致富天地杂志电子版在线阅读全文下载

致富天地杂志电子版在线阅读全文下载

《斗翠》百度网盘txt最新全集下载:链接: 提取码:olrq简介：手术失败，洛洛意外得到了一个可以透视的左眼从此，这片天地，任她自由飞翔。赌石、鉴宝、看病、我什么都行“LL”横行整个赌石界。业界自有一个传洛神出品…

《斗翠》百度网盘txt最新全集下载:链接:_8bqsA?pwd=iov2 提取码:iov2简介：洛洛从来不知道躺在床上是如此的难受，左眼上那厚厚的纱布似乎在告诉着她，她瞎了……

致富天地杂志电子版在线阅读下载

共2篇参考：《鲁滨逊漂流记》的内容讲述了有个英国人名叫鲁滨逊,喜欢航海和冒险他本可以按照父亲的安排,过一种平静富裕的生活可一心想外出闯荡的鲁滨逊却当上了水手一次航海让他漂流到一个孤岛面临着这恶劣的环境,又冷又饿的他不知怎样生活下去终于,鲁滨逊凭着自己的毅力依靠自己的智慧和辛勤劳动,开荒种地,砍树建房,圈养山羊,修造船只,并搭救野人"星期五"鲁滨逊在荒岛上呆了整整二十八年,在这二十八年中,他忍受着孤独,艰辛,和危险在岛上他除了遇到残忍的野人和可怜的俘虏外,再也没有遇到任何人在这二十八年中,他多次回想起他父亲地忠告,并且每次都后悔不已,都埋怨自己为何当初没有听取父亲的意见我曾设象，如果我是鲁滨逊的话,我能忍受所有的困难吗?我不能,所以,我必须学习鲁滨逊的这种精神在书中,作者笛福以第一人称的视角,对鲁滨逊的心理做了十分详尽的描述,把我们带入了另一个真实的世界中,令我仿佛亲身经历了这次历险读了这本书让我懂得只有付出了,才有回报，才能取得优异的成绩它告诉人们在困难中不能丧失勇气勇气和毅力是最可贵的,没有它,你就永远摆脱不了困境我从鲁滨逊身上学到了许许多多东西也许,从现在开始,我应该自己独立地做些事情了。《鲁滨逊漂流记》中记述了主人公鲁滨逊在一次航海中不幸遭到了暴风雨的袭击，除他外，其他人全部遇害。他被漂到了个没有人烟的孤岛上。他的心中充满了无助以及孤独，不知道应该如何在这个孤岛上生活下去，但是，他却又不断地安慰自己，凭着自己的智慧和勇气，克服了无数的困难，把自己的生命延续下去，并且找到了许多生活的乐趣，在他渐渐淡忘要回到文明社会中去的时候，他却得到了获救的机会……在故事中，坚强不屈的鲁滨逊凭着自己的力量和在废船上找到的一些工具，在荒地上建起了住所，种起了麦谷，还饲养了动物，完成了自己的生活基本所需。他在这个过程中，也遭遇了很多困难和挫折，负出了辛勤的劳动。例如，他那个有两层围墙的房子差不多用了一年多的时间才建成的；他在第一次播下大麦和稻谷的时候，由于播种的不是时候，这些宝贵的存货就浪费了一半；为了挖几个地窖以备贮存淡水，鲁滨逊又辛辛苦苦地干了几个月；为了做一个能够煮汤的锅，他绞尽脑汁，尝试了多种办法，也失败了无数次，才研究出制造方法；但是，这一切的困难，都被鲁滨逊坚韧不拔、永不放弃的精神所征服了，这个孤岛上每一样鲁滨逊亲手制成的东西，都凝聚着他所有的心血，他也会因为每一个小小的成功而高兴得无法形容。每当我看到这些片段，我内心中的感觉简直不能只用一个“佩服”所来形容，我真真正正地被鲁滨逊征服得五体投地。《鲁滨逊漂流记》这本书，让我大开了一次眼界，也让我的心灵受到了强烈的震撼。只要我们像鲁滨孙一样，在困境面前毫不退缩，有他那种不畏困难的精神，在绝境中求生的信念，有什么事情我们不会成功呢？又有什么事情能比鲁滨逊所遭受到的更糟呢？现在的我们就象生活在温室里的花朵，没有经受过人生真正的挫折，只有经历过磨难，才能成就一个真正坚强的人。这就是《鲁滨逊漂流记》告诉我的道理。（希望能采纳）

《我在海岛种田发家致富》百度网盘txt最新全集下载:链接： 提取码：0ba8《我在海岛种田发家致富》简介:上辈子的死教会了祁云晟一件事靠山山倒靠人人跑，靠自己才有出路！于是他收拾包袱，溜了新冒险，新天地，喜提可升级海（huang）岛一座！一边修炼一边种田，又能变强又能发家，咸鱼翻身，岂不乐哉！各路隐藏身份的大佬：岛主威武！

