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哆咯哆咯咯
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请叫我姚锅

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摘要:分析、欣赏书法作品可以从如下几个代写论文方面入手:字笔画长短、粗细、浓淡否多变而适宜;字“重心”能否给人以稳健感觉;字势否自然;看整篇书法作品章法、笔势否一气呵成、融会贯通;看书法作品中笔法否有法度有新意;在欣赏书法作品时要适当地了解其创作时代背景;欣赏书法要有一定艺术想象力要防止以实论实关键词:书法艺术 书法欣赏 书法作品书法欣赏与实践相互联系“眼高手低”书法家从没有过历代书法家大多具有高度鉴赏能力书法评论家们都十分重视“读帖”所谓“读帖”就通过观摩书迹和碑刻去领悟书法家所采用或创造艺术风格和艺术手法借以提高自己鉴赏水平对于一个有志于学习书法人来说同样需要重视读帖逐步学会分析和欣赏书法作品能力取其所长拼其所短才能不断提高自己书法水平分析和欣赏书法作品如果毫无区分地加以一概兼收则往往进步不快甚至会走弯路这一个极其复杂问题历来说法各不相同至今还没有一个共同欣赏标准康有为在《广艺双楫•十六宗》中提出了十条评论标准即所谓“十美”:“一曰魄力雄强二曰气象辉穆三曰笔法跳越四曰点画峻厚五曰意态奇逸六曰精神飞动七曰兴趣酣足八曰骨发洞达九曰结构天成十曰血肉丰美”郭绍虞在《怎样欣赏书法》中提出了六条标准:“一、形体看结构天成横直相安;二、魄力从笔力用墨看;三、意态要飞动;四、流派不拘泥碑帖不以碑标准看帖;五、才学书法以外关系;六、气象挥朴安详”这些都可以作为我们分析、欣赏书法作品时参考如果进一步加以归纳则不外乎“形”、“神”二字所谓“形”指由特殊笔画线条所构成外形包括字笔画、字结构、一幅字布局;所谓“神”指上述外形中内在精神包括笔力、气势神态、情感等各个方面因此欣赏书法作品不仅要看一点一画、一字字和整幅字外形更要看它笔力、气势、神态如果外形美观多姿内在奕奕有神这就人们通常所说“形神兼备”好作品分析、欣赏书法作品可以从如下几个方面入手一、字笔画长短、粗细、浓淡否多变而适宜汉字由若干个线条式笔画有机组合而成这若各个笔画尤其一字之中相同笔画在字中不能长短、粗细、浓淡一模一样应该而且必须有所变化如“多”字四个“撇”画唐太宗认为应该分别写作一缩二少缩三亦缩四须出锋这里所说“缩”就笔势收缩而不伸展含有“短”意思:“锋”就笔势伸展而不收缩含有“长”意思“多”字“撇”画这样其它笔画也这样否则字形就显得死板单调也就无艺术可言二、字“重心”能否给人以稳健感觉字姿可以而且应该多种多样、千姿百态但不可忽略必须把字重心“稳住”欧阳询字初看起来有摇摇欲坠之感但仔细一看它犹似千年古塔虽欲倾却“重心”不离地依然稳健如新有些书法欠佳字平躺在纸上似乎四平八稳不偏不倚但如果一竖起来则往往东倒西歪中心不稳因此要判别字重心如何一个最简单方法把纸竖起来看看它有没有“倒塌”三、字势否自然宋代王安石有一句论书名言:“不必勉强方通神”所谓“不必勉强”就历来书法家和书法理论家们都一致强调要“自然得体”王羲之在给儿子王献之传授书法经验时说:字要“自然宽狭得所”“分间布白远近宜均上下得所自然平稳”王羲之书法之所以“独擅一家之美”关键在于“天质自然”四、看整篇书法作品章法、笔势否一气呵成、融会贯通一幅好书法作品犹如一幅好山水画它必然字与字、行与行之间气势连贯笔虽短而意却连汁白以当黑疏密得当给人以无穷遐想和强烈艺术感染力书法作品中落款、印章也整体中有机组成部分要注意否用得恰倒好处起到锦上添花作用;若画蛇添足也会有损于整幅作品艺术性五、看书法作品中笔法否有法度有新意书法艺术具有极强继承性书写者必须遵守一定法度但仅有继承甚至与古人写一模一样还称不上真正书法艺术充其量只能人“奴书”还必须在继承基础上有所创新因此在评论和欣赏书法作品时要看作品中能否正确处理好继承与创新之间关系六、在欣赏书法作品时要适当地了解其创作时代背景书法作品和文学作品一样与作者书写时心情有着密切联系它艺术风格常随作者年龄和心情变化而变化同一个书法家可以由于不同时期、不同心情而写出不尽相同甚至截然不同作品来如颜真卿中期写《多宝塔碑》在和平环境得意之中写就字势端重浑厚清晰悦目成为楷书中代表作;晚期写《祭侄文稿》则在朝廷岌岌可危侄儿不幸身亡之中写就悲愤之情夺腔而出于出现了笔画浓淡、疏密、大小不一甚至涂涂改改粗犷、潇洒风格成为行书中代表作因此一定要把作品放在当时历史背景中去评论和欣赏才有可能得出正确结论七、欣赏书法要有一定艺术想象力要防止以实论实中国书法具有象形性字形由特殊线条笔划结构而成对于这样一种特殊艺术如果仅仅以实论实赋予一点想象就体味不出其中妙处所以历代书法家们总以丰富想象力赋予书法艺术以合理比喻如王羲之把“横”、“竖”两划分别比喻为“如孤舟之横江诸”“若春笋之抽寒谷”梁武帝形容萧子云书法为“书如危峰阻目孤松一枝荆可负剑壮士弯弓雄人猎虎心胸猛烈锋刃难当”;比喻萧思话书法为“舞女低腰仙人啸树”这就把两种艺术风格截然不同书法十分形象地描绘出来了此外在纵观一幅书法作品整体美之后还可从第一个字第一笔看起眼光一直跟随笔迹移转按照原作者笔意用眼用心把字“重”写一遍对书法作品进行一次“内模仿”可以感受原作者运笔方向和角度笔锋着力点以及提按轻重缓急笔端走势和力度变化笔划之间联系和向背笔划相互扶持和相互呼应领会草书风驰电掣、偃仰盘旋真书持重端庄、规行矩步行书从容婉约、疾徐如便从而把握到书法活力、意趣、风格和境界才能有效地提高书法欣赏水平
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我爱娟子

