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november1985
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sky刘小子

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生活教育”是陶行知教育思想的核心,集中反映了他在教育目标、内容和方法等方面的主张,反映了陶行知探索适合中国国情和时代需要的教育理论的努力。陶行知的“生活教育”理论是对杜威教育思想的吸取和改造。这个理论包括:“生活即教育”,这是陶行知生活教育理论的中心;“社会即学校”,是“生活即教育”思想在学校与社会关系问题上的具体化;“教学做合一”,是“生活即教育”在教学方法问题上的具体化。生活教育理论是一种不断进取创造,旨在探索具有中国民族特色的教育道路的理论,它体现了立足于中国实际,“去谋适合,谋创造”的追求。无论是强调学校教育与社会生活、生产劳动相结合,还是要求手脑并用、在劳力上劳心,都是对学校与社会割裂、书本与生活脱节、劳心与劳力分离的传统教育的反动,现实出强烈的时代气息。陶行知的生活教育理论是我们民族教育理论宝库中十分可贵的遗产。
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上海大徐

如何关注学生发展的核心素养意义 回答如下:十年树木,百年树人。教育就是为人类社会长远发展做好树人的工作,树什么样的人,以什么样的标准来树人?这是教育,也是社会的一个永恒话题。  教育和树人必须要谈学生的核心素养,除了理想、信念和道德思想之外,儿童的发展还有一些其他方面的要求。儿童在成长过程当中,在不同的年龄段,需要设计各种不同类型的教育,在这个过程逐步形成了适应个人终生发展和社会发展所需要的必备品格和关键能力,这就是我们讲的儿童核心素养。  这些核心素养是通过学科课程的学习,在某个领域或跨领域的学习,通过学生在教育过程当中的社会实践、动手实践、技术实践等实践活动中逐步形成的。  学生在学科学习过程当中,形成了与学科特性相关的核心素养,我们现在也把它称之为学生的学科核心素养。我们在修订高中教育课程当中,提到了一些核心素养,比如在高中课程当中应该培养学生具备政治认同、理性精神、法制意识、公共参与这样的核心素养。在语文课当中,就提出了语文的素养,包括语言的建构和应用、思维的发展、文化传承与理解这样的核心素养。在体育课程当中,提出的是运动能力、健康行为、体育品德等核心素养………  学生发展核心素养强调的是跨学科的综合能力,强调知识、能力和态度的综合,具有综合性和整体性。学生发展核心素养是关注学生适应当今与未来发展的最关键的一种素养。  学生的发展素养强调经过学生后天的学习,可以教、可以学、也可以进行评价,评价也是可以对一个人的核心素养进行分级的,现在我们正在向这个目标努力。  今天我们在这里讨论儿童财经素养教育,其实从小学到高中不同年龄段,在相应的学科课程当中,都有与儿童及青少年财经素养相关的一些要求和案例,比如说在品德与生活课程教育当中,要求掌握生活必需的基本技能,要了解消费活动和人类生活的关系。在历史与社会的课程当中,要归纳自己在生活情趣和价值的差异。在高中选修课程当中,有信用与金融的模块等。今天我们也讨论未来人的发展有哪些核心素养应该在课程当中渗透进行的,渗透到什么程度,我觉得是一件非常好的事情,谢谢大家!

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牙牙大少

关于什么是生活教育,陶行知在许多场合表达过其含义。在陶行知看来,生活教育就是以生活为中心的教育,他说:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必须的教育。教育的根本意义是生活之变化,生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”[1]1934年,陶行知还发表过《传统教育与生活教育有什么区别》的文章,指出了二者的区别。陶行知认为传统教育是吃人的教育。(1)教学生自己吃自己。传统教育教学生读死书,死读书;它消灭学生的生活力、创造力;它不教学生动手、用脑。在课堂里,只需听教师讲,不许问;好一点的,在课堂里允许提问了,但不许学生到大社会里、大自然里去活动。从小学到大学,十六年的教育一受下来,便等于一个吸了鸦片烟的烟虫,肩不能挑,手不能提,面黄肌瘦,弱不禁风。再加以要经过那些月考、学期考、毕业考、会考、升学考等考试,到了一个大学毕业出来,足也瘫了,手也瘫了,脑子也用坏了,身体的健康也没有了。大学毕业,就进棺材,这叫做读书死,这就是教学生自己吃自己。(2)教学生吃别人。传统教育教人劳心而不劳力,它不教劳力者劳心。传统教育更说:“劳心者治人,劳力者治于人”,更明白一点,就是教人升官发财,发谁的财呢?就是发农人、工人的财。因为只有农人、工人才是最大多数的生产者,他们吃农人、工人的血汗。生产品使农民工人不够吃,就叫做吃人的教育。而生活教育与传统教育完全相反。(1)生活教育不教学生自己吃自己。生活教育教学生做人,教人生活。健康是生活的出发点,他第一就注重健康。生活教育反对杀人的种种考试,教人读活书、活读书,读书活。(2)生活教育也不教学生吃别人。生活教育不教人升官发财。生活教育只教中国的民众起来做主人,做自己的主人,做机器的主人,做人中人。陶行知生活教育理论包括三个基本观点:生活即教育,社会即学校,教学做合一。 (一)生活即教育[2]“生活即教育”的主旨包括:生活决定教育,有什么样的生活便有与之相应的教育,教育是供人生需要、为了生活向前向上的需要的,只有在生活中求得的教育才是真正的教育;实际生活是教育的中心,文字、书本只是生活的工具,不是生活的本身,教育要通过生活才能产生力量而成为真正的教育;教育的意义在于生活的变化,因此生活教育的内容是随生活的变化而不断发展的;“生活即教育”是终身教育,是与个人生活共始终的教育。“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。陶行知认为,真正的生活教育是“以生活为中心的教育”,是“供给人生需要的教育”,是生活所原有的,生活所必需的教育。教育与生活是同一过程,教育含于生活之中,教育必须和生活结合才能发生作用。教育以生活为前提,不与实际生活相结合的教育不是真正的教育。陶行知坚决反对没有“生活做中心”的死教育、死学校、死书本。需要注意的是,陶行知所说的“教育”不是以学校为整体的狭义教育,而是包括学校教育在内的整个社会生活的广义教育。陶行知所说的“生活”是整个自然界和人类社会生活的总体,是人类一切实践活动的总称。“生活即教育”不是说生活等同于教育,而是说教育与生活经历同一个过程,教育离不开生活,生活离不开教育

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贪吃的懒妞

B 【巧解导析】此题旨在考查对历史概念的理解能力。陶行知的教育思想主要体现在提出生活教育理论,其核心就是“生活即教育”,使教育与广阔的社会生活密切联系起来,形成了以社会为学校,学校与社会打成一片的崭新教育观念。至于“教学做合一”,则是生活教育理论的方法论。因此,B项是正确的。

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