自力更生波
没一点奖励 没人做的
淅沥沥，淅沥沥”贵如油的春雨洒落大地。细如牛毛的春雨飘飘洒洒，飘在果园点红了桃花；洒在树梢染绿柳芽；落在田野滋润庄稼；降在池塘唤醒青蛙……绿了河边的杨柳，红了杏花。 刹那间，雨点儿像千万个兵将从天空落下来。它飘落在喇叭花那粉红色的花瓣上，滚动着，仿佛是千万颗闪烁着五颜六色的宝石。雨点落在池塘里，平静的池塘里泛起粼粼波纹。仔细瞧那雨点，只见雨点一会儿分散，一会儿聚拢，一会儿退后，一会 儿退后，一会儿向前。它那变幻莫测的千姿百态，恐怕连最有才华的画家也画不出啊！ 你瞧，那杜鹃花多漂亮呀！盛开的花瓣挤挤挨挨的，像一个个阿娜多姿的少女在翩翩起舞。含苞欲放的花骨朵儿多姿多彩，有的随风摇曳，有的羞羞答答的。一张张大圆盘似的叶子，青翠无暇，上面滚动着比珍珠还要透明的水珠，把杜鹃花衬托得更加妩媚动人。 瞧那饥渴的柳树，它们贪婪地吮吸着春天的甘露。无数条好像用绿玉装扮起来的柳枝如同一根根轻柔的丝带，纷纷下垂。这些淘气的柳枝娃娃自由自在地飘来飘去，活像一群无忧无虑的小天使。无数颗小水珠落在舒展着阿娜多姿的柳树上，仿佛给柳树披上了一件水晶衣，格外动人。 再瞧那粉红色的桃花，一朵紧挨着一朵，挤满了整个枝丫。它们活像一群群顽童，争先恐后让人们来观赏自己的艳丽风姿。水珠把桃花装扮得美不胜收，令人心旷神怡，目不暇接。 春雨过后，校园里显得更加生机勃勃。百花又开始争奇斗艳；柔弱顽强的小草被春雨浇直了身板；美丽的杜鹃花绽开了更加灿烂的笑脸；贪婪的杨柳树显得更加妖艳迷人了；粉红色的桃花显得更加羞涩了……
晚霞雨过天晴，秋高气爽。傍晚，我和妈妈兴致勃勃来到顶楼乘凉。呀！多么壮观的景色啊！ 夕阳已经落山了，西边呈现出五彩缤纷的晚霞，有的像龙头，有的像大勺子，有的像小船，还有的像乌龟……而且它们变幻万千。我们被这美丽的景色所吸引。 我们凝视西方，在天边蜿蜒出现了一条金色的玉带，带子逐渐变宽，变成了波涛滚滚的黄河，在黄河的急流处出现了一个大大的漩涡，让人惊叹不已。在黄河左岸边有一座座小山坡，一口圆圆的水井和一座地高大楼房。黄河右岸边有连绵起伏的山峰。忽然，右岸边的一座大山峰变成了一艘艘飞船，向左岸边飞去。左岸边的小山地 毫不示弱，变成了一座前哨守卫塔和一辆辆坦克。飞船突然发出一排排子弹，想击倒水井和房子，为了保护井和房子，一辆大坦克挡住了子弹，自己牺牲了。这时飞船飞过了黄河，和坦克，前哨守卫塔混合在一起，形成了汹涌澎湃的大海。海浪越卷越高，形成了巍峨的山峰。 “快看，快看。”妈妈叫道。我顺着妈妈的手指看去，山峰上出现了两只威风凛凛的狮子，原来它们在捕捉一只野猪，野猪一下子变成了一只火鸟，向两只狮子喷火。一会儿的功夫，火鸟便把两只狮子击散了。只见云雾腾腾像棉絮，似轻纱，飞来荡去，盘旋缭绕在山峰间，山峰时隐时现，变幻无穷，云浪上下翻滚着，一会儿像万马奔腾，一会儿又似帆樯林立，光怪陆离，景象万千，把西边的天空点染的有几分仙气。 一群群小鸟都争先恐后向西边飞去，它们肯定是赶去看美丽的晚霞呢！夜幕降临了，天色慢慢暗淡下来了，我多么希望着壮美地景象永远留在天空。雾起雾散这个城市接连不断地下了一周的雾。天气预报一直在说，雾使空气能见度降低，飞机按时起飞成为泡影；雾使生病的人骤然增多，医院拥挤人满为患。 清晨骑车行在路上，无边无际的雾梦魇般弥漫。人在其中，仿佛不再真实，懵懵懂懂地，陷入无限的虚空。空气滞涩，吸入肺中，有一种微辣的感觉。擦肩而过的行人大多戴了口罩，只一双眼睛露在外面，越发增加了雾中的不明晰感。前后望望，五米之外看不清人影。人在雾中穿行，四围一片混沌，抬头看树，薄薄地附了一层雾挂，毛茸茸的，象一双双慵懒的睡眼。不时，有骑车的人从身后赶过去，匆匆的背影鬼魅般，转眼模糊。人在其中，仿若被拥在温馨的怀里，因为眼睛不能看清，因为光线不能穿越，视野里朦朦胧胧，借了雾的掩护，可以自由想象，可以率性而为。人在雾中，雾在梦中，一时间茫然不辨真伪。 