一、什么是“教育”：首先要理解何为“教”，以孝为先，以文相授。何为“育”，虽不能读书识字却比无知多一点努力，身体力行。其次要知道“教育”是根据一定社会的现实和未来的需要，遵循人类身心发展的规律，有目的、有计划、有组织、系统地引导受教育者获得知识技能，思想品德、发展智力和身体的一种活动，以便把受教育者培养成为适应一定社会（或一定阶级）的需要和促进社会发展的人。二、什么是学术：学术，是指系统专门的学问，是对存在物及其规律的学科化论证，泛指高等教育和研究。通俗的说：教育和人有关系。 学术和事物有关系。学术是由受过专业教育的人来讲究的。
教育大于教学，两者即是独立的又是不可分割的,教育是大的方针，教学时具体的办法！
教育是个大命题，教育包括教学。教学是教育的一个组成部分。教育主要的任务是育人，而教学在教授学生知识技能的同时也要渗透育人的这一方面，教学是教育的一个手段和方式。用教学来实现教育！
教育与教育学区别是其包括的范围的大小不同。教育注重过程，教学注重结果。教育与教育学的联系是：教育包含教育学。教育是个大命题，教育包括教学。教学是教育的一个组成部分。教育主要的任务是育人，而教学在教授学生知识技能的同时也要渗透育人的这一方面，教学是教育的一个手段和方式。用教学来实现教育！真正的“教育”，不是从传授考试技巧，转为传授人文知识而已。教育的本质：子思在《中庸·第二十章》有一句关于治学的名句“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。在知识入口稀缺的年代，能否有“博学之”的机会至关重要，因此教育的主要价值在于传授知识。但在信息和知识泛滥的今天，治学的侧重点应该在于“审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。拓展资料：教育，教育者按照法律法规和行业规范，根据学校条件和职称，有目的有计划有组织的对受教育者的心智发展进行教化培育，以现有的经验、学识推敲于人，为其解释各种现象、问题或行为，以提高实践能力，其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待，让事物得以接近其最根本的存在。在其中，慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态，并形成一种相对完善或理性的自我意识思维但同时，人有着自我意识上的思维，又有着其自我的感官维度，所以，任何教育性的意识思维都未必能够绝对正确，而应该感性式的理解其思维的方向，只要他不偏差事物的内在；教育又是一种思维的传授，而人因为其自身的意识形态，又有着另样的思维走势。所以，教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人，如此，人的思维才不至于过于偏差，并因思维的丰富而逐渐成熟、理性，并由此，走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知，这就是教育的根本所在。教学是教师的教和学生的学所组成的一种人类特有的人才培养活动。通过这种活动，教师有目的、有计划、有组织地引导学生学习和掌握文化科学知识和技能，促进学生素质提高，使他们成为社会所需要的人。教学又是借助不同的形式实现的。到目前为止，我们在运用教学这一途径时可供我们选择的教学组织形式有：教学的基本形式--课堂教学；教学的辅助形式--现场教学和个别指导；教学的特殊形式--复式教学；教学的电化形式--多媒体教学。教学的概念是从教学现象和教学实践抽象和概括出来的，教学的内涵也随着历史的发展而发展。因此对教学这一概念的厘定也不是一成不变的。但人类对教学的认识是有连续性的。回顾历史上对教学这一概念的解释对我们正确认识教学这一概念具有重要意义。教学出现了“个性化教学”一说，即一个老师教一个学生，制定特有的学习方案，因材施教，能帮助学生有效的解决学习难点。课外教学出现很多这样的机构，像至善教育等一些教育机构的出现也在逐渐影响学校的教学方式和模式。参考资料：百度百科-教学 百度百科-教育
科普书看完一遍以为自己懂了其实啊他啥都不知道教科书做完一遍以为自己不懂其实真的什么都不懂科普书翻完十本去给别人讲和民科一样不知天高地方，满口不知哪看来的名词教科书学完十遍才觉得自己太年轻，太简单有时很天真，没法和大佬谈笑风生要多跑图书馆，跑的比同学都快才能学到更多人生经验
是同一本国家期刊
针对的阅读对象不同，前者针对普通大众进行科普推广，后者针对专业人员，只要是研究方法、成果等