文艺评论以评论的对象分,可分为文学评论、美术评论、音乐评论、舞蹈评论、影剧评论等几大类。在大类之下还可以分若干小类。如文学评论可分为小说评论、诗歌评论、散文评论、剧本评论等。以评论的内容分,可分为:对文艺理论的研究,对文艺现象的探讨,对作家艺术家或作品的评论,对文艺批品的反批评。 文艺评论的形式是多种多样的,有书简、札记、随笔、偶记、读后感、序、跋、短论等。它的基本形式是论文。 最常见的文艺评论形式: 1 、文艺随笔、杂谈、漫谈(漫笔) 这种文章构思精巧、行文自由、语言生动活泼。它通常避免从正面系统地论述问题,往往通过联想、类比、例证、推理等,以生动形象的语言将道理说得令人信服、发人深省。它深入浅出、雅俗共赏、短小精悍、无不涉笔成趣,娱人耳目,使读者扩大知识面,增长学问。 2 、文艺短论 这是一种篇幅短小,内容比较单一、集中,专门一轮有关文艺问题的小文章。这类断论要求切入视角要新,有独到之处,对所谈问题有自己的深切感受,将深刻的认识与丰富的思想内容“浓缩”为精练的语言表达出来。 3 、书信 这是就文艺作品的某些方面的问题进行答疑辩论,或者就作家、艺术家在某一时期创作中出现的问题进行探讨、分析、研究,或作出批评的书信体文章。这种为探讨或批评而写的书信,是以同志式的平等对话、磋商的方式进行的,不仅文章的内容厚实,而且态度亲切感人。 4 、序言 这是一种对一本书,或一个集子所作的比较全面的评价文章。它不仅评价文艺作品本身的思想内容和艺术形式,有时常常涉及对作者“全人”的评介。5 、读后感、札记 这是一种心得体会式的读书笔记,常用于品评文艺作品。