没有找到哦，要不买本书来看吧，16元，网上的最低价。呵呵，另外，谢谢你推荐了这本书。PS：网上有些在线的或者电子书是节选版本哦。

笛福丹尼尔·笛福（Daniel·Defoe 1660—1731），英国作家，小册子作者。英国荒岛文学代表作家，是英国启蒙时期现实主义小说的奠基人，被誉为“英国和欧洲小说之父”。《鲁滨逊漂流记》主要为个人通过努力，靠自己的智慧和勇敢战胜困难。情节曲折，采用自述方式，可读性较强。并表现了当时追求冒险，倡导个人奋斗的社会风气。其代表作《鲁滨逊漂流记》闻名于世，鲁滨孙也成为与困难抗争的典型模范，因此他被视作英国小说的开创者之一。生于英国伦敦，本姓福。笛福后来在自己的姓前面加上听起来如同贵族“de”的前缀，形成笛福——defoe这一笔名。笛福的父亲詹姆斯·福从事屠宰业，双亲都是长老会教徒，不信仰英国国教，笛福自己也在长老会的学校里接受中等教育，但没有上过大学。笛福是英国文学史上第一个重要的小说家。他一生的经历与冒险，比起小说中主人公也毫不逊色。他出身小商人家庭，在为不信国教者设立的学院中学习。他没有遵从父愿当牧师，而是当了内衣经销商，也经营烟酒和羊毛批发，他因商务到过西班牙、法国、荷兰、意大利。在商务成功的同时，他对政治也很感兴趣。1685年，他参加了试图将蒙茅茨公爵推上王位的活动。1688年，他加入了威廉三世的军队。3年后，他经商破产，数年内六度涉讼。但不久他又东山再起，经营砖瓦生意，并涉足政治。他的小册子《略谈各种计划》（1698），提出社会生活各部门的改革意见，诸如倡导养老金、所得税、保险和救济、设立妇女学院等，在小册子里赞成辉格党的重商政治。他的政治讽刺诗《土生英国人》（1701）反驳对威廉王是外国人的非议，攻击英国贵族氏族世系，大获成功，使他成为政府商业等事务的非正式顾问。二十多岁时，笛福已是伦敦一个体面的商人，经营过内衣、烟酒业等等，到过欧洲大陆。1692年经商破产，不得不以其他方式谋生。他给政府当过情报员，设计过开发事业。他还从事写作，早年以写政论文和讽刺诗著称，反对封建专制，主张发展资本主义工商业。1698年他发表了《论开发》，建议修筑公路，开办银行，征收所得税，举办水火保险，设立疯人院，创办女学等。笛福不信仰英国国教，这使得他在政治上拥护信仰新教的威廉三世。1702年他在政论文《消灭不同教派的捷径》中用反语讽刺政府的宗教歧视政策，猛烈抨击托利党当局迫害不同教派，由于文笔巧妙，开始未被识破，发觉后被捕入狱6个月，并受枷刑示众游行三天。笛福则在狱中针锋相对写了诗歌《枷刑颂》，讽刺法律的不公。围观的伦敦市民把他奉为英雄。向他投来的不是石块而是鲜花，并且为他的健康干杯。辉格党首领罗伯特·哈利非常欣赏笛福的才华，在他干涉下，笛福获得了释放。哈利希望笛福办杂志以争取民众对自己的苏格兰-英格兰联合政策的支持。笛福在哈利支持下于1704年创办了《法国时事评论》。1708年哈利失势，笛福继续支持其继任者戈多尔芬直到1713年杂志中断。1719年笛福发表了他的第一部小说《鲁滨孙漂流记》（以前译为《鲁滨逊漂流记》），大受读者欢迎。接着出版了《鲁滨孙漂流续记》。1720年他又写了《鲁滨孙的沉思集》。鲁滨孙漂流记图书图片(20张)此后他还相继发表了《辛格尔顿船长》（1720）、《摩尔·费兰德斯》（1722）、《杰克上校》（1722）和《罗克萨娜》（1724）等长篇小说以及《彼得大帝》（1723）等传记。1719年3月笛福根据水手亚历山大·塞尔柯克的一部分经历和自己构思，完成了自己最著名的作品《鲁滨孙·克鲁索》（Robinson Crusoe），中文翻译为《鲁滨孙漂流记》。小说讲述一个在海难中逃生的水手在一个荒岛上通过自己智慧与勇气，战胜险恶的自然环境，终于获救回到英国的故事。小说大受欢迎，一年之内竟然出了四版。至今仍在被世界各地人阅读。其作品主要为个人通过努力，靠自己的智慧和勇敢战胜困难。情节曲折，采用自述方式，可读性强。并表现了当时追求冒险，倡导他个人奋斗的社会风气。笛福的其他主要小说作品有1720年完成的《辛格尔顿船长》和1722年的《摩尔·弗兰德斯[1]》。笛福还写了大量小册子与新闻报道，1722年法国马赛发生瘟疫，笛福出版以1665年伦敦大瘟疫为内容的《大疫年纪事》，迎合了当时市民的关注，颇受欢迎。[2]编辑本段翻译版本：　　1902年 开明书店 笛福著《绝岛漂流记》，沈祖芬（跛少年）译1905年 商务印书馆 笛福著《鲁滨逊漂流记》，林纾、曾宗巩译从这时至20世纪40年代末，先后有李嫘、高希圣、彭兆良、顾均正、唐锡光、杨锦森、张保庠、徐霞村、范泉等做了节译和缩写的工作，并先后被编入《说部丛书》、《林译小说丛书》、《小本小说本》、《学生文学丛书》、《万有文库》、《小学生文库》、《初中学生文库》、《新中学文库》1921年，上海崇文书局推出了严叔平翻译的《鲁滨逊飘流记》简写本。据笔者统计, 1931年到1948年间,该小说就出现了11种译本,翻译者有以后成为翻译大家的顾均正、徐霞村等人,也有彭兆亮、李嫘、张葆庠、殷熊、汪原放、范泉等一般译者。此时的《鲁滨逊飘流记》不但受到翻译者的青睐,还受到出版界和读者的宠爱,出版频率之高,发行数量之大都非其它外国文学作品能比。顾钧正、唐锡光的合译本在1934至1948年间就出了11版;由范泉缩写的《鲁滨逊飘流记》仅1948年就出了3版。1949年以后的1959年 人民文学出版社 鲁滨孙漂流记 徐霞村译 、 人民文学出版社 鲁滨孙漂流记 方原译1997年 译林出版社 鲁滨孙漂流记 郭建中译2006年 上海译文出版社 鲁滨逊漂流记 黄杲忻译编辑本段小说梗概　　鲁滨逊是个英国人,1632年出生在约克市。他喜欢航海和冒险，到过世界上的很多地方，碰到过许多危险，但他一点儿也不畏（wèi）惧，希望走遍天涯海角。1659年，鲁滨逊乘船前往南美洲，途中遇上大风，船上的桅（wéi）杆吹断了，船也翻了，同伴们都死在海里，只有他一个人被大浪冲到海岛边。这是一个无名的、没有人居住的荒岛，到处是乱石野草。他又冷又饿．流落到这种地方，怎样活下去呢？ 第二天，太阳出来了，海面上也平静下来。等到潮水退了，鲁滨孙看到那翻了的船，有一半浮在海面上，离岸并不远。他就找了一些木头做成木筏，划到船边。在船舱里，鲁滨逊找到很多可以用、可以吃的东西，陆陆续续的搬到岸上，还带回没有淹死的一条狗、两只猫，这使他在凄凉中感到一丝安慰。更有趣的是他在破船里拾到许多钱，但钱在孤岛上又有什么用呢？现在首先需要一个容身的地方，以避日晒雨淋。鲁滨逊走遍荒岛，在山坡上选择了一块有水源、有树阴、又可以防野兽的地方，用木头和船帆搭起一座简陋（lòu）的帐篷。那儿可以看到海面，他希望瞧见过往的船只，以便请求救援。鲁滨逊在岛上定居下来，过着寂寞的生活。他没有更高的要求，但是破船上搬下来的食物很快吃光了，要想活下去，就得想办法。他每天拿着枪，带着狗到森林里去打猎，或到海边去捕鱼，并且把捕到的山羊畜养起来。后来他竟有了成群的山羊，可以常喝羊奶，吃羊肉。搬来的东西里，有一些麦子，他把它们撒到围墙里，不久长出了嫩芽，后来结出了十几个穗子。他用这点儿麦种反复种收，到了第四年，终于吃到了自己种的粮食。十八年过去了。有一天，鲁滨逊忽然发现海边沙滩上有人的脚印，刚开始他很乐观的想那是自己留下的脚印，到后来他才发现他根本没有到过这里，他恐惧万分。猜想这一定是附近陆地上的野人留下来的。他担心这些野人会来吃掉他，于是在住所前的空地上插下杨柳桩子，又将羊群分成几个地方圈养。他在这种不安的心情下又生活了两年。后来，鲁滨孙再一次看到野人留下的生火的痕迹和满地的人骨，这使他联想到他们野蛮的宴会。鲁滨孙在恐惧之中开始考虑怎样对付这可能出现的野人。他在荒岛上生活了二十六年之后，终于看到三十多个野人乘着小木船上岸了。他们拖出两个倒霉的同伴，杀了其中一个人，另一个则挣扎着逃跑。他逃的方向正是鲁滨孙住所的方向。鲁滨孙决心救下这个逃跑的人，于是他开枪打死了追赶的两个野人。