穿越马路，平日里惊心动魄、呼啸而行的车辆，隐在白茫茫的雾中，缓缓前行。褪去了尖锐真实的一面，宽厚平和，不再锋芒毕露。远远地，只看到车灯亮着，隐隐约约的，象节日里被雪扑打，不再明亮的灯笼。所有的一切沉在雾中，若有若无，不疾不缓。骑了自行车斜穿街道，一时间我有点走神，不知不觉放慢了车速。待那车灯突然在眼前明亮起来，才发现，自己与那车辆几乎相切而过，不由得惊出一身冷汗，人从梦中醒来。看那浓雾，依旧不紧不慢地扩散着，身前身后晨雾迷朦，五米之外一片模糊。前方依旧迷蒙一片，雾没有停的意思。总以为走几步，模糊的终归清晰。满怀希望近前，清晰的几步成为新的起点，路在脚下延伸开来，前方依然空寂迷蒙，雾中的一切象一场扑朔迷离的游戏，诱你止不住上前，从一场雾中走出，进入另一场雾。山空湖静，背影清晰。行在路上的我，迷失在雾中……日出相信日出大家都不陌生，我对日出始终抱着一种敬仰之情，总觉得日出是一个神圣的、庄严的风采。凌晨四点钟左右，我便跑到阳台，按捺着激动地心凝视着东方，怀着一颗虔诚的心，恭迎着伟大的太阳，等了好一会，东方的天仍然是黑乎乎的，今天太阳不会不出来了吧？哎，真扫兴，但我还是没有走开，期待着奇迹的发生。 咦！看远远的地平线上有一点金星似的亮光，有一点儿、又有一点儿，东方的地平线变成了一条华丽的金带子，闪闪发着光。突然，天那边射出了一丝光线，将天映的红红的，像饱饮的玫瑰似的，醉醺醺的涨溢出光与彩，我惊讶的不敢眨眼。嘿！太阳想一个小孩子，从地平线那儿探出了头，但很快又没有了，地平线上也失去美丽的光泽，红红的太阳也顿时黯然失色，一切都平静了，仿佛又重新陷入了沉睡当中，都不见了。我吓得大惊失色，太阳哪去了？刚才明明还在的，哪去了？我又定下神来，仔细的凝视着东方，发现了一朵厚厚的乌云遮挡住了，这可恶的云彩。但是，乌云的四周总闪烁着一些金光，是太阳，它没有被乌云打败，它在与乌云做斗争，他没有放弃，眨眼间，一股强大的光线穿透了乌云，太阳胜利了，耶！太阳的大半变脸露出来了，它渐渐收敛了光芒，像一只光焰柔和的大红灯笼，又似乎是一个顽皮的孩子，任性地在这张硕大无朋的床面上顽皮的蹦跳，我惊讶的不敢眨眼，生怕眨眼的一瞬间，那盏红灯笼会被一只巨手提走，我瞪大双眼正欣赏着，突然那太阳颤动了两下，像是在伸一个懒腰，再似一个轻快、敏捷的弹跳，完全的展现在东方。 哦！美丽的太阳，你代表着青春的活力和生的希望，你充满了活力，充满激情，你让人们感受到生活的美好，一声遥远的鸡鸣，将黑夜的最后一丝残余带走了。日出是多么精彩的场面，它不仅是庄严的、神圣的，还是轰轰烈烈的。他的美，无法用语言形容，无法用美丽的词句描绘，天亮了，太阳坚定的在空中散发着光芒，一切都是亮的。 我想，我要做一个坚强勇敢的人，在挫折面前不低头，不懊悔，要自立、自强、自信，像太阳一样充满活力，充满朝气，充满阳光，充满自信，也要像太阳一样给予他人温暖！ 新的一天终于来到了，伸一伸懒腰，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去！ 好么？希望能帮助你
物体是一种多面图形，从不同角度观察物，你会看到不同的形状，但也能看到相同的形状。比如说房子，从正面看是一个三角形和正方形，从侧面看是三角形和长方形，从上面看是长方形；金字塔从正面和侧面看到的都是三角形，而从上面看到的却是正方形。看物体越走近看，看到的物体越大；越走远看，物体就越小；或越近看，看到的物体越少，越远看，看到的物体就越多。这就是观察物体奥秘，让我们一起去探索吧
