主要是科技工作 文教工作 卫生工作
一、文史工作要适应新形势，必须与时俱进，开拓创新在新的历史时期，文史工作要真正做到为改革开放和现代化建设服务，就必须在工作中开拓创新，一是文史资料征编内容，应围绕经济建设中心，着重征编对地方社会经济发展有借鉴作用的文史资料，以建国后史料为重点；二是史料征集对象，要由向“有阅历的老人”征集转移到向有关单位和中青年作者征集，同时充分发挥委员是各界别组成的优势，征集各类文史资料；三是文史征编出版方式，可由文史委单独征编出版，也可与有关部门联合征编出版，出版部门专辑文史资料，还可由文史委赞助出版个人专辑。总之，只要符合政协文史的要求，都可以协助出版。另外，还要不断提高文史的质量和层次，把文史资料征集与史学研究紧密结合起来，通过史学研究，使“死（史）料”变成“活料”，更好地服务现实，从而进一步凸显政协文史资料的作用。二、在文史资料的的收集上要围绕独特性、地方性、现实性和可读性上下功夫首先要在保持独特性上深下功夫。政协文史资料必须重点体现“三亲”特征，注重与党史、地方志的区别，抓住关键，做出特色。在征集资料的工作中，采取分专题举办各种座谈会、按选题印发征稿通知、根据稿件需要登门拜访等方法，与各界、各类、各层次曾于某个历史阶段有影响而知情的人物及其亲属子女取得联系，对征集资料要加以说明，要求撰稿人对所撰资料要真实、具体、大胆直书，对所撰内容不拘观点、不扣帽子、不限体载，文史委对撰稿人给报酬、给帮助、给予尊重。从而，解除撰稿人的思想顾虑，提高撰稿人的积极性。其次是在体现地方性上深下功夫。地方文化资源是文史工作取之不尽、用之不竭的宝藏。只有紧密依托地方实际，文史资料才能成为有源之水、有本之木。深入挖掘和整理具有地方特色的文化资源，包括历史文化、民族民俗文化以及具有地方特征的自然景观文化。第三是在注重现实性上深下功夫。注重文史资料的现实性，着重征编富有时代精神和内涵的史料，为推动经济社会发展提供现实资佐。解放初期初建政权时的有关情况、土改运动、大跃进、文化大革命等史料都进入了抢救阶段，需要进行收集整理。解放几十年来针对各行各业的发展变化可搞一些专辑，见证历史的发展过程。第四是在富有可读性上深下功夫。文史资料是面向读者的精神文化产品。要赢得读者的认可，就必须提高质量，注重可读性，以适应新时期人们日益增长的精神文化需求。始终把可读的艺术性贯穿落实到文史资料各个环节中。但在整理稿件时，要严把政治关、史实关、民族关，务求客观真实、不予评价，竭力使文史资料达到形式和内容的和谐统一，既明理于史，又寓教于乐，成为读者喜闻乐见的刊物。三、提高认识，创新文史资料工作思路（一）提高思想认识，加强队伍建设。增强对文史资料工作重要性的认识，强化责任感和紧迫感，充分发挥好政协文史委优势，进一步强化建国后史料的征集工作。加强文史工作者的培训，采取多种形式外出学习取经，积极参加上级政协举办的文史工作人员培训班学习，提高史料整理、撰写、编辑、出版、归库的能力。（二）增加经费投入，着力拓展稿源。建立政协文史资料工作人才档案库，网络一批文史资料爱好者，为其建立档案，通过联谊方式，拓宽稿源收集渠道。同时建立文史资料稿酬制度，提高撰稿人员积极性，激励作者多收集、多撰写，从而拓宽稿源渠道。（三）强化精品意识，提高资料质量。丰富文史资料写作的方法和手段，保持事实真实的情况下，提高文史资料的特色性和生动性，增强其可阅读性。在出版印刷中加大投入，确保质量。创造条件让精品史料进入文化市场，走向基层，走向群众，走向青少年，在社会中广为流传。（四）明确工作重点，突出抓好专辑。对以往传统的综合性集子进行改进，争取部门支持，编辑出版“部门专辑”，以行业、部门历史为研究内容撰写史料，如：出版了农林水专辑、教育专辑和医疗卫生专辑，民族文化专辑等。一方面加强了政协与政府各部门、社会各界的联系，另一方面也从一定程度上弥补了文史资料的单一性，同时也发挥了文史资料的宣传功能，为地方旅游业及其他行业服好务，为构建和谐社会服好务，积极推动文史资料由综合性向专题化方向发展。（五）创新征稿途径，扩大稿源渠道。加强与宣传部门、民族宗教部门、地方志研究机构和协会、党史部门等长期保持协作关系，经常联谊、经常座谈，广泛征集稿件，扩大稿源。还可以从乡镇政协联络组中、委员中充分调动他们积极性，将文史资料收集工作纳入乡镇目标考核内容，要求每个乡镇每年收集撰写1篇以上的文史资料、委员每届撰写一篇文史资料稿件交县政协文史委，从制度上保证了文史资料稿源，充分挖掘了乡镇许多鲜为人知的文史资料和发挥委员的潜力；还可吸纳各界人士、学者以及老政协委员参加，壮大文史资料研究、征集、撰稿队伍，增强文史资料工作力量。（六）建立征稿网络，拉大征稿范围。组建联络员和特约征稿员队伍，鼓励外地文史资料收集、研究、写作爱好者加入。可以把征稿范围就突破地域局限，如德江要征集红二六军团在德江建立根据地的相关史料，光靠德江现有的资料永远不足，可通过网络向全国各地征集，同时也可以通过网络征集其它史料，使我们的史料内容更加丰富。（七）史料进入学校，强化育人功能。县政协文史委与教育主管部门合作，出版地方特色的史料书籍送到中小学，让学生了解本地文化内涵，了解地方历史、名人、传说、民族文化，加深学生对家乡的了解，起到了传承历史、传播文化、教化育人的社会功能
基础设施，必须的啊，社会稳定的基石。
的职责与工作范畴：1、学习、宣传、贯彻党和国家的基本路线和有关方针、政策，推动科教文卫界的委员参政议政，为繁荣发展社会主义科教文卫事业贡献力量；2、联系和组织政协委员及有关人士，就科技、教育、文体、卫生等方面的重大问题，通过座谈讨论、专题调查等方式，及时反映他们的意见和建议；3、正常与党政有关部门的对口联系，围绕加快发展科教文卫事业，开展各项协商、咨询、交流和交往活动；4、做好文史资料的征集、编辑、发行工作；5、组织开展委员的理论学习、培训和对委员优秀事迹的宣传报道；6、加强同乡镇委员联络组的联系，为政协指导好乡镇委员小组的活动和工作提出意见、建议，为乡镇委员知情出力创造条件；7、加强与上级政协和有关县（市、区）政协科教文卫委员会联系，沟通情况，交流经验，促进本委工作开展；8、承办政协常委会议和主席会议交办的事项。
一、文史工作要适应新形势，必须与时俱进，开拓创新在新的历史时期，文史工作要真正做到为改革开放和现代化建设服务，就必须在工作中开拓创新，一是文史资料征编内容，应围绕经济建设中心，着重征编对地方社会经济发展有借鉴作用的文史资料，以建国后史料为重点；二是史料征集对象，要由向“有阅历的老人”征集转移到向有关单位和中青年作者征集，同时充分发挥委员是各界别组成的优势，征集各类文史资料；三是文史征编出版方式，可由文史委单独征编出版，也可与有关部门联合征编出版，出版部门专辑文史资料，还可由文史委赞助出版个人专辑。总之，只要符合政协文史的要求，都可以协助出版。另外，还要不断提高文史的质量和层次，把文史资料征集与史学研究紧密结合起来，通过史学研究，使“死（史）料”变成“活料”，更好地服务现实，从而进一步凸显政协文史资料的作用。二、在文史资料的的收集上要围绕独特性、地方性、现实性和可读性上下功夫首先要在保持独特性上深下功夫。政协文史资料必须重点体现“三亲”特征，注重与党史、地方志的区别，抓住关键，做出特色。在征集资料的工作中，采取分专题举办各种座谈会、按选题印发征稿通知、根据稿件需要登门拜访等方法，与各界、各类、各层次曾于某个历史阶段有影响而知情的人物及其亲属子女取得联系，对征集资料要加以说明，要求撰稿人对所撰资料要真实、具体、大胆直书，对所撰内容不拘观点、不扣帽子、不限体载，文史委对撰稿人给报酬、给帮助、给予尊重。从而，解除撰稿人的思想顾虑，提高撰稿人的积极性。其次是在体现地方性上深下功夫。地方文化资源是文史工作取之不尽、用之不竭的宝藏。只有紧密依托地方实际，文史资料才能成为有源之水、有本之木。深入挖掘和整理具有地方特色的文化资源，包括历史文化、民族民俗文化以及具有地方特征的自然景观文化。第三是在注重现实性上深下功夫。注重文史资料的现实性，着重征编富有时代精神和内涵的史料，为推动经济社会发展提供现实资佐。解放初期初建政权时的有关情况、土改运动、大跃进、文化大革命等史料都进入了抢救阶段，需要进行收集整理。解放几十年来针对各行各业的发展变化可搞一些专辑，见证历史的发展过程。第四是在富有可读性上深下功夫。文史资料是面向读者的精神文化产品。要赢得读者的认可，就必须提高质量，注重可读性，以适应新时期人们日益增长的精神文化需求。始终把可读的艺术性贯穿落实到文史资料各个环节中。但在整理稿件时，要严把政治关、史实关、民族关，务求客观真实、不予评价，竭力使文史资料达到形式和内容的和谐统一，既明理于史，又寓教于乐，成为读者喜闻乐见的刊物。三、提高认识，创新文史资料工作思路（一）提高思想认识，加强队伍建设。增强对文史资料工作重要性的认识，强化责任感和紧迫感，充分发挥好政协文史委优势，进一步强化建国后史料的征集工作。加强文史工作者的培训，采取多种形式外出学习取经，积极参加上级政协举办的文史工作人员培训班学习，提高史料整理、撰写、编辑、出版、归库的能力。（二）增加经费投入，着力拓展稿源。建立政协文史资料工作人才档案库，网络一批文史资料爱好者，为其建立档案，通过联谊方式，拓宽稿源收集渠道。同时建立文史资料稿酬制度，提高撰稿人员积极性，激励作者多收集、多撰写，从而拓宽稿源渠道。（三）强化精品意识，提高资料质量。丰富文史资料写作的方法和手段，保持事实真实的情况下，提高文史资料的特色性和生动性，增强其可阅读性。在出版印刷中加大投入，确保质量。