民俗研究期刊格式怎么写

台湾辅仁大学宗教学系郑志明教授1980-2007发表的期刊论文： 列子杨朱篇的意识形态，1980，哲学与文化月刊 7卷 9期 疏导台湾当今秘密教派，1980，鹅湖月刊 61 期 圣之时者 ─ 谈孔子对时代的回应，1981，鹅湖月刊 67 期 台湾瑶池金母信仰研究，1984，台湾风物 34 卷 3期 台湾斋教的渊源与流变，1984，台北文献直 67 期 台湾民间鸾堂儒宗神教的宗教体系初探，1984，台北文献直 67 期 浅论当今台湾民间宗教研究的态度与方法，1984，台北文献直 69 期 唐代古文家的天命观初探，1984，鹅湖月刊第 111 期 左传灾异说探论，1984，鹅湖月刊 114 期 试说无量寿经四十八别愿的宗教精神，1984，中国佛教第28卷第12期 唐代永嘉禅师证道歌义理初探，1984，中国佛教 28 卷 6期 台湾无生老母信仰渊源探论，1985，台北文献直 71 期 从台湾俗谚谈传统社会的处世思想，1985，台北文献直 74 期 检验高中新编中国文化基本教材中的孔孟「根本」思想，1985，鹅湖月刊 120 期 史通在中国文学上的价值，1985，孔孟月刊 275 期 销释金刚科仪的义理初探，1985，中国佛教 29 卷 5 期 唐代庞居士的诗偈及其宗教境界，1985，中国佛教 29 卷 11 期 敦煌写本老子想尔注义理初探，1986，中国学术年刊第八期 台北地区弘化院的宗教体系，1986，台湾神学论刊 8 期 台北地区夏教的宗教体系研究，1986，台北文献直 76 期 从台湾俗谚谈传统社会的宗教思想，1986，鹅湖月刊第 127 期 庄子内篇「人」的概念探述，1986，鹅湖月刊 133 期 老子「人法地、地法天、天法道、道法自然」的义理疏证，1986，鹅湖月刊 137 期 游记类鸾书所显示之宗教新趋势，1987，中研院民族所集刊 61 期 醉古堂剑扫的社会人格，1987，中华文化复兴月刊 20 卷 6 期 菜根谭的社会思想，1987，科际整合学报第 1 期 台湾劝善歌谣的社会关怀，1987，民俗曲艺 45、46 期 灶君宝卷的灶神信仰，1987，民俗曲艺 48 期 太上感应篇的伦理思想，1987，鹅湖月刊 143 期 王爷传说，1988，民俗曲艺 52、53 期 试论清静经的「道」，1988，鹅湖月刊 155 期 功过格的伦理思想初探，1989，中国学术年刊 10 期 当今台湾民间鸾书的文学形式，1990，汉学研究8卷1期 唐代传奇的梦，1991，鹅湖月刊190期 从残害骨肉事件谈基层社会的文化意识，1991，文化评论 关汉卿杂剧的宗教意识，1992，鹅湖月刊 208 期 从「户蝇蚊子大战歌」谈民间文学的创作意识，1992，淡江大学中文学报1期 山海经的神话思维，1993，淡江大学中文学报2期 从杀害骨肉事件谈基层社会的文化意识，1993，鹅湖月刊 214 期 台湾民间信仰的济世观，1994，内政部「宗教辅导论述专辑」 庄子的鬼神观，1994，鹅湖月刊 233 期 台湾「新兴宗教」的名词界定，1995，台湾史料研究6号 台湾民间宗教的文化意识，1995，历史月刊86期 末世预言与卯劫观音，1995，历史月刊92期 信仰族群与族群和谐，1995，宗教哲学1卷2期 台湾新兴宗教的现象商议，1995，宗教哲学1卷4期 民间信仰与台湾的族群和谐，1995，鹅湖月刊 237 期 民间的养生术与民俗医疗，1996，历史月利96期 台湾观音信仰的现象分析，1996，宗教哲学2卷1期 台湾民间信仰的多重至上神观，1996，宗教哲学2卷2期 