论中国游记散文 《内蒙古师院学报》 2 27000 　10 浅谈我国散文的民族风格 《广西民族学院学报》 2 6500 　11 论作品首尾组织艺术 《作家协会通讯》 11 9000 　12 引人入胜的《广西游记》 《广西民族学院学报》 2 12600 　13 试论我国散文的民族特色 《宁夏大学学报》 3 6600 　14 论中等师范教育改革 《蒙古师大学报》 3 6000 　15 师范写作正强化与教师“下水作文” 《教改通讯》 3 11500 　16 《你莫忘记》是一首悲愤诗 《北方论丛》 1 5000 　17 论中国笔记散文的民族特色 《齐齐哈尔师院学报》 1 10000 　18 《孙子兵法》散文艺术特色 《信阳师院学报》 2 5000 　19 抓准“文眼”教学散文 《教学研究》 5 2000 　20 论师范生口语表达能力培养 《教改信息》 5 7500 　21 论中师文选教学的媒介手段 《教学研究》 2 10000 　22 泰师仙桃（散文） 《艺苑》 4 2000 　23 呵，我这黄土地（小说） 《艺苑》 12 2200 　24 防止中学化，突出师范性 《教学研究》 2 11000 　25 《尚书》语言艺术论略 《蒙古师大学报》 2 10000 　26 论中师作文教学的师范性 《教改信息》 1 12500 　27 杨柳情：除夕思父（诗） 《艺苑》 3 18行 　28 陶潜散文真朴自然的美学追求 人大《古典文学研究》 1988年 10500 　29 再论中国游记散文 人大《古典文学研究》 1988年 10000 　30 《尚书》语言艺术论略 人大《古典文学研究》 1988年 27000 　31 论中师文选教学的媒介手段 《语文教学论文集》 1988年 9000 　32 文言虚词用法论 《文言虚词》 11 8000 　33 青春乐章变奏曲 《青春乐章》 12 5000 　34 《尚书》语言艺术论略 日本《东方文化研究》 1 10000 　35 中国色彩修辞学 《修辞学丛刊》 12 12000 　36 那人生的秘方（诗） 《当代作品选集》 3 2000 　37 影子的烦恼（诗） 《当代微型文学选集》 5 3000 　38 蜜蜂（诗） 《春笋报》 5 14行 　39 活该（小说） 《当代微型文学选集》 4 3500 　40 游行（小说） 《当代微型文学选集》 4 2800 　41 一场审问式对话（小说） 《当代微型文学选集》 4 3200 　42 猫的喜剧（小说） 《当代微型文学选集》 4 2500 　43 杨柳依依话春天（散文） 《春笋报》 1 1800 　44 我对新歌剧的思考 《艺术百家》 2 5000 　45 病榻呓语（评论） 《散文鉴赏集》 4 2000 　46 雨思（评论） 《散文鉴赏集》 4 2200 　47 画像（评论） 《散文鉴赏集》 4 1900 　48 文人的傲骨（评论） 《散文鉴赏集》 4 2400 　49 距离（评论） 《小说鉴赏集》 6 2800 　50 古刹新僧（评论） 《小说鉴赏集》 6 2500 　51 吴君卒（评论） 《小说鉴赏集》 6 3000 　52 李白（评论） 《小说鉴赏集》 6 2500 　53 遥有此寄（评论） 《诗辞曲鉴赏集》 10 2700 　54 把酒问月（评论） 《诗辞曲鉴赏集》 6 2000 　55 春夜洛城闻笛（评论） 《诗辞曲鉴赏集》 6 2300 　56 点绛唇雨恨云愁（评论） 《诗辞曲鉴赏集》 6 1900 　57 酒泉子长忆观湖（评论） 《诗辞曲鉴赏集》 6 1200 　58 小桃红越调（评论） 《诗辞曲鉴赏集》 6 1500 　59 葱岸多风桔柚香（评论） 《诗辞曲鉴赏集》 6 2000 　60 教师与儿童文学创作 