留心观察前几天，我买了一本学校借得最“火”的书—《带着老爸去巴黎》。这本书讲了一个和我们一样大的韩国女孩的奇妙之旅。这次旅行她与父亲一起去了艺术之都—巴黎。6月12日，作者何艺琳去了罗丹美术馆。瞧，这张图片就是罗丹的巨型浮雕《地狱之门》中的一部分《思想者》何艺琳将思想者描述的十分细腻，她还点评道：罗丹将沉浸在急速苦恼中的人的内心世界表现的逼真而迫切。作者将每天发生的事记录了下来，完成了《带着老爸去巴黎》这本书。作者何艺琳能细心观察身边的每一个东西，每一件事。并能用优美的语言记录下来，真是了不起!何艺琳不仅有敏锐的观察能力，还能把身边发生的事情，井井有条的记录下来，我们要向她学习！伟大的生物学家达尔文也有着边观察边记录的好习惯！达尔文常静坐在河边或池畔，细心观察那些小昆虫和小动物，结果发现了好多过去不曾留神的奥秘。达尔文还将每天观察到的事情记在了本子上，为了弄清楚出现的各种问题，他也开始阅读关于大自然的书，动植物的书以及文学诗歌作品。通过细致的观察，收集资料，他最终写出了惊世骇俗的科学巨著《物种起源》。晚年时，达尔文还经常和人谈起，正是幼年时候就已经形成了的那种细致的观察和记录的习惯，最终使他取得了辉煌的成就。所以说，我们要多多留神身边的每一事，每一物，把它们通通刻入脑海中，这样我们一定会有很大的收获！我们一定要学会拥有一双善于发现的眼睛，记录下每天发生的事，像何艺琳一样做一个会发现，会记录的好孩子！记住观察是智慧的最重要的源泉！
议读书与做人读书与做人，表面上看是两件事情。其实，读书只是一个手段，读书的目的，是为了做人。培根曾经说过：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。”在我看来，读书的目的并不在于为考试，而在读书，若只为考试而读，那变是读死书。我认为，读书的真正目的应是以下四点：一，读书让人获得知识。这是最明显的作用。我们小到大所读的教科书目的就是这样。因为它让我们获得丰富的知识，获得渊博的学识，所以知识的获得是十分重要。第二，读书让人提高修养。阅读一本好书，正如同一位知识渊博的学者谈话，“他”的语言中无不闪烁智慧的火花，无不传答着高尚的修养，从一本书中学到的修养，提高的品格，远比在生活磨砺中体会的深刻，体会的彻底。第三，读书让人开阔视野。当任何一个人打开一本书，，就算坐在家里，也可以看到世界各地，品味古今中外，体会世界的精彩。在书中的人可以翱翔于智慧的天空，视野也不会只存在于一省，一市，一县，一国而是整个宇宙整个空间。这也许就是读书所换来的乐趣吧。第四，读书让人明白事理。韩愈曾说“人非生而知之者，孰能无或？”我想最大的问题也莫过与不明事理吧，读书里的名人，也许就可以找到答案，看名人的做人处事，我们从中也可以学到许多方法，对于明白事理，有很大帮助。在书籍中品味知识的过程中，也能在书籍中培养修生养性，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧
一个人受年龄、地域、家庭、经济种种客观条件的限制,谁也不可能有那么多的时间、精力、经济条件对任何事物都去做亲身的直接体验,这就只有通过间接体验来完成了。而间接体验最主要的途径就是读书。秀才不出门,能知天下事。我们只有通过读书, 去了解和认识我们所处的这个世界,只能通过间接体验以开阔我们的视野,丰富我们的人生经验。读书,可以帮助我们把上下五千年,纵横几万里,中今中外成功的或失败的名人的生活经验, 在较短的时间内较为快捷地完成间接的体验。 书籍是人类智慧的结晶,是人生直接经验的总结。 一个人历几十年的生活积累,就是善于总结的人,也只能写出一本或数本书；而我们用一周或一月的时间,就可以把其一生的生活经验学完了。 中国古代有一个已经很老的国王,有一天对他的臣子感慨地说,我越来越觉得自己的知识不够用,想读书又觉得精力不足,人也已老了? 臣子对国王说,这就好比黑夜里您在一间屋子里,什么都看不见,如果此时点燃一支蜡烛,虽然不能把什么都看得清清楚楚,但起码还可以看出一个轮廓来, 这总比在黑暗中乱摸索要好得多了呀。国王听了臣子的话后于是坚定了读书的决心。这就说明, 读书是不分年龄的,不但青少年需要,中老年人也同样需要。 古人说:朝闻道,夕死可矣!