创造条件让精品史料进入文化市场，走向基层，走向群众，走向青少年，在社会中广为流传。（四）明确工作重点，突出抓好专辑。对以往传统的综合性集子进行改进，争取部门支持，编辑出版“部门专辑”，以行业、部门历史为研究内容撰写史料，如：出版了农林水专辑、教育专辑和医疗卫生专辑，民族文化专辑等。一方面加强了政协与政府各部门、社会各界的联系，另一方面也从一定程度上弥补了文史资料的单一性，同时也发挥了文史资料的宣传功能，为地方旅游业及其他行业服好务，为构建和谐社会服好务，积极推动文史资料由综合性向专题化方向发展。（五）创新征稿途径，扩大稿源渠道。加强与宣传部门、民族宗教部门、地方志研究机构和协会、党史部门等长期保持协作关系，经常联谊、经常座谈，广泛征集稿件，扩大稿源。还可以从乡镇政协联络组中、委员中充分调动他们积极性，将文史资料收集工作纳入乡镇目标考核内容，要求每个乡镇每年收集撰写1篇以上的文史资料、委员每届撰写一篇文史资料稿件交县政协文史委，从制度上保证了文史资料稿源，充分挖掘了乡镇许多鲜为人知的文史资料和发挥委员的潜力；还可吸纳各界人士、学者以及老政协委员参加，壮大文史资料研究、征集、撰稿队伍，增强文史资料工作力量。（六）建立征稿网络，拉大征稿范围。组建联络员和特约征稿员队伍，鼓励外地文史资料收集、研究、写作爱好者加入。可以把征稿范围就突破地域局限，如德江要征集红二六军团在德江建立根据地的相关史料，光靠德江现有的资料永远不足，可通过网络向全国各地征集，同时也可以通过网络征集其它史料，使我们的史料内容更加丰富。（七）史料进入学校，强化育人功能。县政协文史委与教育主管部门合作，出版地方特色的史料书籍送到中小学，让学生了解本地文化内涵，了解地方历史、名人、传说、民族文化，加深学生对家乡的了解，起到了传承历史、传播文化、教化育人的社会功能。
是：科学、教育、文化、卫生等社会事业体系的简称
科教文卫指：科学,教育,文化,卫生。科教文卫事业单位包括以下四类：1、教育事业单位高等教育事业单位 中等教育事业单位 基础教育事业单位成人教育事业单位特殊教育事业单位 其他教育事业单位2、科技事业单位自然科学研究事业单位 社会科学研究事业单位综合科学研究事业单位 其他科技事业单位3、文化事业单位演出事业单位 艺术创作事业单位 图书文献事业单位文物事业单位 群众文化事业单位 广播电视事业单位报刊杂志事业单位 编辑事业单位 新闻出版事业单位其他文化事业单位4、卫生事业单位医疗事业单位卫生防疫检疫事业单位 血液事业单位计划生育事业单位 卫生检验事业单位 其他卫生事业单位
文字编辑通常是指用微软公司的word软件对整编文档进行编辑，包括增加、删除文字、重新排序、美化页面等。
文字编辑是一个简易的文字处理器(word processor)以及文件编辑器(text editor)，首次出现在 NeXT's NEXTSTEP and OPENSTEP系统上。目前除了支持苹果公司(Apple I)开发的Mac OS X操作系统，另外以 GNUstep的形式存在unix兼容操作系统上，像是 Linux。文字编辑取代了早期麦金塔电脑上的SimpleText。文字编辑可读取的文件格式包括Rich Text Format、Rich Text Format Directory以及纯文本文件。 一、文字编辑主要工作内容如下： 1、确定编辑计划，根据工作需要策划选题； 2、组织和预约相关稿件； 3、对来稿或资料进行整理、修改和润色； 4、负责文稿或资料的校对及审核工作； 5、安排文稿的版面位置； 6、与作者建立良好的合作关系，并培养自己的作者队伍； 7、阅读读者来信，收集读者的意见和建议； 8、完成领导交办其它的工作。 二、文字编辑岗位要求如下： 1、新闻、汉语言文学等相关专业大专及以上学历； 2、能够独立完成稿件编写任务，文字功底深厚； 3、思维敏捷，立志长期从事编辑事业，热爱文字； 4、编辑需有版面感觉，能在最短的时间内做好版面构图，标题制作以及版面内容分割和编排； 5、具有多年选题策划经验，并有成功案例。
文史资料书刊是文史资料的重要载体，公开出版的文史资料书刊是面向政协委员和广大读者的大众媒体，具有重要的社会影响。因此，努力做好文史资料书刊的编辑工作，向政协委员和广大读者提供优质的文史资料书刊，是政协文史资料工作者尤其是文史资料书刊的编辑者光荣的社会责任。文史资料书刊是指主要刊登文史资料内容的书刊。政协出的文史资料书刊主要有三种形式，一种是不定期出版的集纳式的选编；一种是专题性图书，或称专辑；一种是定期出版的期刊。近几年，各地还出了一些精选类套书，如全国政协文史委选编的《文史资料精华》、北京市政协与区县政协协作编选的十八卷本《北京文史资料精选》。公开出版的文史资料书刊和其他公开出版的书刊等出版物一样，也是属于大众媒体，都是要和广大读者见面、具有一定的直接的社会影响的。因此，国家有关新闻出版的政策、规定对它也是同样适用的。同时，政协文史资料书刊又有自己的特点，例如：它的内容范围主要是反映我国近现代的一些历史事件和人物；撰写方式要求体现三亲（亲历、亲见、亲闻）特色并遵循存真求实原则；它的作者主要是政协委员和统一战线内外的各界人士；读者群虽不宽但相对稳定，一般为喜爱中国近现代历史、关心文史资料工作的人士，等等。因此，对文史资料书刊的编辑工作也有一些具体的要求。二、文史资料书刊的编辑工作编辑要求文史资料书刊的编辑工作是一项思想性、专业性、技术性很强的工作。政协的文史编辑除了要做一般编辑都须做的选题策划，审读、挑选和加工作品，并根据特定要求选择若干作品或作品的片断，汇集编排成为一部或一套作品外，还必须十分重视史料的征集工作。此外还需注意解决作品中涉及的知识产权问题，对装帧设计、成本核算及宣传发行工作给予必要的关注和配合等。征集、策划与选稿征集是文史资料工作的基础。政协文史委的征集与出版社的组稿目的不尽相同。出版社组稿主要是为了出书，而政协征集文史资料的主要目的在于存史，抢救历史。文史资料征集到以后，有的能发表，有的暂时不能发表，有的永远无法发表。但是，发表与否并不能说明史料的价值，不发表却很有价值的史料在工作中经常可以遇到。由于征集是另一个大题目，这里就不多讨论了。策划，主要指书稿的选题策划或选题构思。对于集纳式、期刊类的文史书刊，选题策划应把握住内容的丰富性、多样性、活泼性，如果说专辑是一道道大菜或小菜，那么选编和刊物就是一个个丰富多彩的拼盘。对于专辑的选题策划，根据政协文史工作的性质、任务和工作方针，以及北京文史工作多年的经验，我们认为至少需要考虑以下四点：一是要注意选题的历史价值，二是要突出统战特色，三是要突出地方特色，四是要与文史委参政议政的选题尽量衔接，如北京市政协文史委编辑的《名人与老房子》，就是与我们保护名人故居的题目相呼应和配合的。需要强调的是，把社会效益放在首位，以提高书刊质量、出精品求得一定的经济效益，这是我们策划选题应遵循的原则。编辑在根据所获取的信息和相关资料、形成某类或某个选题的初步考虑后，应对该选题出版物的稿件性质、主要内容、读者对象、主要特色、定价、宣传发行、所需投入及预期效益等进行全面的策划，并在此基础上进行组稿和选稿。此外，还需及时就以上工作要求，同作者和出版社进行联络、沟通，及早达成共识并不断完善之。审稿和编辑加工审稿和对稿件进行编辑加工的工作中要着重把好三关。一是严格把好政治关。要坚持以马克思主义为指导，严格遵守党和国家的有关政策、规定。对与党和国家现行政策相悖、内容明显失实以及其他不宜公开发表的内容，要注意严格把关。对可能产生不良社会影响的段落和语句要在不损伤原意的基础上作适当处理。涉及对人物的历史评价尤其是批评性的评价一定要十分慎重。对一些人政治运动中的结论，须核对是否已经更改或落实政策。二是认真把好史实关。对史料涉及的重大史实要有准确的把握。对时间、人名、地点等方面的问题要进行必要的考订，防止出现同一件事前后矛盾、人物张冠李戴等问题。对历史事件中的人物活动，做好事的尽量不要漏掉，做错事或坏事的尤其不要弄错。另外，对史料来源和作者的身份及相关经历要作必要的交代。三是注意把好文字关。为保持文史资料的原真性、准确性，原则上不对原稿作大的改动。对文字较长的篇目可适当节选。注意疏通语句，改正错字，核对引文，不可妄改成语和专用名词，不随意使用简称。注意删节空话、套话、罗嗦话以及节外生枝、与主题无关的内容和重复的记述。大的和重要的改动一定要和作者进行沟通。发稿和装帧设计与版式要按照出版社的要求进行齐、清、定发稿。发稿时除完成图文稿件的全部编辑加工工作外，还要对书稿的装帧设计、版式设计等提出设想。由于种种原因，个别零件和项目稍后完成的情况是难以完全避免的，但必须及时抓紧完成，以免影响整部或整套书稿的有序运行和按期完成。校对工作校对工作对于保证图书质量有着十分重要的作用。单纯的校对工作主要是对原稿负责，检查并消灭一切编排上的错误。文史资料书稿编辑不仅要依靠出版社的责任编辑和有关校对人员进行校对，还要组织和督促作者对书稿校样进行校对，自己也要对书稿校样进行认真的通读、校对。在校对中要注意发现并纠正原稿中留下的一些错讹。在逐字、逐句的校对中，应注意防止对封面、书名、作者署名、大标题及各类标题等的忽略。宣传发行工作现在图书市场品种繁多，酒香不怕巷子深这句老话在今天已经不是那么准确了。由于文史资料图书读者范围的局限性，如何做好宣传工作，让更多的读者了解我们的书，是文史编辑不能不关心和重视的一个问题。所以，要努力配合出版单位，组织对所出图书的宣传评价，在政协系统的报刊上，在其他的新闻出版广播电视等媒体上进行可能的必要的宣传。