鲁滨孙给他救下的野人取名为“星期五”。他开始教导“星期五”。“星期五”很快成为他的好帮手，并渐渐学会了说话。他们愉快地生活在岛上，扩大了粮食种植面积，又增加了几个羊圈，晒了更多的葡萄干。他差不多淡忘了要回到英国、回到文明社会去。有一天清晨，鲁滨逊被“星期五”喊醒，原来有一艘英国船只在附近停泊着。他发现这艘船上发生了哗变，水手们绑架了船长。鲁滨逊和“星期五”救出了船长，船长愉快地答应带他们回英国去。鲁滨逊乘这艘船在海上航行半年后，终于回到了英国。编辑本段写作背景　　这部小说是笛福受当时一个真实故事的启发而创作的。1704年9月一名叫亚历山大·塞尔柯克的苏格兰水手与船长发生争吵，结果被船长遗弃在大西洋中，离智利有400英里之遥的安·菲南德岛上达4年4个月之久，四年后，他才被伍兹·罗杰斯船长所救，当他被救回英国时已经成为了一个野人。英国著名作家笛福便以塞尔柯克的传奇故事为蓝本，把自己多年来的海上经历和体验倾注在人物身上，并充分运用自己丰富的想象力进行文学加工，使“鲁滨逊”成了当时中小资产阶级心目中的英雄人物，是西方文学中第一个理想化的新兴资产者形象。他表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。塞尔柯克在荒岛上并没有作出什么值得颂扬的英雄事迹，他和鲁滨逊都被说成有捕山羊和以羊皮为衣的经历，也都被猫骚扰过；他们也都驯养过山羊和同猫作伴，还都抽时间向上帝祈祷过。但鲁滨逊在其他方面并未借助赛尔科克的经历。本书成书于1719年左右，在作者年龄快60时创作了这部妙趣横生、雅俗共赏、老少皆宜的传记体小说，为自己博得了“英国小说和报纸之父”的美誉。 亚力山大·赛尔柯克的经历给了笛福的灵感　　这是一部流传很广大，影响很大的文学名著，主人公鲁滨逊十分乐观，充满了斗志，体现了自我奋斗的精神，他的创造性劳动及成果也体现了人类智慧的无穷魅力。如果一个人遭遇困境，而无人解救就必须学会乐观地去改变现状，而这需要像鲁滨逊那样有惊人的毅力和百折不挠的精神，这是我们阅读完小说《鲁滨逊漂流记》所能体会到的。星期五[3]　　星期五是被族人当成祭祀品带回到原来的部落。随着这段朝夕相处的日子，鲁滨逊因这个土著而改变了自己。也由于他们之间的友谊他才得以存活下去，并回到了家乡。星期五是一个朴素的人，忠诚的朋友，智慧的勇者。他知恩图报，忠诚有责任心，适应能力强，他和鲁滨逊合作着施展不同的技能在岛上度过了多年。星期五的到来让鲁滨逊圆了总督梦，自己则做了鲁滨逊的奴仆。事实上，如果没有星期五的帮助鲁滨逊根本就不可能离开荒岛，再回到英国的主流社会。编辑本段精彩读后感赏析读后感第一篇　　英国小说家笛福的《鲁滨逊漂流记》描述了主人公漂流海岛，战胜困难，艰苦创业的传奇故事，小说写得真实自然，富有传奇色彩，主人公在孤岛上种庄稼，搭木屋，千辛万苦地生存下来，但想回人间的心切，使他着迷般地只想到如何走出这个鬼地方，结果还是失败了，最后于1687年回到阔别28年的英国。翻开书的第一页：“以此书奉献给那些时时处处依赖父母，依赖学校的青少年朋友们，”我从扉页上读到这句话的时候，便对这本书产生了一种莫名的反感，任性，娇气，依赖性强而动手能力差，这的确是我们绝大多数人的缺点，但我们不甘心承认这些，我们不也希望做得更好吗？可为什么，周围的人总要给我们戴上这顶“帽子”呢？ 当我郑重地翻过最后一页，读完了这个跌宕起伏的故事时，我想我真的被震撼了，那是一种心灵上的震动，一个个问号不由地萦绕在我的心头，如果我是鲁宾逊。如果我是他，当船在暴风雨中失事的时候，我会像他那样不向命运低头继续远航吗?不，如果可以选择的话，我不会去接受那充满困难和挫折的生活，因为我没有那份自信，如果我是他，当独自一人置身于荒岛之上，我会像他那样不是自暴自弃，而是重燃生的希望吗？不，面对突如其来的灾难，我不可能像他那样因时顺变，积极自救，因为我没有那种能力，如果我是他，当看到野人用自己的同类开宴会时，我会像他那样勇敢地站起来，在仅有一个助手的情况下同他们搏斗吗？不，我宁可躲得远远的，祈祷他们永远不要发现我，因为我没有那种胆量，我不得不承认自己的软弱，从呱呱坠地到背上书包，父母，学校为我们铺设了成长的道路，我心安理得地在这条平坦的大道上走过了一年又一年，没有挫折，没有风浪，而我还整天抱怨这个，抱怨那个，其实我根本没有咀嚼过生活中的苦涩，我是幸福的，然而幸福中的我根本没有意识到能吃饱穿暖，背上书包去上学，每天接受家人们的关爱，社会的关注是一种莫大的快乐。读完《鲁滨逊漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。读后感第二篇　　这个假期我读了《鲁滨逊漂流记》这本书，获益匪浅。一六五九年九月三十日，一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪，翻了船，除他之外无一人生还。他流落到了孤岛上。凭着他惊人的毅力与勇气，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤岛，这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊·克罗索。在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊！多么惊人的一个数字！可见鲁滨逊是何等的勇敢。初到孤岛的他是绝望的，他说："我整天悲痛着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼"但是，慢慢地，他独特的个性体现了出来，对生活充满希望，不再整天沉浸在自己设计的悲观中，开始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；种了小麦、稻子鲁滨逊还是坚毅的人。他曾经这样说道："我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手的"，"我要尽全力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下……"他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木板都要四十二天。他做的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较"豪华"的住所…… 这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。读完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤岛，能活几天？一天？两天？我又能干些什么？会劈柴？会打猎做饭？我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢！再说了，没有一个人讲话，多孤单呀！我准会憋死的！可见鲁滨逊是多么乐观向上！我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃！我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富!编辑本段作品分析　　《鲁滨孙飘流记》属于我国读者最熟知的外国文学名著。人们不一定都读过这本书，但是对这个书名却是很熟悉的，对其内容也大致知道一些，特别是他只身在孤岛上艰苦奋斗的情况。其实，能这样被人熟知也非常自然。因为在浩如烟海的书籍中，这部小说是举世公认的最严格意义上的不朽杰作，被认为是塑造了现代文明、影响了人类历史的不多几种文学作品之一。据介绍，到十九世纪末，该书的各种版本、译本以及仿作已不下七百种之多。