意思是只要早晨明白了真理,就是晚上死了也就没什么可遗憾的了!也就是说,人,不能至死都还糊里糊涂的,那岂不白活了这一辈子了。 读书是明智的举动, 喜读书是聪明的选择。读书,不但可以使人聪明,有智慧,儒雅,而且可以使人勇敢,有浩然的正气。读书,更可以陶冶情操, 使人乐观,使人坚强, 使人面对失败时能忍辱负重,使人面对艰难挫折时有斗争的力量与韧性…… 读书,还可以改变人的命运。凡是书读得多, 读得好的人,一定会作文,也一定是作文写得好的人。读书,是吸收知识,而作文是运用知识。作文写得好, 知识运用得好的人,就有可能改变自已的命运。我最近接触一个文学青年,他就是以一篇作文,改变了他自已的命运。在广东一个经济发达地区有一所中学要招聘一名秘书,应征者自然是不计其数,招聘考试的内容是写一篇文章。这位毕业于一所普通院校的文学青年,就是以自已的这篇文章夺魁,成为唯一的被录取者,打败了包括许多名牌大学的毕业生在内的所有竞争者。附带说一下,他目前的工资,与他一同毕业于那所普通院校的同学相比,可以高出四倍左右。 凡是书读得多, 读得好的人,对于语文知识的理解运用,作文能力的组织表达,一般来说应该都是比较好的人,当一个人走到人生必经的十字路口—— 中、高考时, 那些书读得多,读得好的人,语文这门必考课就会取得优势,语文成绩好,整个总分也就水涨船高,无形中这已经主宰了某一个人的命运走向了。而追根究底,这个人的成功,很可能得益于语文成绩好,而语文成绩好,很可能得益于作文好,而作文好,很可能又得益于其喜读书,书读得多。而读书与作文的关系又是密切的、相辅相成的。 所以说, 读书,还可以改变人的命运。
一中央电视台有个品牌栏目《艺术人生》，口号是“用艺术点亮生命，用情感温暖人心”。节目中，时常会请一些艺术家和演艺圈的人士，讲述他们的生命历程，讲述他们的悲欢离合，在对成功和失败、坎坷与辉煌的回忆中，展现人世的沧桑变迁，充满了怀旧意味，常常令人唏嘘感叹。 其实，不但艺术家的人生遭遇，饱含着艺术的韵味，每一个生活中的人，如果用艺术的眼光看，所走过的人生之路，也都充满了诗意的悲欢、离别和感伤。谁不曾有过天真的梦幻？谁不曾有过梦幻的破灭？谁不曾有过如花的青春？谁不曾有过青春已逝、华发早生的叹息？每个人的身上，都深深体现着时间的雕刻刀留下的痕迹，每个人的生命足迹，都是一幕幕充满情感的戏剧。 人是寻求意义的动物。因为我们有理性，有思想，我们无时无刻不生活在语言和符号中。我们从来就不满足于生命的表象，从来就不满足于仅仅吃饱喝足，我们总要追求更高的更具深度的东西，总要追问生命的价值和意义。我们活着到底为了什么？ 从根本上说，艺术不是手段和方法，艺术本身就是目的，本身就具有终极的意义。艺术是一种世界观和价值观，是一种观察和思考的角度。用艺术的眼光省查世界和人生，世界和人生就具有了美感，具有了不同凡响的意义。用艺术点亮人生，就是通过艺术，通过审美，走向对苦难人生的肯定，走向对虚无和空空落落的怅惘感的超越。 今天是一个遍地真理的时代，除了物质和消费欲望之外，几乎没有什么标准和参照，所有的价值观都面临解构和颠覆。后现代们喊出的口号是，“这是我的真理，你的呢？”在这样的环境中，即使清晰地知道消费的满足，不过是一次吸毒般的短暂快感，我们也难以自拔。快感的背后，是心灵的空茫和失落。正应验了尼采的话，“上帝死了，我们将面临二百年的虚无。”除了艺术，还有什么可以让我们抓住呢？还有什么值得我们抓住呢？所以，哲学家说，“生命通过艺术而自救”，“艺术是生命的最高使命和生命本来的形而上活动”。 用艺术点亮人生，还在于艺术使生命变成一个创造和发现的过程。人在世界的一生，很像一只鸟，飞进一间房子，最后又飞出去。这本来是一间幽暗的房屋，因为有了艺术之光，我们才看到房间中，原来早已摆着鲜艳的玫瑰，摆着碧绿的翡翠，还有洁净的杯子和水。因为有了艺术之光，我们还能发现房间有那么多通向远处的通道。