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香雪海Jackie

考试内容过于单一 目前,作为招生工作首要环节的入学考试形式仍十分陈旧,仅以高校美术院系的素描考试为例:现阶段,中国的美术高考招生考试方式主要承袭欧洲学院派体系的模式,着眼于造型、写实因素的测试。考试内容也主要是以静物、石膏、人像为主(即使有些创作类试题涉及到中国传统艺术也是少之又少),考试内容过于单一,这既严重滞后于国际范围内的现当代视觉艺术知识系统,又把不同的美术类专业置于单一的技能考核中去,这种考核形式,在艺术教育的开始阶段就限制了学生的想象力、创新能力和审美感受力,美术的国际性、民族性也由此丧失。招生考试的功能在于选拔人才,但这种陈旧的入学考试是很难选拔出具有艺术天赋和潜力的优秀艺术人才的。对文化理论课程不重视 现行的美术招生制度,使考生产生对文化理论课程的轻视,他们中一些人认为文化课成绩跟不上,便可以转学美术专业来实现大学梦,从而形成了一个恶性循环,导致高校美术类专业在校学生对文化理论课程,譬如哲学、社会学、心理学、教育学等重要课程的漠视;对美术基础理论知识也同样缺乏兴趣,对很多国内外著名的艺术大师一知半解,甚至闻所未闻。结果显而易见,对文化理论课程的轻视,不但不能提高学生的综合艺术修养,只会导致艺术类学生在一条越走越窄的艺术道路上与真正的艺术越行越远。值得欣慰的是现在这种状况开始出现了变化,最近几年不少学校就开始提高文化课成绩在高考录取中的比重了。 对国内外艺术发展历史及流派知之甚少 如今,很多美术类的学生,对产生在中国本土有着深厚人文精神及悠久历史的传统艺术了解甚少,许多人不知中国历朝历代的绘画艺术流派和代表人物,不知道传统的书体有哪些,至于世界闻名的一些艺术形式及多元化发展趋势,更是知之甚少,这不能不说是当今美术教育的悲哀。 (二)国内美术高考研究现状 陈丹青在《艺术学院与艺术教育——试论当今中国艺术教育的两难》一文中分析了当前的教育状况,指出了大学生人文素质的缺失和大学进行人文教育的迫切性,并有针对性的提出了若干改革解决之道。 滕建志在《从“美术高考热”谈对美术教育的思考》一文中指出高校美术专业扩招导致教育资源被冲淡、盲目报考美术专业使生源专业水平下降、优秀教师少、基础训练薄弱等问题,是高校美术教学质量下滑的主要原因。 谢裕宣在《透视广东美术高考补习现状》一文中认为改革开放以来,随着高等美术教育的迅猛发展,美术高考补习班应运而生,成为美术教育中一种颇具规模的新形式。要想客观全面地透视剖析它给社会和高等美术教育带来的积极意义和负面影响,首先要寻找它形成和发展的根源,使有关教育管理部门主动采取有效措施进行宏观调控,使其能对美术教育发挥积极作用。 教育部国家艺术课程标准核心组成员、上海中学艺术课程标准核心组成员、上海市美术特级教师程明太在《加强对美术高考现象的研究势在必行》一文中分析了美术高考的历史、特点和美术高考“唯一性”的局限,希望美术高考本身能有更多的文化蕴涵,提出从应对考试转向理性思考,并呼吁大家加强对美术高考现象的研究。该文除对美术高考的原因进行了很好的总结外,还针对美术高考的一些问题提出了自己的看法。师高民在《高校艺术专业招生中的弊端与对策》一文中把视角对准目前高校艺术专业招生工作,观察其中的运行状况,分析现行高招中的种种弊端,并以此为焦点铺开话题,最终落笔“改善对策”。 刘健、陈瑞三、姚朋远在《试论美术类高考招生改革》一文中对多年来美术高考现状进行了分析,并指出了其中存在的弊病,如专业加试时间过长、美术的专业成绩与文化课成绩的比例不适当等问题,提出了美术高考改革的重点环节和方法:文化课考试应结合美术类(或艺术类)考试专业发展的需要进行,专业加试应制定美术学科统一的规范化招生制度和程序等。刘显成在《西部地区美术高考热的社会矛盾与对策》一文中指出,如今,时代交给美术教育一个新的任务,就是缓解就业压力、稳定社会人心、培养能充分就业的美术人才,此观点颇为新颖,也有一定的合理性。 武旭在《美术高考热的背后》一文中分析了美术高考形式亟需改革的现实,以及考生过多带来的种种负面影响,指出美术院校应加强自身建设,并呼吁大家要理性对待美术教育问题。袁恩培在《关于美术高考方法与方式的讨论》一文中论述了当前美术高考中一些严重问题和美术教育中的艺术和技术、创造能力、创新思维与美术技法、技巧的偏重现状等问题,希望能重新认识美术高考,思索并找出那些符合艺术教育规律的考试方法来。 谢建华在《美术高考制度的现状分析与对策》一文中指出,多年来由于美术高考制度滞后与高考内容的固化,已偏离了考试实质性目的,影响了生源质量,也影响到了美术考前培训的科学性和考生综合艺术素质的培养。认为美术高考不但要适应社会与国家的要求,而且要不断改革并完善美术高考机制,这是未来美术教育蓬勃发展的重要保证,所以对其进行改革已势在必行。付秀飞在其硕士论文《美术高考综论》中深入、全面地剖析了美术高考的发展历程、现状形势及其制度实施,并力图揭示现象背后的本质规律,提出了一些合理可行的改革意见。 蒋佳在其硕士论文《中国现行艺术高考制度研究——以美术高考为例》中主要论述了美术高考“预备教育”、美术高考的考试内容及方法、阅卷方式及评分标准和最终的录取准则,认为在我国现阶段美术高考制度中,三者“相辅相成”、互为因果,形成一种恶性循环,共同导致了近年来我国高校美术生源质量的持续下降的后果。

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