之所以能够这样吸引人，主要是由于这本书讲的是一个现实中不可能发生的故事，然而这故事听起来却非常有现实感，而我们听故事的人绝大多数同鲁滨孙一样，具有矛盾的性格，具有在各种逆境中求生或改善自己生活的愿望，以及或多或少地具有把这种愿望化为现实的勇气和手段，也就是说，我们每个人的心里都有着一个鲁滨孙。在本书作者丹尼尔·笛福(1660一1731)生活的时代，英国工商业迅速发展，海外贸易和海外扩张积极进行，而社会上党派斗争激烈，宗教矛盾尖锐。在这样的年代里，一个像笛福这样有才智，有精力，富于进取心又敢说敢为的人，自然要努力为自己在社会上争取一席之地。结果他一生的遭际大起大落，复杂多变。然而正是这些起落变化显现出他视逆境为坦途的坚毅勇敢的性格。这方面的情况只要看下面这样一个例子便可得到佐证。一七〇二年十二月，英国的两个重要教派间正以小册子进行着激烈的论战，而议会中也正为此事进行着辩论，笛福在此时发表了可说是他最著名的一个小册子《对付新教徒的最简捷办法》，进行了辛辣的讽刺。然而不幸的是他的目的受到了论战双方的误解，在被迫逃亡四个月后，他终于被捕，于一七〇三年七月被判巨额罚款(可能原先还准备长期监禁)，并必须在伦敦的三个不同地点戴枷示众三天(七月二十九日至三十一日)。戴枷示众这种刑罚不仅是一种人身侮辱，而且在当时的后果可能是灾难性的，因为确实有些戴枷者被群众扔来的石头砸成残废或砸死。在这个危急关头，尽管笛福不无焦虑，却仍然写出一首讽刺诗《枷刑颂》，通过妻子把音讯传递给朋友，让他们进行一些组织工作，在第一次执行枷刑时就把已经印好的此诗在街头发售或散发。这首格律诗中最为人称道的几行如下：要告诉他们他因为过于胆大，说了那些本来不让说的真话；要赞美这国土上的青天老爷，他们对弄不懂的事加以惩戒；告诉他们他站在这里很神气，因为说了我们不愿听的东西……在这首诗中，笛福剖白了自己的无辜，谴责了判决的不公正，点出了真正应当受这种刑罚的是些什么人，并指出摧残自由的人总是用类似的手段来对付保卫人民利益的人。总之，这首诗的发表使他在道义上达到胜利的顶点，而他的这种勇气和幽默感更赢得了群众的同情和好感，结果在三次戴枷示众时，群众向他投来的全是鲜花，人们向他欢呼、祝酒，甚至给他戴上花冠。笛福阅历丰富，足迹遍英国，见闻甚多，在其耳顺之年，他根据一些航海者的记载，特别是苏格兰水手塞尔扣克的经历以及自己的想象，塑造了鲁滨孙这样一个百折不挠、一心只想去未知世界探索的顽强人物，让这个同他自己有几分相像的书中主人公在惊涛骇浪中颠簸，在海盗手里沦为奴隶，在异国他乡发财致富，在与世隔绝的孤岛上只身奋斗，力求生存，终于凭着勤劳和智慧在二十多年时间里创造出自己的一片天地，最后使之成为文明世界的一部分……这本书假托是鲁滨孙的生活实录，其中既有扣人心弦的情节，也有发人深思的内涵，而且书中以第一人称进行叙述，娓娓道来，确具独特的魅力。无怪此书一七一九年四月出版后，立即受到热烈欢迎，到该年八月就已重印了四次。它这种成功显示出英国小说的广阔发展前景，理所当然地成为英国小说形成时期的代表作，为笛福赢得了欧洲及英国小说之父、海上冒险小说创始人的美名。可以顺便一提的是，笛福还被称为报刊文学之父，而且，他的这本鲁滨孙的故事既奠定了英国小说写实手法的基础，又同斯威夫特的《格列佛游记》和班扬的《天路历程》一起，以极其鲜明的形象显示出英国人的民族性中爱好闯荡天下的一面。早在一九〇五年，笛福的这本名著就由林琴南先生用文言译介了过来，此后也有过几种白话译本，而就我所知，至少在半个世纪以来，笛福的这部作品在我国通常被称作《鲁滨孙(逊)飘流记》。作为本书的一个译者，我感到，把鲁滨孙的名字同“飘流”挂钩未必妥当，而且易于造成误会。因为在笛福的笔下，鲁滨孙一生之中从来都不曾“飘流”过!鲁滨孙一生中最主要的经历是在孤岛上度过了二十八年，这完全是陆上定居，同海上飘流根本无关，何况，二十八年的时间在他一生中又占据了很大部分。再以他在海上度过的日子来说，在绝大部分时间里，他都是乘着船在朝着目的地航行(否则他到不了非洲也到不了巴西等地)，只是偶尔遇上了大风暴，他的船才被风刮得偏离了航线，但即使在这种情况下，他也从来没有放弃努力，听天由命地让自己在海上“飘流”。甚至在他只身落水之时，他也不让自己任凭大风大浪摆布，而是竭尽全力地挣扎着朝岸边游去。笛福在书中还作了个安排，就是鲁滨孙在登上孤岛的第六年，为了比较全面地了解他所居住的这个地方，驾了自己制作的船想进行环岛航行，不慎在岛的东端让船进了一股湍急的海流，如果他这时听任自己“飘流”一下，那么他必然被这股急流冲到无边无际的大海上，就此一去不返。幸好他没有让自己“飘流”，而是拼死拼活地同这股海流搏斗，总算才得以生还。由此可见，无论是宏观地看鲁滨孙的生平，还是微观地看他的一些遭遇，都很难把鲁滨孙同“飘流”联系起来，因为在我想来，这种结合同鲁滨孙积极的进取精神是格格不人的，而且看来也并不符合笛福心目中鲁滨孙的形象。因此我决定让鲁滨孙同“飘流”两字脱钩。之所以这样做，还有以下一层理由。我们通常看到的笛福的这部著作只是其第一部分，事实上，笛福在这第一部结束处已大致说了他后面将要叙述的内容。果然在这第一部分出版后大获成功的当年，他立即又出版了可称是续集的第二部分(在英语中，这本续集与其前篇通常就合称为《鲁滨孙·克鲁索》)。在此续集中，已经是个富裕商人的鲁滨孙走得更远，他的商船甚至驶到了亚洲，并经由印度和暹罗等地到了我国的台湾和南方沿海城市，然后由陆路北上，经南京而抵达北京。在这里，他参加了一个去莫斯科的庞大商队，走过了许多沙漠并在西伯利亚度过了漫长的严寒季节，最后到达了俄罗斯西北部的港口阿尔汉格尔斯克并从这里回到了英国。因此我感到，我们的主人公在这里跋涉了如此长的路程，纵贯与横穿了中国与俄罗斯这样两个幅员辽阔的国家，书名更难以叫飘流记了。因此我决定还是根据原作的书名，译成与之相近的《鲁滨孙历险记》吧。这里，对主人公的名字，我保留了“鲁滨孙”这一译法，因为尽管这三个字在普通话中的发音未能很正确地反映原文的发音，而且其中的“鲁”字又重见于主人公的姓氏“克鲁索”之中(后面这个“鲁”倒与原文发音相近，较难换成别的字)，但是“鲁滨孙”这个名字在我国实在是太熟悉了，几乎已成为一种奋斗精神的同义词，被赋予了一定的含意，因此不妨就让其同发音上也许更接近原文发音的罗宾森三字保持区别吧。对于笛福这样一位作家的《鲁滨孙历险记》这样一部作品，要写一篇略有新意的前言或介绍是相当困难的。因为有关笛福的生平，任何一本英国文学史或有关的工具书都会有或详或简的介绍，就连他的传记也远不止是两三本了。至于这部作品的价值和意义，那么各种评价可谓无所不至。例如，英国文坛的一代宗师约翰逊博士(1709—1784)认为：在人们的创作中，除了《堂吉诃德》、《鲁滨孙历险记》与《天路历程》之外，未必还有读者希望写得更长一些的作品了；欧洲十八世纪最伟大的思想家卢梭(1712—1778)与约翰逊博士同属一个时代，他建议每个正在成长的男孩子首先应当读读这本书；浪漫主义诗人兼评论家柯尔律治(1772—1834)赞扬此书，说它体现了普遍的人性，但是与笛福同时代的重要作家斯威夫特(1667—1745)对之却颇为不屑，甚至称笛福为“那个戴枷示众的人”，说是忘了他的姓名；另一方面，在相当一段时间里，船员们读这本书的前半部，把它当作流落在荒岛时的救生手册；而在《资本论》中，马克思则以书中的情况来说明他的经济理论……确实，在笛福的这部小说中，可加以评论、分析、引述的方面非常之多，例如人在自然界中的地位，人与人的关系，创造文明的过程，什么是幸福和自由，沟通与宽容的重要，其它诸如种族、民族、宗教、战争、和平、人道，坚忍、勤劳、实践等等，无一不可以成为讨论笛福思想、小说意义乃至当时社会生活的题目。然而，众多的版本、译本和仿作里的前言后记；以及种种专著，势必早已对一般可以想到的方面进行了开挖和探讨。因此，如果读者看了我这篇前言之后，能够注意到鲁滨孙从未飘流过的事实，能够接受我为此提出的理由，那么我就非常满足了。黄杲炘 一九九六年二月二〇〇三年六月修改

