所有出土文物都是文献嘛翻译

翻译这个事好像还不算学术成果，钱又没几个，有人直接回绝，有人接了活让学生干。这种状态下怎么能出好东西？还有一方面，现在不少学生自己能看懂外文（基本就是指英语），所以根本不待见翻译，无论翻译好坏。我见过的最奇葩的是，我室友看到一位教授在翻译法语文献，评论道，翻译成英语多好，干嘛翻译成中文。还有一次，我在一个群里给大家说《黎曼全集》中文版要出了，结果被回了一句：这种书翻译干嘛，看英文就行了吧。把我郁闷的不行。当然，现在仍有一些人在默默地做着这件吃力不讨好的事。有位年轻学者我很佩服，那就是陈华一教授。他在11年翻译了长达600页的《解析与概率数论导引》（第三版），而此书的英译本今年才由AMS出版。

有些是,有些不是,文献是指:有文字记载的上面刻有各种文字或事件的文物才能叫文献

众所周知中国的茶和茶文化流传到了东亚的国家特别是日本韩国。其流传有几个原因。日本韩国同中国一样开化的很早，关于茶和文化的流传他们有许多详细记载。根据史料和发掘的古董文物，日本韩国的文化源自中国，中国式饮茶不用零食点心；在唐朝到明朝年间茶圣陆羽建立了茶文化系统后中国茶被引入，而那些彼时正在中国学习的韩日学生是第一批深刻感受到中国文化的人群。

中国茶和茶文化的传播对东方国家，特别是日本，韩国，意义深远。这里有几种关于茶及茶文化传播的原因。在文明初期，韩国日本就像中国一样，对茶文化的传播有许多详细的记录。根据历史文献和出土文物，是中国文化的源头。在韩国和日本喝茶没有茶点，中国进口的茶在茶鲁豫圣茶文化体系中悄然建立。从唐代到明代，韩国和日本留学生在中国最先接受中国文化。