三、文史资料书刊编辑人员应具备的基本素质政协文史资料的特点要求编辑人员应具备多方面的素质，主要的有以下几个方面：要有较高的思想政治水平文史资料工作是统战工作的一部分，做文史编辑不可忽视政治使命。要有政治头脑、政策水平，增强政治意识、大局意识、责任意识。要以中央关于历史问题的决议、党的统战政策、国家的外事纪律和宣传出版纪律等，作为我们判断是非的标准和尺度。同时，文史资料编辑人员要有很好的职业道德，要有自觉的奉献精神。要坚持实事求是的原则真实、客观是文史资料科学性的体现，也是文史资料的生命力所在。由于历史的复杂性和作者或当事人个人的局限性，文史资料常会出现片面、误记甚至歪曲、臆造等情况，我们应当坚持实事求是的原则，努力做到不溢美、不贬损，并善于把伪史料和错误史料鉴别出来。有一点特别要注意，就是有的话、有的事可以不说或暂时不说，但决不能乱说和瞎说。要有较全面的文化修养文史资料的内容包罗万象，涉及不同时期的政治、经济、军事、文化、历史、艺术等等各个方面，因此，编辑人员仅仅依靠已有的知识是不够的，必须注意加强学习，通过读书看报、学习文件和网上浏览等途径，不断丰富自己，掌握更多的知识，尤其要多学点历史知识，包括近现代史、民国史、当代史、统一战线史等方面的知识。对其他文化知识、社会知识和科学知识也应多方汲取。要注意学习编辑出版方面的业务知识（包括版权、成本核算、装帧设计、出版印刷等），努力提高自己的写作水平和文字整理加工能力。还要注意多收集相关信息，比如当前文史研究的成果、图书出版的动态、政协委员及重要征集对象的经历和专长等。信息工作做得好，就会发现更多线索，征集到更多更好的文史资料，编辑出版就有了好的基础。要有善于团结、广交朋友的本领我们的工作对象是各行各业的人，如政界要人、文人学者、艺坛名流、工商人士、宗教人士等，其中还有不少历史老人，要学会和各种各样的人打交道。首先要尊重人。尊重，不仅仅是客气、礼貌，更重要的是要尊重对方的人格，尊重他们的知识与经验。只有用真心、诚心、虚心和耐心与人交往，才能交到真友、诤友和挚友，才能较好地完成文史工作任务。作者工作单位及职务：北京市政协文史资料委员会副主任
文字编辑就是在出版社和杂志社从事美术工作的编辑人员文字编辑取代了早期麦金塔电脑上的SimpleText。文字编辑可读取的文件格式包括Rich Text Format、Rich Text Format Directory以及纯文本文件。媒体编辑主要职责是编辑稿件并排版。一篇篇耐读、值得玩味的文章，离不开文字编辑的独具匠心的选题，离不开文字编辑的点睛之笔加以修饰和装点，离不开文字编辑耐心、细致的审阅。有些专业媒体，如《财经》杂志，对编辑要求更高，编辑更多的是承担选题策划、组织记者采写稿件的职责。扩展资料：工作职责1、负责书稿文字编辑的校审，在编辑部主任的安排下参与终审工作。2、负责书稿的核红、核片等工作。3、对所进行的校审、核红、终审、核片和质检书稿进行详细的文字记录。4、在书稿的编辑加工过程中确保各环节质量达标。5、熟悉图书编辑相关的知识及法规。6、在工作中发现的重大问题及时上报策划编辑和编辑部经理。7、按学科分工，担任某书的责任编辑。8、协助编辑部对所有图纸、技术资料、图书进行分类，编号、建卡、存档、建帐和保持资料的完整性。9、参与文版的改版、专题更新、链接更新等其他事务。
文史资料书刊是文史资料的重要载体，公开出版的文史资料书刊是面向政协委员和广大读者的大众媒体，具有重要的社会影响。因此，努力做好文史资料书刊的编辑工作，向政协委员和广大读者提供优质的文史资料书刊，是政协文史资料工作者尤其是文史资料书刊的编辑者光荣的社会责任。文史资料书刊是指主要刊登文史资料内容的书刊。政协出的文史资料书刊主要有三种形式，一种是不定期出版的集纳式的选编；一种是专题性图书，或称专辑；一种是定期出版的期刊。近几年，各地还出了一些精选类套书，如全国政协文史委选编的《文史资料精华》、北京市政协与区县政协协作编选的十八卷本《北京文史资料精选》。公开出版的文史资料书刊和其他公开出版的书刊等出版物一样，也是属于大众媒体，都是要和广大读者见面、具有一定的直接的社会影响的。因此，国家有关新闻出版的政策、规定对它也是同样适用的。同时，政协文史资料书刊又有自己的特点，例如：它的内容范围主要是反映我国近现代的一些历史事件和人物；撰写方式要求体现三亲（亲历、亲见、亲闻）特色并遵循存真求实原则；它的作者主要是政协委员和统一战线内外的各界人士；读者群虽不宽但相对稳定，一般为喜爱中国近现代历史、关心文史资料工作的人士，等等。因此，对文史资料书刊的编辑工作也有一些具体的要求。二、文史资料书刊的编辑工作编辑要求文史资料书刊的编辑工作是一项思想性、专业性、技术性很强的工作。政协的文史编辑除了要做一般编辑都须做的选题策划，审读、挑选和加工作品，并根据特定要求选择若干作品或作品的片断，汇集编排成为一部或一套作品外，还必须十分重视史料的征集工作。此外还需注意解决作品中涉及的知识产权问题，对装帧设计、成本核算及宣传发行工作给予必要的关注和配合等。征集、策划与选稿征集是文史资料工作的基础。政协文史委的征集与出版社的组稿目的不尽相同。出版社组稿主要是为了出书，而政协征集文史资料的主要目的在于存史，抢救历史。文史资料征集到以后，有的能发表，有的暂时不能发表，有的永远无法发表。但是，发表与否并不能说明史料的价值，不发表却很有价值的史料在工作中经常可以遇到。由于征集是另一个大题目，这里就不多讨论了。策划，主要指书稿的选题策划或选题构思。对于集纳式、期刊类的文史书刊，选题策划应把握住内容的丰富性、多样性、活泼性，如果说专辑是一道道大菜或小菜，那么选编和刊物就是一个个丰富多彩的拼盘。对于专辑的选题策划，根据政协文史工作的性质、任务和工作方针，以及北京文史工作多年的经验，我们认为至少需要考虑以下四点：一是要注意选题的历史价值，二是要突出统战特色，三是要突出地方特色，四是要与文史委参政议政的选题尽量衔接，如北京市政协文史委编辑的《名人与老房子》，就是与我们保护名人故居的题目相呼应和配合的。需要强调的是，把社会效益放在首位，以提高书刊质量、出精品求得一定的经济效益，这是我们策划选题应遵循的原则。编辑在根据所获取的信息和相关资料、形成某类或某个选题的初步考虑后，应对该选题出版物的稿件性质、主要内容、读者对象、主要特色、定价、宣传发行、所需投入及预期效益等进行全面的策划，并在此基础上进行组稿和选稿。此外，还需及时就以上工作要求，同作者和出版社进行联络、沟通，及早达成共识并不断完善之。审稿和编辑加工审稿和对稿件进行编辑加工的工作中要着重把好三关。一是严格把好政治关。要坚持以马克思主义为指导，严格遵守党和国家的有关政策、规定。对与党和国家现行政策相悖、内容明显失实以及其他不宜公开发表的内容，要注意严格把关。对可能产生不良社会影响的段落和语句要在不损伤原意的基础上作适当处理。涉及对人物的历史评价尤其是批评性的评价一定要十分慎重。对一些人政治运动中的结论，须核对是否已经更改或落实政策。二是认真把好史实关。对史料涉及的重大史实要有准确的把握。对时间、人名、地点等方面的问题要进行必要的考订，防止出现同一件事前后矛盾、人物张冠李戴等问题。对历史事件中的人物活动，做好事的尽量不要漏掉，做错事或坏事的尤其不要弄错。另外，对史料来源和作者的身份及相关经历要作必要的交代。三是注意把好文字关。为保持文史资料的原真性、准确性，原则上不对原稿作大的改动。对文字较长的篇目可适当节选。注意疏通语句，改正错字，核对引文，不可妄改成语和专用名词，不随意使用简称。注意删节空话、套话、罗嗦话以及节外生枝、与主题无关的内容和重复的记述。大的和重要的改动一定要和作者进行沟通。发稿和装帧设计与版式要按照出版社的要求进行齐、清、定发稿。发稿时除完成图文稿件的全部编辑加工工作外，还要对书稿的装帧设计、版式设计等提出设想。由于种种原因，个别零件和项目稍后完成的情况是难以完全避免的，但必须及时抓紧完成，以免影响整部或整套书稿的有序运行和按期完成。校对工作校对工作对于保证图书质量有着十分重要的作用。单纯的校对工作主要是对原稿负责，检查并消灭一切编排上的错误。文史资料书稿编辑不仅要依靠出版社的责任编辑和有关校对人员进行校对，还要组织和督促作者对书稿校样进行校对，自己也要对书稿校样进行认真的通读、校对。在校对中要注意发现并纠正原稿中留下的一些错讹。在逐字、逐句的校对中，应注意防止对封面、书名、作者署名、大标题及各类标题等的忽略。宣传发行工作现在图书市场品种繁多，酒香不怕巷子深这句老话在今天已经不是那么准确了。由于文史资料图书读者范围的局限性，如何做好宣传工作，让更多的读者了解我们的书，是文史编辑不能不关心和重视的一个问题。所以，要努力配合出版单位，组织对所出图书的宣传评价，在政协系统的报刊上，在其他的新闻出版广播电视等媒体上进行可能的必要的宣传。三、文史资料书刊编辑人员应具备的基本素质政协文史资料的特点要求编辑人员应具备多方面的素质，主要的有以下几个方面：要有较高的思想政治水平文史资料工作是统战工作的一部分，做文史编辑不可忽视政治使命。要有政治头脑、政策水平，增强政治意识、大局意识、责任意识。要以中央关于历史问题的决议、党的统战政策、国家的外事纪律和宣传出版纪律等，作为我们判断是非的标准和尺度。同时，文史资料编辑人员要有很好的职业道德，要有自觉的奉献精神。要坚持实事求是的原则真实、客观是文史资料科学性的体现，也是文史资料的生命力所在。由于历史的复杂性和作者或当事人个人的局限性，文史资料常会出现片面、误记甚至歪曲、臆造等情况，我们应当坚持实事求是的原则，努力做到不溢美、不贬损，并善于把伪史料和错误史料鉴别出来。