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滨州教育学院学报投稿要求多少页

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指的是探春

截至2014年2月,学校设有黄河三角洲生态环境研究中心、黄河三角洲文化研究所、孙子研究院、微分方程与动力系统研究所、化工技术研究中心清洁能源研究中心、教师教育研究所、中国安全生产科学研究院滨州分院、理论物理研究所、航空信息技术研发中心、安全文化研究中心、滨州市城市管理研究中心、黄河三角洲高效生态经济发展研究院、黄河三角洲经济研究中心、自动控制研究中心等研发机构。山东省重点实验室:山东省黄河三角洲生态环境重点实验室。山东省高校重点实验室:航空信息技术实验室。山东省级高校重点人文社科研究基地:孙子兵法与兵学研究基地。 图书馆藏截止到2014年1月,学校图书馆文献资源总量达到260余万册,其中纸质图书文献150余万册,电子图书100余万册,纸质期刊2200余种,近10万余册。重点收藏有《四库全书》、《续修四库全书》、《民国丛书》等,形成古近代经典文献系列,另外收藏线装古籍近5000册。建国以来国内主要报纸收藏完整。拥有《中国学术期刊》、《中国博、硕论文》、《超星数字图书馆》、《地方志数据库》、《读秀学术搜索》、《EBSCO外文期刊》等30多种中外文数据库。 学术期刊学校主办的《滨州学院学报》设有“孙子研究”、“黄河三角洲研究”、“微分方程与动力系统研究”、“航空科学与工程研究”等特色栏目。《滨州学院学报》被国内多家数据库收录,成为《中国期刊网》、《中国知网》、《万方数据库—数字化期刊群》全文收录期刊,是中国学术期刊综合评价数据库来源期刊,中国社会科学期刊精品数据库入选期刊。《滨州学院学报》2011年入选教育部高校哲学社会科学第二批名栏建设工程;2010年,获教育部科技司“中国高校特色科技期刊”奖,“孙子研究”栏目被全国地方高校学报研究会评为全国地方高校学报“名栏”;2009年,获全国高校科技期刊优秀编辑质量奖;2007年,“孙子研究”栏目获全国地方高校学报优秀栏目奖;学报获全国地方高校“十佳学报”荣誉称号;2006年,获第三届全国人文社科优秀学报奖,“孙子研究”栏目获全国人文社科学报优秀栏目奖。 校徽以“滨州学院”的英文缩写“BZU”为元素,经组合变化构成凤凰、花朵、青春之火等。凤凰为百鸟之王,象征着学校一流的校容、校貌,体现着学校勇于创新、与时俱进的时代精神。花朵、青春之火则寓意学校蓬勃发展、蒸蒸日上。校徽由明快、醒目的红黄蓝三原色组成。蓝色代表大海和蓝天,象征着无限的力量和广阔的空间,寓意学校有着浓厚的文化底蕴、现代的管理思想和开放博大的发展胸襟;黄色象征黄河,代表中国传统文化,寓意学校肩负着传承中华文明的责任;红色象征朝阳,富有朝气、活力,寓意学校自强不息、锐意进取。校徽的整个构图简洁明了、刚柔并济、大方饱满,既充满了青春的朝气和生命的活力,又体现了学校深厚的文化底蕴和鲜明的地域特征,很好地诠释了自强不息、守正出奇的学校精神。 明德 砺学 日新 致远明德,出自《礼记·大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”“明德”,指使人的美德得以显明。《河南程氏粹语·论道篇》中说:“一德立而百善从之。”“明德”,旨在强调大学教育中道德建设的重要性,寓意学校重视广大师生思想道德的培养,弘扬和光大中华民族的传统美德,引导广大师生员工在遵守基本行为准则的基础上,追求更高的思想道德境界。砺学,包含磨砺、磨练之意;包括“学问”和“学习”两个层面。“砺学”意指全体师生要修养学品,探究学问,且躬身履践,日进有功。追求一种超迈、高远、卓越的人生状态。日新,出自《礼记·大学》:“苟日新,日日新,又日新。”“日新”,天天更新,日日进步,弃旧图新。“日新”,是一所大学出人才、出成果、上台阶的重要保证。