刊名： 生活教育 Life Education主办： 中国陶行知研究会周期： 半月出版地：北京市语种： 中文;开本： 大16开ISSN： 1673-3002CN： 11-5349/G4可以算是国家级刊物。但是国家级期刊、省级期刊都是不规范的名称，国家级期刊一般指的是中国科学院、社科院、工程院等国家级研究院所、国务院各部委、各中央直属事业单位和其他直属机构所主办的期刊，而省级期刊则是各省市自治区内部机构所主办的期刊。但是国家期刊也有可能是学术质量很差的期刊，省级期刊也有可能是最顶尖的高质量核心期刊，不能一概而论。希望能帮到你。
是的，这是一个国家级普刊。主收基础教育方面的文章。知网检索
出版社: 北京大学出版社 出版日期: 2007-11 这个可能不是原版是改过的稿子他的第一版可能在八几年但是当时的环境人们不会注意到的。 你所追问的问题也就是叶圣在书中所想表达的思想，如果你已领悟到这几句话，那么看与不看此书就无所谓了。因为我知道所有的著书者不论洋洋洒洒多少万字他所表达的也不过是他想说的那几句话而已。
应该算是国家级刊物。但是国家级期刊、省级期刊都是不规范的名称，
国家一级刊物，国家教育部主管。
生活教育生活教育的理论是陶行知教育思想的主线和重要基石，陶行知的教育理论，主要包括生活即教育、社会即学校、教学做合一三个方面。主张教育同实际生活相联系，反对死读书，注重培养儿童的创造性和独立工作能力。后又把生活教育的特点归结为生活的、行动的、大众的、前进的、世界的、有历史联系的几方面，是争取大众解放、民族解放的教育。生活教育理论 “生活教育”是陶行知教育思想的核心,集中反映了他在教育目、内容和方法等方面的主张,反映了陶行知探索适合中国国情和时代需要的教育理论的努力陶行知的“生活教育”理论是对杜威教育思想的吸取和改造这个理论包括：“生活即教育”,这是陶行知生活教育理论的中心；“社会即学校”,是“生活即教育”思想在学校与社会关系问题上的具体化；“教学做合一”,是“生活即教育”在教学方法问题上的具体化生活教育理论是一种不断进取创造,旨在探索具有中国民族特色的教育道路的理论,它体现了立足于中国实际,“去谋适合,谋创造”的追求无论是强调学校教育与社会生活、生产劳动相结合,还是要求手脑并用、在劳力上劳心,都是对学校与社会割裂、书本与生活脱节、劳心与劳力分离的传统教育的反动,现实出强烈的时代气息陶行知的生活教育理论是我们民族教育理论宝库中十分可贵的遗产
什么是生活教育?陶行知指出：生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育。他还指出，生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙；进棺材才算毕业可见，生活即教育的基本含义：第一，生活即教育是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。第二，生活即教育与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，生活即教育是一种终身教育，与人生共始终的教育。 社会即学校是陶行知生活教育理论的另一个重要命题。陶行知认为自有人类以来，社会就是学校，如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校，生活是大众唯一的教育。统治阶级、士大夫为何不承认此，是因为他们有特殊的学校给他们的子弟受特殊的教育。陶行知反对这种特殊的不平等的教育，提出社会即学校，以此来推动大众的普及教育。陶行知提出社会即学校，在于要求扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。他指出:我们主张 ’社会即学校’，是因为在 ’学校即社会’的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张 ’社会即学校’，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大的增加，学生、先生可以多起来。陶行知提出社会即学校的主张和生活即教育一样，也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。