王朝闻，雕塑家、文艺理论家、美学家。王朝闻（1909—2004），别名王昭文，后取《论语·里仁》中“朝闻道，夕死可矣”语义，更名王朝闻。笔名汶石、廖化、席斯珂，卓越的文艺理论家、美学家、雕塑家，艺术教育家，新中国马克思主义文艺理论和美学的开拓者与奠基人之一。王朝闻1909年4月18日生于四川省合江县。早年学习绘画、雕塑。1926年在成都艺专等校学美术，1932年在杭州国立艺专学雕塑。1937年参加浙江抗敌后援会所属的浙江流动剧团和五路军战地服务队，从事抗日文艺宣传活动，同年加入中国共产党。1939年在成都私立南虹艺专等校教书，任成都民众教育馆美术部主任。1940年12月赴延安后，曾在鲁迅艺术文学院美术系任教。1941年为延安中央党校大礼堂创作的大型毛泽东浮雕像，被称为解放区美术作品的代表作。新中国成立后，曾在中宣部文艺处等部门工作。历任中央美术学院副教务长、《美术》杂志主编、顾问，中国美术家协会副主席、顾问，中国艺术研究院副院长，中华美学学会会长、名誉会长，中国作家协会顾问，国务院学位委员会第一届学科评议组成员，全国政协第三、四、五、六届委员等。五十年代后期，他的文艺评论虽以造型艺术为主，也广泛涉及文学、戏剧、电影、曲艺、民间文艺、摄影等领域。他的理论发现，源于直接和间接的审美经验，注重理论联系实际，把艺术创造和艺术欣赏融为一体，在全国拥有广大的读者群。2004年11月11日23时10分因病在北京逝世，享年96岁。王朝闻是在艺术创作上取得突出成就的实践者。他为《毛泽东选集》封面创作的浮雕《毛泽东像》、圆雕《刘胡兰像》、圆雕《民兵》等作品，都属于新中国美术的代表作。他是熟谙实践的美学家。在七十余年的艺术与学术活动生涯中，横跨美术、文学、戏剧、电影、曲艺、民间文艺、摄影等领域，先后出版了专著和论文集40余种，近千万言。他通过数十部近千万言的著述，为建设具有中国特色的美学和文艺理论体系作出了卓越贡献。他的美学既是艺术家的美学，也是哲学家的美学，具有鲜明的理论特色。他一生坚持文学艺术为人民服务的方向，关注艺术与生活中的重大课题，坚持真善美的艺术理想，强调继承中华民族优秀文化传统和借鉴外国的先进文化。他十分注重美育教育，为提高文艺工作者和群众的审美素养付出了毕生心血。他的美学思想和理论建树，指导和影响了新中国的几代美术工作者。
木棉花开天下红 ----岭南画家吴岳秋的中国画 ——陈瑞林丁酉盛夏写于清华园南国广东，气候温润，物产丰盈，美好环境培育出众多优秀的画家,创造了众多优秀的作品。人称“岭南画派”的画家群体，影响深远，代有传人，绵延不绝，发扬光大。吴岳秋是众多岭南画家当中的一位，以描绘岭南风物见长，作品气势豪放，色彩明丽，颇有特色。吴岳秋来自潮汕之乡，家乡乃粤东古镇、著名侨乡，风景绮丽，文化深厚，享有“潮汕明珠”之美誉。吴岳秋接受家乡佳山好水的滋养，得益当地历史文化的熏染，喜好书画，勤学苦练，从舞台美术入手，初步掌握了绘画的技法。师从岭南画派画家刘春草，是吴岳秋艺术道路的重大转折，进入岭南画派画家的队伍，绘画技艺得到极大提升，为后来的中国画创作奠定了坚实的基础。刘春草是岭南画派第一代画家陈树人的弟子，他承继岭南画派贵创造、师造化、合中西、融雅俗的传统，又“自有我在”，作品墨色浓重、气势雄强、生命旺盛、独具特色。刘春草长期旅居海外，晚年回国定居。北京人民大会堂收藏刘春草的画作《月是故乡明》，抒发画家的故园之思与爱国情怀。人民大会堂另收藏刘春草的巨幅画作《天下第一峰》，山川气势雄浑，意境开阔，表现吞吐大荒的中华民族浩然正气，感人肺腑，动人心魄。吴岳秋深受老师大笔挥洒、纵横涂抹、直抒心臆画风的影响，他牢记老师“师造化，得心源”的教导，在努力练习画技画艺的同时，注重对物写生，以形传神；注重充实自身学识，砥砺自身修养，大胆写意，以粗笔浓墨为骨，赋以重彩，笔、墨、色相辅相成，相得益彰，极大地增强了作品的表现力。近年吴岳秋的绘画艺术勇猛精进，佳作迭出，获取了民众的赞赏，受到了社会的重视。2011年吴岳秋的作品参加刘春草画展在北京全国政协礼堂展出；2012年岭南美术出版社出版了《刘春草吴岳秋师生画集》；2013年广州美术学院美术馆举办了“刘春草、吴岳秋师生画展”；2015年吴岳秋画展在意大利米兰国际艺术中心举行。在国内外举办展览的同时，吴岳秋的绘画作品被广泛收藏。旅欧展出期间，圣马力诺总统收藏了吴岳秋的绘画作品《孔雀图》，显示西方社会对吴岳秋绘画艺术的肯定。“艰难困苦，玉汝于成”。经历数十年努力奋斗艰苦磨砺寂寞无闻，画家在近花甲之年终于迎来艺术的春天。中国画创作注重绘画材料的使用，历代名家对笔墨纸色有着不同的要求和选择，对于笔墨纸色不同的要求和选择，与当时的材料、工具、技术有关，更与画家的艺术观念与审美趣味有关。