学校肩负着培养高层次人才的历史使命,应与时俱进,在开拓中求发展,在创新中求突破,努力培养基础实、能力强、素质高、适应快,富有社会责任感和创新精神的应用型人才。致远,出自诸葛亮《戒子训》:“非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”“致远”,寓意广大师生志存高远,自强不息,为实现自己的理想,为把学校建设成应用型人才培养特色名校而不懈追求。“明德 砺学 日新 致远”的校训,涵盖了品格修养、教育思想、科学精神和时代精神,体现了学校的办学理念、办学宗旨和办学特色,能够起到塑造和提升学校品牌魅力形象,凝聚人心,激励师生员工奋进的作用。 求实 严谨 团结 奋进

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还是老话,没有容易发表的期刊,相对来说普刊肯定比核心期刊容易太多,具体还是要看各个期刊的编辑部审核流程和力度的! 医学信息和国家医学教育发展中心合作,联合主管主办,杂志级别定位为国家级,可以由国家医学发展中心授予医学继续教育学分。本刊以广大医学信息学及临床医学工作者为主要读者对象,报道医学信息学及临床医学领域领先的科研 主管主办:中华人民共和国科学技术部 国家卫生部信息化管理领导小组、中国电子学会中国医药信息学分会、陕西文博生物信息工程研究所、医学信息杂志编辑委员会快捷分类:医学医药卫生综合 医药卫生科技出版发行:陕西 月刊 A6 期刊刊号:1006-1959, 61-1278/R 创刊时间:1987 审稿时间:1个月内期刊级别: 省级期刊  口腔医学研究分别为吉林大学口腔医学院、南京大学医学院附属口腔医院、中国医学科学院北京协和医院、中南大学口腔医学院、大连医科大学口腔医学院、福建医科大学口腔医学院、温州医学院口腔系、海南医学院口腔系、遵义医学院附 主管主办:中华人民共和国教育部 武汉大学口腔医学院快捷分类:医学口腔科学 医药卫生科技出版发行:湖北 月刊 A4 期刊刊号:1671-7651, 42-1682/R 创刊时间:1985年 影响因子 324 审稿时间:1-3个月期刊级别: CSCD核心期刊  北大核心期刊  统计源期刊  实验与检验医学请尽量使用中国医学科学院医学情报研究所翻译出版的《医学主题词注释字顺表(1984年版,英汉对照)》或用《汉语主题词表》中的词。英文关键词应写全称,不得使用缩写字母。英文摘要及参考文献应隔行打印。 第一作 主管主办:江西省卫生厅 中华医学会江西分会快捷分类:医学临床医学 医药卫生科技出版发行:江西 双月刊 A4 期刊刊号:1674-1129, 36-1298/R 创刊时间:1983 影响因子 428 审稿时间:1个月内期刊级别: 省级期刊  浙江大学学报(医学版) 《浙江大学学报》(医学版)主要反映本校医药学等方面研究成果的学术性刊物,刊载基础医学、临床医学、药学、预防医学、口腔医学、生物医学以及相关学科的文章。登载基础医学、临床医学、药学、预防医学、口腔医学 主管主办:中华人民共和国教育部 浙江大学快捷分类:医学医药卫生综合 医药卫生科技出版发行:浙江 双月刊 A4 期刊刊号:1008-9292, 33-1248/R 创刊时间:1958 影响因子 543 审稿时间:1-3个月期刊级别: CSCD核心期刊  北大核心期刊  统计源期刊  滨州医学院学报《滨州医学院学报》是经国家科技部、国家新闻出版总署批准,由滨州医学院主办,面向国内外公开发行的综合性医学学术期刊。本刊主要刊载基础医学、临床医学、预防医学、口腔医学、药学、护理学、中医学、中西医结 主管主办:山东省教育厅 滨州医学院快捷分类:医学医药卫生综合 医药卫生科技出版发行:山东 双月刊 A4 期刊刊号:1001-9510, 37-1184/R 创刊时间:1978 影响因子 147 审稿时间:1个月内期刊级别: 省级期刊