致富天地杂志电子版在线阅读下载地址

《HOW》与中国品牌共同成长。《HOW》以“HOW品牌识别机构”为依托，是一个以“设”为基础，向特色化发展的品牌策划与推广机构。与“《HOW》品牌识别机构”一同为您提供“杂志规划、报纸规划、媒体品牌、平面设计、杂志流程顾问、美编的培训管理与招聘、刊例的设计、画册的设计、企业机构的传媒推广、品牌形象、品牌设计、品牌规划、品牌定位、品牌命名、品牌顾问、品牌结构梳理、品牌突破、品牌管理、品牌传播计划、活动策划、网页的设计、网站的建设等服务。《HOW》现在已经与《中国企业家》、《中国经营报》、《经济观察报》、《21世纪经济报道》、《中国房地产报》、《新财经》、《经理人》、《英才》、《中外管理》、《成功营销》、《科学投资》、《媒介》、《中华英才》、《商学院》、《WTO经济导刊》、《北京青年周刊》、《传媒杂志》、《企业管理》、《小康》、《中关村》、《集团经济》、《民间文化旅游》、《商界领袖》、《中国文艺家》、《中国健康》、《商界风云》、《中国社会新闻》、《中国新闻调查》、《互联网周刊》、《企业家天地》、《中外企业界》、《中国市场》、《有色金属工业》、《国际商务》、《中学生理科杂志》、《北京人手册》、《北京办公宝典》、《中国市场》、《中国信息界》、《中国交通信息产业》、《易车-经销商》、《中国建设信息》、《时代影视》、《漂亮宝宝》、《城市资讯》、《海峡两岸》、《中国经济周刊》、《北京行车指南》、《建设人才》、《计算机世界》、《精品购物指南》、《港澳经济年鉴》、走进科学等、青岛有线、经济半小时、教育频道、讲述、农业频道、致富经、今日话题、交叉火力、当当网、中国建材电子商务总网、硅谷动力、中国寻书网、吉利网、伟库网、赛迪网、优雅网、天极网、中国政协网、中华网、中影星美院线、报人制造、主流传媒、天意华传媒、博藏文化、欢乐传媒、龙源国际集团、国新投资、丰翼天和广告公司、中外管理“官产学恳谈会”、中国经营报“中国报业竞争力年会”、中国经营报“中国企业竞争力年会”、经济观察报“观察家年会”、经济观察报“最受尊敬企业评选”、经济观察报“华商名人面对面”、21世纪经济报道“北京圆桌论坛”、北京青年报“2001年度财富人物评选”、中央电视台“中国经济年度报告”、英才“年度中国管理大会”、英才“地产创新人物评选”、英才“中国数字人物评选”、英才“我们的生活方式颁奖”、环球企业家“高峰论坛”等媒体、节目、网站、公司机构、会议活动展开了良好的合作，期待着您的加入。