对笔墨纸色不同的要求和选择，影响了画家的艺术风格和作品的艺术面貌。吴岳秋的绘画作品之所以具有特色，与画家的用色有着很大的关系。千年传统的中国画色料，特别注重天然矿物颜料的应用。石绿、石青、朱砂、朱磦等矿物颜料采天地之精华，流光溢彩，沉着稳定，永不退色，随着岁月的流逝，越来越呈现典雅大方的气度。古代画家深知画材的重要，往往不假手他人，自己动手选择矿石，自己动手制作颜料，如常用的石绿，取材於绿松石。常用的深蓝、天蓝，来自孔雀石矿物。使用矿物制作颜料，因矿物常带杂质，必须打碎过筛，然后清水过滤除去杂质，再将矿物色末倒进乳钵之中，撹拌与胶水比例配制研磨。为充分互相混合，要加温水促进颜料粉末与胶水融合，沉淀后将水倒尽，杂质一并与水倒掉，此谓之漂胶。画家自己动手选择矿石，自己动手制作颜料，其绘画效果是采用机器制作、化学成分的中国画颜料所无法比拟的。吴岳秋牢记老师刘春草的教导，不采用市场购买、使用方便、效果不佳的中国画颜料，从而使自己的画作光彩照人、非同凡响。中国画以“气韵生动”为艺术创作的要求。“论画以形似，见与儿童邻”。中国画不只是再现物象的外形，更要表现物象内在的精神，表现画家的思想情绪人格理想。中国画追求外美与内美、再现与表现的结合，讲究生气盎然韵律节奏，构建出生生不息活泼流动的生命世界。南国广东的自然环境与人文历史使岭南绘画具有传统深厚的中原绘画、尤其是明清文人绘画欠缺的坚韧雄强、活泼热烈、文质相兼、雅俗共赏的特色。吴岳秋的中国画笔墨豪纵、色彩鲜明、用水淋漓痛快、晕染柔和匀净，构成了饱满酣畅、直抒胸臆、生气磅礴、大俗即雅的现代绘画新面目。吴岳秋擅画木棉树。木棉人称“英雄树”，是热带亚热带地区生长的落叶乔木，树形高大，枝干舒展，魁梧雄壮。劲挺枝头繁花竞放，如熊熊火炬。古人描述木棉树：“高一丈二尺，一本三柯，至夜光景欲燃”。生机蓬勃、充满阳刚之美的木棉树是岭南民众朴实坚强、豪放奋发性格的象征，也是吴岳秋中国画艺术最具代表性的符号。“木棉花开天下红”，画家吴岳秋在大量的写生基础上进行创作，极其概括地画出木棉树的外形，以笔墨色画出英雄树的神韵，抒发出画家的万丈豪情。吴岳秋是来自民间的画家，他与民间艺术、民间技艺有着天然的联系。近年他不辞辛劳，多次往返广东江西，深入窑口，与民间工匠精诚合作探讨交流。烧制瓷都景德镇第一大瓷板画《木棉》，整幅完成，为避免风险，烧制过程不受影响，整窑专烧这一块。画家吴岳秋将雄健热烈的岭南画风注入入景德镇的瓷板画创作当中，为深受清代绘画影响的瓷板画创作带来了新的现代的艺术活力。画家吴岳秋为人谦和，率真朴实，能得恩师之衣钵，传岭南之艺脉，实缘自他与乃师性格为人的相近，缘自他可贵的内在人格精神。吴岳秋深知艺无止境、勤能补拙的道理，需要以锲而不舍、金石可镂的执着态度，不断努力探索攀登，生也有涯，艺也无涯，未来的路还很长，时刻不敢懈怠与停歇。笔墨造型、经营布局是画家吴岳秋正在努力精益求精之处，尽精微，致广大，集细流以成江河，集圭步以成千里，是画家吴岳秋孜孜以求的奋斗目标。靡不有初，鲜克有终，对于吴岳秋中国画艺术的光辉未来，我寄予极大的希望。 ——陈瑞林丁酉盛夏写于清华园陈瑞林，男， 1944年出生于湖南，毕业于中央美术学院美术史系中国美术史专业，历任中央工艺美术学院工艺美术史论系副主任、院图书馆副馆长，清华大学美术学院图书馆馆长，中国美术家协会机关刊物《美术》杂志编委、《美术》杂志主编助理、编辑部负责人、《装饰》杂志编委等，现为清华大学美术学院教授（退休）。曾以国际交流学者的身份，任教美国俄亥俄州立大学艺术史系。曾主持和参与清华大学、教育部、国家艺术基金以及澳门艺术博物馆、岭南画派纪念馆科研项目。出版《中国西画五十年1898-1949 》（合著）、《当代中国油画》、《东西方美术的交流》（译著）、《20世纪装饰艺术》、《俄罗斯先锋派艺术》（合著）、《中国现代艺术设计史》、《20世纪中国艺术》（合著）、《中国现代美术史教程》、《回首向来萧瑟处－陈瑞林艺术史论集》等著作，多次参加国内外学术会议，在国内外专业刊物发表论文多篇，是具有广泛影响的艺术史学者。
中国美术学院出版的《新美术》杂志是双月刊，而在邮政系统查到的由上海市报刊发行局发报的同名杂志是月刊。在邮政系统查到的报刊代号4-318和33-1068/J，查到的也都是后者。我现在也不确定是不是改版了，但是代号却是一样的。