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1 来稿所涉及的课题如取得国家或部、省级基金资助或属攻关项目,应脚注于文题页左下方,如“本课题受××基金资助(基金编号×××)”,附基金证书复印件。2 单位与姓名 作者姓名、单位、地址和邮编应列于文题下面,文末请注明电话号码或手机号码,以便于联系。来稿须附第一作者单位推荐信并盖公章,注明稿件的真实性,并说明无一稿两投、署名无争议等。作者自留底稿,文责自负。编辑部收到稿件后即给回执,6个月内未接到用稿通知可自行处理,恕不退稿。 编辑部对来稿有删改权,如不同意删改, 来稿时请说明。稿件由学报编委会最后审定并决定取舍。确定发表后由编辑部通知作者本人邮寄软盘(文稿请以word存盘)或将电子稿发送至本刊信箱,并收取一定发表费。3 该刊录用的所有稿件,均以纸载体和光盘形式出版。本刊已加入《中国学术期刊综合评价数据库》、《中国学术期刊(光盘版)》、“中国期刊网”、“万方数据--数字化期刊群”、中文生物医学期刊文献数据库——CMCC。作者著作权使用费与本刊稿酬一次性付清。如作者不同意将文章编入上述数据库,请在来稿时声明,该刊将做适当处理。

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《滨州医学院学报》是经国家科委批准,山东省教育厅主管,滨州医学院主办面向国内外公开发行的综合性医学学术期刊,主要刊登基础医学、临床医学、预防医学、口腔医学、药学及相关领域的新理论、新成果、新技术、新方法、新经验。

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贾探春贾府里的三小姐探春是个“才自精明志自高”有远见、有抱负、有作为的女子,她敢说敢为、办事练达。她最出色的表演是在凤姐患病期间,治理大观园,兴利除弊,富有改革精神;再是抄检大观园时,她无所畏惧,为维护自己的尊严打了王保善家的一记耳光,表现出决断果敢的气概。 《红楼梦曲》里写道:(分骨肉)一帆风雨路三千,把骨肉家园齐抛闪。恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。--这说明了她后来是离家远别了,后四十回续书写她嫁给镇守海门等处总制周琼之子,但据曹雪芹的初衷,她可能是嫁给了一个王子,成为王妃。在书中第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中,探春掣签,签上写道“得此签者,必得贵婿,大家恭贺一杯,共同饮一杯。”众人笑道“我们家已有了个王妃,难道你也是王妃不成。大喜,大喜”这些看似是玩笑话,但也可能是条伏线。她抽到的是枝杏花签,签上写道“瑶池仙品”,并引入唐代高蟾诗句“日边红杏倚云栽”,根据封建时代的传统和习惯“日”是皇帝的象征,“日边红杏”应是指皇帝身边的贵妇人。又根据舒四爷所见《乾隆五十五,六年间钞本》说《红楼梦》里“内有皇后,外有王妃”(参阅舒批《随园诗话》),或者早期抄本确有探春嫁为王妃的情节安排。无论那一种说法,总之探春最后是远走高飞了。 贾探春----贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾府三小姐。她精明能干,有心机,能决断,连王夫人与凤姐都让她几分,有“ 玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈,所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶,冷酷无情。抄检大观园时,她为了在婢仆面前维护作主子的威严,“令丫环秉烛开门而待”,只许别人搜自己的箱柜,不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的,不懂得这一点,对探春动手动脚的,所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触,她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救,但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。 