台湾善书研究的现况与展望，1996，宗教哲学2卷4期 台湾妈祖祭典的现象分析，1997，宗教哲学3卷1期 台湾「宗教教育」的问题商议，1997，宗教哲学3卷2期 唐君毅儒家宗教精神说，1997，宗教哲学3卷3期 论傅伟勋佛教生死学，1997，宗教哲学3卷4期 从传统宗教生死观谈代理孕母，1997，应用伦理研究通讯（10） 胡适的宗教观，1997，鹅湖月刊 260、261 期 康有为的宗教观1997，鹅湖月利267、268期 林清玄学佛散文的教主形象1998，鹅湖月利281期 二十一世纪儒学的社会实践，1999，文明探索19期 道教的生死观，1999，历史月刊139期 台湾新兴宗教的文化特色1999，宗教哲学5卷1、2期 杜光庭《道德真经广圣义》的神人观1999，鹅湖月刊285期 儒学的现世性与宗教性，1999鹅湖月刊286期 元杂剧桃花女的婚姻仪式，1999，鹅湖杂志288期 杨赞儒与圣德宝宫，2000，台湾文献51卷3 期 台湾新兴宗教的救劫运动，2000，宗教哲学6卷3期 明初张宇初「岘泉集」的生命观，2000，鹅湖月刊295期 印顺的中国古代神话研究，2000，鹅湖月刊297期 《太平经》的养生观，2000，鹅湖月刊299期 《太平经》的性命观，2000，鹅湖月刊300期 谭嗣同的宗教观，2000，鹅湖月刊302期 从《太平经》谈道教的生命观，2000，中华道教学院南台分院学报1期 近五十年来台湾地区民间宗教之研究与前瞻，2001，台湾文献52卷2 期 台湾宗教组织化的困境，2001，宗教论述专辑3辑 凉山彝族「驱鬼经」的人鬼交感仪式，2001，民俗曲艺（5） 从说文解字谈汉字的鬼神信仰，2001，鹅湖月刊307期 教育的「圣俗」问题，2001，鹅湖月刊309期 神观交谈－从多重至上神谈起，2001，揭谛学刊4期 社区文化的宇宙图式与神圣空间，2001，鹅湖月刊312期 台湾西王母信仰的时代意义，2001，鹅湖月刊218期 砂劳越华人社团与宗教互动关系，2001，马来亚大学《学术论文集》6 辑 台湾民众宗教信仰的生死关怀与灵验性格，2001，辅大宗教研究3期 台湾民众宗教信仰的生死关怀与灵验性格，2001，辅仁宗教研究3 期 台湾新兴宗教的宗教对话，2001，成大宗教与文化学报1期 民间信仰「合缘共振」与「含混多义」的思维模式，2001，玄奘学报4期 从太上洞玄步虚章谈步虚词的神人交感，2001，中华道教学院南台分院学报2期 台湾宗教团体经济资源的问题，2002，宗教论述专辑4辑 从灵感到修行，2002，宗教哲学8卷2期 谈台湾药签文化，2002，传统艺术19期 从《太上洞玄步虚章》谈步虚词的神人交感，2002，道韵11辑 华人信仰心理与宗教行为，2002，鹅湖月刊324期 从唐君毅《病里乾坤》谈儒学医疗，2002，鹅湖月刊328期 巫术文化的哲学省思，2003，鹅湖月刊335期 禁忌文化的哲学省思，2003，鹅湖月刊342期 唐君毅的《人生之体验》谈儒学的生命教育，2003，新世纪宗教研究1卷3期 哪咤神话的生命观，2003，第一届哪咤学术研讨会论文集 敦煌写卷「患文」的宗教医疗观，2003，普门学报15期 台湾灵乩的宗教形态，2004，内政部宗教论述专辑6辑 东马德教会的发展，2004，世界宗教学刊3期 宗教组织的现代化与对治现代化，2004，宗教哲学31期 中国命运观的文化意识，2004，文明探索丛刊37卷 佛教与基督宗教社会关怀的省思，2004，文明探索丛刊38卷 陈靖姑信仰与法派的宗教形态，2004，新世纪宗教研究2卷3期 