吴岳秋，男，字“声宇”， 号“万荷堂” ，1956年出生于广东省揭阳市，岭南画派画家。1992年毕业于天津神州书画学院，是岭南画派著名画家刘春草唯一弟子。2011年出版《吴岳秋画集》，同年其作品与恩师刘春草在北京政协礼堂连展；2012年由岭南出版社出版《刘春草、吴岳秋师生画集》；2013年1月在广州美术学院美术馆隆重举办“刘春草、吴岳秋师生画展”。1作品《木棉》、《荷花》由中国邮政明信片全国发行，作品《出污泥而不染》2013年荣获澳门首届国际荷花展二等奖。2014年参加中澳投资重庆临空旅游文化商贸合作论坛，中方将其作品《松青峻岭通云气》赠与澳方收藏；2015年其国画作品《木棉花图》在深圳被第68届联合国联大主席约翰·威廉·阿什收藏；2015年5月个人画展在意大利米兰国际艺术中心举办受到中国驻米兰总领事馆的大力支持；国画作品《孔雀图》被圣马力诺总统姜·弗朗哥·泰伦齐收藏；国画作品《鱼鹰图》被意中基金会总理事Luini AIcide收藏。
倪贻德(1901-1970)，浙江杭州人。1919年考入上海美术专科学校，毕业后留校任教。1927年留学日本，1931年与庞薰琹等人发起组织“决澜社”。1938年入郭沫若主持的政治部第三厅，任美术科代科长，后在国立艺术专科学校任教授。解放后历任中央美术学院华东分院教授兼副院长、中国美术家协会常务理事、浙江省美术家协会副主席、《美术》杂志主编等职。任何思想的产生都是时代所赋予的。倪贻德的艺术思想经过了“为艺术而艺术”到“为人生而艺术”的转变。30年代的“决澜社”活动和同时期对西方现代绘画的研究体现了他“为艺术而艺术”的思想，而“为人生而艺术”则是他在抗日战争时期受到时代背景的影响所产生的认识。在重庆时，他认识了周恩来和邓颖超，并有所接触和交流，同时也有机会学习到毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》等著作，这他的立场和思想观点发生了重大的转折。他开始认识到纯粹绘画这条路没有繁衍的土壤的，应当为人民而艺术、为革命而艺术。他一直旗帜鲜明地支持学生的民主爱国运动，经常带领学生走出教室，到街头去接近工农群众，画速写，教导学生以自己的艺术反映人民生活。他钟情自然但绝不做自然的奴隶。“要把理想和现实结合起来创作美术作品，偏于空想或泯于写实都不能成为好的美术家”是他的信条。因为无论怎样忠实地描写，也只不过再现自然的表面，并不能满足对自然本质的要求。他观察生活总是把全副精神都扑上去，使物我交融，务得其神，审度经营，成竹在胸，所以能得心应手。譬如描绘一位战士，不仅是把战士的外形摹仿在画面上，而且要进一步地表现战士勇敢坚毅的本质。在构图、线条和色调上，要经过作者主观的选择与支配，使观众不单得到战士的印象，而且藉画面上的构图、色彩和线条的启示，产生奋发的精神向上的心境。他认为，为人民的绘画必须用人民所能接受的艺术形式反映现实生活，对人民的精神有启示作用。他说：“现实主义的绘画是追求内容和形式的一致，为人民而制作的绘画必须有一个为人民所能接受的现实生活的内容，不仅是反映现实生活，更须在现实生活的反映中启示人类精神的向上：生产的讴歌，劳动力的颂赞，将成为绘画表现的主题；力的美，健康的美，代替了病态与畸形。”50年代，倪贻德主张从本质上认识民族艺术，他对民族艺术传统，对欧洲各国美术各时期各家各派的不同风格、不同技巧，不间断地作广泛深入的钻研，并融为自己的独特风格。他认为外来艺术必须要民族化，油画应该是中国的油画、时代的油画，且油画民族化的“正确道路应当是油画的特点和民族绘画的特点的高度结合”。在《桥头》这幅画面概括、色彩单纯的作品中，他发挥了油画表现光影和色调之所长，又强调了线的运用，以粗浑有力的线条，表现了建筑物、树木等景物的形态，仿佛有书法之力和中国画的神韵，然而它又是油画。倪贻德擅画风景，兼擅油画、水彩和速写，各类题材作品丰盛。他的画果断、明确、纯朴、坚实，用笔精炼，以简驭繁，色调爽利，情感真挚，生活气息清新浓郁，作品重视塑造对象的精神实质而具有鲜明的个性。
1985年7月毕业美术系，厦门张雄书画院名誉院长，1988年毕业于国家教委西南师大首届高师美术教育研究生班，1985年-1995年5月集美大学美术系任教，1990年-1995年5月任集美大学师范学院美术系主任、主任。1989年加入中国美术家协会会员、1999年至今任福建省美术家协会副主席，1997年-2010年任厦门市文联党组成员、专职副主席。2012年加入中国书法家协会；历任：中国慈善大使、厦门市油画学会主席、经济日报报业集团《美术家》副主编，北京名人书画院副院长、福建省青年美术家协会顾问、厦门市美术家协会顾问、大厝《SPACE》美术杂志主编、厦门大学、福州大学、集美大学、厦门理工大学客座教授、2004年快意斋入室弟子。徐里作品被中国美术馆等收藏外，多被国外政要和巨贾收藏。特别是油画《四臂观音》被世界顶尖级财团和声名显赫的洛克菲勒家族收藏后，其作品成为油画投资和收藏的热点。