《儿童文学引论》 6 8000 　61 儿童文学体裁论 《儿童文学引论》 6 25000 　62 儿童审美活动的心理特征 《儿童文学引论》 6 16000 　63 儿童文学批评 《儿童文学引论》 6 4800 　64 儿童文学评论的写作 《儿童文学引论》 6 9000 　65 牵牛花（散文） 《中外名著赏析》 11 1200 　66 我是一只海船（散文） 《中外名著赏析》 11 1500 　67 海滨的孩子（散文） 《中外名著赏析》 11 3500 　68 泰兴市志·军事·人物·交通卷 《泰兴市志》 3 80000 　69 接通人民的血管 扬州日报 11 1500 　70 浅论比喻 《金湖斋文集》 2 4000 　71 “小学语文教学法”散论 《萌芽集》 3 6200 　72 从师范发展史论当前改革现状 《金湖斋文集》 2 11000 　73 汉魏六朝抒情小赋艺术论 《萌芽续集》 5 12000 　74 浅论鲁迅《朝花夕拾》 《萌芽续集》 5 8500 　75 戴望舒诗歌语言散论 《金湖斋文集》 2 22000 　76 散文创作面面观 《金湖斋文集》 2 21000 　77 散文基本特征论 《金湖斋文集》 2 10600 　78 爱情文学论纲 《萌芽集》 3 7000 　79 师范教学语言美学 《语言艺术论》 5 14000 　80 板书设计美学 《师范基本技能教程》 11 12000 　81 中国古典散文的传统特色论 《中国古典散文研究》 3 12300 　82 中国散文的民族风格论 《中国古典散文研究》 3 8800 　83 中国游记散文艺术论略 《中国古典散文研究》 3 22600 　84 中国笔记散文之变迁 《中国古典散文研究》 3 23000 　85 中国军事散文与《孙子兵法》 《中国古典散文研究》 3 10200 　86 论《尚书》语言艺术 《中国古典散文研究》 3 9500 　87 柳宗元散文与《永州八记》 《中国古典散文研究》 3 9500 　88 陶渊明及其散文美学追求 《中国古典散文研究》 3 9500 　89 中国散文继承发展之流变 《中国古典散文研究》 3 19700 　90 汉魏六朝抒情小赋艺术 《中国古典散文研究》 3 9600 　91 《朝花夕拾》与鲁迅忆旧散文 《文艺评论·学术争鸣》 5 8000 　92 当代游记的奇妙艺术 《文艺评论·学术争鸣》 5 12400 　93 论《尝试集》文学地位 《文艺评论·学术争鸣》 5 8800 　94 应当历史地评价胡适新诗 《文艺评论·学术争鸣》 5 4400 　95 “白马非马”并非诡辩论 《文艺评论·学术争鸣》 5 11000 　96 论刘兰芝叛逆女性形象 《文艺评论·学术争鸣》 5 7300 　97 戴望舒诗歌语言艺术 《文艺评论·学术争鸣》 5 13100 　98 歌剧创作中的重大收获 《艺术百家》 5 8800 　99 在模仿中徘徊探索 《文学评论》 5 2900 　100 散文及其基本特征 《文学评论》 5 4400 　101 使作品比较地显出亮色 《文学评论》 5 4400 　102 心声的历程——《好望角》序 《文学评论》 5 7000 　103 《野地的小花》序 《文学评论》 5 7000 　104 《小二黑的结婚》的文笔情趣 《文学评论》 5 2900 　105 愿创作女神成为你的终身伴侣 《文学评论》 5 1500 　106 再论“文艺爱情论” 《艺苑》 5 5800 　107 人民的利益高于一切 《学术争鸣》 5 3700 　108 接通人民的血管 《学术争鸣》 5 1600 　109 “自我抒情”艺术论 《学术争鸣》 5 2900 　110 虚实艺术辩证法 《学术争鸣》 