贾探春是中国古典小说《红楼梦》主要的人物,是故事主人公贾宝玉的庶出妹妹,为赵姨娘所生,与贾环同母。她也是海棠诗社的发起者,别号蕉下客,居于大观园中的秋爽斋,为人精明能干,从十二钗的判词中推断最终远嫁他方。贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾府三小姐。她精明能干,有心机,能决断,连王夫人与凤姐都让她几分,有“ 玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈,所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶,冷酷无情。抄检大观园时,她为了在婢仆面前维护作主子的威严,“令丫环秉烛开门而待”,只许别人搜自己的箱柜,不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的,不懂得这一点,对探春动手动脚的,所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触,她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救,但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。 判词 “才自精明志自高, 生于末世运偏消 清明涕送江边望, 千里东风一梦遥” [注释] 这一首是写贾探春的。 自--本。精明,程已本误作“清明”,与第三句头两个字重复。小说中说“探春精细处不让风姐”(第五十五回),又写她想有一番作为。 “生于”句--说探春终于志向未遂,才能无从施展,是因为这个封建大家庭已到了末世的缘故。脂批:“感叹句,自寓。”意思是说有作者身世感慨在。 “清明”二句--清明节江边涕泪相送,当是说家人送探春出海远嫁。册子上所画的船中女子即探春。原稿大概有一段描写送别悲切的文字,现在所见后四十回续书中没有这个情节而且把“涕送”改为“涕泣”,一字之差,把送别改为望家了。画中的放风筝是象征有去无回,所谓“游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。”(第二十二回探春所制灯迷-- 风筝。)所以 ,放风筝的“放”不是“放起来”而是“放走”的意思,小说特地描写过放走风筝(说是放走病根儿)的情节,则画中放走风筝的“两个人”,当就是后来遣探春远嫁的设谋者,但不能落实,有可能是对投向王夫人怀抱、不承认自己生母的探春怀恨记仇的赵姨娘和贾环。“千里东风一梦遥”,也是说天长路远,梦魂难度,不能与家人相见,与我们现在读到的探春嫁后又回娘家探亲不同。 探春的红楼梦曲 分 骨 肉 一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。 恐哭损残年,告爹娘:休把儿悬念。 自古穷通皆有定,离合岂无缘! 从今分两地,各自保平安。 奴去也,莫牵连。 [说明] 这首曲子是写贾探春的。曲名“分骨肉”,是与骨肉亲人分离的意思。 [注释] “一帆”几句--指贾探春远嫁。 爹娘--指贾政、王夫人。贾探春是庶出,为贾政的小老婆赵姨娘所生,但她不承认自己的生身母亲:“我只管认得老爷太太两个人,别人我一概不管。”(二十七回)所以赵姨娘说她“没有长翎毛就忘了根本,只拣高枝儿飞去了。” 穷通--穷困和显达。 [鉴赏] 贾府的三小姐探春浑名“玫瑰花”,她在思想性格上与同是庶出的姊姊“二木头”迎春形成了鲜明的对照。她精明能干,有心机,能决断,连凤姐和王夫人都畏她几分、让她几分。在她的意识中,区分主仆尊卑的封建等级观念特别深固。