老 甲（老甲美术馆馆长、北京画院一级美术师、著名国画家）：汉风是一位很有成就的画家和美术理论家。看了汉风的艺术哲学专著《生命存在与艺术存在》，感觉汉风很了不起。这部专著不是那种空泛无物的理论，它不但有深度，成体系，而且从中可以看出，这些格言是汉风从自己几 十 年的艺术创作实践中凝聚而成，它很鲜活，有自己独特的生命体验在里面。我相信，这部专著理论家看有兴趣，真正的画家和艺术家也一定会有兴趣。汉风从哲学的角度找到了自己对艺术的感悟所在和艺术的本质所在。而对哲学的思考又强化了汉风的国画创作理念。汉风的国画有文化的深度和强烈的生命感，他的画很强悍、很拙朴、很浑厚、也很有力度。从汉风的作品中可以感受到那种博大的民族根性精神状态、民族基本生命特征和生命力的表现。汉风的国画笔墨功夫很深，如果在构图上能有一个大的突破，那他的国画表现力会更加强大。从汉风在哲学及理论上的深厚造诣和他敏锐的艺术感觉来看，他的潜力很大，未来不可限量。崔子范（北京画院原院长、著名国画家）：汉风是一位有深度、有思想、有个性而且很敬业的国画家和艺术理论家。这些年，他的作品在全国获了不少奖。汉风能够在美术理论和中国画等诸多方面均有成就，非常不易。作为汉风的老师，我为他高兴。汉风的作品既很重视对传统的继承，又有强烈的创新意识和时代特征。最可贵的是他能够将自己的哲学思考融入到自己的创作中去。任何优秀的创作均来自于艺术家的思想境界和艺术修养，汉风在这方面做得很突出。希望汉风再接再励，创作出更多优秀作品。鲁慕迅（湖北省美术家协会原副主席兼秘书长、著名国画家、美术理论家）：我对汉风的评价是三句话：理论有真知，绘画有真情，对人很真诚。他作为美术史论家，基础扎实，治学严谨，成果卓著；他作为国画家，不守绳墨，勇于创新，一任性情。其画风洒脱清新，雄浑拙朴。他对朋友真诚热情，乐于助人，同行间有口皆碑。我与他相识有年，所言皆平日所知所感者。殷双喜（中央美术学院教授、《美术研究》杂志执行主编、著名美术理论家）：汉风先生：寄来的作品图片和文章收到了。看到先生笔墨丹青生涯如此丰富多产，在理论和绘画方面都能出人头第，与众不同，殊为羡慕，向你祝贺。先生的中国画体现了你所说的“大美、壮美、素朴之美”这“三美”的追求，与一般的文人学者绘画的谨严细密有所不同。先生的绘画有中西融合之意，用笔大胆自由，着色鲜明强烈，有德国表现主义之风。在构图上又深得中国传统绘画经营位置之理，注意疏密与黑白关系对比，在表现出空间感觉的同时，也具有平面上的装饰意趣。我尤其喜欢《海上渔船》与《山间农家》这样的自由抒情之作。先生正值盛年，文思敏捷，妙笔生花。祝先生笔耕不辍，更上层楼。旭 宇（中国书法家协会副主席、著名书法家、诗人）：从汉风的作品，不但可以感受到西方文化的启示，同时可以感受到民族文化在汉风脑子里深厚的积淀以及儒、道、释的精义所凝聚成的众多闪光的东西在汉风的艺术思想体系中的独特展示。中华民族的根性文化在汉风的意识里有着崇高的位置。汉风的哲学、美术理论和他的国画生动、浑厚、大气磅礴，充满着朝气和力量。他的艺术源于时代，源于民族。艺术是生命的展示和生命的呼唤。抒情实际上就是抒理论、抒学问，这是艺术的内核。这个核要坚实丰厚，只有这样，艺术才有可能淋漓尽致地表现自己，表现人。历史上的大艺术家都是大思想家，都是在理论上独树一帜的人物。汉风能有今 天的成就，并在全国产生影响，最主要是因为他有高度。我们河北美术界、书法界和文学艺术界缺乏真正看的高、看的远的艺术家和理论家，而汉风显示了他不平凡的才华和能力。汉风的出现以及他在中国画和艺术理论上的成就对河北文艺界来说是一个大的成就。河北呼唤汉风这样的优秀人才。赵贵德（河北省美术家协会名誉主席、著名国画家）：在我与汉风多 年的学术交往中，我感觉汉风是一位有很强哲人意识的思想者和国画家。汉风对生命与艺术的思考是很深刻的，这体现 在他那非常大气而且具有强烈生命意识的国画创作和美术理论创作中。汉风的《生命存在与艺术存在》虽然立足于生命和艺术的关联点，但其放射却非常广泛。这部著作从人本的角度建构起了汉风独特的艺术理想。这部著作采用了格言体的表现形式。格言体实际上是从道理中提纯的道理，它是人文哲理和语言经典的闪光。而且格言体的一语道破可以使人从迷茫中突然清醒。正是由于格言体的这种纯粹性、经典性和穿透力，决定了用格言体表述的难度是相当大的。我之所以对这部著作很感兴趣，就在于它揭示的很深刻，挖掘的很透彻。有很多论述非常精粹。从这部著作中，我们可以感受到汉风的功力和智慧。我感觉汉风似乎握有一把他自己独有的金钥匙。作为一名画家和艺术理论家，汉风的文化建造意识，汉风对民族文化与不同文化关系的深层把握，汉风对艺术理想的执着追求都是令人佩服的。河北能够诞生汉风这样的艺术家，应 该说河北是幸运的，我感觉欣慰的是我比别人较早地发现了汉风的价值，并且能够与他的思想产生很多的共鸣。李 松（中国国家画院院务委员、中国美术家协会《美术》杂志原主编）：汉风的国画画的好，很大气，论文写的也好。