5 2900 　111 外国谚语美学及其基本特征 《学术争鸣》 5 19700 　112 尊重知识，尊重人才 《杂论·辞章·创作》 5 1600 　113 六不能忘 《杂论·辞章·创作》 5 6600 　114 教师形象论 《杂论·辞章·创作》 5 2200 　115 从师范发展中看师范改革探讨 《师范工作研究》 5 8800 　116 齐抓共管，常年不懈 《师范工作研究》 5 3700 　117 解放思想，开拓创新 《师范工作研究》 5 12400 　118 家庭女性价值论 《社会问题研究》 5 8600 　119 重阳节前话敬老 《社会问题研究》 5 3600 　120 老年人才及其开发管理 《社会问题研究》 10 5100 　121 设问式鉴赏“小语”中的童话 《课堂教学设计研究》 10 2900 　122 苏东坡与《赤壁怀古》 《课堂教学设计研究》 10 5100 　123 写作中的“形似”与“神似” 《课堂教学设计研究》 10 6600 　124 西方的彩霞（诗） 《文学创作》 10 26行 　125 蜜蜂（诗） 《文学创作》 10 21行 　126 村晨酒香（诗） 《文学创作》 10 17行 　127 插上歌声的翅膀（诗） 《文学创作》 10 31行 　128 玫瑰色的骷髅（诗） 《文学创作》 10 32行 　129 心中的太阳（诗） 《文学创作》 10 34行 　130 根之歌（诗） 《文学创作》 10 18行 　131 “疯子”的诗（诗） 《文学创作》 6 17行 　132 杨柳情（诗） 《文学创作》 6 24行 　133 除夕思父（诗） 《文学创作》 6 10行 　134 月的反思（诗） 《文学创作》 6 12行 　135 人生标枪（诗） 《文学创作》 6 44行 　136 风筝（诗） 《文学创作》 6 52行 　137 献给师范的（诗）歌 《文学创作》 6 38行 　138 用骨头写诗（诗） 《文学创作》 6 19行 　139 中国万岁（诗） 《文学创作》 6 44行 　140 影子的烦恼（诗） 《小说》 6 1400 　141 一场审问式对话 《小说》 6 800 　142 活该 《小说》 6 1000 　143 大力士王达软成泥 《小说》 6 1200 　144 猫叫的喜剧 《小说》 6 1300 　145 游行 《小说》 6 1200 　146 笑比哭好 《小说》 6 1500 　147 呵，老银杏 《小说》 6 2300 　148 霜天里的金叶 《小说》 6 2000 　149 爷爷坟前的“征文” 《小说》 6 1600 　150 电话，真装了 《小说》 6 1800 　151 泰师仙桃 《小说》 6 2000 　152 师魂 《小说》 6 1800 　153 “凤头”“豹尾”论 《辞章》 6 9000 　154 比喻的艺术 《辞章》 6 3500 　155 汉语“调序”论 《辞章》 6 10000 　156 中国古代色彩修辞学 《辞章》 6 9500 　157 师范教师教学改革断想 《师范语文教学研究》 11 5500 　158 中国诗歌的“意境”教学 《师范语文教学研究》 11 9400 　159 教学媒介段与课型模式 《师范语文教学研究》 11 7400 　160 比较法与师范文选教学 《师范语文教学研究》 11 10800 　161 防止中学化，突出师范性 《师范语文教学研究》 11 12000 　162 论作文教学的师范性 《师范语文教学研究》 11 10800 　163 师范生口语表达能力培养 《师范语文教学研究》 11 8500 　164 “语教法”的学科体系论 《师范语文教学研究》 11 3000 　165 我的“文、象、道统一观” 