有一点特别要注意，就是有的话、有的事可以不说或暂时不说，但决不能乱说和瞎说。要有较全面的文化修养文史资料的内容包罗万象，涉及不同时期的政治、经济、军事、文化、历史、艺术等等各个方面，因此，编辑人员仅仅依靠已有的知识是不够的，必须注意加强学习，通过读书看报、学习文件和网上浏览等途径，不断丰富自己，掌握更多的知识，尤其要多学点历史知识，包括近现代史、民国史、当代史、统一战线史等方面的知识。对其他文化知识、社会知识和科学知识也应多方汲取。要注意学习编辑出版方面的业务知识（包括版权、成本核算、装帧设计、出版印刷等），努力提高自己的写作水平和文字整理加工能力。还要注意多收集相关信息，比如当前文史研究的成果、图书出版的动态、政协委员及重要征集对象的经历和专长等。信息工作做得好，就会发现更多线索，征集到更多更好的文史资料，编辑出版就有了好的基础。要有善于团结、广交朋友的本领我们的工作对象是各行各业的人，如政界要人、文人学者、艺坛名流、工商人士、宗教人士等，其中还有不少历史老人，要学会和各种各样的人打交道。首先要尊重人。尊重，不仅仅是客气、礼貌，更重要的是要尊重对方的人格，尊重他们的知识与经验。只有用真心、诚心、虚心和耐心与人交往，才能交到真友、诤友和挚友，才能较好地完成文史工作任务。作者工作单位及职务：北京市政协文史资料委员会副主任
：《中华读书报》2003年4月23日头版头条刊登了《编辑出版专业面临就业市场考验》一文。文中指出，当前的中国出版业对编辑出版专门人才的需求越来越大，几乎所有的业界人士都在表示“求贤若渴”。但是，当前国内高校编辑出版专业的本科毕业生，就业时却往往面临着较大的压力，出版社不爱要编辑出版专业的学生是不容忽视的客观事实。文章提出，为什么“科班出身”的毕业生没有分享到做大了的“奶酪”，这样的尴尬究竟又该如何解决呢？这个问题值得引起业界和学界的共同关注。文章发表后，引起广泛关注，尤其在高校编辑出版专业的师生中产生了很大影响，促使人们进一步反思当前我国编辑出版教育的一系列问题。2003年5月7日，北京大学新闻与传播学院编辑出版专业的部分学生在肖东发教授主持下，针对这一问题，在网络论坛上开展了一次热烈的讨论。参与讨论者结合自身经历和感受，提出了很多有价值的问题和有见地的观点，对于认识当前编辑出版教育的诸多问题具有一定启发意义。下面择要发表这次讨论的主要内容。 一、我国出版业需要 怎样的人才 肖东发：首先要看我国当前的出版业是否需要人才。我想强调的是我国当前的出版业不是人才太多，而是亟需要高层次多方面的人才。例如懂得经营之道的管理人才，熟悉法律和外文的版权贸易人才，了解读者熟悉市场的策划宣传人才，了解海外出版业现状能开发华文出版业的人才，熟悉我国传统文化，能把中国的历史文化弘扬到海外的优秀人才。如张元济、王云五、胡愈之、叶圣陶、邹韬奋等都是杰出的出版人，对国家和民族做出了突出贡献。我们的时代的确需要这样的人才，这给我们的教育和出版单位都提出了一个十分现实的问题。具体到国内的出版社、期刊社和音像、电子出版社，究竟需要怎样的人才呢？针对这个问题，大家可以各抒己见。 回归线（真实姓名不详）：我现在某出版社工作，很想跟肖老师和各位交流探讨。 出版社作为一个经营企业，可以说是多工种协同配合运营的整体，就每个环节层面上说，每个环节都有学可研，都需要专门人才，就整体层面上说，又需要宏观管理人才。 就出版社具体工作而言，不懂出版专业知识的人肯定做不好出版工作，可是只懂出版专业知识的人也肯定做不好出版工作。我这里只就编辑工作而言，编辑工作的核心内容之一，也是最能体现编辑工作价值的一面，就是对选题的策划和文稿内容的加工。如果一个编辑对某一学科知识没有基本的了解、对学科的发展脉搏不能有所把握，那这个编辑很难策划出到位的选题，即使只是做文字编辑，也无法判断出书稿的优劣和提出具体的加工意见。编辑加工工作，不应只是限于一般技术层面，如标点、错别字的订正、版式等，更重要的是订正内容的纰漏。 殷明慧：不知出版人才是否能大概划分为管理方面的和业务方面两种?这两种人需要的知识是不同的。前者是要统筹规划，宏观管理，后者需要搞编辑加工，注意的是内容校对、版式设计等微观问题。 杨 虎：恐怕没有必要分得那么细吧，现在的从业者应该有业务“一条龙”的能力，而不是仅仅熟悉出版业的某一个环节。那种懂市场而不懂业务，或者懂业务而不了解市场的人，都不可能做好出版工作。所以，从业者都应该成为出版行业的通才。 周 娟：我感觉出版业很需要杂家和通才，因为要出版的东西是不确定的，覆盖多个领域。从业者不仅要了解出版物的内容（这就包罗万象了），还要讲究经营之道，熟悉市场。所以这是一个综合性很强的行业，也就决定了对人才的要求是多方面、多层次的。 肖东发：以前我曾组织同学围绕“新时期中国出版人应具备的素质”这个话题进行过讨论，大家从人文精神、社会责任感、经营管理能力、学术修养、知识视野等各方面对出版人的素质提出了不同看法。从理论上讲，新时期对出版人才的要求越来越高，具体说来，就是特别需要综合素质高的复合型人才。当前出版单位招聘人才几乎众口一词地说:“我们更愿意选择有某一学科背景知识的毕业生，而不是纯编辑出版专业出身的人才，当然优秀的人才例外。”这就是客观现实，我们只能正视用人单位的这一要求，想办法培养既有专业知识，又懂出版的复合型人才。 二、当前的编辑出版教育 应该怎么办 肖东发：现在国内编辑出版专业教学点已近40家，数量十分可观。但业界对此也有不同的看法，大致可归纳为两个思路：一种观点认为，学科点办得太多，发展太快，应该控制规模，限制招生人数；另一种观点认为，要拓展学科领域，搞“大出版”“大编辑”，培养的人才应该能够适用于图书、报纸、期刊、广播、影视、音像、电子和网络传播各个传媒系统，拓宽就业市场，不愁学生无用武之地。 在教育模式上也有两种不同的看法：一是强调通才教育，认为培养综合性人才是当今世界大学教育的潮流；另一个思路是强调特色化、专业化，他们认为人不能成为全才，社会对人才的需求是多样的，是有分工的。我认为，这两种观点并不矛盾，都有一定道理。就学生而言，应鼓励他们兼修其他专业课程，扩大知识面，提高文化修养和综合素质，又要学有专长，成为复合型人才，才会受到用人单位的青睐。 编辑出版专业的独立性 丁 佳：既然编辑出版学的发展壮大是大势所趋，那么就需要认真考虑这门专业 究竟要办成什么样子。 我想借电影的例子做个比较。电影诞生之初，大致走了两条路：商业化操作和依附文学。一些人不齿于商业制作，有点类似于现在的书商攒书；一些人高喊电影也是一门艺术，但他们总爱说电影是综合艺术，似乎把文学、美术、音乐、摄影、舞台艺术等糅合起来就是电影，糅的越多越好。而这样做的结果恰恰使电影失去独立性，迟迟不能形成自己的特色。庆幸的是那些可以名垂电影史的大师们终于从种种艺术中解放出来，拍摄纯粹的电影，使电影成为一门独立的艺术。 编辑学是否也有类似特点？当编辑需要具备各种学科的知识，但编辑学如果作为 独立的学科来发展的话，必须找到它本身作为学科存在的特质，像历史上人类学 、社会学等学科的诞生成长一样。 曹晓明：出版产业有一套自己运行的机制、规律，这些正是出版人应该掌握而其他专业的人不具备的，我们对出版人才的教育也应建立一套适应出版实践的体系来。比如，在学习市场营销等课程的时候，不仅要学习这门学科的基本原理，还要逐渐将其发展成为出版领域的应用学科，强调这些学科在出版业的实用性。当然，这些知识的提炼、知识体系的建立不可一蹴而就，还要面临我国目前兼具较高学术水平和较强实践经验的人才不足的问题，谁来做这样的事业，谁有能力做这样的事业，都是培养我国出版人才要解决的问题。 “有所专长的通才”教育 陈 喆：关于编辑出版教学的重点，确实存在一个专还是通的选择问题，但时代对于编辑出版人的要求是全方位多层次的，既需要“专”，也需要“通”。从全国范围来看，各相关院校授课的重点各有不同，但恰恰形成了互补，这样的形势，既有利于用人单位有目的地选择人才，也有利于毕业生择业的供求相对平衡。但是编辑出版人的一个比较理想的模式自然还是“有所专长的通才”。 李 萌：在人才培养中，应该注意博与精的结合。对我们专业的同学而言，在了解本专业知识的同时，要对其他的知识面做一个扩展，但是我觉得要求我们通晓各个学科的知识是不可能的。我们可以选择自己较为感兴趣的一个相关专业进行深入学习，或许会对我们的学习有帮助作用。 蓝艳玲：出版业的产品是出版物，出版物是具有科学文化属性的特殊产品，出版业是具有浓厚文化意蕴和文化教育功能的产业。这就决定出版人一定要具有很高的知识素养和人文意识。现在的问题是具有知识素质和人文意识的人在经营管理方面的技能太弱，即使看了有关方面的书，到了实践还是不行，而真正懂经营的人又对编辑出版业务不甚了了。所以还是主张通才教育——人文与商业相结合、理论和实践相结合。 雷向晴：我比较认同以“大编辑”“大出版”的理念为指导拓展我们的学科建设。出版是一个历久弥新的行业，在当代信息社会里，出版业是繁荣发展的大众传媒业中一个重要组成部分。它的优势在于为互相之间密切关联的各种传播媒介提供内容，也就是经过加工的信息。因此我认为，我们专业一个值得考虑的切入点，应当是提高我们处理信息、管理信息的能力。 办学方式与效果感言 罗 康：我认为北大编辑出版专业的培养思路就值得总结。就我们2000级和1999级来说，一年级和二年级作为文科实验班，学习文史哲基础课，三四年级学习编辑出版专业课。