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Megumi2046
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越狱找食吃

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1、题目:题目应简洁、明确、有概括性,字数不宜超过20个字(不同院校可能要求不同)。本专科毕业论文一般无需单独的题目页,硕博士毕业论文一般需要单独的题目页,展示院校、指导教师、答辩时间等信息。英文部分一般需要使用Times NewRoman字体。2、版权声明:一般而言,硕士与博士研究生毕业论文内均需在正文前附版权声明,独立成页。个别本科毕业论文也有此项。3、摘要:要有高度的概括力,语言精练、明确,中文摘要约100—200字(不同院校可能要求不同)。4、关键词:从论文标题或正文中挑选3~5个(不同院校可能要求不同)最能表达主要内容的词作为关键词。关键词之间需要用分号或逗号分开。5、目录:写出目录,标明页码。正文各一级二级标题(根据实际情况,也可以标注更低级标题)、参考文献、附录、致谢等。6、正文:专科毕业论文正文字数一般应在3000字以上,本科文学学士毕业论文通常要求8000字以上,硕士论文可能要求在3万字以上(不同院校可能要求不同)。毕业论文正文:包括前言、本论、结论三个部分。前言(引言)是论文的开头部分,主要说明论文写作的目的、现实意义、对所研究问题的认识,并提出论文的中心论点等。前言要写得简明扼要,篇幅不要太长。本论是毕业论文的主体,包括研究内容与方法、实验材料、实验结果与分析(讨论)等。在本部分要运用各方面的研究方法和实验结果,分析问题,论证观点,尽量反映出自己的科研能力和学术水平。结论是毕业论文的收尾部分,是围绕本论所作的结束语。其基本的要点就是总结全文,加深题意。7、致谢:简述自己通过做毕业论文的体会,并应对指导教师和协助完成论文的有关人员表示谢意。8、参考文献:在毕业论文末尾要列出在论文中参考过的所有专著、论文及其他资料,所列参考文献可以按文中参考或引证的先后顺序排列,也可以按照音序排列(正文中则采用相应的哈佛式参考文献标注而不出现序号)。9、注释:在论文写作过程中,有些问题需要在正文之外加以阐述和说明。10、附录:对于一些不宜放在正文中,但有参考价值的内容,可编入附录中。有时也常将个人简介附于文后。
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蝶澈0825

1、石室中学学生推荐文翁石室石室中学高2019届学生张泽弘接到今年的暑期“题”之后,第一时间想到了自己的学校。“站在文庙前街,红墙绿瓦,雕梁画栋,古色生香,慢慢踏上级级台阶,朱门轻启,露出石室真容,入眼便是‘古今一校,扬辉千秋’,我知道,这就是我心中的石室,我心中最能代表‘天府文化’的文化名片。”2、锦里小学学生推荐武侯祠锦里小学五年级学生王子轩听说要推荐天府文化名片,他一脸坚定地告诉记者:“我认为三国文化最能代表天府文化。3、新都小学生推荐杨氏家学文化“大家都知道新都有一位明代状元叫杨升庵,他是明代四川地区唯一的状元。同时,杨氏家族因‘一门七进士,宰相状元家’被传为美谈,在四知、四重、四足的优良家风的沐浴下,孕育出了世代相传的杨氏家学文化。所以我推荐杨氏家学文化作为天府文化的名片。”来自新都区西街小学四年级四班的学生李欣芸表示,自己不仅将杨升庵作为自己学习上的榜样,杨氏家族“四知”、“四重”、“四足”的家风家训自己也倒背如流。4、温江的娃娃推荐鱼凫文化“相传神话中蜀人的祖先是‘蚕丛’和‘鱼凫’,‘蚕丛’教民养蚕,而鱼凫则‘教民捕鱼’,鱼凫氏建都在今天温江区万春一带,作为一名温江区万春学校的学生,我推荐鱼凫文化作为天府文化的名片。”来自温江区万春学校八年级四班的陈钰廷告诉记者,之所以推荐鱼凫文化作为天府文化的名片,是因为自己从小就听老人们讲述鱼凫王开疆扩土的故事,自己也在学校的组织下参观了鱼凫遗址,通过了解鱼凫国这段历史时期,感悟到鱼凫王立蜀、兴蜀的艰辛。5、新津小学生推荐宝墩文化来自新津县新平镇龙马中心小学五年级一班的王玲露推荐了她心目中的天府文化——宝墩文化。“宝墩古城遗址也叫新津县龙马宝墩遗址,距今已有4500年的历史,相传宝墩古城就是蜀国开国之都。而宝墩文明也是古蜀文明的源头之一。”虽然才上五年级,但谈起宝墩文化,王玲露滔滔不绝,她说,在学校中经常会接触有关宝墩文化的学习,自己也多次到宝墩遗址参观,所以在推荐天府文化代表时,第一个就想起了宝墩文化。扩展资料:天府文化研究院为深度挖掘成都的独特魅力,助推成都建设国家中心城市和世界文化名城,2017年10月11日,汇集了50余名国内外专家学者的天府文化研究院在成都大学揭牌成立。定位为专门从事天府文化研究的学术机构,天府文化研究院现已整合了社科机构、高校、文物文博文保单位等力量,聘请了50多名国内外长期关注成都历史文化研究的专家学者出任学术委员和客座教授,包括著名历史学家谭继和、国际儒学研究院院长舒大刚等。担任研究院院长的,是成都大学文学与新闻传播学院院长谭平。天府文化内涵深厚博大、丰富饱满,具体到各区(市)县,天府文化资源的遗存又是各具特色、精彩纷呈的。因此,研究院会针对各区(市)县的特色文化资源开展研究工作,比如青羊区的诗赋文化、武侯区的三国文化、双流区的古蜀农耕文化等。通过对当地文化遗址、文明遗址、历史街区、名人故里、古镇、古村落、古建筑等自然遗产和非物质文化遗产的深入研究,找寻历史记忆,传承历史文脉。除了学术成果,天府文化研究院还将为本市各级党委、政府及相关部门、企事业单位提供课题研究、文创产品创意创作、活动创意策划以及专业、专门人才培养培训服务,为成都发展天府文化、建设世界文化名城献计献策。参考资料来源:百度百科:天府十大文化地标

