6月底在浙江出差，7月3日（星期一）上班后，才读到您发表在 《中华读书报》6月28日的文章。非常震惊！我的《中国儿童文学源流》 （以下简称《源流》）怎么会源自您的《中国儿童文学：天赋身份的 背离》（以下简称《背离》）呢？ 我们的交往只有一次书信来往，那是1995年上半年，我记不起当 时是如何知道您有一部《背离》，出于对儿童文学的爱好与儿童文学 理论著作难以买到的事实，我冒昧给您写信，希望能得到您的《背离》。 没想到不久就收到了您的赠书，当时心理非常高兴，想到大学教授一 点也不摆架子，对后辈“有求必应”，我一定要好好拜读，以不辜负 您的关心。当时我正忙于《中国儿童文学史》一书“当代部分”的写 作，并且在《中国儿童文学史》的“第四编中国儿童文学的发展（二 上）（1949－1994）”的“第一章45年来儿童文学发展概观”的“第 三节1977至1994年的中国儿童文学”中还引用了您著作中的观点。 《中国儿童文学史》第457页写到“进入80年代‘黄金时代’的中国儿 童文学”“在10个方面取得了令人瞩目的进步”时，在第一条“对儿 童特性认识的程度”中有这样一段话： ……他们既是“自然之子”，又是“人之子”。正是从这个意义 上，有人认为只是到了80年代，“儿童终于被发现”时，中国儿童文 学“才有了自觉的表现”①。 这里的“有人”指的就是您。我在引文的注释①中写到：“参见 谭元亨：《中国儿童文学：天赋身份的背离》，158页，北方文艺出版 社，1993。”但我在著述《中国儿童文学源流》的过程中并没有参照 您的《背离》，更不存在照搬您在《背离》中的观点了。 我收到您的《背离》是1995年6月，这有您在书上的题字为证。您 在书的扉页上写道：“韩进兄雅正元亨九五、六”（同时寄来的还有 您的一部名为《浪漫年华》的长篇小说，花城出版社1994年版。您希 望这部长篇小说能在我社出版，因为已是正式出版物，我自然无法答 应您）。可那时我的《源流》的初稿已经完成了，怎么会写在前面的 文字，反而“源自”后面的“著作”呢？ 我的《源流》虽然定稿于1995年，出版于1999年，但该书的初稿 却完成于1994年。因为这部书稿原是《中国儿童文学史》的一部分， 由于受到《中国儿童文学史》一书的篇幅限制及其他原因，将作为第 一编的“古代儿童文学钩沉”没有收入。当时听说明天出版社（山东） 将设立“儿童文学出版基金”，用于扶植儿童文学创作与理论著作的 出版，我便有了试一试的念头，决定将“古代儿童文学钩沉”独立成 册，并效仿周作人的《中国新文学的源流》，以《中国儿童文学源流》 为书名，将文稿的复印件寄给了明天出版社，希望能得到“出版基金” 的资助出版。这是发生在1994年年初的事，因为1994年8月在山东烟台 召开全国少年儿童出版社社长年会时，我还写了一封便信，托人在会 议期间向明天出版社打听一下书稿是否有出版的机会。1999年《源流》 出版时，考虑到既然称作“源流”，时间的跨度应该到近现代为宜， 应该将中国儿童文学逐步走向自觉的全过程包融进去，才较为完整， 于是将《中国儿童文学史》的第一编“中国儿童文学的自觉（近代至 五四时期）”作为《源流》的“下编”收入，“上编”自然是“古代 儿童文学钩沉（近代以前）”，这便是现在人们见到的《源流》，但 整个文稿确是在1994年完成的，后来的修改定稿主要是文字上的润色， 在观点、思路与文章结构上都没有调整。这一点可以将已出版的《源 流》与寄给明天出版社的文稿复印件作对比来证明。好在复印的文稿 还留在明天出版社，您可以随时去查对。 由此可见，《源流》书稿的写作相距收到您的《背离》，其间将 近早了一年的时间，我怎么可能是在读了您的大作后再“利用”您的 “成果”来写我的《源流》呢？《源流》与《背离》本是两本毫无关 联的书，您却“创造性”的将其扯到了一起，说我将《背离》的“整 个思路、结论一股脑照搬过来”，并且说得那样头头是道、煞有介事、 义正词严，陷害于我，真不知您有何居心。难道做人可以这样吗？再 退一万步说，不论我的《源流》写于何年何月，都与您的《背离》没 有任何关系。在写作《源流》的全过程中，不论是初稿，还是日后的 修改润色，我都没有参考您的《背离》，更不用说照搬您的观点与思 路了。这始终是事实！事实终究是事实，事实可以经得起任何形式的 检验，但绝不容有人肆意歪曲！ 手中有您的《背离》，不能证明我就“偷用”了您的《背离》， 这之间没有必然的联系。但为了证明您的猜测，您硬是将我在《源流》 中所体现的学术思想、观点及著述思路与您的《背离》作对比，误导 读者得出我的《源流》“源自”您的《背离》的错误结论，诋毁我的 声誉。可惜您又不能举出具体的实例（因为根本就不会有这样的例子）， 恐怕连您自己也觉得牵强而没有说服力。