之前的基础课虽然学得比较浅，但是我认为还是很有好处的，接触的东西很广，眼界也开阔了很多，而且文史哲对于一个编辑来说是基本功，学了这些基本知识给我们打下一个很好的基础。此后的专业课虽然很多还处于探索阶段，但是也颇有收获。只要认真地修好每一门课程，对自己的学科思维的培养还是很有好处的。 赵 晨：反思一下我们前两年跟着文科实验班上课，确实学了很多东西，有其可取的一面。但是文史哲什么都学的结果就是什么都很浅，毕竟个人精力是有限的，不可能门门精通。关于编辑出版学专业学生的培养问题，我比较倾向于这样一种模式，即学生大一入学先在其他院系如历史系、哲学系、中文系、英语系等学习，两年以后再回到院里学习专业知识，毕业时拿两个学位。这样做可能学习会辛苦点，但大学四年过得充实其实是每个学生的希望，而且有了一定的专业知识背景以后，大家在学习中会有自己的侧重点，不至于像直接接触专业时那么懵懂，自己学习也有了针对性，毕业后也可以避免缺乏其他专业背景知识的劣势。 罗 康：虽然整体情况还不错，但是现在的课程好像还不是很充实，还需要改进。好些专业基础课，我学完后有意犹未尽的感觉，知识上还是有很多空缺。比如出版史，一个学期的时间要讲那么多的知识，我觉得有点紧，是不是可以考虑开设一些专题研究方面的课程，比如断代出版史等，然后就是工具书。我认为对一个编辑来说查找资料，学会运用传统和现代工具书都非常重要，上肖老师的课的时候学到了好多东西，但是我觉得因为时间的限制还有很多没有接触到。自己有过写论文查资料的经验，我认为自己在检索利用文献资料方面的能力还是很不足的。 罗 康：以前出版案例等课尝试过邀请出版界人来讲课，这种形式我认为是很好的。现在出版经营管理的课也还在做。我考虑是否可以跟出版界的人建立长期合作的关系，定期邀请他们过来讲课而不是随机性的，在话题的设置上也要有安排，这样大家可以在上课前做好准备，在和他们交流的时候也会比较方便。想起2002年北京国际图书博览会的时候就有很多专题讲座，包括国外出版从业者和研究人员的讲座，我们专业也可以考虑开这样的讲座和沙龙，总之有一个辩难和讨论的气氛，对专业课的学习肯定大有好处！ 4．理论与实践相结合 赵 晨：对于编辑出版这个学科来说，除了理论的研究以外，实践也非常重要。我老觉得我们平常的讨论由于缺乏实践，不仅像纸上谈兵而且有种隔靴搔痒的感觉，因为我们并不知道实际是什么样子的。有一句话我很赞同，即“理论都是实用的”，对于实践性这么强的一门学科而言，如果我们讨论的理论对于实践没有明显的促进作用，那也就没有讨论的必要性了。 肖东发：几位同学的观点都涉及到编辑出版教育中理论与实践结合的问题。我一直都坚持理论要与实践结合的做法。从办学者角度来说，我认为，编辑出版教育应该与出版产业互相支持，紧密配合，开展多层次、全方位的合作，利用出版单位的人才资源和基地优势为提高教育质量服务。事实上，现在学界和业界在这一方面都有很多举措，如我们专业与北大出版社，武汉大学与湖北省新闻出版局就建立了良好的合作关系。单位为学生实习提供基地和指导，社长、总编与教师一道讲课，为培养出版人才做出实际贡献。这种做法是很值得提倡的。 杨 虎：编辑出版行业的实践性是很强的，在教育过程中，必须重视对学生实践能力的培养。除了联合业界人士办学以外，教师给同学提供较多的参观机会也很有必要，参观对象包括优秀出版社、国际图书博览会、书市、书店，等等。还有必要引导学生参与一些业界和学界重要的学术研讨会，让学生了解前沿的学术课题，并与实践相结合。这样不仅能增强学生对出版业的感性认识，也能激发他们进行理论研究和参与实践锻炼的兴趣。 对于学生来说，应该在学好课堂知识的同时，多参加与编辑出版相关的实践活动，比如有些同学在本科阶段就到出版社、期刊社和报社兼职，从校稿、组稿等基本工作做起，慢慢也就积累了很多丰富的经验，有些同学还参与出版社的选题策划活动，并发挥了很好的作用。这一方面说明同学们的能力并不差，潜力很大，另一方面也说明实践的重要性。 5．增列博士、硕士点，提升专业教育层次 肖东发：出版业十分需要高层次人才，这一点不言而喻。所以，我们坚持除了本科教育以外，还应该在有条件的院校里增列编辑出版学博士、硕士点，以提高专业教育层次，健全专业教育体系。但是，现在有很多人并不这么认为，以致增列编辑学博士、硕士点困难重重。虽然北京大学和武汉大学等已经培养了10届以上的硕士研究生，已有十多篇以编辑出版课题为研究方向的博士论文获得通过，但总感到“名不正言不顺”。这些以编辑出版为研究方向的硕士或博士，大多是在相关专业下以“挂靠”形式培养出来的，很多人将这一现象无奈地比喻为“借鸡孵蛋”。 回归线（真实姓名不详）：我首先承认编辑有学、出版有学，在高校设立博士、硕士点非常有必要，而且只有加强学科基础理论的研究，才能为产业的发展提供动力。 高校在培养方向上就应明确为出版培养哪一层面的人才。在校的学生应选读第二、第三学位，并不一定都要读到硕士或博士；正在从事出版工作的，也应不断充实自己的出版专业知识，学校和出版社如果能有一个良性的互动渠道是最好的。从整个学科的发展和产业的发展后劲来说，我觉得应扩大对博士、硕士高层次人 才的培养。
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诗歌 1．诗歌的特点 诗歌是通过有节奏、有韵律的语言，以强烈的感情和丰富的想象，高度地集中反映现实生活、抒发思想情感的一种文学体裁，抒情色彩、音韵之美、含蓄凝练即成为诗歌的三大基本特征。诗歌有许多种类。从内容上分，主要有抒情诗和叙事诗，从形式上分，有格律诗、自由诗和民歌体等。 谈谈古代诗歌的分类 中国诗歌源远流长，优秀作品极为丰富。中国古代，不合乐的称为诗，合乐的称为歌、歌词。古人所说的“诗言志，歌咏言”，就是指诗和歌的作用。今人所说的诗歌，主要是偏义指称诗而言，而所说的诗词，则是指诗和歌词。 诗歌的种类多种多样。 按内容分，有抒情诗、叙事诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗等；按结构形式分，有格律诗、自由诗、散文诗、快板诗；按时间分有新诗和旧诗；从其它角度还可分为：哲理诗、打油诗、讽刺诗、朗诵诗等。 所谓古代诗歌，就是指与新诗相对的旧诗，即“五·四”前中国社会的诗歌，也称旧体诗。 古代诗歌除可按内容划分外，还可按句式分为：四言诗、五言诗、六言诗、七言诗、杂言诗等；按体裁分为：楚辞体、乐府体、歌行体、格律体等；按声律要求标准分为：古体诗和近体诗。 古体诗和近体诗，是唐代形成的概念。唐代以前，写诗不讲究平仄、对仗，用韵自由，句式句数不拘，每句则有四言、五言、六言、七言、杂言诸体（后世使用古体诗、七言者较多），唐人因而将这类诗歌称为古体诗，又称古诗、古风。与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为绝句和律诗两类，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律诗，每首四联八句，每句字数必须相同，可四韵或五韵，中 间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律，除首末两联外，上下句都需对仗，也有隔句相对的，称为“扇对”。再如，绝句仅为四句两联，又称绝诗、截句、断句，平仄、押韵、对偶都有一定要求。 以格律严整计，格律诗中除律诗、绝句外，尚包括词和曲，但近体诗只称律诗绝句而不含词曲，故严格地说，广义的格律诗不能全等于近体诗。 与广义相对的格律体裁相对的诗歌体裁，则有楚辞体、乐府体、歌行体等。 楚辞体，是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇，以屈原作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。 乐府体，是指汉魏到唐五代乐府机关搜集保存而传下来的可配乐的歌辞。 歌行体，是乐府诗的一种变体。汉、魏以后的乐府诗，题名为“歌”、“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别，都是“歌曲”的意思，其音节、格律一般都比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化，以后遂有“歌行”一体。到了唐代，初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，已有少数诗人另立新题，虽辞为乐府，已不限于声律，故称新乐府。此类诗歌，至李白、杜甫而大有发展。如杜甫的《悲陈陶》、《哀江头》、《兵车行》、《丽人行》等，白居易的许多作品，其形式采用乐府歌行体，大多三言、七言错杂运用。 了解了古代诗歌的分类情况，当我们面对一首具体作品时，就很容易辨识其体裁类型了。譬如，陈子昂的《登幽州台歌》（前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。）和白居易的《花非花》（花非花，雾非雾，夜半来，天明去。来日春梦几多时，去似朝云无觅处。），有人说是律诗（见高等教育出版社2000年7月版中等职业学校《语文》教学参考书第一册第222页），但按律诗特点看，这二首诗无论如何，不能算作律诗。其实，陈诗题目已明示：这是一首歌行体诗；至于白诗，仔细分析，则应是一首三言、七言错杂运用的新乐府诗。诗歌赏析文章一般有两种写法： ⑴综合分析法——通过对全诗的整体分析，表达自己的观点。 在这种体式下，较完整的写法是： A作者简介。 B作品写作背景简介。 