艺术就像神圣的诗句，给这个世界命名，让这个世界得以解除遮蔽，在眼前敞开。 用艺术点亮人生，也在于艺术可以帮助我们解除时间的魔咒。杜拉斯的名言，“现在你比年轻的时候更美，与你那时的面容相比，我更爱你现在倍受摧残的面容。”体现的正是艺术的目光和艺术精神。如果没有艺术，皱纹就仅仅只是皱纹，可是艺术告诉我们，什么是沧桑，什么是美。晚年的杜拉斯，面目浮肿，头发凌乱，她行走在巴黎街头的风中，那么孱弱，可是，因为艺术，她让我们感觉到一种哀婉的美。 用艺术点亮人生，就是用细致、爱心和温情，深入到生命和情感的深处。在匆匆流逝的生命中，在不断求真求善的基础上，攀登审美、艺术的高峰。不管人世如何变幻莫测，无论面对怎么样的破败、荒凉、坎坷和无奈，因为艺术，人生的局限和残缺，得以超越，使得我们有力量用带泪的微笑，面对哀伤和哭泣的时刻。这就是艺术的意义和价值。因为艺术，人生真正值得一过。二 记得孩提时代最常做的梦就是飞翔。小的时候,父母亲是很严厉的，每每遇到伤心事，不敢诉说。只有到了夜晚，一个人静静地躺在床上,望着窗外的星空，会生出许多的遐想。想着想着，两条腿一蹬一蹬就上了夜空。那是一个多美的世界,，尽可由着童心自由自在地飞啊飞啊，没有大人们的斥责,没有做不完的作业，星星眨着眼睛微笑地陪伴着你,云儿用温柔的手臂抚慰着你……早上醒来才知是梦，大人们都说这是孩子在长个子，我以为梦是孩子的艺术，是童心无拘无束的向往。父母亲戎马生涯几十年,最大的乐趣就是唱京戏。闲遐之余,常会邀上几个票友,自拉自演，唱上几段。文革初期, 母亲作为走资派遭遇了前所未有的冤屈。一次,母亲被造反派挂着牌子游街批斗了一整天，回家以后就两眼发直，到处跑来跑去忙着开灯，嘴里反复地说,‘东方红,太阳升’。我们孩子不懂什么，只是哭着对母亲说,‘妈妈,你怎么啦?我们害怕!’。那段曰子，传统京戏不给唱了，老的留声机和唱片也砸了，父亲总是有空就把自己关在书房里不出来，书法成了唯一的慰藉，甚至自己做笔，自己研墨，我在旁边帮着拉纸，每每此时，我总能从父亲平时严厉的目光中看出些许慈祥。晚年，父亲因哮喘不能外出，书法更是最爱，凡有朋友同事求墨问字，父亲总是乐此不疲，像是一种逃离，逃离肉体的沉重，喧嚣之上，让心安息。我大学毕业以后，到日本去留学，白天学习，晚上打工。每天深夜，一个人拖着疲惫的身躯，总喜欢躺在住宅旁的草地上休息片刻，想想远方的妻子和家人，孤独的痛楚会一点点爬上心头，常常不禁潸然泪下。后来因为教授中文，认识了一位曾经参加过侵华战争的日本老人，他借给我几盘肖邦的钢琴曲光碟，每逢独处，听上几曲，心情便会好了许多，冥冥之中仿佛有一种天籁之音，让蓝天白云，山川河流都细细融入心灵，使你忘记自己，忘记生命，不知所在。有一次我去看望老人，老人已经离世，只给我留下一封书信，书信中写道“我们每个人或许都有某种罪孽，而这种罪孽几乎是无法洗刷的。因此我就经常用音乐来净化自己，去激发内心的爱”。那几盘光碟就成了他给我的遗物。岳父一辈子从事舞蹈，反右期间被解除军职，打成右派，含冤去了北大荒劳动改造多年，但他“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。晚年抱病在身，还陆续创作了多个剧本。那天，带着一种淡淡的期望，他把最后一个剧本交给我妻子，托她帮助寻找上演的机会。看着他斑白的鬓发和微颤的双手，妻子知道，他的艺术感觉已不再迎合潮流，也缺乏商业价值，很难找到演出平台，但妻子还是默默接下了他的本子。艺术难道是我们要用一生去追求的境界，还是我们一生也逃离不了的梦幻。它为什么和我们的生命总是走的那么近，带给我们那么多痛苦，又带给我们那么多欢乐。看着岳父远去的身影，我想，也许岳父他也知道，他的作品可能再也无法演出，但他还是不能停下笔，停下创作。艺术是人自由灵魂的家园，人生有许多羁绊和制约是怎么也无法彻底超越的，人生又有许多情感和念想却又是怎么也无法彻底压抑的。也许只有用艺术点燃生命，微小的生命个体才有自由的呼吸和闪光的存在。