作者：Muzuer校对：litcave 工作室配图：online杂谈不易，正经文章点菜单栏「深度书评」因为疫情，如今「读书」这个静态娱乐项目，有时候也被强行加入到我们的日程中了。新近复工，我们又到了审书的环节，看到了网上的一些营销活动又想说说读书这件事，这件事要么不说，一说都是泪。当然这里要说明的是，作为已经成为叔叔阿姨的90后，我所谓的「读书」已经回到了「读·书」本意上来说，读书就是读一本书而已，同学们切记，这个等下会考。很多人都自述：在疫情期间，我就读点书，听听音乐。顿时一大批人成为阅读小达人。我发现在现实中大家看的书不仅有些奇怪，连阅读姿势都有点诡异。比如前段时间推出了一系列「全家桶」包邮，从职场、权谋到心理、社交，可谓是一应俱全，赶着现在都只需要9。再看着书名，那皆是历史纵横家XX子、著名XX定律，横跨2、3千年的历史，从东周诸子到现代成功精英，从社交人文到宇宙玄学，简直就囊括了宇宙界的全部精华，一键下单即能打通任督二脉，走上人生的巅峰。看着这样物美价廉的买卖，作为没的感情的图书采购机器，我诚然有些动容，难免忍不住去买，但是突然记起来买书要一看出版社，二看作者，出版社我就不多说什么了，我发现这些书的作者，虽然名字像是跟机器生成的一样，但好像也有学历文凭傍身，有时候还会添上一两个特级证作背书。而其讲述的模式沿用了历史著名的「依靠成功学成功」的大师的套路——情景式教学，简称「真理+example」模式，为我们讲了如何通过小技巧走向成功的故事。比如第一章讲如何通过「给孕妇让座位」成为世界级富豪，第二章就开始讲如何通过暗暗原谅「隔壁老王」让自己成为战乱时期的霸主，但是第三章就开始讲通过暗中使坏割朋友的韭菜牟利；刚开始讲要建立自信像韩信背水一战，后面又开始讲马谡盲目自信被斩于街亭，看起来好像还挺有道理，但是实际上都是搬运鸡汤的熟练工，还喜欢讲一些有用没用的废话。所以有人读到最后，肯定也不知道书中想要弘扬的是什么价值观和方法论。但是对于从对外宣传看来，这些书弘扬的就是行动简单，但效果显著的事，这就好比印度神油、伸腿瞪眼丸，只要一小颗，皮肤若凝脂，来上一大颗，马上变神仙。而这些书讲的则是，你的一小步，就是人生的一大步，左手跟我画个龙，马上变成郭富城。所谓看起来让人垂涎欲滴，买到手纸张烂底，读下来基本垃圾，基本上形容的就是这些书。不对，我感觉侮辱了垃圾，垃圾还是错置的宝，这些不是。不过，想起来很(bu)久(jiu)以(yi)前(qian)，大家应该买过不少类似《哈佛校训》、《XXX进斯坦福》的书，说多了都是泪。殊不知哈佛的校训就那么几个字，人家进斯坦福可能就因为姓赵。真可谓三岁看到老，小时候是韭菜，长大了是长大的韭菜。还不如王后雄、金星教育和五三来得划算，此处不是广告。但是话说回来，这类秘诀书，谁都会手痒。路边一个乞丐走过来说，小伙子我看你骨骼惊奇，10块钱卖你一套九阴真经，你要不要，要是正常人肯定就跑开了，但是现在这些行业都互联网化了，网上不仅有九阴真经，连着九阳神功、乾坤大挪移和易筋经一起卖还能包邮打折，你说划不划算，是不是也会心动一下下。更何况还有如今免费送书，不花一分钱，巨著送到家，这营销力度简直让「X到」的大师和「XX读书会」的博士都自叹不如，难免会主动放弃线下，不战自退，转而到线上做主播更老实。当然某某大师1分钟讲完百本经典名著的课程卖9的事情，我觉得也很好开发，这个更加没有成本了，连纸张和书号都免了，成本简直为零。比如三国讲的是草根发家致富的故事，红楼梦讲的是富二代家道中落的故事，水浒传讲的是强盗们闹革命的故事，西游记讲的是一个和尚带着三个妖怪去西天的故事。所谓取其精华，去其废话，精英人士就应该如此，很多人大概觉得这些冒着精英气的解读节目我觉得听上一年之后人生就可以有32倍速的播放选项了。但好像很多人买了会员之后就再也没有打开过这些课程。当然作为有点文化的「读书人」，大家都有一个梦想就是和「高端」的「纯文学」沾上边，若不能说上几个主流作家似乎也显得自己没有文化。最近疫情算是摸准了大家的心态，估计是《活着》这个书名很符合当下年轻人的期望和精神状态，于是各大平台也借机营销。某某某著名大作家，世纪经典，售价9 包邮，于是在家闲着没事的人们也开始下单，紧接着朋友圈秀书封的时间又到了，但是问起来福贵是谁，好像也不太有人知道。不过随大流总是好的，因为大家在一起，就算是坑也被韭菜填平了。千万要小心那些所谓「著名作家」写的冷门书，因为弄不好这些作家就能给你来一本辣眼睛的史诗巨著。我记得有那么经历，当时茅盾文学奖先是有个长名单，各个作协、文联以及出版单位都呈上了自己的推荐作品，网络文学都有不少，一时间曾经因为小时候喜欢偷偷在被窝里看小网文而被骂的90后们顿时老泪纵横，一下子把自己和电影里躲在被窝偷偷看经典小说的文化知青联系在了一起，自豪感油然而生。像极了人家打电子游戏也能打出冠军，电子竞技也渐渐在国内被普及一样，网络文学也渐渐从魔教变成了明教，一下子被正了名，当然这个时候我们还是要说回传统作家的作品。当时我看到一本封面十分高大上的作品，它的底色是全黑的，书封的人物都是用金线描的，正面是用行书写的四个烫金大字——「西凉马超」，作为四年一评的茅盾文学奖入围的作品，当时我觉得这本书真是太完美了，现在想来真是书不可貌相，完整评论看这里：年度魔幻历史传奇巨著《西凉马超》当时这本书的迷惑性也是太大了，首先出版社是作家出版社，这个出版社可不差，再看作者，来头可不小。陈玉福，国家一级作家、兰州文理学院驻校专家、甘肃省作家协会副主席、中国延安文艺学会副会长。可以说不仅仅著作等身而且拿奖拿得手软，更是不少国产电视剧的编剧，不仅仅荣获中国优秀电视剧剧本奖，甘肃省省委政府敦煌文艺奖、「五个一工程」奖、广东省文艺精品工程奖、中国青年作家奖、中国网络十大杰出小说奖和中国电视剧「飞天奖」，这荣誉估计陈老师一口气都说不完，这下我终于知道裤裆藏雷，飞天劈鬼子的国产剧从哪里来了。写小说是需要靠想象力的，陈老师的想象力则真的有些惊人了，我记得那本书最印象深刻的一个段子就是一个女孩在两军交战之际跑到了中间，顿时这两军士兵都傻眼了，开始大叫「美女」，而且还是山呼万岁这种叫法，简直是看瞎了我的眼。当然更迷惑人心的是还有各大官媒给他站台背书，就像极了先前麦家的《人生海海》一样，全书竟然围绕着「Diao上书」这个秘密展开，看得笑笑生都要脸红。其实大家用脑子想想，要是书真的那么好，他为什么要请那么多人给他站台背书，为什么还要花那么多钱去做推广，甚至打折促销，其实说实话，半卖半送弄个销量第一，书封上就又有东西可以写。一般来说好书要么就没有书封，要么就很简单介绍，当然为了避免打脸，我这里要说多此一举的编辑也是有。所以说读书不是难事，关键还是选书。再比如说我曾经喜欢苏童写的《妻妾成群》，写出这篇小说时他也才26岁，写的半封建时期大户人家的妻妾斗争，可以说是如今《甄嬛传》之类经典宫斗剧的始祖，说起来还是90年出版的中篇。而如今写了一本莫名其妙得了茅盾文学奖的《黄雀记》都要被媒体安排一大群学生采访提问，成名作家免不了便油腻，针对着想流水账一样连人物都毫无性格的作品口若悬河，向那些听着如痴如醉的学生们，花三四个小时去讲解他文本的深意。这不由让我想起了我的大学时代的事，当时世一大也是有能力请一些大咖位的作家和文化工作者来开讲座的。