敦煌写卷「亡文」的生命教育，2004，普门学报19期 东南亚大伯公信仰的发展，2004，泉州华侨大学学报 对台湾汉人宗教精神领域的研究，2004，高雄道教学院学报1期 徐复观《中国人性论史》中的宗教观，2004，成大宗教与文化学报3期 老子的医疗观，2005，鹅湖月刊357期 「通神」与「神通」的文化意识，2005，文明探索丛刊41卷 人性与安宁疗护，2005，宗教与民俗医疗创刊号 《佛说天地八阳神咒经》的家庭礼仪与修行法门，2005，宗教与民俗医疗2期 佛教经典的胚胎生命观，2005，普门学报29期 藏传佛教在台发展现况与省思，2005，普门学报30期 台湾灵乩的宗教形态，2006，文明探索丛刊45卷 台湾寺院经济资源的运用问题，2006，亚细亚民俗研究6辑 《善生经》的生命修持观，2006，宗教与民俗医疗学报3期 杂阿含经》的瞻病关怀，2006，宗教与民俗医疗学报4期 牟宗三《圆善论》的生命关怀，2006，揭谛11期 从《道法会元》谈宋元符箓法派的世界秩序观，2006，成大宗教与文化学报6期 林兆恩的生命关怀，2006，辅仁宗教研究13期 明代王道渊的性命相混说，2007，鹅湖380期 《周易》六十四卦的生死关怀，2007，鹅湖月刊388、389期 《佛说观药王药上二菩萨经》的净土观，2007，妙林杂志19卷10、12月 易经六十四卦的生死关怀，2007，中山大学文与哲学报10期

传统和谐文化教育功能研究通过传统和谐文化的理论学说的分析，探讨其现代的教育意义。1传统和谐文化定义2理论流派和以及传播教育方式3传统和谐文化的教育功能4现代教育的特点5传统和谐文化的现代教育问题及对策合适采纳啊

你可以从：民俗的形成、民俗的影响、民俗的发展、民俗文化意义等等方面来着手，对于论文撰写中的问题可以来职称驿站网看看。

1、摘要中应排除本学科领域已成为常识的内容；切忌把应在引言中出现的内容写入摘要；一般也不要对论文内容作诠释和评论(尤其是自我评价)。2、不得简单重复题名中已有的信息。比如一篇文章的题名是《几种中国兰种子试管培养根状茎发生的研究》，摘要的开头就不要再写：“为了……，对几种中国兰种子试管培养根状茎的发生进行了研究”。3、结构严谨，表达简明，语义确切。摘要先写什么，后写什么，要按逻辑顺序来安排。句子之间要上下连贯，互相呼应。摘要慎用长句，句型应力求简单。每句话要表意明白，无空泛、笼统、含混之词，但摘要毕竟是一篇完整的短文，电报式的写法亦不足取。摘要不分段。4、用第三人称。建议采用“对……进行了研究”、“报告了……现状”、“进行了……调查”等记述方法标明一次文献的性质和文献主题，不必使用“本文”、“作者”等作为主语。5、要使用规范化的名词术语，不用非公知公用的符号和术语。新术语或尚无合适汉文术语的，可用原文或译出后加括号注明原文。6、除了实在无法变通以外，一般不用数学公式和化学结构式，不出现插图、表格。7、不用引文，除非该文献证实或否定了他人已出版的著作。8、缩略语、略称、代号，除了相邻专业的读者也能清楚理解的以外，在首次出现时必须加以说明。科技论文写作时应注意的其他事项，如采用法定计量单位、正确使用语言文字和标点符号等，也同样适用于摘要的编写。摘要编写中的主要问题有：要素不全，或缺目的，或缺方法；出现引文，无独立性与自明性；繁简失当。论文结构要清晰，重点突出自己的思想和内容，不要把别人的工作和自己的工作混淆在一起，一定要有自己的东西在里面。严格按照硕士论文书写规范进行论文撰写。论文的整体风格，编排要整洁清爽。