她之所以对生母赵姨娘如此轻蔑厌恶、冷酷无情,重要的原因是,赵姨娘作为一个处于婢妾地位的人,竟敢逾越“上”“下”的界线,冒犯她作为主子的尊严。抄检大观园时,在探春看来,“引出这等丑态”比什么都严重,她“命众丫鬟秉烛开门而待”,只许别人搜自己的箱柜,不许动一下她丫头的东西,并且说到做到,绝无回旋余地,这也是为了在婢仆前竭力维护作主子的威信与尊严。“心内没有成算的”王善保家的不懂得这一点,动手动脚,所以当场挨了一记巴掌。 探春对贾府面临大厦将倾的危局颇有感触,她想用“兴利除弊”的微小改革来挽回这个封建大家庭的颓势,但这只能是心劳日拙,无济于事。 对于探春这样的人,作者是有阶级偏爱和阶级同情的。但是,作者没有违反历史和人物的客观真实性,仍然十分深刻地描绘了这个形象,如实地写出了她“生于末世运偏消”的必然结局。原稿中写探春后来远嫁的情节与续书不同,这我们已在她的判词的注释中说过了。曲中“从今分两地,各自保平安”,也是她一去不归的明证。“三春去后诸芳尽”,迎春出嫁八十回前已写到,元春之死、探春远嫁,从她们的曲文和有关的脂批看,也都在贾府事败之前,可能八十回后很快就会写到,这样,八十回后必然是一波未平、一波又起,情节发展相当紧张急遽,决不会像续作者写“四美钓游鱼”那样松散、无聊。 贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾府三小姐。她精明能干,有心机,能决断,连王夫人与凤姐都让她几分,有“玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈,所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶,冷酷无情。抄检大观园时,她为了在婢仆面前维护作主子的威严,“令丫环秉烛开门而待”,只许别人搜自己的箱柜,不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的,不懂得这一点,对探春动手动脚的,所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触,她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救,但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。 “我但凡是个男人,可以出得去,我必早走了,立一番事业,那时自有我一番道理”。这是探春发自肺腑的一段话。“我早必走了”一句,正好说明周围的人在心里是用庶出---低下的眼光来看她,这样的环境实在是呆不下去!“我但凡是个男的”正好说出她是个女的而且又是庶出的无可奈何的悲哀。“立一番事业,那时自有我一番道理”正是说明了此时自己的身份地位的低下,但又无法改变自己身份地位的哀伤。所以探春说完了这话后,“不禁滚下泪来”( 第五十五回) 。以上论述说明了在那宗法制度的社会里,人们是用庶出---低下的眼光来看探春的,由此形成了探春内心的隐痛。任何人都无法选择自己的性别,探春作为一个女性,就必然要遵循男权社会所规定的女性模式。诸如“男以强为贵,女以弱为美”;“敬顺之道,妇人之大礼也。” 女子须自甘于“卑、弱”,“苟不甘于卑而欲自尊,不伏于弱而欲自强,则犯义而非正矣。”。宋明以来更是大力宣扬“女子无才便是德”的理论。然而,探春是一个天性好强之人,她自信不比男子逊色:“孰谓莲社之雄才,独许须眉;直以东山之雅会,让余脂粉。”(第三十七回)大观园的诗社就是她发起的,五十六回的兴利除弊让人看到了她的精明强干。另外居室“秋爽斋”的陈设也显出探春爽朗,胸襟不凡的性情。因此曹雪芹在《金陵十二钗正册》中言其“才自精明志自高”。很明显,探春的个性与男权社会下的女性模式格格不入。只因身为女性,就要受社会的限制,“偏我是女孩儿家,一句多话也没有我乱说的”,更不要说“立一番事业”了。这是探春背负的第一重的尴尬,也是悲剧的开始。 