他的论文对美术界的现状和河北美术把脉把的很准，他对河北中国画的发展历史和现状的论述和评价很深刻。他对大美、壮美的追求很可贵。程大利（中国美术出版总社总编辑、著名国画家）：我感觉河北美术界在思考学术问题，从这次出版的画册中（《河北当代国画优秀作品集》），我们发现，汉风的长篇序言写得很深刻，提出了不少重要的学术问题，值得我们去认真思考。我认为这篇论文应该在其它学术刊物上再转发一下，以引起更多人对其学术问题的关注与思考。刘曦林（中国美术馆研究部原主任、著名美术理论家、国画家）：汉风是一位具有深厚史论学养和艺术创作实践的多面手，他的大写意国画深厚拙朴，他的理论探索视觉宽阔。中国古人说“画者文之极也”。我相信，汉风的文化意识和多方面的学养一定会使他的艺术格调得以不断升华，从而为民族文化的发展做出自己应有的贡献。王习三（中国工艺美术大师、习三内画学院院长、冀派内画创始人）：汉风的大写意中国画有一种震憾人心的力量。我认为，他使大写意中国画走向了一个新的巅峰。作为艺术家，汉风对物象和造化的表现有其非常独特的艺术语言和精神诉求，并通过他那极端化的笔墨语言表现出来，因此给人的感觉相当有个性和高度。他的大写意国画用笔雄浑老辣，单纯拙朴；构图弘阔奇险，大气磅礴，于大动中寓大静，具有相当强烈的精神冲击力和视觉冲击力。大写意中国画能够画到这种程度和境界应该说很难很难。因 此，他的艺术具有重要的研究价值。陈 醉（中国艺术研究院研究员、著名美术理论家）：汉风很了不起。从他的艺术哲学专著和他的画集可以看到，汉风对艺术的认识已经很高，他对艺术、生命、文化的关系有深刻的探索和把握。他的国画非常好，非常拙朴、宏大，有气势、有生命感。由于汉风本身是位国画家，他的美术理论和艺术哲学有实践的依托，所以，他的理论很有针对性并且具有独特的个性。现 在的中国美术界，能够在绘画创作和理论创作上均有成就的美术家太少了。所以说，汉风这样的人材就显得非常可贵。在现 在的历史阶段，我们非常需要这样的人材，我们以后培养人材应该强化这种意识。作为一名画家，不但要有笔墨功夫还要有文化层面的理论思考，《生命存在与艺术存在》展示了汉风的智慧和他多年来对艺术和哲学的思考。汉风下一步的工作就是如何将自己的艺术理论更加系统化，并不断完善自己的艺术思想体系，我相信汉风未来的创作一定会更加精彩。徐恩存（《中国美术》杂志主编、著名美术理论家、国画家）：汉风先生的大写意中国画既有深厚的传统文化根基，又有鲜明的时代精神特征；其笔墨老辣苍茫，天然拙朴；其色彩运用与墨的结合浑融一体，恰到好处；其画面的整体气息浑厚苍茫，颇具大家风范，显示出北方文化特有的内含与精神。他的作品充溢着可贵的真气和浩然之气。这与他深厚的哲学功底、美学功底和人格锤炼是分不开的。他在几十年的创作过程中，一直是在传统文化与当代中西文化的交汇贯通中拓展着自己的艺术创造之路，并取得了令人瞩目的艺术成就。在当代的中国画坛中，我们尤其需要汉风先生这样的艺术思想与艺术精神。即：创造就是一切，创造就是生命。有时候历史不看过程，只看结局。汉风先生对中国画的独特创造就给了我们这样一个启示。吕云所（天津美术家协会顾问、天津美术学院教授、著名国画家）：汉风是中国当代非常有成就的大写意国画家和美术理论家。他的作品不是小桥流水，不是哝哝细语，他的作品是大江东去，是雄魂壮魄，是黄钟大吕。他的作品悲而壮，雄而弘，震撼人心。欣赏他的作品，使我感受到燕赵悲歌，感受到他作品骨子里所透出的高吭、雄浑和神秘，同时也感受到一种豪迈和铮铮铁骨。他的作品属于典型的大美、壮美范畴。汉风真诚、善良、单纯、执著的人格力量和他那令人震憾的艺术语言给我留下了很深的印象。而汉风的这一切对于当代中国美术应该说是非常珍贵的。赵力忠（中国画研究院研究员、著名美术理论家）：从汉风的国画可以看出，他不但很有朝气和创造力，而且有自己独到的见解。汉风的国画很大气，有燕赵厚重之气。很有力度，也很苍茫，给我留下了深刻的印象。他的画架子已经撑开，下一步就是如何完善细节。他的笔墨既有浙派的因素，也有北派的因素，同时也有文人画派的因素。从汉风的作品可以看出，他拭图将壮美和静气之美结合起来，就好比把武术和太极拳结合起来。这种追求是很有意义的。从他对生命、哲学、艺术等等的认识来看，他不但善于思考，而且思考的问题很深刻，他为《河北省当代国画优秀作品集》大型画集所写的长篇序言就非常有水平。汉风的站位高，视野宽，并没有就画论画，而是从文化的角度对河北的中国画进行了全面独到的论述，并提出了自己的审美理想和不少值得深思的理论问题。汉风在文章中主要谈了两个美：一个是大美、一个是壮美，可以看出汉风追求的两个方面。汉风还提到三气：真气、元气、浩然之气。真气就不是假气，不是做作之气，这就要做到坦坦荡荡，像河流一样奔腾而下，或平缓，或急湍，有其自然的节奏和规律。