教育，教化培育，以现有的经验、学识推敲于人，为其解释各种现象、问题或行为，其根本，是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待，让事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态，并形成一种相对完善或理性的自我意识思维但同时，人有着自我意识上的思维，又有着其自我的感官维度，所以，任何教育性的意识思维都未必能够绝对正确，而应该感性式的理解其思维的方向，只要他不偏差事物的内在；教育又是一种思维的传授，而人因为其自身的意识形态，又有着另样的思维走势，所以，教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人，如此，人的思维才不至于过于偏差，并因思维的丰富而逐渐成熟、理性，并由此，走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知，或许，这就是教育的根本所在。 教学是教师的教和学生的学所组成的一种人类特有的人才培养活动。通过这种活动，教师有目的、有计划、有组织地引导学生积极自觉地学习和加速掌握文化科学基础知识和基本技能，促进学生多方面素质全面提高，使他们成为社会所需要的人。
教育，与教学，区别在于，侧重点不同。教育，在于育，育人，所以人的各阶段都存在，教学，在于学，学会知识技能，往往用于各种学校。
教育，教化培育，以现有的经验、学识推敲于人，为其解释各种现象、问题或行为，其根本，是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待，让事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态，并形成一种相对完善或理性的自我意识思维但同时，人有着自我意识上的思维，又有着其自我的感官维度，所以，任何教育性的意识思维都未必能够绝对正确，而应该感性式的理解其思维的方向，只要他不偏差事物的内在；教育又是一种思维的传授，而人因为其自身的意识形态，又有着另样的思维走势，所以，教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人，如此，人的思维才不至于过于偏差，并因思维的丰富而逐渐成熟、理性，并由此，走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知，或许，这就是教育的根本所在。 教学是教师的教和学生的学所组成的一种人类特有的人才培养活动。通过这种活动，教师有目的、有计划、有组织地引导学生积极自觉地学习和加速掌握文化科学基础知识和基本技能，促进学生多方面素质全面提高，使他们成为社会所需要的人。
应试教育是魔鬼，毁了多少孩子的青春。
会儿教材，一会儿专著，难道教材和专著不是一回事吗?结果是肯定的，我们不能说教材就是专著。为了帮大家对教材和专著有个清晰的认识，多关注本文：教材和专著的区别。教材和专著的区别1、作者数量不同教材只有合著，安排的作者位置有主编、副主编和参编席位，一般来说主编3人，副主编3人，参编5人。专著可以合著，也可以独著，安排作者常见的是1-3人。也可以是主编和副主编，但没有参编席位。2、教材具有综合性，而专著是具有专门性教材课文中，综合了古今中外的名家作品，涉及很多流派。而专著则不可能，即使是文学史类专著，也要有很强的专业性。3、职称用途不同。教材和专著都可以用来参加职称评定，所不同的是：教材多用于教师，而专著的职称范围更大，出来教师外，还有医生、工程师、经济师等。4、评职加分标准不同教材和专著的前三名作者都能上CIP，获得的加分要比其他作者位置更高。但教材的主编不如独著作者加分高。就教材来说，主编加分最多，其次依次是副主编、参编。就专著来说，独著加分最多，其次依次是第一、第二、第三作者。5、教材具有层进性，从易到难，而专著则没限制教材是根据受众的教育程度来编写的，从易到难。比如小学教材，就不能把高中、大学的难度拿来。专著是作者殚精竭虑研究的成果，也能成为别人研究的对象，是不管受众的。