C 作品意象分析（诗句的解释或翻译，诗句所表达的情感、思想，诗句表达的意境）。 D作品艺术手法分析（通常结合在作品意象分析之中）。 E作品艺术特点的综合评价（往往带有总结的意味）。 如果不要求很完整，则可不写作者简介、写作背景两部分。 ⑵主题分析法—就诗歌最突出的方面进行分析，表达自己的观点。 采用这种写法时，往往只抓住一个方面，如意境、语言表现力、某一手法的表达思想情感的妙处等等。对于其他方面，则不论及，因而它的篇幅一般较短小。 必须指出的是，无论采用那一种写法，都应该有欣赏者自己对诗歌的理解和分析，力戒人云亦云、甚或抄袭。 如何赏析古代诗歌作品 赏析古代的诗歌作品，是我们古代文学学习的重要目的之一，也是我们进一步进行研究的一个基础，那么我们应该如何对古典诗歌进行分析呢？ 首先要读懂诗歌作品，这要求我们对一首诗的每一字、每一句都要有正确的理解。如果连诗的本意都没有弄懂，那么我们又如何去对一首诗进行分析和鉴赏呢？吴小如先生在讲到诗歌的鉴赏时，曾经提出“通训诂”、“明典故”，这是读懂一首诗的基础。对于我们来说，古典诗歌或多或少的存在着语言障碍，对有些诗歌，我们必须依靠前人的注释才能够读懂。而且古典诗歌中经常会运用典故，正确地理解典故的含义，对于读懂诗歌也是非常重要的。古人云“诗无达诂”，对一首诗的理解自然可以仁者见仁，智者见智，但毕竟还是有一个相对客观的标准的，那就是要合乎情理，至少自己感觉这样理解是合乎情理的，在这个基础上进行的思想内容和艺术手法的分析才可能有说服力。 在读懂诗歌的基础上，我们可以从以下几个方面对诗歌进行分析：一是了解诗歌的创作背景及写作情况，要深入分析诗歌作品，必须先了解作者。孟子曾经提出“知人论世”的文学批评方法，所谓的“知人论世”也就是要深入了解诗人的生平、思想、品德、遭遇等状况以及诗人所处时代的状况，这对我们正确理解作品有很大的帮助。比如，我们了解了中唐的政治形势和柳宗元的遭遇之后，也就更能理解《渔翁》中那种回避尘世、寄情山水的处世态度了。二是对作品自身的思想内容和艺术特色进行分析，对较短的作品，如律诗、绝句等可以逐句分析，对较长的作品可以作问题分析或段落分析。这是作品分析的主体。我们所分析的作品必然具有赏析的价值，我们在阅读一首诗歌的时候，也多多少少会有一些自己的体会感悟，我们写分析文章就是为了把作品的价值展现出来，把自己的体会感悟表达出来，作品的分析同时也是一个再创造的过程，因此要注意辞采，要尽可能做到语言的优美凝练。三是可以结合与作品有可比性的其他作品进行比较分析，在比较中我们可以更好地把握诗歌的思想性和艺术性。例如杜甫的《登岳阳楼》和孟浩然的《临洞庭》都是描写洞庭湖的佳作，但是我们通过对比就会发现《登岳阳楼》向我们展示了“诗圣”杜甫对国家命运的关注忧虑和对民生疾苦的关怀悲悯，而《临洞庭》却只囿于对个人遭际的自伤自怜，相比之下，两位诗人的胸襟品格、思想境界高下立判。四是了解作品的地位及影响，这也是我们更好地把握作品的一个途径，如我们了解了《橘颂》是中国诗歌史上第一首完整意义上的咏物诗，也就能更好地理解“托物言志”的手法是《橘颂》的独创，而这一手法对后代的咏物诗词产生了不可估量的巨大影响。 在分析作品的时候，如果我们做到这几个方面，那么我们的目的也就达到了。下面我们为大家提供几篇作品分析的例文，希望能够对大家有所帮助，其中的前两篇可以作为大家写赏析文章的参考，第三篇可以做大家考试中回答作品分析题的参考。 一曲哀歌动古今 ——《诗经·谷风》赏析 韦 卓 《谷风》这首诗属于《诗经·邶风》。“邶”原来是周初的封国。朱熹《诗集传》说：“武王克商，分自纣城，朝歌而北谓之邶(今河南汤阴南)，南谓之鄘，东谓之卫，以封诸侯。”后来不久，卫国尽得邶、鄘之地。所以《诗经》中的《邶风》、《鄘风》实际上都是“卫风”。 卫国(今河北南部、河南北部一带)地处中原，是周代文化发达的地区之一，卫国的劳动人民又特别爱歌唱，所以收在《邶风》、《鄘风》和《卫风》中的民歌比起其他各地的“风”诗要多，其中约有一半是涉及到爱情和婚姻的内容。因此，后世的一些卫道士们就说郑、卫之风好淫，多桑间濮上之音，故而反对《郑风》、《卫风》中的一些表现爱情和婚姻生活的诗篇，或者从经学的角度来曲解它们。 《谷风》是首弃妇诗，共分六章。第一章是女主人公对狂怒不已的丈夫的劝说，希望他不要遗弃自己；第二章写被弃的女主人公回顾自己辛勤经营起来的家，迟迟不忍离去；第三章是女主人公对自己被弃的辩解和愤怒之情，以及对子女已不能顾及的悲痛；第四章写女主人公回忆自已婚后在夫家一向勤勉持家和友爱四邻；第五、六章写女主人公回忆丈夫对自己今昔不同的态度。 全诗以女主人公自述的口气写出，一无疾声怒颜之辞，尽是殷殷相诉的哀哀之语，通过女主人公自叙性的语言，把她善良温顺又带软弱的性格鲜明地呈现在读者面前。 女主人公是善良的。她在夫家处在艰难困苦的时候，不以夫家的艰苦生活为苦，而以在艰苦中与丈夫共创家业为乐，“昔育恐育鞠，及尔颠覆”，反映了她在与丈夫共患难时享受到的爱情欢乐。在邻里关系上，不管谁家有大灾小难，她都尽力用心去帮助。“凡民有丧，匍匐救之”，“匍匐”一词，使女主人公救人急难的善良心地跃然纸上。女主人公善良的性格还表现在被弃后对子女的挂念。诗中并未用揪心摧肠的语言正面描写她与儿女离别的场面，仅仅说：“我躬不阅，遑恤我后?” 我自己尚且顾不上，哪里还有功夫顾及留在夫家的儿女呢？在这话语的背后，潜藏在女主人公善良的心底的却是对儿女牵肠挂肚的思念和对他们未来命运的担忧! 诗中也多方面地描写了女主人公性格的温柔。这首先表现在她对故夫的一片痴情上。诗中没用多少字句表现他们的爱情结合，但是通过女主人公的自叙，读者可以感觉到他们的结合,仍是有一定的爱情基础的。尽管他可能仅仅是迷恋着她的美丽，或者还加上她的能干，而她对他却是真情实意。她在夫家穷困之时嫁过来，与丈夫艰难地缔造这个贫穷的家。“既生既育，比予于毒”，日子稍微好过，他却变了脸，另有新欢。但她忍受着丈夫的冷脸相待，即使是丈夫翻脸相向，动辄挑起家庭纠纷，要遗弃她的时候，她还是动之以情，晓之以理，表明自己的一片忠心，力图劝说他回心转意。其次表现在她为自己被弃的辩白。丈夫喜新厌旧，怪她年长色衰，容颜不美，她执着地为自己辩解。诗用泾浊渭清作比，径水浊，是因为和渭水相比较，如果泾水止而不流，也会是清的。言外之意，是说自己并非不美，在容颜上也不见得比新妇差到哪儿去，只是丈夫迷恋新婚宴尔的美人，再也不愿接近故妇罢了。“采葑采菲，无以下体”，婉言劝说丈夫不能只看颜色不重心灵，固执地留恋着对丈夫旧情。当她得知丈夫完全绝情，爱情已成覆水，她仍末对丈夫的绝情予以正面的谴责，只用责备的口吻委婉地问道：以前的日子你都忘记了吗?你以前也曾经是爱过我的呀！她眷恋着丈夫以前对自己的“爱情”，气恼中带有温情，责备中带有幻想。这种笔墨，把女主人公的温柔痴情刻画得入木三分，生动地描绘了一个中国古代劳动妇女温柔美丽的动人形象。 作者还写出了勤劳善良、温柔多情的女主人公性格中的另 一面，那就是她的软弱。对于家中艰苦繁重的劳作，她尽力承担，任劳任怨，对丈夫在感情上的故意冷淡和折磨一再忍让，甚至在丈夫已迎新入门，使她处在无可忍受的屈辱之中时，她还力争丈夫改变主意；当她已遭遗弃，不得不回娘家时，仍然希望丈夫能来送行，哪怕是送出大门，“不远伊迩，薄送我畿”。这种软弱不禁使读者在哀其不幸之余几欲怒其不争了。当然，文学作品正是要描写复杂多样的人物性格。这软弱固然是女主人公性格的弱点，但却正是这篇作品的成功之处。作者正是要描写一个具有温柔而软弱的特殊性格的特殊人物形象。正象《卫风·氓》中的女主人公的性格既温柔而又刚强一样，都是表现了不同人物的各自的不同性格，表现了人物性格的丰富性。 诗中的另一人物就是女主人公的丈夫。这是一个以色取人、冷酷无情的奸邪之徒，但是全诗没有一句对他作正面描写，作者采用虚写手法，通过女主人公对自己命运的悲苦的倾诉来隐现他的性格。当他处在贫困之时，他看上了美丽善良、温柔多情而又能干的女主人公，取了她对他的爱情。即使在那时，他也不过把她当作过冬的干菜，冬天一过，他便过河拆娇，又迷恋上了在他看来更美丽漂亮的新人。为了达到遗弃妻子的目的，他无故掀起夫妻间的纠纷，从开头“习习谷风，以阴以雨”的比兴中，可以感到他阴沉沉的脸色，怒气冲冲。他不听妻子哀哀劝说，反用各种卑鄙残忍的手段从身体上和感情上折磨妻子。作者把丈夫新婚之欢乐与妻子遭遗弃之悲苦对照起来写，写出了弃妇苦楚之深重，更反衬出丈夫绝情到了残忍冷酷、全无心肝的地步。这些都没有做正面的具体描写来体现，只是通过女主人公的如泣如诉的陈述，将这个登徒子的丑恶嘴脸暴露无遗。这就是艺木上的虚写。在这方面，《谷风》较之《氓》有不同之处，虽然都是刻画了性格基本相同的男主人公的形象，但《氓》是通过女主人公的近乎指着丈夫鼻子的控诉来正面表现的，而《谷风》则是用侧面和反面的衬托来表现的，两者都收到了同样的艺术效果，真可谓异曲同工。 这篇名作在艺术表现手法上除了以一实一虚的写法刻画了两个丰满生动的人物形象之外，还用了其他的艺术表现方法。最值得一提的，就是善于运用气氛的渲染。开头两句比兴烘托出整个作品的哀怨悲若的基调，以冷雨阴风交加的天气描写，创造出一种悲剧性的艺术氛围，给全诗定下了一曲哀歌的悲剧性的调子，使读者一开始就沉浸在这种悲剧的艺术境界中。关于这两句诗，朱烹说：“比也。习习，和舒也。东风谓之谷风。……言阴阳和而后雨泽降，如夫妻和而后家道成。“(《诗集传》)但我们考察诗意看，下文以“以阴以雨”来形容“谷风”，正是说明“谷风”造成了阴雨不断的恶劣气候，明显地描绘出了—派凄风苦雨的景象，象征着下文的丈夫之“怒”，所以“谷风”应解为“来自溪谷的风，即大风”。 (余冠英《诗经选》)而“习习”也不是如朱烹说的“和舒也”，而应是“大风声”。 (高亨《诗经今注》)此二句不仅为全诗奠定了悲剧的气氛，而且这两句本身也是丈夫狂暴性格的象征，其含蕴就丰富深远得多。但是这首诗确实用了比，而且所用的几个比喻，不仅比喻得贴切，而且有变化，生动形象地刻画了人物性格和形象。 “采葑采菲，无以下体”比喻丈夫只重颜貌而不重品德。“葑”和“菲”这两种植物可食用的主要是长在地下的根茎，而不是长在地上的叶。所以人们采“葑”、“菲”主要是采其“下体”。而女主人公的丈夫所重的是女人的容貌而轻其德行。所以“采药采菲，无以下体”，形象而生动地表现了丈夫好色的品格特征。“谁谓荼苦·其甘如荠”两句是女主人公自比其苦的，朱烹说：“言荼虽甚苦，反甘如荠，以比己之见弃，其苦有甚于荼。”(《诗集传》卷二)但这个比喻与前一个比喻不同，是用反话的形式提出，很深刻地表现出了女主人公被遗弃后的巨大痛苦。这两个比喻的共同点是只提出用作比喻的事物，而没有提出被比喻的事物，比喻的意思是借用作比的事物来表现的，这是借喻，形象与事物结合得隐约而更密切。但第二个比喻中又用了一个“其甘如荠”的比喻，用荠的甘甜比“荼”之“甘”(当然荼是苦的，但在女主人公看来，仍然是甜的)，这是我们平常所说的明喻。可见其用比方法是同中有变。用明喻的还有“宴尔新婚，如兄如弟”，不仅写出了丈夫新婚之乐，而且对比了自己之苦。用借喻的还有“泾以渭浊，湜湜其沚”，比喻自己的容貌与新人相比较也不见得丑，也很生动形象。仅从以上几个例子即可看出，本诗的比喻是同中有变，灵活而不呆板，鲜明生动地刻画了人物形象和性格，加强了诗歌语言的形象性。其次，本诗所用的比兴不仅生动形象，而且极质朴自然，毫不矫揉造作 解答技巧 (一),解题入格 1,诗歌形象:身份+性格 2,诗歌意象,含义:表层含义+深层含义(即解释诗句) 3,所抒感情:通过什么内容+抒发(寄寓/揭露)什么感情 4,体会意境:客观形象+主观感受+交融了什么意境 (一),解题入格 5,品味关键词句:含义+手法+表达作用(句意+文意+主旨情感) 6,赏析修辞方法:揭示手法+分析表达作用(句意+文意+主旨情感) 7,赏析表达方式:怎样叙(描写)+叙(描写)什么+抒什么情 8,赏析表现手法:手法+表达作用(句意+文意+主旨情感) (一),解题入格 9,体会诗歌情感:忧国忧民之感慨,国破家亡之痛楚,游子逐客之凄凉,征夫思妇之幽怨,怀才不遇之寂寞,报国无门之激愤,建功立业之豪迈,自由悠闲之恬淡,秀美山河之热爱,亲情友情之真挚,归耕隐居之乐,黑暗官场之苦,离别思念之绪,贬官谪居之恨,时光易逝韶光不再之感慨等 10,概括诗歌内容:这是一首什么样的诗+诗歌各句分别写了什么+通过什么手法+抒发什么情感+评价(总分总式) (二),答题程式 "写什么"方面:写景抒情,咏物言志(情),怀古咏史,即事感怀,边塞征战,山水田园,意象,意境,背景,主旨 如何确定写了什么内容 (1)注意诗歌的题目 诗歌地题目往往告诉我们诗歌的内容,确定了诗的内容可以帮助我们理解诗的主题以及作者的情感 如《题李凝幽居》思考:从这个诗题中可以看出什么内容 【提示】说明诗的内容是描写李凝的僻静居处 (2)仔细推敲关键词句 (3)注意词语的隐含信息 诗歌表达一个比较大的特点是含蓄,往往表面是一个意思,而实际讲的是另一个意思 如"知否 知否 就是是绿肥红瘦" (4)调动知识积累 例:提到王维和岳飞你会想到什么 "怎样写"方面:浪漫主义,现实主义,诗眼,借景抒情,融情于景,直抒胸臆,虚实相济,绘形绘声绘色,动静结合,化静为动,炼字,起承转合,赋比兴 (二),答题程式 "为何写"方面:抒发……的思想感情,反映……的社会现实,表现……的情趣,寄托……的情怀(爱慕,愁绪,惆怅,苦闷等),表达……的追求,流露……的倾向,发出……的感慨,袒露……的心迹,造就……的情致 这首诗采用了(表达方式,修辞手法,表现手法)技法,写出了(意象)的(某某)特点,表现了(突出了)(某某)思想(感情),起到了(某某)作用 诗歌赏析的一般的步骤是叙析评
诗歌是一种抒情言志的文学体裁，是只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界。诗的起源可以追溯到上古。虞舜时期就有相关文献记载。古时候，信息技术不发达，所以人们从这一个地区到那一个地区传递信息都非常不方便，于是他们将写好的诗编成歌，而诗歌就从人们的口中传递。诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。诗歌是最古老也是最具有文学特质的文学样式，它来源于上古时期的劳动号子（后发展为民歌）以及祭祀颂词。诗歌原是诗与歌的总称，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。中国诗歌具有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。欧洲的诗歌，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维吉尔、贺拉斯等诗人开启创作之源。扩展资料：诗歌特点诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。”这就说明，诗歌在形式上，不是以句子为单位，而是以行为单位，且分行主要根据节奏，而不是以意思为主。参考资料：百度百科-诗歌
一、文史工作要适应新形势，必须与时俱进，开拓创新在新的历史时期，文史工作要真正做到为改革开放和现代化建设服务，就必须在工作中开拓创新，一是文史资料征编内容，应围绕经济建设中心，着重征编对地方社会经济发展有借鉴作用的文史资料，以建国后史料为重点；二是史料征集对象，要由向“有阅历的老人”征集转移到向有关单位和中青年作者征集，同时充分发挥委员是各界别组成的优势，征集各类文史资料；三是文史征编出版方式，可由文史委单独征编出版，也可与有关部门联合征编出版，出版部门专辑文史资料，还可由文史委赞助出版个人专辑。总之，只要符合政协文史的要求，都可以协助出版。另外，还要不断提高文史的质量和层次，把文史资料征集与史学研究紧密结合起来，通过史学研究，使“死（史）料”变成“活料”，更好地服务现实，从而进一步凸显政协文史资料的作用。二、在文史资料的的收集上要围绕独特性、地方性、现实性和可读性上下功夫首先要在保持独特性上深下功夫。政协文史资料必须重点体现“三亲”特征，注重与党史、地方志的区别，抓住关键，做出特色。在征集资料的工作中，采取分专题举办各种座谈会、按选题印发征稿通知、根据稿件需要登门拜访等方法，与各界、各类、各层次曾于某个历史阶段有影响而知情的人物及其亲属子女取得联系，对征集资料要加以说明，要求撰稿人对所撰资料要真实、具体、大胆直书，对所撰内容不拘观点、不扣帽子、不限体载，文史委对撰稿人给报酬、给帮助、给予尊重。从而，解除撰稿人的思想顾虑，提高撰稿人的积极性。其次是在体现地方性上深下功夫。地方文化资源是文史工作取之不尽、用之不竭的宝藏。只有紧密依托地方实际，文史资料才能成为有源之水、有本之木。深入挖掘和整理具有地方特色的文化资源，包括历史文化、民族民俗文化以及具有地方特征的自然景观文化。第三是在注重现实性上深下功夫。注重文史资料的现实性，着重征编富有时代精神和内涵的史料，为推动经济社会发展提供现实资佐。解放初期初建政权时的有关情况、土改运动、大跃进、文化大革命等史料都进入了抢救阶段，需要进行收集整理。解放几十年来针对各行各业的发展变化可搞一些专辑，见证历史的发展过程。第四是在富有可读性上深下功夫。文史资料是面向读者的精神文化产品。要赢得读者的认可，就必须提高质量，注重可读性，以适应新时期人们日益增长的精神文化需求。始终把可读的艺术性贯穿落实到文史资料各个环节中。但在整理稿件时，要严把政治关、史实关、民族关，务求客观真实、不予评价，竭力使文史资料达到形式和内容的和谐统一，既明理于史，又寓教于乐，成为读者喜闻乐见的刊物。三、提高认识，创新文史资料工作思路（一）提高思想认识，加强队伍建设。增强对文史资料工作重要性的认识，强化责任感和紧迫感，充分发挥好政协文史委优势，进一步强化建国后史料的征集工作。加强文史工作者的培训，采取多种形式外出学习取经，积极参加上级政协举办的文史工作人员培训班学习，提高史料整理、撰写、编辑、出版、归库的能力。（二）增加经费投入，着力拓展稿源。建立政协文史资料工作人才档案库，网络一批文史资料爱好者，为其建立档案，通过联谊方式，拓宽稿源收集渠道。同时建立文史资料稿酬制度，提高撰稿人员积极性，激励作者多收集、多撰写，从而拓宽稿源渠道。（三）强化精品意识，提高资料质量。丰富文史资料写作的方法和手段，保持事实真实的情况下，提高文史资料的特色性和生动性，增强其可阅读性。在出版印刷中加大投入，确保质量。创造条件让精品史料进入文化市场，走向基层，走向群众，走向青少年，在社会中广为流传。（四）明确工作重点，突出抓好专辑。对以往传统的综合性集子进行改进，争取部门支持，编辑出版“部门专辑”，以行业、部门历史为研究内容撰写史料，如：出版了农林水专辑、教育专辑和医疗卫生专辑，民族文化专辑等。一方面加强了政协与政府各部门、社会各界的联系，另一方面也从一定程度上弥补了文史资料的单一性，同时也发挥了文史资料的宣传功能，为地方旅游业及其他行业服好务，为构建和谐社会服好务，积极推动文史资料由综合性向专题化方向发展。（五）创新征稿途径，扩大稿源渠道。加强与宣传部门、民族宗教部门、地方志研究机构和协会、党史部门等长期保持协作关系，经常联谊、经常座谈，广泛征集稿件，扩大稿源。还可以从乡镇政协联络组中、委员中充分调动他们积极性，将文史资料收集工作纳入乡镇目标考核内容，要求每个乡镇每年收集撰写1篇以上的文史资料、委员每届撰写一篇文史资料稿件交县政协文史委，从制度上保证了文史资料稿源，充分挖掘了乡镇许多鲜为人知的文史资料和发挥委员的潜力；还可吸纳各界人士、学者以及老政协委员参加，壮大文史资料研究、征集、撰稿队伍，增强文史资料工作力量。（六）建立征稿网络，拉大征稿范围。组建联络员和特约征稿员队伍，鼓励外地文史资料收集、研究、写作爱好者加入。可以把征稿范围就突破地域局限，如德江要征集红二六军团在德江建立根据地的相关史料，光靠德江现有的资料永远不足，可通过网络向全国各地征集，同时也可以通过网络征集其它史料，使我们的史料内容更加丰富。（七）史料进入学校，强化育人功能。县政协文史委与教育主管部门合作，出版地方特色的史料书籍送到中小学，让学生了解本地文化内涵，了解地方历史、名人、传说、民族文化，加深学生对家乡的了解，起到了传承历史、传播文化、教化育人的社会功能。