陈孝信（南京艺术学院教授、著名美术理论家）：汉风是一位很有思想的国画家和艺术理论家。他的艺术哲学专著《生命存在与艺术存在》见解独到，思想深邃，无疑是一部讴心沥血之作。从不同的报刊得知汉风兄在这些年来硕果累累，喜报频传，我非常高兴。这些成果自然得来不易，汉风对艺术的真诚和表现出来的智慧给我留下了非常难忘的印象。衷心地祝愿汉风为中国美术做出更大的贡献。丁 方（南京大学美术研究所教授、著名油画家）：收到你的信和国画照片，对你的艺术追求我十分理解。尤其在你的国画和诗词中能够感受到一种深沉的历史和苍凉悲壮的意味。这是十分难能可贵的。我预计下一阶段将产生中国有史以来最深厚悲壮的艺术形态。这是由灵魂状态制约的。就象你的诗词上那种“易水举觞留悲壮，长城秣马啸长夜”的精神将再度返回中华民族的灵魂中，这就是历史的命运。让我们为共同的精神而奋斗。读了刘骁纯主编转给我你所写的稿子，“悲剧艺术—— 一把永恒的剑”很感振奋，从中我看到了一种珍贵而深刻的东西。你的文章直朴平白地切中了这一要害，我非常赞赏。痛苦，每个民族都有，而这些民族的优劣之分就在于对这些痛苦所意识到的深刻程度。只有在这种创造性的表现中，我们才能将自身微不足道的命运与整体人类的命运整合起来，才能变的更加高尚和伟大。
王仲，1964年毕业于中央美术学院附中。中国美术家协会会员，中国版画家协会会员，中国社会主义文艺学会理事，北京金辉鸿书画院名誉院长。1979年组织《五月版画会》，1986年组织《马克思主义美学沙龙》。1964年毕业于中央美术学院附中《美术》杂志主编王仲[1]。中国美术家协会会员，中国版画家协会会员，中国社会主义文艺学会理事。1979年组织《五月版画会》，1986年组织《马克思主义美学沙龙》。历任人民美术出版社编辑，《版画》杂志编辑，中国文联出版社美编室副主任，《文艺理论与批评》杂志编委，《中国青年艺术家》杂志主编，《文艺学习》杂志副主编。现任中国美协理事，中国美协理论委员会副主任，《美术》杂志主编。主要哲学代表作有《不断完善马克思主义哲学体系》、《世界的根本规律是什么？》。主要美术理论代表作有《画家的天职是画好画》、《呼唤艺术的阳光和健康》、《重振人类艺术追求真善美统一的伟大审美理想》。
1985年7月毕业美术系，厦门张雄书画院名誉院长，1988年毕业于国家教委西南师大首届高师美术教育研究生班，1985年-1995年5月集美大学美术系任教，1990年-1995年5月任集美大学师范学院美术系主任、主任。1989年加入中国美术家协会会员、1999年至今任福建省美术家协会副主席，1997年-2010年任厦门市文联党组成员、专职副主席。2012年加入中国书法家协会；历任：中国慈善大使、厦门市油画学会主席、经济日报报业集团《美术家》副主编，北京名人书画院副院长、福建省青年美术家协会顾问、厦门市美术家协会顾问、大厝《SPACE》美术杂志主编、厦门大学、福州大学、集美大学、厦门理工大学客座教授、2004年快意斋入室弟子。徐里作品被中国美术馆等收藏外，多被国外政要和巨贾收藏。特别是油画《四臂观音》被世界顶尖级财团和声名显赫的洛克菲勒家族收藏后，其作品成为油画投资和收藏的热点。
三毛之父张乐平是当代中国最杰出的漫画家之一。从事动画创作60年。他塑造的三毛形象为广大妇女儿童所熟知。它闻名海外，被誉为“三毛之父”。从事卡通创作60多年。1949年后，先后在中国美术家协会上海分会、解放日报社、上海儿童出版社任专业画家。80年代任中国美术家协会顾问、漫画世界主编。他的漫画擅长政治讽刺。1949年以后，他还画了一系列三毛在新时期的经历，出版了10多本三毛形象漫画书。年轻的张乐平成为上海滩三位著名的专职漫画家之一。社会日报、时代漫画、时代画报、新闻、新闻晚报、现象漫画、独立漫画、上海漫画、中国漫画、漫画之友、牛头漫画、大众漫画、猪肉、电影艺术、艺术杂志、论语、多元文艺、青年、李宝等。张乐平的漫画在上海的报刊上发表。1990年11月21日，三毛给张乐平的父亲写了一封信，信中说他一直发烧，母亲的病和繁重的电影宣传活动使三毛精疲力尽。《滚滚人间》获得12项金马奖提名，但三毛预测她不会获得最佳编剧奖。她急于休息，准备“去医院做个全身检查”。不料，这是三毛的最后一封信。1月4日，张乐平听到三毛逝世的噩耗。他和妻子大声哭了起来。张乐平先生彬彬有礼，有艺术修养。热情、谦虚、自然，也懂得了解别人的心理。匆忙中，我和乐平先生相处了三天。除了笔名之间的缘分，我还建立了天伦另一段永恒的爱情。”