在我们的美术书上，有这么一件奇特的雕塑作品，这是由若干个圆筒组合成的造型。初遇这件雕塑时，我就被它独有的艺术魅力所吸引。它在如许多图片中引人注目，原因有多种，我归纳了一下，总共可以分为三大类，分别是：一。色彩。它的颜色呈深红色，在周围一些建筑物的衬托下，它显得格外耀眼，让人不得不去注意它；二。造型。它是由若干个形状大小粗细不一的圆筒组成的，看上去很凌乱，不过它却突显了一种与众不同的风格，这样的话，人们当然能够去注意它了，因为在千篇一律的建筑中，它能脱颖而出；三。所在位置。这件雕塑作品坐落在西雅图滑冰场的前方位置，这里是个人来人往的地方。人的眼球会被新鲜的事物所吸引，这么一件奇特的雕塑屹立在这么好的地段之中，自然会引起人们的视觉反应。其实，只要细心的去观察这座雕塑的话，你还会品尝出另一种美。这种美不是外在的美，而是内在的美。从不同时间，不同地点，不同角度欣赏到的风格各不相同。而我自己发现的美却是如此：运动之美。这座雕塑的造型看似凌乱，实际却蕴含着运动的豪放风格；它的色彩，是火一般的红色，体现了一种对运动的激情，更何况它是屹立在滑冰场的前方，这不正是为了能让广大群众激起对运动的热爱之情吗？每一个有幸目睹这座雕塑的人们，我猜他们在欣赏时一定会在心的海洋中泛起一层层对运动的渴望吧！换一个角度，我再去欣赏，发现的是一种磅礴之美，那是生命的美。在一个不同的角度下我们去观察这种雕塑，原来凌乱的感觉在一刹那间消失了，我们看到的是一件错落有致的雕塑。一个个高低不同的圆筒，犹如生命的跌宕起伏，而火一般的红色，则体现出了我们对生命的热情，见到这座雕塑，让我勾起了往事的种种，有甜蜜的，也有辛酸的……请让我们去认真观察与欣赏身边的艺术，它们有着无穷的艺术魅力和不可低估的艺术价值；让我们去领略艺术的境界，去体会艺术作品所带来的感染力，欣赏百遍就有百种收获，让你的一双慧眼去发现艺术的美吧
艺术人生“科学和艺术是相互补充的但是,有些人生的体验只有借助于艺术才能表达出来”因为艺术,使爱因斯坦渐渐打开了光量子假说和广义相对论的大门；因为艺术,使爱因斯坦对他的工作充满乐趣,让他的生活变得丰富多彩,在他的人生道路上大放异彩从苏东坡到毛泽东,从歌德到霍金,无论是小说中的福尔摩斯,还是生活中的迈克耳孙,哪一个赫赫有名的人物是不懂艺术,不欣赏艺术的?因此,要成为一个成功的人,就必须学会欣赏艺术并将艺术融入自己的生命中去艺术是美妙的它可以调整自己的心态,将自己的浮躁与愤怒平息下来,像一针镇定剂,使自己更平静地去处理一切工作和生活上的种种麻烦换一种心态也就是换一个角度去看待问题,从而可以得到事半功倍地效果艺术是奇异的它可以改变自己的性格如果你是个轻率的人而且由于这个原因而处处碰壁,那么我想你应该去练书法,培养自己琳京城桌的思维方式和一丝不苟的处事态度,使自己变得更加成熟如果你是个内向的人而且因为这个原因而使许多人不愿靠近你,那么我想你应该去学习戏剧表演,用语言,用动作,用眼神去和每一个演员、每一个观众进行交流久而久之,朋友们就会接近你,喜欢你的艺术可以帮助你改变自己,让你变得更加完美,这难道不神奇吗?艺术是高尚的它可以陶冶情操它是你和古人交流的桥梁,是你和同仁一起探讨的方式,是你提高自己价值的最有效的途径之一在艺术中,你可以感受到英雄们的豪情壮志,枭雄们的虽败犹荣的高贵气质；你可以感受到爱国者的一片赤诚之心,那些怀才不遇的诗人和政认的心境；你不但可以提高自己的欣赏能力,也可以加强自我的是非观念艺术和一个人的一生是紧紧地连在一起的,一个没有艺术的人生是空虚的、毫无意义的并非每一个人都像爱因斯坦那样的聪明,但只要每一个人都可以拥有一颗像爱因斯坦那样热爱艺术的心,并将其融入生活和工作中,就一定能获得成功