2、 探春又是庶出,受到家庭宗法观念的歧视,就是在家庭这个范围也不能尽情施展她的才志,宗法家庭对庶出的限制,社会对女性的限制,束缚着她。“妻妾不分则家室乱,嫡庶无别则宗族乱”的封建社会,使探春处于尴尬不利的境地:一方面她是主子姑娘,享有封建贵族的一切特权;另一方面,她又是“姨娘姑娘”、为世俗所轻,而且大家从言行上都会有意无意地提及她是庶出的姑娘。正如兴儿向尤氏姊妹夸赞探春之后所说:“可惜不是太太养的。”凤姐在连夸探春三个“好”之后,也颇为惋惜地说:“只可惜她命薄,没托生太太肚子里。”她对平儿说:“将来攀亲,如今有一种轻狂人,先要打听姑娘是正出是庶出,多为庶出不要的。” “庶出”直接影响的是她将来的婚姻,迎春就是个例子;而且也影响了她在家族中的地位,虽为贵族,却平空比被人低了一截。以她的个性这一点是无法忍受的。 “庶出”已经成为一块治不好、挖不掉的心病,也使她形成一种独特的心态:尽力向贾政、王夫人一边靠,也竭力离赵姨娘远些,最好让别人忘记自己是姨娘所生,只知道她是“主子姑娘”。然而,她不但无法改变“庶出”这个事实,而且她的生母赵姨娘偏偏又是一个自轻自贱,为众人所不齿的人物;胞弟贾环更是猥琐不堪,处处遭人嫌弃。每每总是惹是生非,就算大家嘴上不说探春的什么,可难保心里不知都嘲笑了她多少回了?因而,探春就处于一种更难堪的地步。远离生母根本就斩断与之荣辱与共的必然联系?探春左右不了前者,摆脱不了后者,这是她背负的第二重尴尬。 3、 探春可以反抗命运,但无法选择自己的出生。事实毕竟是事实,庶出的低下一直是探春一生拂不去的阴影和埋藏在心底的隐痛,由此就引起她的自卑感。另外我们还应看到她的自卑是和失望如影随形的。探春实际上从来没有得到真正的 母爱,她在情感上有着寒冷感。当平儿在她面前说了句:“不枉姑娘待我们奶奶素日的情意了。”仅仅是这一句略带感情的话,就使她一反平日英爽刚毅的风度,突然变得十分委婉温情,“不但没了气”,“又伤心起来”,并说“我细想我一个女孩儿家,自己还闹得没人疼,没人顾的,我哪里还有好处去待人?”说到这里,不免又流下泪来。在探春的心里,她早就觉得自己是唯一没有受到爱和温情的人。“与其说她的自卑和失望是形影相随的,不如说她的自卑是在失望的心理基础上产生的。这就使得整个探春的形象笼罩在一声沉重的叹息之中。” 自卑中的反抗 1“ 由于自卑总是造成紧张,所以争取优越感的补偿动作必然会同时出现。”(2)建立优越感,获得心理补偿,是消解自卑的一种重要手段。这也是探春走出自卑困境的最初的尝试。探春代理凤姐管理家务,她自知人微言轻,故而一开始便“ 发威动怒”, “ 找几件利害事与有体面的人开例作法子”,以树立威权。即使是在一些小事上,探春也极力显示出自己的威严。如盥沐: “ 探春因盘膝坐在矮板榻上,那捧盆的丫鬟走至跟前,便双膝跪下,高捧沐盆;那两个小丫鬟,也都在旁屈膝捧着巾帕并靶镜脂粉之饰”,连颇有身份和实权的平儿也屈身服侍, “ 忙上来与探春挽袖卸镯,又接过一条大手巾来,将探春面前衣襟掩了。”再如她进餐: “ 只觉里面鸦雀无声,并不闻碗箸之声。”( 第五十五回)一次,探春专心于下棋,回事的管家林之孝家的不敢打扰,只得“ 站了半天”( 第六十二回),可见其“ 气象严厉”。探春“ 在举止间处处故意要凌架于他人之上”,正是因为她内心深处有需要“ 做出特殊努力才能抵消的自卑感”(3)。其实探春的这些行为都是很容易理解的,只因心里那份自卑存在,她只有在表面的言语,行动上表现出优越感,才能平衡她的心。因为心中有那份不平的怨气,所以她不可能象迎春那样--丫头婆子们闹翻了天,她也不出言喝止,尚自拿着《太上感应篇》置身事外。她要反抗,而以一人之力对付整个等级森严的制度,无疑是飞蛾扑火。 2、 她深深自卑的外化也表现为刻意保持的强烈的自尊。最能体现探春强烈维护自身尊严的,莫过于“抄检大观园”一回-- “抄检大观园”是贾府统治者最露凶残、最显横暴、危害最烈的一次行动,它完全撕去了“诗礼簪缨”贵族之家温情脉脉的面纱,而像一头发疯的母兽,在自己的窝里任意啮咬。