当时请来的是一个某主流文学杂志的主编，而我因为正在参与网络文学的调研，于是在提问环节傻傻地问道：「请问XXX老师，经典文学何以成为经典文学呢？也就是它与其他所谓的类型文学有什么区别的？」当时这位大咖应该是习惯了我们这些小朋友们的无知，邪媚地一笑，左右一望，然后说道：“我想大家都应该知道经典文学之所以成为经典文学的缘故吧。“场下观众配合地一笑，这位大咖于是继续道：「下一个问题。」说实话到现在我也没想明白有些文学作品为何被成为经典，但是那位大师的话却让我想起了中学时候反复做的一篇阅读，现在的中学生估计也会做到。小说是法国作家莫洛亚写的《大师的由来》，说的是一位刻苦用功的画家一板一眼画肖像画没有成名，一位老兄便给他出主意让他自称研究新派绘画技巧多年，用抽象随意的简笔画来代替老老实实的肖像风景绘画，画家说这个没问题，但是当那些赞助商和批评家问起来的时候自己可不会说胡话，于是这位老兄给他出了个主意，以后只要有人问起他的作品的深意，他就悠悠然吸一口烟答道：「难道你，从来没看到过江流云涌吗？」这位画家从善如流。于是在一次次画展上他都以这种姿态去迎接看展人，看展人也颇为之动容，甚至有商家立马就要买买买，AMAZING，为什么还不买，这就是下一个大师！从此这画家声名鹊起，人们纷纷抢购他的画作，而且一旦问到他，他就以「难道你从来没看到过江流云涌来回复」。小说最后这画家的老兄开始跟画家吐槽，他一开始出这个主意是想试试人类的愚蠢，没想到人类竟然比他想得还要蠢。出人意料的是，这画家反唇相讥，老兄怎么能说我的衣食父母呢，我看是老兄你自己比较愚蠢，不能领略并理解我开创的新派画术。等到老兄一脸懵地问画家这难道不是我教你画的吗？这位画家依旧答了一句，“难道你从来没看到过江流云涌吗？”当然我这里并不是在说那位大咖就是在装腔作势，人就是要有底气，如果这本书是一本小学生作文，作为权威机构的intellectual也必须要有能把这本书吹成满分作文的能力，不然怎么能叫文化人。不过也正是因此，类似《西凉马超》这类书比比皆是，还有著名学者为其背书，夸不绝口，真是王朗看了也会觉得庆幸不已。总之，什么事情一旦上升成了文化圈子的事情，大家总喜欢神化它，比如腹有书香气自华，一旦看到人家自称是个作家，开口闭口就称老师，基本上这和健身房教你买课的老师是一样的，你不买的时候他就是个厚脸皮的无良销售，你要买了他的课，他就是你的人生导师，改变你的命运带你走上人生就从给他钱叫他一声老师开始。当然还有些「知名」作家很可能是搭上了出版社的主任，给自己出版了十七八本撰写自己上位经历的小黄书，由此成为了今天的自己。而且，别以为书的成本很高，其实纸是最便宜的东西，书号和脑子才是最贵的东西，国内读书人很喜欢说的一句话就是国内的书真的便宜，但是一看到某网上50块钱的书只打了9折，就感觉很不爽，为什么没有买100减50优惠券，为什么不打5折，为什么不能免费。其实我们都知道，有些书不是不值这个钱，要是哪天小女友/自己想着买小口红了，一两百毫不手软，还能庆幸没有买上万的包包，你这一本书竟然要50块，你这是要在抢劫吗，为什么同样是九年制义务教育，你就那么优秀呢。国内图书打折形式基本上就是互联网杀光了利润，只要搞定物流，基本上就能实现厂家直销，谁买书还原价购买，明摆着能便宜买的书，为什么要往贵了买，是家里有矿吗？其实这就是所谓书的异化，书不再是文字和语言的载体，它已经变成了商品，开始遵行市场规律了，那么说到底它就是纸+墨。由此那些卖原价书的独立书店大面积倒了之后的结果就是大家买书只会更加盲目，今天是看了某网红妹妹的学习书单，明天就是买了这个网红哥哥的成长自传——《带你见凌晨4点的上海》；今天买了9包邮的10本营销大礼包，明天就是选购了作品销量绕银河系一圈的作家封笔之作。说好的读书进步呢，说好的黄金屋和颜如玉呢， 怎么这本书写了今天买书就是买到未来的成功，我怎么还没有成功，说好的封笔大作我怎么就看得云里雾里连主人公都不知道是谁呢。首先我觉得你读书的心态就没有摆正，你到底是来干啥，是来读书的还是来练变戏法的？不过反过来说，割韭菜的文化人也很放心，因为他们知道，越是没有文化的人越喜欢把文化挂在嘴上，许多人口中的「文化」很大程度上就是皇帝的新装，就算是买了烂书大家也都不敢声张，买书之人都自诩是文化人，普通人都喜欢媚雅，虽然嘴上最讨厌那些读书人，但是买名著比谁都勤快，谁会说我自己「媚雅」买了本著名作家的书没想到这本书写得比小学生还差。不对不对，这是侮辱了小学生，我觉得很多小学生的写作水平还是远超某些著名作家的。而且，正在疯狂刷剧看微博的人看到你睡眼惺忪地从书房走出来问你，你昨天说那本著名作家的书看得怎么样，我可真羡慕你们这些看得进去书的人。你能怎么说呢，你是不是只会说，哎呀，那本书确实非常不错，我暂时还没有读懂，我得再去读一遍。人性本来就是爱慕虚荣的，文化人割韭菜也就是那么个理，谁都不愿意承认自己是下里巴人而不是阳春白雪。虽然平时一个个马大哈，但是你要敢说他没文化，他把你头都拧下来。许知远就喜欢说别人没文化，所以他也被人骂。国人读书的乐趣之一就是发现原来别人这也不知道。当然许多人还是觉得读书就是为了心灵的宁静，那么既然如此，你花了四五十买一本书又何尝不值得呢。但反过来说，你如果想着要上课，某网盘几块钱的网课或者某站上正规的免费公开课，那么多网络资料你又何尝不能用呢，想着大家也都不是山顶洞人，没必硬逼着自己用「看书」的方式来学习。我看很多网红的书单第一本讲的就是艾德勒的《怎么阅读一本书》，HOW TO READ A BOOK。但是对于我们大多数人来说，这本书没必要看。为什么？你总共1年看书不超过1本的人，看这本怎么看书的书有什么用。你怎么不花点功夫去学学屠龙之术，弄不好可以让你在别人面前炫耀一波。其实小说一开始就是看得舒服看得有趣就好，《基督山伯爵》其实曾经也是一篇爽文，当然你说要看有点深度的东西，其实这比较难，首先你是不是喜欢阅读一些新的东西，正如当时乔伊斯想出版《尤利西斯》，结果被退稿了很多回，连同是意识流作家的伍尔芙都拒绝给他出版，觉得太长了。其实现在人都觉得读这本书没意思，虽然里面确实有一些有意思的技巧和写作手法，但是你要对这些不感兴趣，你就没必要去读它，它又不是什么成仙秘籍，还不如刷几个剧，人生开心一点不好么。人生最重要的就是自己要有自己的追求，创作者也是一样， 你不去专心创作你的作品，写好故事和作品，反而去追求什么名头和奖项，本身就是很畸形的一件事情，奖项和虚名本身就是水到渠成的事情。既然如此，那么作为老百姓，你又不是杂志编辑和文学赛事评委，一定要逼自己去看这些作品干啥呢，凭自己的兴趣去看书，如果没兴趣看书去玩游戏也是好，其实中国的读书事业被耽误了就是因为把「读书」与「学习」画了等号，这下子，人人都觉得上进就是读书，能读书就是能拿到好工作，赚到一个亿。所谓万般皆下品，惟有读书高，「读书」和「读书」不一样的，知道吧，虽然这句话看起来有那么点奇怪。不过话说回来，你想怎么看书，怎么花钱显然是自己的事情，尊敬的大师依旧是尊敬的大师，草本植物也依旧是草本植物，文化人本身是不会赚钱的，因为曲高和寡，所以书生一般都是穷酸的，但是一旦变成了什么盟主或者加了著名两个字，那么什么都会纷至沓来，就连孔圣人放的P都像美国的空气那样香甜。但是对于那些真的想看会儿书找点乐子享受一下生活的人来说，如果去看书还花了钱还找罪受，我觉得还是没有必要了。人生已经很艰难了，何苦自己为难自己。