《师范语文教学研究》 11 9800 　166 教学语言艺术论 《师范语文教学研究》 11 22900 　167 课堂板书艺术论 《师范语文教学研究》 11 23600 　168 改革师范课堂传统模式 《师范语文教学研究》 11 6000 　169 立意在于“异”和“新” 《写作百问必答》 1 1900 　170 创设意境之途径 《立意·构思·生活》 1 800 　171 “模写”与“创新” 《立意·构思·生活》 1 1400 　172 开篇与收尾 《立意·构思·生活》 1 800 　173 材料选择之艺术 《立意·构思·生活》 1 1000 　174 情节展开法 《立意·构思·生活》 1 1600 　175 文章结构通式 《立意·构思·生活》 1 1800 　176 比兴构思法 《立意·构思·生活》 1 1100 　177 写作与现实 《立意·构思·生活》 1 1800 　178 生活是浮计 《立意·构思·生活》 1 2000 　179 文章与胆识 《立意·构思·生活》 1 1000 　180 对立统一艺术之运用 《对立统一艺术观》 1 1600 　181 平庸与精美 《对立统一艺术观》 1 1500 　182 “疏”与“密” 《对立统一艺术观》 1 1100 　183 “奇幻”与“真实” 《对立统一艺术观》 1 1600 　184 虚实相生法 《对立统一艺术观》 1 1300 　185 “繁”与“简” 《对立统一艺术观》 1 1700 　186 “快”与“慢” 《对立统一艺术观》 1 900 　187 “藏”与“露” 《对立统一艺术观》 1 8500 　188 “无”与“有” 《对立统一艺术观》 1 3000 　189 说辞藻 《语言·风格·情感》 2 1500 　190 论摹声 《语言·风格·情感》 2 3000 　191 论文采 《语言·风格·情感》 2 800 　192 语言色彩论 《语言·风格·情感》 2 1800 　193 文贵简洁 《语言·风格·情感》 2 2100 　194 文章之“有味” 《语言·风格·情感》 2 900 　195 话说“短而精” 《语言·风格·情感》 2 1400 　196 贵能曲折变化 《语言·风格·情感》 2 1600 　197 论气势 《语言·风格·情感》 2 3000 　198 再论气势 《语言·风格·情感》 2 2300 　199 节奏论 《语言·风格·情感》 2 2000 　200 别趣·理趣·风趣 《语言·风格·情感》 2 1600 　201 说“情” 《语言·风格·情感》 2 900 　202 抒“真情” 《语言·风格·情感》 2 800 　203 “情理分寸”感 《语言·风格·情感》 2 1300 　204 说“文眼” 《描写技巧·文体写作》 8 1000 　205 论想象 《描写技巧·文体写作》 8 2600 　206 再论想象 《描写技巧·文体写作》 8 1500 　207 写“笑”技法大观 《描写技巧·文体写作》 8 1300 　208 写“死”之技法 《描写技巧·文体写作》 8 2000 　209 谈场面描写 《描写技巧·文体写作》 8 1500 　210 论时空描写 《描写技巧·文体写作》 8 1400 　211 选题艺术 《描写技巧·文体写作》 8 900 　212 悬念的艺术 《描写技巧·文体写作》 8 1800 　213 表现的角度 《描写技巧·文体写作》 8 2000 　214 科普散文的写法 《描写技巧·文体写作》 8 9500 　215 科技杂文的作法 《描写技巧·文体写作》 1 1500 　216 文中论文形象化述 《描写技巧·文体写作》 1 2300 　217 议论文的强调手法 