三毛之父张乐平是当代中国最杰出的漫画家之一。从事动画创作60年。他塑造的三毛形象为广大妇女儿童所熟知。它闻名海外，被誉为“三毛之父”。从事卡通创作60多年。1949年后，先后在中国美术家协会上海分会、解放日报社、上海儿童出版社任专业画家。80年代任中国美术家协会顾问、漫画世界主编。他的漫画擅长政治讽刺。1949年以后，他还画了一系列三毛在新时期的经历，出版了10多本三毛形象漫画书。年轻的张乐平成为上海滩三位著名的专职漫画家之一。社会日报、时代漫画、时代画报、新闻、新闻晚报、现象漫画、独立漫画、上海漫画、中国漫画、漫画之友、牛头漫画、大众漫画、猪肉、电影艺术、艺术杂志、论语、多元文艺、青年、李宝等。张乐平的漫画在上海的报刊上发表。1990年11月21日，三毛给张乐平的父亲写了一封信，信中说他一直发烧，母亲的病和繁重的电影宣传活动使三毛精疲力尽。《滚滚人间》获得12项金马奖提名，但三毛预测她不会获得最佳编剧奖。她急于休息，准备“去医院做个全身检查”。不料，这是三毛的最后一封信。1月4日，张乐平听到三毛逝世的噩耗。他和妻子大声哭了起来。张乐平先生彬彬有礼，有艺术修养。热情、谦虚、自然，也懂得了解别人的心理。匆忙中，我和乐平先生相处了三天。除了笔名之间的缘分，我还建立了天伦另一段永恒的爱情。”
《文艺评论》《四川戏剧》《中国戏剧》《音乐创作》等这些都是楼主是要求什么时间发表呢，投稿联系163期刊论文网;胡编辑 电话15114881071扣扣2109928441
易峰，《中国美术家》杂志执行主编、中国美术家协会会员、国防大学书画院特聘画家，文本师范大学客座教授。2001年参加第十六次新人新作展。2003年入选全国第二届中国画展、全国当代花鸟画大展。2004年参加中法文化年“中国风情”当代名家邀请展，中国美协中国画名家邀请展、“水墨心象”中国画名家邀请展，同年获中国画大家展铜奖。2005年《故园秋意浓》参加“北京国际美术双年展”中青展。2005年《春风忆风萧》参加《第五届秦皇岛之夏;中国画名家邀请展》；2005年参加“金桂杭州”当代中国名家书画展、“光与水默”中国画名家邀请展。2006年4月参加“第二届食品文化节”暨“中国画名家邀请展”（漯河），参加“水墨雅集”中国画名家七人邀请展（威海），参加“水墨河东”当代中国画名家邀请展（运城），参加“2006水墨亮宝中国画名家邀请展（西安）。 作品被钓鱼台国宾馆、人民大会堂、中国美术馆、中央电视台、荣宝斋画院及国内外画廊山东文轩画廊等鑫家专业机构和国示友人收藏。
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广西南宁建政路3号 0771－5664408 诗歌部落 黄土路 《飞天》 730000 兰州市东岗西路668号 0931－8856211 诗歌：子衿 《福建文学》 350002 福州市西洪路凤凰池省文联 0591－83711725 《山西文学》 030001 太原市南华门东四条 0351－3075443 《雨花》 210024 南京市颐和路2号 《北京文学》 100031 北京市前门西大街97号 真情写作：白连春 010-83163255 《岁月》 163311 黑龙江省大庆市东风新村晚报大街3号 0459－6395194 经典诗歌 《草原》 010010 呼和浩特市乌兰察布西路318号内蒙古文联 0471－4920632 辛杰 《作品》 510635 广州市天河北路龙口西路552号广东文学艺术中心七楼 020－38486216 《红岩》 400015 重庆市中山三路125－5号 023-63617224 中国诗展 冉冉 《延安文学》 716000 陕西延安市七里铺文艺之家大楼 0911－2493416 诗读本 阎安 《人民文学》 100026 北京市农展馆南里10号楼 汉诗 朱零 商震 《关外文学》 121000 锦州市和平路三段82号 《文学港》 315010 宁波市柳汀街150号 0574－87312087 现代汉诗 荣荣 《红海滩》 124010 辽宁省盘锦市文艺大院 0427－2889676 诗歌星空 宋晓杰 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回复：文学杂志地址 刊 名：延河 刊 期：月刊 主办单位：陕西省作家协会 协办单位：杨凌思强生物生态工程有限公司 编 辑：延河编辑部 出 版：延河文学月刊社 主 编：陈忠实 执行主编：子 心 副 主 编：张艳茜 社 址：西安建国路83号 邮 编：710001 电 话：029-87420685 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回复：文学杂志地址 刊 名：雪莲 刊 期：双月刊 主办单位：西宁市文学艺 术界联合会 编辑出版：《雪莲》编辑部 主 编：方 标 副 主 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社长职责：杂志社总负责，组织、协调和领导杂志社各部门的工作，杂志社总策划，寻求、保持、发展与其他网络社团的合作伙伴关系，拓展杂志社市场，寻求杂志社更多的发展潜力和机会。