链接:提取码:wvpm    小说名称：穿成天道亲闺女作者：豆是豆芽的豆类型：穿越重生连载状态：已完结字数：482452字简介：该小说讲述了天地洪荒第一灵植，穿越成70年代的小奶娃，软萌又可爱，她总觉得上辈子的自己应该是个大人物。以天道亲闺女的姿势和家人一路发家又致富，苏爽成长。只是途中总有一个叫宗珩在葫葫自主自立的路上拦路堵截，好好的艰苦奋斗成了一路躺赢。作品女主设定新颖，文风诙谐，幽默女主软萌可爱，苏爽有趣，值得一读。

首先图书肯定是正版的，其次书籍的成本其实是特别低的，只是以往实体书店的成本较高，所以在人们的印象之中，书籍贵了才是正版的，现在淘宝等网店的出现，降低了成本，才给人感觉书籍很便宜的现象。

致富天地杂志电子版在线阅读全文

主人公鲁滨逊生于比较富裕的家庭，但他毅然抛弃安逸舒适的家庭生活，甘愿与海浪为伍，去实现自己的航海梦想。他航行到过伦敦，到过非洲，还到过巴西，途中曾被海盗劫持做过奴隶，但最后终于化险为夷。一次，他在去往非洲购买奴仆的航行中，不幸遇上大风暴，全船覆没，只有鲁滨逊幸免于难，飘流到一个荒无人烟的小岛上，从此开始他长达二十八年的孤岛生活。在苍凉寂寞的荒岛，鲁滨逊以他勇于冒险、敢于创造的精神，独自一人与困难和艰险斗争，终于创造出了自己的一片天空。在荒岛上，鲁滨逊用自己的双手建立了房屋、篱笆，还学会了做衣服、器具等生活必须品。他把还把山羊、鹦鹉等野生的动物圈养起来，用剩余的一点种子经过反复的播种，吃到了自己的粮食。他还搭救了一名年轻的土人，并给他取名为“星期五”，把他收作仆人。终于，他把原本荒凉的小岛建造得美丽而富饶，自己非但没有被困境压倒，反而过上了自得其乐的生活。一直到第28个年头一艘英国船来到该岛附近，鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的水手，才返回英国。这时他父母双亡，鲁滨逊收回他巴西庄园的全部受益，并把一部分赠给那些帮助过他的人们。 《鲁滨逊漂流记》这本书，让我大开了一次眼界，也让我的心灵受到了强烈的震撼。只要我们像鲁滨孙一样，在困境面前毫不退缩，有他那种不畏困难的精神，在绝境中求生的信念，有什么事情我们不会成功呢？又有什么事情能比鲁滨逊所遭受到的更糟呢？ 这部小说是笛福受当时一个真实故事的启发而创作的。1704年苏格兰水手赛尔科克在海上与船长发生争吵，被船长遗弃在荒岛上，四年后被救回英国。赛尔科克在荒岛上并没有作出什么值得颂扬的英雄事迹。但笛福塑造的鲁滨逊却完全是个新人，成了当时中小资产阶级心目中的英雄人物。 作者笛福曾这样点评鲁滨逊：形象为不安于现状，勇于行动，勇于追求，不畏艰险，按照现代文明的模式，开辟新天地的创造者。很多人都只想满足于现状，最好是不经过任何风波就过着幸福的生活，而他们却不知道没有经过大风大浪的人是经不过任何打击和挑战的。有些人虽经过了一番考验得到了自己想要的东西，可一旦东西失去了，他们就再也振作不起来了。因为他们怕再一次为遇到难解决的问题而大费周折。《谁动了我的奶酪》里的小老鼠——咻咻和匆匆在失去了好不容易得到的奶酪后，并没有任何犹豫，马上穿上鞋子去开始自己新的寻找。这样，他们的心态和心境才会更平静和从容因为他们懂得去追求，所以他们的远方就在不远处。 的确，鲁滨逊也是一样的，如果他没有离开家，而是按照他父亲的只是做事、生活，那么他的人生一定没有那么精彩。在他的眼中就只会有金钱，还有过着“衣来伸手，饭来张口”的日子。他也就不会懂得用自己的双手去制造东西，去捍卫自己的家园。但他按照自己的意愿去做了，虽然他一次次的遇到困难，有一段日子甚至还被当成奴隶。但他勇于向世界挑战：他离家出走，按照自己的意愿去奋斗；他勇于和大自然斗争：在经过大浪后也没被淹没，在荒岛上用自己的双手开辟出属于自己的家园；他勇于去行动：在荒岛上看见俘虏快被野人杀后吃掉，拼命去救他，就一个素不相识的人；他勇于去追求：追求自己想要的事物，自己想过的生活，经历大自然的挑战和重重磨难。 我们也应该向鲁滨逊这样，要敢勇于向世界挑战，不被打垮，压力越大则能够越坚强，这才是我们的目标，要勇于斗争、勇于行动、勇于挑战、勇于追求，这样才能创出一个坚强的自我，一个依靠自己的双手生活的自我。 本书成书于1719年左右，是18世纪英国著名作家丹尼尔•笛福(约1660—1731)受一个名叫塞尔柯克的苏格兰水手的海上历险经历启发而写成的。书中主人公鲁滨逊在流落荒岛以后所体现出来的进取精神以及挑战自然的信心与勇气受到了人们的广泛推崇，而笛福也因本书的成功而被喻为“英国小说之父”。 《鲁滨逊漂流记》是笛福的代表作，是一部流传很广，影响很大的文学名著。它表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。作者用生动逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境，使故事具有强烈的真实感。小说主人公鲁滨逊也成为欧洲文学史上一个著名的文学形象。 文章讲述了年轻的鲁滨逊出海航行，遭遇了暴风雨，整艘船上只有他一人活了下来。他逃到了一个孤岛，宾在这个岛上活了下来，造了自己的房子，有了自己的庄稼，甚至有了自己的奴隶。奴隶的名字被取为“星期五”，是一个即将被敌人吃掉的土著人（这体现了英国资产阶级和奴隶制度的黑暗）。后来，他们与野人激战，与叛徒作斗争。最后，鲁滨逊成功回到了英国，故事就此完结。 其中，以安顿家园，造独木舟的情节可看出鲁滨逊善于发现和利用的特点。而拯救“星期五”，搭救船长，降伏暴徒的事件，刻画了鲁滨逊坚忍不拔地与大自然作斗争的顽强精神，从而塑造了一个反映资产阶级上升时期精神面貌的形象。 作者笛福曾这样点评鲁滨逊:形象为不安于现状，勇于行动，勇于追求，不畏艰险，按照现代文明的模式，开辟新天地的创造者。很多人都只想满足于现状，最好是不经过任何风波就过着幸福的生活，而他们却不知道没有经过大风大浪的人是经不过任何打击和挑战的。有些人虽经过了一番考验得到了自己想要的东西，可一旦东西失去了，他们就再也振作不起来了。因为他们怕再一次为遇到难解决的问题而大费周折。 人们在生活中也要有这种“鲁滨逊精神”，就是坚忍不拔、勇于创新的精神，我们作为学生的也应该这样，要敢勇于向世界挑战，不被打垮，压力越大则能够越坚强，这才是我们的目标，要勇于斗争、勇于行动、勇于挑战、勇于追求，这样才能创出一个坚强的自我

第二章