他认为学校即社会，就好象把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。它要以一个小的学校去把社会所有的一切东西都吸收进来，所以容易弄假。而且这种教育在学校与社会中间造成了一道高墙，把学校与社会生活隔开了。陶行知提出社会即学校是要把笼中的小鸟放到天空中使他任意翱翔，是要拆除学校与社会之间的高墙，把学校里的一切伸张到大自然里去。 教学做合一是生活教育理论的教学论。教学做合一用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。在陶行知看来，教学做合一是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做的方法，事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心。由此他特别强调要亲自在做的活动中获得知识。值得指出的是：教学做合一的做与杜威从做中学的做是有区别的。首先，陶行知所说的做是指劳力上劳心，反对劳力与劳心脱节。其次这个做亦是行是知之始的行。陶行知指出：教学做合一既以做为中心，便自然而然地把阳明东原的见解颠倒过来，成为’行是知之始’，’重知必先重行’》，他认为有行的勇气才有知的收获。可见陶行知的做是建立在行的基础上，是以行求知，强调行是获得知识的源泉。这些见解在认识论上具有唯物主义因素，因而教学做合一和主观唯心主义的从保重中学就有了区别。但是陶行知所说的行与我们现在所讲的实践还不同，他所说的行还只是个人狭隘的琐碎的活动。
应该算是国家级刊物。但是国家级期刊、省级期刊都是不规范的名称，
是的，这是一个国家级普刊。主收基础教育方面的文章。知网检索
国家一级刊物，国家教育部主管。
《中国成人教育》是国家教育部主管、教育部职业教育与成人教育司中国成人教育协会主办的国家级中文核心期刊，连续多年被北京大学图书馆评为中文核心期刊，并被收录于《2004年中文核心期刊要目总览》和《2008年中文核心期刊要目总览》教育类核心期刊。主要宣传党和国家的教育方针、政策，传播国内外成人教育理论研究成果和实践经验，致力于创造一片交流思想、争鸣学术的自由天地。二 栏目介绍：《中国成人教育》共设本刊评论、本刊专稿、学者笔谈、教育时评、理论纵横、新视点、管理之窗、院长论坛等栏目，并可根据稿件灵活调整。 《中国成人教育》是国家教育部主管、教育部职业教育与成人教育司中国成人教育协会主办的国家级中文核心期刊，连续多年被北京大学图书馆评为中文核心期刊，并被收录于《2004年中文核心期刊要目总览》和《2008年中文核心期刊要目总览》教育类核心期刊。主要宣传党和国家的教育方针、政策，传播国内外成人教育理论研究成果和实践经验，致力于创造一片交流思想、争鸣学术的自由天地。二 栏目介绍：《中国成人教育》共设本刊评论、本刊专稿、学者笔谈、教育时评、理论纵横、新视点、管理之窗、院长论坛等栏目，并可根据稿件灵活调整。《中国成人教育》是国家教育部主管、教育部职业教育与成人教育司中国成人教育协会主办的国家级中文核心期刊，连续多年被北京大学图书馆评为中文核心期刊，并被收录于《2004年中文核心期刊要目总览》和《2008年中文核心期刊要目总览》教育类核心期刊。主要宣传党和国家的教育方针、政策，传播国内外成人教育理论研究成果和实践经验，致力于创造一片交流思想、争鸣学术的自由天地。二 栏目介绍：《中国成人教育》共设本刊评论、本刊专稿、学者笔谈、教育时评、理论纵横、新视点、管理之窗、院长论坛等栏目，并可根据稿件灵活调整。投稿信箱：
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我个人觉得语文方面《语文报·初中版》就可以。英语就看LZ有没有基础了，基础不行就不用订了，由课本入手好好打好基础就行。数学买报纸也就是那些题啊，然后一些知识专题……我觉得还不如搞本参考书。我的建议是您可以多读些课外的杂书。从名著到科普到励志等等……初中的学习还非常轻松，建议LZ多扩展些视野，上高中以后就没时间了。
语文：《语文天地）英语：《疯狂英语》杂志：《儿童文学》《中学生（作文）》（对写作有帮助,强烈建议）《读者》《格言》都是不错的选择~
应该算是国家级刊物。但是国家级期刊、省级期刊都是不规范的名称，
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