有监督、任用和撤消杂志社主编、副主编和各部部长职务的权力，批准实施各项关于杂志社重大事务的工作（公告的发布、杂志的出版、重大会议时间的确定、审核、批准部长和部长级以上成员请假的需求等，每周周六上午10点为社长接待日活动）主编类职责：1）名誉主编职责：参与杂志社的规划工作，参与指导杂志社近期的工作等！主编职责：杂志社第一负责人，认真贯彻实施杂志社各项工作会议精神；参与杂志的远近规划工作和实施；协助社长组织、协调和领导杂志社各部门的日常工作，有监督、参与商定任用和撤消博客圈、杂志社各部部长职务的权力；负责杂志的定期出版和文章质量的保证；审核、批准副部长请假的需求；选择主持召开周会议；杂志刊登文章的最终筛选和确定；社长不在时，暂时可以代替社长负责做好杂志社的各项工作。副主编职责：杂志社第二负责人，认真贯彻实施杂志社的各项工作会议精神；参与杂志远近规划工作；协助社长、主编组织、协调和领导杂志社各部门的日常工作，有监督、参与商定任用和撤消博客圈、杂志社各部成员职务的权力；协助主编负责杂志的定期出版和文章质量的保证；协助主编筛选文章和主持召开周会议；审核、批准委员请假的需求；主编不在时，可以暂时代替其完成杂志社的日常工作。文章编辑部职责：（负责筛选本期杂志所刊登的文章）1）部长职责：认真贯彻实施杂志社的各项工作会议精神；协助主编、副主编组织、协调和领导本部各成员的日常工作；负责刊登杂志文章的大范围筛选、审核和上报工作（所筛选文章上交到社长、主编和副主编处）；监督杂志社各成员的日常工作（包括社长、主编、副主编）；任用和撤消本部各成员的职务；负责顺利完成杂志社交给本部的一切工作。2）副部长职责：认真贯彻实施杂志社的各项工作会议精神；协助本部部长组织、协调和领导本部委员的各项工作；负责本部委员侯选人的找寻和推荐工作。3）委员职责：积极配合本部部长或副部长顺利完成本部的各项工作；监督杂志社各成员的日常工作。美术编辑部职责：（负责创作杂志社各类所需的图片）1）部长职责：认真贯彻实施杂志社的各项工作会议精神；协助主编、副主编组织、协调和领导本部各成员的日常工作；负责杂志社各类所需图片的策划、创作、筛选、审核和上报工作（所需图片直接上交到副主编处，徽类交到社长处！）2）副部长职责：认真贯彻实施杂志社的各项工作会议精神；协助本部部长组织、协调和领导本部委员的各项工作；负责本部委员侯选人的找寻和推荐工作。3）委员职责：积极配合本部部长或副部长顺利完成本部的各项工作；监督杂志社各成员的日常工作。广告设计部职责：（负责设计和创作杂志社的版面）1）部长职责：认真贯彻实施杂志社的各项工作会议精神；协助主编、副主编组织、协调和领导本部各成员的日常工作；负责杂志社或杂志版面的策划、设计、筛选、审核和上报工作（所筛选版面上交到社长、主编和副主编处）；监督杂志社各成员的日常工作（包括社长、主编、副主编）；任用和撤消本部各成员的职务；负责顺利完成杂志社交给本部的一切工作。2）副部长职责：认真贯彻实施杂志社的各项工作会议精神；协助本部部长组织、协调和领导本部委员的各项工作；负责本部委员侯选人的找寻和推荐工作。3）委员职责：积极配合本部部长或副部长顺利完成本部的各项工作；监督杂志社各成员的日常工作。杂志宣传部职责：（负责博客圈的一切事务、本杂志和博客圈的宣传）1）部长职责：认真贯彻实施杂志社的各项工作会议精神；协助主编、副主编组织、协调和领导本部各成员的日常工作；负责杂志和博客圈的宣传、保证圈成员稳定、持续的增长；监督杂志社各成员的日常工作（包括社长、主编、副主编）；任用和撤消本部或博客圈各成员的职务；负责顺利完成杂志社交给本部的一切工作。2）副部长职责：认真贯彻实施杂志社的各项工作会议精神；协助本部部长组织、协调和领导本部委员的各项工作；负责本部委员侯选人的找寻和推荐工作。3）委员职责：积极配合本部部长或副部长顺利完成本部的各项工作；监督杂志社各成员的日常工作。纪律检查部职责：（定期监督、检查和评定各部在最近一周内的工作情况）1）部长职责：认真检查各部贯彻实施杂志社的各项工作会议精神的情况；监督杂志社各成员的日常工作（包括社长、主编、副主编）；统计杂志社本周出勤情况；将本周各部门的工作情况和发现的问题及时上报杂志社总负责人处：保证质量完成杂志社交给本部的一切监督和检查工作。2）副部长职责：协助本部部长组织、协调和领导本部各成员的各项监督检查工作；3）值周成员职责：积极配合本部部长或副部长顺利完成定期的各项监督检查工作任务。