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请叫我姚锅

相似宝玉石的常规仪器鉴定摘要:笔者对相似宝玉石进行了论述,重点叙述了28种相似宝玉石品种的鉴别与相似宝玉石品种的区别特征。关键字:相似宝玉石鉴定特征区别 1、钻石与合成碳硅石的鉴别二者在光泽、火彩、密度上基本相同,折射率都大于78,用热导仪检测均有钻石反应。所不同的是:合成碳硅石为一轴晶正光性,放大观察时小面棱重影、白线状细长的管状包体,在电导仪下具导电反应;而钻石放大观察无小面棱重影,且具有天然矿物包体,电导仪检测无反应。2、红宝石与红色石榴子石的鉴别二者均为红色、光泽、密度又相似;红宝石为非均质体宝石,具多色性。石榴子石为均质体宝石,无多色性;前者有荧光。后者无;前者的光谱在蓝区为吸收线。后者的光谱在蓝区为吸收带;3、紫水晶、方柱石、堇青石的鉴别三者均为紫色调,折射率、密度基本相似。紫水晶与方柱石的区别在于:前者无解理,贝壳状断囗,有色带,一轴晶正光性。而后者具有解理,参差状断囗,一轴晶负光性;紫水晶与堇青石的区别:堇青石有解理,二轴晶,三色性明显。而紫水晶为弱二色性;堇青石与方柱石的区别:前者明显的三色性,二轴晶。后者弱的二色性,一轴晶;4、碧玺、磷灰石、赛黄晶的鉴别三者虽然颜色各异,但其折射率、密度基本相似。其主要区别在于:碧玺为一轴晶负光性,双折射率大,具明显的二色性,放大观察可见明显的小面棱重影;磷灰石也为一轴晶负光性,但双折射率小,多色性不明显,具解理,在580nm有双吸收线;赛黄晶虽然具解理,但为二轴晶,可见干涉图和弱的荧光;5、石英与长石的鉴别这里的石英是指具有乳光效应、半透明的种类。长石是指具有月光效应的白色品种;二者的区别在于:石英为一轴晶正光性,无解理、贝壳状断囗,折射率为544—553;长石为二轴晶,有解理、具晕彩效应;6、尖晶石与符山石的鉴别尖晶石与符山石的区别:前者均质性,有时具光性异常,无多色性,放大观察见细小八面体负晶;后者为一轴晶,有多色性,但是双折射率小,放大观察见气液包体、矿物包体;7、透辉石与矽线石的鉴别透辉石的鉴定特征为具有两组解理,断囗为参差状,外光源放大观察(凸面型的底面),除了具明显的阶梯状断面外,还有与之垂直的裂缝,此裂缝即为另一组解理,多具星光效应;与之区别的矽线石特征为:具有一组解理,外光源放大观察(凸面型的底面),具有向珍珠的沙丘纹状的阶梯,实为解理,没有与之垂直的裂缝,此为一组解理的特征,多具有星光效应;8、绿色柱晶石与绿色透辉石的鉴别二者均为二轴晶,也都具猫眼效应。区别在于:柱晶石具明显的多色性,双折射率小。而透辉石具有弱的多色性,双折射率较大,铬透辉石在红区有铬的吸收线;9、无色钠长石玉、无色石英岩玉、无色蛇纹石玉、无色玛瑙的鉴别无色钠长石玉主要由钠长石组成,其折射率均低于54,放大观察(凸面型的边部),多数具柱粒状变晶结构;而石英岩玉的折射率为54以上,放大观察(凸面型的边部)为鳞片粒状或粒状变晶结构。也就是二者的折射率、结构不一样;无色蛇纹石玉为纤维状变晶结构,区别于石英岩玉、钠长石玉;而玛瑙为隐晶质结构,具同心层状、条带状组构。区别于其它玉石;10、葡萄石与软玉的鉴别葡萄石除可见到特征的放射状结构外,亦可见438nm的弱吸收带。