《描写技巧·文体写作》 1 2000 　218 谈对联写法 《描写技巧·文体写作》 1 1800 　219 公文写作技法 《描写技巧·文体写作》 1 2400 　220 说“文面” 《文章病院》 1 900 　221 克服“小毛病” 《文章病院》 1 800 　222 为文“七戒” 《文章病院》 1 2000 　223 文不厌改 《文章病院》 1 1400 　224 文章“五觉” 《文章病院》 1 1800 　225 从诗学文 《文章病院》 1 1500 　226 韧性精神 《文章病院》 1 2000 　227 写作基本功 《锤炼写作基本功》 1 1600 　228 锤炼写作基本功 《锤炼写作基本功》 1 1800 　229 祝君步入“三境界” 《锤炼写作基本功》 1 1600 　230 写作兴趣提高之途径 《写作教学拾零》 1 1200 　231 谈文章命题 《写作教学拾零》 1 900 　232 一事一议引导法 《写作教学拾零》 1 2800 　233 指导创作四法 《写作教学拾零》 1 7000 　234 写作启示录 《写作教学拾零》 1 9500 　235 议论文开篇法 《写作教学拾零》 1 2200 　236 写作思路培养法 《写作教学拾零》 1 6500 　237 文章内容结构法 《写作教学拾零》 1 900 　238 作文“四自法” 《写作教学拾零》 1 900 　239 “特殊”文章批改法 《写作教学拾零》 1 1400 　240 师范生写作大趋势 《写作教学拾零》 1 2000 　241 写出理想的人格 《人物美学纵横》 3 3600 　242 写出崇高的心灵美 《人物美学纵横》 3 4500 　243 写出雅洁的语言美 《人物美学纵横》 3 4500 　244 写出别致的风度美 《人物美学纵横》 3 5800 　245 温柔敦原，清瘦如竹 《文学评论·文学争鸣》 3 2900 　246 再谈作文“评讲法” 《写作教学拾零》 3 3000 　247 语言表达的真善美 《语言艺术论》 3 4000 　248 语言的音调美和节奏感 《语言艺术论》 3 4600 　249 论板书语和态势语 《语言艺术论》 3 4200 　250 教学语言的结构及其儿童化 《语言艺术论》 3 4000 　251 辩论的意义与特点 《语言艺术论》 3 6800 　252 谈谈辩论技巧 《语言艺术论》 3 8100 　253 陶渊明真朴自然散文艺术论 《北京师院学报》 3 10000 补登 合计：公开发表（出版）论文论著253篇（部），计2万字。 1966年至2010年累计发表论文（作品）共293篇，计38万字。

其它主要参考书目： 1、《美术史的观念》邵宏著中国美术学院出版社 2、《自我的迷宫》顾铮著山东画报出版社2003年版 3、《黄昏后的契机——后现代主义》『英』奥顿奈尔著王萍丽译北京大学出版社2004年版 4、《文艺学美学方法论》胡经之王岳川主编北京大学出版社1994年版 5、《艺术鉴赏讲座》『美』劳丽•S•亚当斯著时易译上海人民美术出版社2004年版 6、《Self-PortraitWithaBandagedEar,VanGogh》J