在大观园居住的众多姑娘(除宝钗因“亲戚情面”之外)连同贾家一族的命根子宝玉的居所及使役的丫鬟婆子,无一不被“抄检”。面对受邢、王二夫人指使有恃无恐凶相毕露的一班豪奴恶仆,一贯乖张的宝玉不敢抗拒,向来小性的黛玉缄口不言,唯有探春表现了坚决的不合作态度,进行了激烈的反抗,并给了执行抄检的首恶王善宝家的一记响亮的耳光! 说实话,我看《红楼梦》的时候感到心里很压抑,当看到探春的那一耳光时心中的郁闷之气才得以疏散,真是大快人心。我们看到她率领众丫鬟“ 秉烛开门而待”, 秋爽斋中满布着仿佛可以点燃得起来的怒气, 正在一触即发的等待着前来搜查的人们。惯于颐指气使的凤姐, 在这个少女的威凌之下, 也完全失去了她特有的机灵泼辣, 只有唯唯诺诺、连声赔笑的份儿。可是那个挑起一场风波的始作俑者、陷害晴雯的引火人--王善保家的,偏不相信,“一个姑娘家就会这么厉害起来, 况且又是庶出的”;于是“ 乘势作脸”,竟然“当众向前,拉起探春的衣襟,故意一掀。嘻嘻的笑道:‘连姑娘的身上我都翻了,果然没有甚么’”。面对这种放肆的带有侮辱性的搜身, 不可轻侮的探春岂肯罢休? 我们似乎还没来得及想好, 就听得“啪”的一声, 王家的脸上早已着了探春一巴掌。这响亮的一掌, 是为人所不敢为的一掌, 更是伸张正义大快人心的一掌。这场斗争中, 探春因她的庶出身份也使她置身于被侮辱于被损害的群体之中。且不说探春关于封建家族“自杀自灭”才能“一败涂地”的洞彻之见,也不说“渐渐的来了”“连你们抄的日子有呢!”的政治预言,只看她在抄检过程中的忧愤绝望、激烈狂怒,就可以体察探春对家族体统和自身尊严的视之重,护之切,忧之深,虑之远。探春忧愤,因为她亲眼看到了家族“自杀自灭”的开始;探春狂怒,因为往日的奴才也敢凑上前来轻慢“主子姑娘”。那一记响亮的耳光,既是对抄检行动的无声抗议,也是对蔑视探春、认为“又是庶出,他敢怎的”的豪奴的当头一棒!这一记耳光,响彻大观园,震惊荣宁二府。打在王善宝家的脸上,未必不痛在贾府统治者心里。刚强的探春,“素日平和恬淡”的探春,以这样看似“过激”的方式,发出了自己抗议的呼喊,表达了对家族当权者“自杀自灭”愚蠢行为的强烈的不满!也维护了自身不容侵犯的尊严! 3、 自卑的反面是自信,反抗自卑往往也能激发人的主动性和创造性,转而成为一种坚定的自信。正如探春《簪菊》诗所言,“ 高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁”( 第三十八回),强大的自信支撑起了探春傲岸不群的思想性格,使她敢于突破传统观念的樊篱。大观园里的第一个诗社是她发起的。大观园内的女儿们大多不是老宗祖所说“认得几个字罢了”,他们大都有着不安分的灵魂,有学向,有才华,可是为什么只有这位三小姐组织发起诗社呢?可见这“才”是无人可比的,也是别人不曾有的。她关心家族命运,深知贾府积弊。因此,当她理家时,便以一种积极主动的精神,“ 兴利除宿弊”,表现出非一般闺阁女子所具有的魄力,真真是“脂粉队里的英雄”。第五十五回开始,写凤姐有疾,“不能理事”。而王夫人不愿多管,“凡有了大事,就自己主张;将家中琐碎之事,一应都暂令李纨协理”。只是考虑到李纨“尚德不尚才”,有可能“逞纵了下人”,才又“命探春合同李纨裁处”,并且明言:等“凤姐将养好了,仍交给他”。探春上任之后,立即显示出她的勤勉、办事能力和原则性。此文在此不做详述。我们来看探春趁协理之机做得改革:一是蠲免重叠费用,节流开支。二是对园子实行“承包”,开源增收。“承包”的想法是手赖大家花园管理的启示来的。李纨对“承包制”作了简赅的概括:“省钱事小,园子有人打扫,专司其职,又许他们去卖钱。使之以权,动之以利,再无不尽职的了。”。探春的这一新举措的效果良好,承包人在任务的逼迫、利益的驱动下,整个荣府及大观园自然地得到了维护和保管,根本不用主子操心,可谓达到了‘无为而治’。正是探春革除弊端,依理治理,以利驱人,在贾母等要人都不在家时,致使荣府的秩序一片井然,各级奴才都不令而行,尽职尽责。