这个题目是湖北的高考作文题在写作的时候，要挖掘观察世界和审视自己之间的关系只有两者协调起来，才是完整的人生下面提供一篇范文《人生的出与入》[解题过程] 王国维在《人间词话》中有这样一段论述：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之，出乎其外，故能观之；入乎其内，故有生气，出乎其外，故有高致。”从这段话中，我们不仅能看出这位国学大师独特的为文之道，而且能感悟到其中深蕴的人生智慧：人而为事，出能观之，方能立于不败之地。所谓“入”，也就是我们常说的“钻进去”。做事时全身心的投入是必要的，这样才能保证我们成事的决心和做事的效率。而浮于表层正是成功的死敌，浅尝辄止的结果是使我们象寓言里的那只鼹鼠，门门懂却样样瘟，终究做不好一件事。有一个故事大家都不会陌生，说的是罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。从这件事中，我们不难看出罗丹对工作的投入到了何等程度，他“钻进去”工作，竟忘掉了整个世界。后来茨威格回忆说，那天他在罗丹工作室学到的比在学校学到的东西还多。这种“入”的境界和知识同样重要。纵观古今，大凡成事者无不有“入”的决心。“入”才有王羲之写完的18缸墨水，“入”才有玄奘取经跋涉几万里的行程，“入”才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。有了“入”，一切才有成功的可能。当然，这里所说的“入”并不代表一味蛮干，而是要与“出”相协调的。苏轼的《题西林壁》中有这样一句：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这句诗对“出”的必要作了最好的阐释。我们做事是由主观意识起着主导作用，而人的想法谁也不能保证不出一丝纰漏。荀子曰“智者干虑，必有一失”，当我们出现失误时，如果不能及时纠正，就可能误入歧途，等我们醒悟过来时，也只能哀叹“一失足成千古恨”了。所以，在做事为人时，跳出主观的圈子，从旁观者的角度审视自己是很重要的，这样才能使我们少犯错误。英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力，把圆周率值推算到小数点后八百多位。可是后人发现，他在第三百多位时就出现了错误，也就是说，他后面二十来年的努力都是白费。科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在工作过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。科学如此，人生又何尝不是?常常听人后悔自己什么做得不好，什么不该做，事后再多的悔恨也于事无补，我们应该从中吸取教训，对“出”的意义有一个更好的认识。有人说，我们不能决定生命的长度，却能增加它的深度；我们不能改变生命的数量，却能提高它的质量。我们要把握好“入”和“出”，用“入”来增加人生的深度，用“出”来提高生命的质量，出入之间，创造成功的人生。点评：标题言简意丰，新颖独到，给人眼前一亮的感觉。开头由王国维的话引出中心论点，然后分别从“入”和“出”两方面展开论述。大量使用事实论据和道理论据，论证充分，具有很强的说服力。文章语言颇见功底，时不时有佳句炫人眼目，如：“‘入’才有王羲之写完的18缸墨水，‘入’才有玄奘取经跋涉几万里的行程，‘入’才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。有了‘入’，一切才有成功的可能。”又如文章结尾：“我们要把握好‘入’和‘出’，用‘入’来增加人生的深度，用‘出’来提高生命的质量，出入之间，创造成功的人生”。这些句子或文气畅达，或见解精辟，为文章增色不少。本文遗憾的是，对人生的出入辨证关系阐述不够充分。
作文是自己写的!!这样能锻炼自己作文水平!!