罗马雕刻家除了表现统帅、英雄人物、全家群像、夫妇合像、单人墓碑像外，还在罗马的建筑、广场、纪念柱等上面装饰了许多圆雕和浮雕。三世纪较有名的建筑为塞普提米乌斯、谢维路斯凯旋门和卡拉卡拉的公共浴室。古罗马雕塑是西方古代文明的重要组成部分，它对西方现实主义雕刻的发展作出了杰出的贡献。 历史上一般称欧洲的封建社会为“中世纪”，艺术史上把古罗马以后到文艺复兴前这段时间的西方艺术称为“中古世纪的艺术”，它延续了1200年左右。在中世纪的欧洲，基督教成为封建统治的有力支柱。因此，欧洲中世纪的雕塑主要为基督教服务。中世纪盛期的文化艺术，经历了罗马式时期和哥特式时期。教堂建筑成为当时主要艺术载体，许多优秀雕刻家从事教堂建筑的装饰雕塑和内部陈列的圆雕工作。法国的安高莱姆教堂，康城的三圣教堂，德国盖因拉德的圣基列阿教堂中的许多雕刻，都具有代表性。 罗马式教堂以其坚厚、敦实的形体显示教会的威力，哥特式教堂以其灵巧、尖挺的上升力量控制观者的精神感情。教堂建筑中彩色玻璃窗画的明暗变化，各色各样轻巧玲陇的雕花图案和壁上的雕塑，都有助于加强宗教神秘的气氛。哥特式教堂代表了中世纪建筑艺术的最高成就，如著名的巴黎圣母院、沙脱尔教堂、理姆斯教堂等，都是哥特式教堂。而哥特式雕塑则基本上代表了中世纪保守落后的宗教艺术。 14世纪的法国雕塑中，哥特式艺术反映现实倾向增强，对人物姿态、表情、形体等方面开始夸张强调，为宗教服务的哥特式雕塑开始出现了新兴资产阶级艺术的萌芽。中世纪的雕塑有精华有糟粕，许多作品中充满迷信、荒诞的宗教内容，但从艺术遗产的角度来看，当时的雕塑家们也创造了不少属于人民的、有积极因素的好作品，在世界美术史上占有相当重要的位置。 从15世纪后半叶开始一直16世纪，文艺复兴文化在欧洲许多国家产生和形成。在欧洲的许多先进国家里，文化艺术达到了高度繁荣，文艺复兴掀起了欧洲文化艺术发展的一个高峰。文艺复兴文化是反对封建宗教的文化，提倡复兴希腊罗马古典文化，起领导作用的是正在形成中的资产阶级。文艺复兴时期的雕刻，继承并发展了希腊、罗马雕刻艺术的传统，使雕刻艺术达到了高度繁荣，文艺复兴时期的著名雕刻家，差不多都集中在佛罗伦萨。最先出现的雕刻大师是季培尔蒂，佛罗伦萨洗礼堂的两扇青铜大门上的装饰浮雕是他的代表作。伟大的雕刻家米开朗基罗把这两扇大门赞誉为“天堂之门”。同一个时期的伟大雕刻家还有多那泰罗、委罗齐奥等。而米开朗基罗的出现，则标志着文艺复兴时期的雕刻艺术发展到了最高峰。他们以写实的手法，用准确的人体解剖学，塑造人物形象，使人的形态有很强的力度感，以雕刻的艺术语言塑造传神的形象和高度的技巧手法。文艺复兴时期的雕刻艺术对后期的雕刻家有极大的影响。 西方中世纪和文艺复兴时期油画多有于取材古希腊神话(及其发展--古罗马神话)的，而在西方雕塑发展史上，古希腊雕塑代表着一种美学高度。希腊艺术家确立规范和原则，对后世西方艺术创作产生了深远影响，文艺复兴时期和新古典主义的雕塑艺术就以其为标杆。古希腊的艺术家确定了最美的人体的原则。公元前4世纪的希腊古艺术家波利克里托斯是第一个“规范”了“美”的艺术家，他从纯数学理论角度，计算出一个做为人类身材范本的男士应该具有的身材比例。他是“黄金分割律”的鼻祖。并且，评判他人、修炼自己的身材仪容也成为古希腊人的习惯。“苏格拉底一贯认为：凡是身材不佳、仪容不整的人都是没有公共精神、不积极参与公共事务的人。在苏格拉底的眼里，公民身材肥硕问题属于公共事务的范畴，而肥胖也是政治问题。”尼采就曾说过，要在“身体上做一个古希腊人”。有意思的是，如果不是马其顿亚历山大大帝东侵印度，将雕塑艺术带到恒河流域，恐怕流传到东方各国的佛教也就不会有后来繁荣不已的造像艺术(云冈，龙门，莫高窟，巴米扬大佛)，甚至在佛教、道教(借鉴了佛教的传教形式)的寺庙里也不会供奉着偶像。因为，古印度的宗教传统里是不崇尚偶像崇拜的。坦胸露乳的佛像，恐怕也只能来源于古希腊的文明吧！