回目上,曹雪芹题的是“敏探春兴利除宿弊”,一个“敏”字,赐予了她无比的智慧。对赵姨娘的态度 虽然赵姨娘是探春自卑的根由,可我认为,“儿不嫌母丑”,探春对赵姨娘不是冷酷无情的,更多的时候是对自己生母的无奈。赵姨娘是贾政侍妾,虽生有一儿一女,但在贾府地位仍“极低贱,甚至比未嫁的丫头及年老的用人还差一段”。“子以母贵”,生母赵姨娘的这种卑贱身份却不免让探春难堪。加之赵姨娘不能安分守己,“ 每生诽谤”,使探春在王夫人跟前也常受到她的牵累(第五十六回)。在探春管家的时候,赵姨娘去闹。在赵姨娘刚去的时候,探春是“马上让座,叫姨娘慢慢说,谁欺负了姨娘,我给你做主”,可是没想到赵姨娘说竟然是自己给她没脸,大闹一场。所以在赵姨娘不厌其烦地重复“你是我生的……你是我养的”的时候,探春才不得不说“谁是我舅舅?我舅舅刚升了官……”,来叫着姨娘闭嘴,也好少出丑叫人家笑话。每每和赵姨娘的冲突都会深深触痛了探春敏感的神经。她的心情应该是“恨铁不成钢”吧,这种心情应该是父母用在子女上,可是在探春和赵姨娘这里,正好反过来,从探春的话里可以看出她对着姨娘的希望“你看看人家周姨娘,安安分分的,谁还能小欺负看了她?姨娘你怎么就不能收敛点,只有首先多多自重,人家才会尊重你啊。”在探春心里,不希望着姨娘做到多么贤惠,只要和周姨娘那样不生事就不错了,可惜连这么小的要求赵姨娘都做不到。探春只有一次次的失望。探春也是真心关心赵姨娘的。从赵姨娘和芳官等小丫头子打架来说,园子里的婆子丫鬟哪个不是看热闹的?有谁去真心劝解?也就只有探春是真心着急,真心去劝架罢了。“何苦不自尊重?大吆小喝,也失了体统。”从探春那失望又急切尴尬痛苦的话里,我们看到了探春的无奈。每次看到这里,想着探春的“我自己一个女孩家还没人疼没人顾的,哪又有力量去疼 别人……”我想,其实探春的要求很简单,就是要赵姨娘即使去抗争,也要用正派用有尊严的方法。她的内心是希望别人尊重自己的亲娘的。可赵姨娘总是不争气,经常弄到“人嫌狗不待见”的地步,探春也只有陪着尴尬了。探春对赵姨娘的感情这点在电视版的探春远嫁那集表现的很明显,探春向赵泪别,说明骨肉亲情毕竟还有的。探春的一些“过激”行为只能说是一时气愤所致。生母毕竟和自己骨肉相连,不是说断就能断的。形象的意义 探,叹也。如果探春生到现代,事业一定会很成功。可偏偏生在等级森严的社会,使她从出生就带了致命伤--庶出的女儿。即便有才,可那个社会需要的是“女子无才便是德”。她生的尴尬,活着更尴尬。而她却又不甘心,偏偏要争一争,弄得自己“没人疼没人顾”,或许就是叔本华所说的人生即痛苦。人只要有所求,痛苦就不可避免。我们每个人都有不同程度的自卑感,可又并不是每个人都能超越自卑。探春以自己的方式向众人表现出一个“文彩精华,见之忘俗”的“红玫瑰”。刺多只因太多不平,刺也只是保护自己的方式。可以说我们每个人某种意义上都是不同程度上的探春,只不过限制、束缚乃至埋没的地点、时间、条件不相同。人与生存的环境始终是对矛盾。我想探春形象之所以有生命力,秘密就在这里。只要这种矛盾存在,探春形象的意义就存在。 开放分类: 文学、红学、红楼梦、金陵十二钗、红楼人物 参考资料: 《红楼梦》人民文学出版社 曹雪芹、高鹗著 1990年8月第1版 《《红楼梦》贾探春自卑心理浅析》 彭知辉 《湖南第一师范学报》2004年9月第4卷第3期 《管家有术,补天无力--贾探春理家改制片论》 孙洪军 刘玉梅 《滨州教育学院学报》2000年6月第6卷第2期 《“都是些阴微鄙贱的见识” --论赵姨娘》 李希凡 李 萌 《红楼梦学刊·二○○五年第六辑》 (1)出自《自卑与超越--探春心理剖析》 梅桐生 《贵州文史丛刊》 第57-58页 (2)(3)出自《超越自卑》 阿尔弗雷德·阿德勒 著 北京经济日报出版社1997年版76、74页 《红楼梦诗词曲赋鉴赏》蔡义江著

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