留心生活，细心观察 创造来源于生活，灵感来源于生活，知识也来源于生活。 “处处留心皆学问”，这似乎是流传千古的名言，但它确凿是一种从生活中获得知识与发现的最好途径。 是啊，生活中怎么会有知识呢?但是，只要你留心生活、观察生活，你也会受益匪浅的。 著名的科学家牛顿，之所以能发现地球引力，正是因为他对生活处处留心，观察仔细。众所周知，牛顿发现地球引力，是由于一个落下的苹果，可是，一年年从树上落下的苹果无从计数，为什么只有牛顿能注意到它并且发现地球引力呢?这是因为他善于观察，勤于思考。 对于举世闻名的“都江堰”，相信大家并不陌生。可是，李冰在建造它时，却有着一个不大不小的故事。 当时，李冰决心变岷江水害为水利，于是就筑堰。可是，筑堰的方法实验了多次，都失败了。有一天，他看到山溪里有一些竹篓，里面放着要洗的衣服，于是从中得到了启发。他让人编好大竹篓，装进鹅卵石，再把竹篓连起来，一层一层放到江中，在江中堆起了一道大堰，两侧再用大卵石加固，一道牢固的分水堰终于筑成了。 这就是著名的水利工程“都江堰”。李冰正是能仔细观察生活，利用生活经验，找到了建筑分水堰的办法，取得了成功。 被誉为“蒸汽机之父”的瓦特，也是一个善于从生活中发现的人。 八岁的瓦特就能对“烧水时壶盖为什么会被顶起来”这一现象提出质疑，正是这个疑问，使瓦特开始研究它，并最终发明了蒸汽机，推动了人类社会的进步。 像这样的例子还有很多很多，许多伟人的成功大都是来源于生活的。 在生活中获得的知识，是最难忘的，对于这些，我深有体会。 记得那时我很小很小，还是一个无知的孩子。 那好像是暑假里的一天，我在园子里玩耍、嬉戏。忽然，我被一个奇怪的现象吸引住了:在墙角那儿，有一大群蚂蚁，整齐地走着，向着那高高的小土堆。土堆上有一个小洞，蚂蚁们一个个钻了进去。 妈妈提来水壶，要烫死它们，我执意不肯，非要看看它们到底在干什么。 好奇的我始终蹲在一旁，直到它们全部“转移”到小洞中，我也没能看出个所以然来。 这时，天空乌云密布，狂风四起，要下雨了。妈妈把我拉回屋里，我呆呆地站在窗前，心里还想着那件奇怪的事。好不容易天放晴了，我又来到墙角，发现蚂蚁原来的“家”已经被雨水淹没了，可是土堆上的洞却完好无损，几只蚂蚁正在它们的新“家”旁悠闲地散步。 我恍然大悟，原来蚂蚁搬“家”，是为了躲避雨水呀。从此，我知道了，只要看见蚂蚁搬“家”，那肯定是要下雨了。 “处处留心皆学问”。生活是五彩缤纷的，它拥有无穷的知识，正等待我们去观察、发现、实践、懂得。相信有一天，生活中的知识也会让你受益匪浅。希望能帮到你，也希望你能采纳哦，你的采纳是我最大的鼓励！谢谢~