美术是人类创造的一种精神产品，它有别于听觉艺术的音乐、语言艺术的文学，是具有造型性、可视性、静态性、物质性的一种空间艺术。正因为有以上基本特征，美术作品首先应该是可以被人感知的，它能引起人们视知觉观照的空间形式；其次，它通过其物质媒介向人们展现一个静止状态的相对理想的客观世界，进而触发人们二次创造特定的情感情绪。 波兰著名的哲学家、文艺美学家英伽登在现象学文艺理论中提出了“未定点”的概念，尽管美术家在作品中塑造了一定的视觉形象，但它绝不等同于现实，而是作者观念的意象化，实际上也不可能通过有限的艺术形象和艺术语言把理想无限丰富的性质毫无遗漏地表现出来，总会留下许多“未定点”，在美术欣赏的二次创造中可以称之为“模糊层面”。 一、“模糊层面”的特点和研究意义 在实际的美术欣赏教学中，教师不能给美术作品以单一的确定性，认为作品内涵的理解应该趋于统一，认为不应该有争议。随着对“模糊层面”的研究和认识，它将促进美术欣赏教学的效果。 1、“模糊层面”的特点 美术作品具有造型性、可视性、静态性、物质性的基本特征，美术形象自然成为了艺术家在美术作品中实现某种理想的终端形态。“艺术作品的目的是表现基本的或显著的特征，比实物表现得更完全更清楚。艺术家对基本特征先构成一个观念，然后按照观念改变实物，经过这样改变的物就‘与艺术家的观念相符’，就是说成为‘理想的’了”，尽管它也属于客观存在，但与我们生活中的客观现实是有许多不同的，所谓“艺术源于生活又高于生活”。这说明，艺术家灌输在作品中的观念也有“未定”的“模糊层面”，笔有尽而意无穷，19世纪法国画家米勒在《拾穗》中以现实主义的手法真实地刻画了三位普通的法国农妇，她们弯着腰在收割后的麦地里捡拾被遗落的麦穗。尽管艺术形象真实，但也无法表现完尽作者对生活的理想观念。现代雕塑家叶毓山的《歌乐山烈士纪念碑》组雕，其艺术形象的监狱背景是模糊的，敌人的野蛮残酷是模糊的，唯一具体的是一种精神力量。 另一方面，读者在欣赏美术作品时所感知和体验的深度和丰富性也有所差别，也具有很大的模糊性，不同的生活经历和个性特征会使读者产生多元的解读，我们不能执迷于一种“建构”，主观武断地将对作品的“统一认识”灌输给学生。比如，20世纪抽象主义画家康定斯基的《即兴》，不以自然物象为范本，有的只是线条、色彩、块面、形体以及构图等绘画要素，不同的读者视觉感知后被激发的情感想象和精神思维程度千差万别。 事实上，面对一幅全新的美术作品，不同的读者进行欣赏时的差别往往取决于对“模糊层面”的认识程度，因而研究美术欣赏中“模糊层面”，有助于我们提高课堂教学效果，也有利于培养学生的审美能力。 2、研究“模糊层面”的意义 在生活的许多方面都存在着“模糊层面”（当然也包括美术欣赏），有许多东西是无法趋于统一化或者具体化的。但是，在实际教学中发现，许多学生很注重教师课堂上对于美术作品的阐述和分析，换个时间和地点，学生的反应却没有一点自己独特的视角和情感想象，完全是一种移植，这是老的教学模式的弊端，听任这种势态的发展，将大大地不利于我们现时代的美术教学。 研究美术欣赏中的“模糊层面”，有助于教师树立全新的教学理念，调整课堂教学模式，让美术欣赏教学真正起到素质教育的作用。中国古代文论中有一个重要的概念“意象”，在美术作品欣赏过程中尤其重要。意源于艺术家的内心，并借助自己塑造象来表达，象其实是意的寄托物，读者在欣赏感知象的同时，根据艺术作品中的特定形象在内心进行二次创作，积极地调动感情因素，还原或者填补艺术家所见所感，渗透自己的情感想象，去体验美术作品“模糊层面”的意象之美，起到提高自身审美能力的积极作用。还将有助于帮助学生建构合理的审美知识体系，使学生学会运用多元思维方法进行创造性地学习。 二、“模糊层面”对美术欣赏教学的启示 1、 让学生成为欣赏主体。 在美术欣赏“模糊层面”，学生经常扮演着一个“理性”的旁观者，是一个欣赏客体，程式化地叙述着艺术情感，诸如“体现了劳动人民的智慧和力量”、“表达了作者崇高的理想”、“反映了封建社会的黑暗与残酷”等等，一点都没有自己真实的情感想象，彻头彻尾的被动欣赏。