诗歌现代汉语释为一种抒情言志的文学体裁。《毛诗-大序》载：“诗者，志之所在也。在心为志，发言为诗”。宋严沧浪《诗话》云：“诗者，吟咏性情也”。中国古代称不合乐的为诗,合乐的称为歌,现代统称为诗歌。只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。 中国 古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界。诗的起源大约可以追溯到上古。虞舜时期就有相关文献记载。《诗经》是我国第一部诗歌总集，相传为孔子所编。近年来关于这个问题学术界尚有争论。中国古代诗歌历经汉魏六朝乐府、唐诗、宋词、元曲之发展。《汉书·礼乐志》：“和亲之说难形，则发之於诗歌咏言，钟石筦弦。” 汉 荀悦《汉纪·惠帝纪》作“诗謌”。 唐 韩愈《郓州溪堂诗》序：“虽然，斯堂之作，意其有谓，而喑无诗歌，是不考引公德而接邦人於道也。” 明 王鏊《震泽长语·官制》：“ 唐 宋 翰林，极为深严之地，见於诗歌者多矣。” 鲁迅《书信集·致窦隐夫》：“诗歌虽有眼看的和嘴唱的两种，也究以后一种为好。”孔羽《睢县文史资料·袁氏陆园》：“袁氏（袁可立）陆园在鸣凤门内，……每逢佳日节期，州内文人名士在此聚会。所吟诵的诗歌，后来荟为专集，名《蓬莱纪胜》。”发展 诗歌发展经历了《诗经》→ 《楚辞》→汉赋→汉乐府诗→建安诗歌→魏晋南北朝民歌→唐诗→宋词→元曲→明清诗歌→现代诗的发展历程。特点 诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。 我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。”这个定义性的说明，概括了诗歌的几个基本特点：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情；第三，丰富的想象、联想和幻想；第四，语言具有音乐美。诗歌的表现手法很多，我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。” 其间有一个绝句叫：“三光日月星，四诗风雅颂”。 这“六义”中，“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类，“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。 赋：是直接陈述事物的表现手法。宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说：“赋者，敷陈其事而直言之也。” 如，《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。 比：是用比喻的方法描绘事物，表达思想感情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也？盖写物以附意，扬言以切事者也。”朱熹说：“比者，以彼物比此物也。”如，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。 兴：是托物起兴，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。唐代孔颖达在《毛诗正义》中说：“兴者，起也。取譬引类，起发己心，诗文诸举草木鸟兽以见意者，皆兴辞也。”朱熹更明确地指出：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”如《诗经》中的《关雎》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法。 这三种表现手法，一直流传下来，常常综合运用，互相补充，对历代诗歌创作都有很大的影响。 诗歌的表现手法是很多的，而且历代以来不断地发展创造，运用也灵活多变，夸张、复沓、重叠、跳跃等等，难以尽述。但是各种方法都离不开想象，丰富的想象既是诗歌的一大特点，也是诗歌最重要的一种表现手法。在诗歌中，还有一种重要的表现手法是象征。象征，简单说就是“以象征义”，但在现代诗歌中，象征则又表现为心灵的直接意象，这是应予注意的。用现代的观点来说，诗歌塑造形象的手法，主要的有三种：比拟 刘勰在《文心雕龙》一书中说：比拟就是“或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事。”这些在我们前面列举的诗词中，便有许多例证。比拟中还有一种常用的手法，就是“拟人化”：以物拟人，或以人拟物。前者如徐志摩的《再别康桥》：轻轻的我走了，/正如我轻轻的来；/我轻轻的招手，/作别西天的云彩。/那河畔的金柳，/是夕阳中的新娘；/波光里的艳影，/在我的心里荡漾。把“云彩”“金柳”都当作人来看待。以人拟物的，如，洛夫的《因为风的缘故》：……我的心意/则明亮亦如你窗前的烛光/稍有暧昧之处/势所难免/因为风的缘故/……以整生的爱/点燃一盏灯/我是火/随时可能熄灭/因为风的缘故。把“我的心”比拟为烛光，把我比作灯火。当然，归根结底，实质还是“拟人”。夸张 就是把所要描绘的事物放大，好像电影里的“大写”“特写”镜头，以引起读者的重视和联想。李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》）“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》），其中说到“深千尺”“三千尺”，虽然并非事实真相，但他所塑造的形象，却生动地显示了事物的特征，表达了诗人的激情，读者不但能够接受，而且能信服，很惊喜。然而这种夸张，必须是艺术的、美的，不能过于荒诞，或太实、太俗。如，有一首描写棉花丰收的诗：“一朵棉花打个包/压得卡车头儿翘/头儿翘，三尺高/好像一门高射炮。”读后却反而使人觉得不真实，产生不出美的感觉。借代 就是借此事物代替彼事物。它与比拟有相似之处，但又有所不同，不同之处在于：比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、可见的；而借代却是一方具体，一方较为抽象，在具体与抽象之间架起桥梁，使诗歌的形象更为鲜明、突出，以引发读者的联想。这也就是艾青所说的“给思想以翅膀，给感情以衣裳，给声音以彩色，使流逝变幻者凝形。” 塑造诗歌形象，不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面，还可以运用听觉、触觉等感官所获得的素材，从多方面去体现形象，做到有声有色，生动新颖。唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树，僧推月下门”，但又觉得用“僧敲月下门”亦可。究竟是“推”还是“敲”，他拿不定主意，便用手作推敲状，不料毛驴挡住一位大官的去路，此人乃大文豪韩愈，当侍卫将贾岛带到他的马前，贾岛据实相告，韩愈沉思良久，说还是用敲字较好。因为“敲”有声音，在深山月夜，有一、二记敲门声，便使得那种情景“活”起来，也更显得环境的寂静了。前述《枫桥夜泊》的“乌啼”和“钟声”，也是这首诗的点睛之笔。还有白居易的《琵琶行》中的音乐描写，“大珠小珠落玉盘”一段，更是十分逼真，异常精彩！现代的如黄河浪的《晨曲》：“还有那尊礁石/在固执地倾听/风声雨声涛声之外/隐隐约约的/黎明/灵泉寺的晨钟/恰似鼓山涌泉的/悠远回应/淡淡淡淡的敲落/几颗疏星/而涨红花冠的/雄劲的鸡鸣/仿佛越海而来/啼亮一天朝霞/如潮涌。这首诗也写得很好。所以我们如果掌握了用声音塑造形象的手法，那将为诗歌创作开拓一个更加广阔的领域。 无论是比拟、夸张或借代，都有赖于诗人对客观事物进行敏锐的观察，融入自己的情感，加以大胆的想象，甚至幻想。可以这样说，无论是浪漫派也好，写实派也好，没有想象（幻想），便不成其为诗人。比如，以豪放著称的李白，固然想象丰富，诗风雄奇，而以写实著称的杜甫，也写出了诸如“安得广厦千万间……何时眼前突兀见此屋……”（《茅屋为秋风所破歌》）和“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕乾。”（《月夜》）等等浮想联翩的佳作。