1、教材是供教学用的资料，如课本、讲义等；学术著作则一般是研究人员或者专业人士用来发表自己对一个课题的理解与认识的论文。2、在体系性上，它们是有所不同的。教材的体系更体现一种综合性的体系。例如高中物理，它讲力、物体的平衡;直线运动;牛顿运动定律;曲线运动 万有引力;动量和动量守恒等，这些形成物理基础教育的体系；而如果学术著作，它只会在专门性的领域有自己的体系，例如力学领域， 胡海昌（院士）有《弹性力学的变分原理及应用》 张汝清有《固体力学的变分原理及应用 》，还有其他NNN的研究领域，它们自成体系，没有一位科学家研究所有的物理领域。3、教材具有综合性，学术著作具有专门性。如高中语文综合了古今中外名家作品，很多流派；而学术著作不可能，即使是文学史类著作，专业性也很强，不可能“东一榔头西一棒”，例如《中国古代文学史》《中国现代文学史》等等。4、教材在知识层次上一般来说都不是太深奥，即使是高等教育教材也是，因为它要让学生能学得下去；而学术著作就一般来说比较有深度了，没有深度也谈不上学术。5、教材具有层进性，一般是有易到难，根据受众的教育程度来编的。例如高中教材不会专门教学小学课本知识，也不能把大学难度的拿来。而学术著作是不管这个的，他是作者殚精竭虑研究的成果，也能成为别人研究的对象。例如高中语文教材里选有《论语》，编者在难易度、思想情感等等方面都为学生量身定做，而于丹的《<论语>心得》肯定不会把学生受知程度放在第一位。6、教材是为学生准备的，所以具有极强的政府指导性、干预性；而学术著作要自由得多，在中国，只要不反党反国反社会主义，应该问题都不大，而且，一般政府还出台措施鼓励学术研究。
专著，指的是针对某一专门研究题材的，是著作的别称。根据学术论文的长短，又可以分为单篇学术论文、系列学术论文和学术专著三种。一般而言，超过4—5万字的，可以称为学术专著。教材又称课本，它是依据课程标准编制的、系统反映学科内容的教学用书，教材是课程标准的具体化，它不同于一般的书籍，通常按学年或学期分册，划分单元或章节。它主要是由目录，课文、习题、实验、图表、注释和附录等部分构成，课文是教材的主体。详细的区别你可以上黑马专著网上看看，我觉得那里讲的比较清楚。
看文章，专著是整本书对同一个问题进行阐述和分析。期刊是由多篇内容不相关的文章组成，如果把期刊中的任意一篇文章，扩写到4-5万字以上，并且单独出书，那么单独出的这本书就是专著了看书号和刊号专著用的是书号，包括丛书号和单号，其表现形式为ISBN，比如一本专著的书号为ISBN9622150012。期刊用的是刊号，连续出版物，刊号有两种，一种是国际标准刊号：ISSN ，一种是国内统一刊号：CN 。国内合法的期刊，必须具有CN刊号，否则不能公开发行，比如一本刊物的刊号为：ISSN 0111-1111 CN11—123456
各省的教育杂志 如江苏教育等
<师道》
你好。如果是小学生的话，推荐《外婆桥》 刊登由中国经典民间童话、神话传说改写的故事，每期刊登字数1000-3000。要求选材故事性强，有童话感。全文字数不限，若是改编得精彩，故事连续强可考虑连载。改编可以以文字优美取胜，也可以以加入活泼好玩语言取胜，对原故事的主题有所升华更好。注：此栏目投稿请在改编文章之后附上故事原文和故事产生背景介绍。《鬼马小精灵》 刊用15岁以下少年儿童自己编的童话或故事，适合小学高年级儿童阅读，附上小作者照片以及自我介绍或是作品介绍，字数2000-5000左右。如遇特别优秀的长篇故事可考虑连载。《梦幻童话》 继续沿用以前风格，选用梦幻一些的童话，每期刊登字数在2000-5000左右。《故事果冻》 选用一些故事性比较强的童话或哲理故事，每期刊登字数在2000-5000左右。《花的声音 》反应儿童生活或成长的小说，每期刊登字数2000-5000左右。《新书连连看》 与出版社合作连载的儿童文学作品。每期刊登总字数在12000字以内。《作文碰碰车》 每期三篇，每篇字数在1000字以内，同校或同社团作文展示或是同题作文PK，可由老师组织选题投稿，加点评。初中的话，推荐：演讲与口才（学生版） 读者 青年文摘 中学生阅读 探索发现 我们爱科学 意林都可以看了高中生 推荐：时事政治 科普 《看天下》《环球时报》语文文学 阅读 《意林》《文摘》《青年文摘》《读者》《萌芽》 《美文》《经典美文》《最文摘》英语阅读 《新东方英语杂志TEEN版》《疯狂英语杂志》《英语广场》练习 《高中英语时文阅读》《五年高考三年模拟》《天利38套》《王后雄学案》《重难点手册》《王后雄考案》希望对你有帮助，望采纳！
《陶行知文集》——“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。魏书生的《 班主任工作漫谈》——本书涵盖了以班主任为主题的全方位教育、教学、管理的策略和实施方法。从班主任自身定位，以学生为主体到发展综合素质、科学民主的管理措施，从指导思想到工作细节，全面科学，实在又实用，是广大班主任、教师的必读教科书。杂志类的有《教育界》、《天津教育》等，上面有许多当代教育家发表的许多著作，对我的教育教学工作有很大的帮助。