此带位于紫区的边缘,在观察时,必须先观察分光镜紫区的宽窄,然后放上宝石观察才能观察到;软玉为纤维状变晶结构,分光镜检测,各别在蓝区有模糊的吸收线,紫区无;11、翡翠与水钙铝榴石的鉴别此二种玉石只是密度相似,折射率相差较大,二者的结构也有差别,之所以在这里提出,是因为在平时的教学中,学生常把水钙铝榴石鉴定为染色的翡翠。究其原因是学生只观测了滤色镜和密度,而没有测折射率。故二者的区别是:结构、折射率;12、菱锰矿与蔷薇辉石的鉴别二者均为锰至色,又都为粉红色。区别在于:前者的折射率在60-78之间变化,是一个动值。而后者的折射率在73左右,是一个固定的值(54除外,因测到共生物石英);前者的组构为鲕状、肾状、条带状、层纹状、粒状等。而后者为柱粒状变晶结构;前者盐酸测试有反应,后者无反应;以上是笔者在多年的教学实践中总结出来的一些经验,由于样品所限,难免有挂一漏万之嫌。故只能是抛砖引玉,以此启发、告诫同行和后人,少走或不走弯路。因为在宝玉石的鉴定过程中,要有科学的态度,严紧求实的作风。切不可对所从事的工作不负责任,我们鉴定工作者的失误,会给消费者和商家带来不必要的麻烦、社会的不和协、经济上的纠纷等,为此宝玉石鉴定是一项科学性和技术性很强的工作,必须严格地按照工作程序有步骤和有条理的进行,而不应敷衍塞责、信口开河、应付了事。宝玉石鉴定的结果应该是准确无误,即使经权威的宝玉石鉴定专家运用现代的仪器设备进行核查也仍然如此。以树立良好的信誉。珠宝鉴定工作者必须具有强烈的事业心、有为国家和社会、为人民负责任的精神,愿意为宝玉石事业发展而努力工作,做诚实守信的模范。参考文献李劲松赵松龄等。宝玉石大典北京:北京出版社2001李兆聪宝石鉴定法北京地质出版社1994

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香雪海Jackie

如果有人问我,拒绝是什么?我一定会告诉他完整的意思!如果有人问我,平庸是什么?我一定会说:“你认为呢?”——题记当我看到这个作文题目时,脑中影射出两个巨大的字“庸俗”,窃喜之感蔓延脑海。涌来连绵不断的思绪,轻拍着我的海岸,文字与文字之间互相撞击,声音越来越猛烈,“海浪”一层比一层高,冲击着这四个字所形成的柏林墙,但却没有一句话能够冲破。刺眼的阳光在不断的位移,覆盖“海面”上的阴影越来越大,是黑暗还是空白,我已分不清。它成功的拒绝了我脑海中所有平庸的文字,看似庸俗的未必庸俗,貌似高贵的未必不平庸!人从出生开始就被赋予了接受或拒绝的权力,某种物质,或某种精神。在每一次行使权力时,某种“元素”必然会潜移默化的发生质变,是缓慢还是疾驰?在“地表面”还是“地底”?又会与哪种“元素”结合产生反应,是物理性质还是化学性质?但唯一确定的是反应结果必在当下或未来生成新的物质存在着某种影响力。

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不蓉错失927

"黄金有价玉有价"——翡翠质量等级鉴定与市场价格指数研究。

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    根据个人擅长的方面来写;题目可以根据内容来定。

    jiangdan1101328 5人参与回答 2024-06-15
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