事实上，将童谣作为“谶语” 来考察以及采用“童谣荧惑说”，我主要是吸取了车锡伦的《作为神 学附庸的中国古代儿歌》一文的观点，该文收入由浙江少儿出版社 1985年出版的《中国儿童文学理论年鉴（1983）》中，我在书中已经 注明；至于我的“中国儿童文学不可能从传统启蒙读物中产生”的观 点、对“儿童的发现与中国儿童文学走向自觉”的论述以及对“父为 子纲”、“祖先崇拜”等传统伦理观的分析批判，我想请谭先生（以 及一切对此有疑虑、有兴趣的人们）在有闲的时候不妨找来笔者发表 过的3篇文章看一看，我在那里都有明确的论述，限于篇幅，这里不在 一一展开。这3篇文章是： 1．《中国儿童文学产生于五四时期》，载《儿童文学研究》第 28辑，少年儿童出版社1988年5月出版； 2．《从“儿童的发现”到“儿童的文学”》（近4万字），载 《安庆师院学报》（社会科学版）1993年第4期； 3．《家庭文化视野中的儿童读者——兼谈家庭文化与儿童文化之 关系》，收入《儿童文化研究丛谭》，中国社会科学出版社，1993年 7月版。 上述提到的4篇文章，不仅都发表在我收到您的《背离》前，而且 那时谭先生的著作也还没有面市吧，自然没有任何“利用”您的《背 离》之嫌。如果按照谭先生在文章中绝对地以出版时间先后来判断谁 “利用”了谁，我是否也可以说您在《背离》中表现出的与上述4篇文 章中的观点、思路接近与相似的部分也是“偷自”他人的文章呢？ 这里必须提醒先生注意的是：您千万不要忘了，我在《中国儿童 文学源流》中是主张我国“儿童的被发现”与“儿童文学走向自觉” 是在20世纪初叶的“五四时期”完成的；而您在《背离》中却是主张 的我国“儿童的发现”与“儿童文学的自觉”到20世纪末的今天还没 有“完成”。您不妨仔细体味下面的对比文字： 《中国儿童文学源流·上编古代儿童文学钩沉（近代以前）》 “序语”： 中国儿童文学的发生有其深厚的民族文化渊源和优秀的文学传统。 中国儿童文学萌芽于19世纪中后期，自觉于20世纪初叶，而在此之前 的漫长封建时代及远古时期，儿童作为一种活生生的存在，不仅有吃 与穿的基本物质需求，也必然有心理与精神上的饥渴。丰富多彩的民 间文学以及古代作家笔下那些适合儿童听读欣赏的文学作品就被儿童 自觉与不自觉地据为己有，成为中国儿童文学两条最为鲜活的源头。 《中国儿童文学源流·下编中国儿童文学的自觉（近代至五四时 期）》“序语”： 儿童文学的“自觉”，是指社会开始意识到儿童区别于成人的文 学要求，而有意识地为儿童创作，并使儿童文学在事实上成为一种不 可忽视的存在，进而从一般文学中分离出来，成为一种相对独立的文 学样式。中国儿童文学的自觉在20世纪初叶。这一时期，以1911年 10月10日的武昌起义与1919年5月4日的爱国反帝运动为中心，形成了 辛亥革命与五四运动这样两个永放光辉的“儿童文学”时期，跨越这 两个时期，中国儿童文学实现了从“自发”走向“自觉”的飞跃。 儿童文学的自觉与许多历史因素联系在一起。“在某种程度上， 它是某些有迹可寻的社会运动的产物，最明显的是‘发现了儿童’。” （引自《不列颠大百科全书·儿童文学》）而如果没有像严复、梁启 超、孙毓修、茅盾、鲁迅、周作人、郑振铎、黎锦辉、叶圣陶、冰心 等这样几位无法预言的天才人物出现，儿童还是不会被发现，中国儿 童文学也无以走向自觉。 《中国儿童文学：天赋身份的背离》第158页： 长期以来，儿童文学处于非自觉状况，直到新时期，才有了自觉 的表现，这是一个漫长的过程，与儿童史中儿童终于被发现、被还原 为“自然之子”的历程息息相关的，直到今天。严格地说，还未达到 完全的自觉。 所谓“自觉”，对中国儿童文学来说，是对其“天赋身份”的背 离，这也是整个中国儿童文学的主旋律，否则，无以概括中国的儿童 文学，也无以把握中国的儿童文学。这种“背离”的过程可以说是相 当艰难、甚至充满血腥味，但是，非如此不足以完成自己。 由此可见，你我对中国“儿童的发现”与“儿童文学自觉”的理 解，不仅内涵完全不同，而且，也因此在“发现”与“自觉”的时间 上存在明显而严重的差异，这又如何解释是我“照抄搬用”了您的著 作观点与著述思路呢？您如果不愿认同我的《源流》是一部“填补空 白”的著作，这没有关系，也很正常，我们可以在学术的范围内展开 探讨与论争，但不能这样为着抬高自己，不惜践踏别人，甚至采用这 种非学术性的“炒作”方式。当然，究竟哪一部著作可以当之无愧地 被称为“填补空白”之作，这要得到儿童文学学术界的认同，您说我 说都没有用。 作为一个儿童文学爱好者，我始终将自己视作一名小学生，虚心 地向我所认识的所有的儿童文学家们请教；同时我也希望能得到包括 谭先生在内的老师及同行们的关心、鼓励、理解与爱护，本着“有则 改之、无则加勉”的精神，我诚恳地接受来自各方面的批评与帮助。 但我要说的是：批评必须实事求是；必须顾及他人的声誉；必须尊重 他人的人格；必须与人为善。不知谭先生是否赞同我的浅见。 以上是我对谭先生关于拙著《中国儿童文学源流》“源自何处” 的答复（同时也是将事实真相告之广大读者），不知谭先生是否满意， 欢迎批评指正。文中若有冒犯先生之处，那一定不是我的本意，还请 您见谅。 欢迎到安徽来做客。顺颂 著丰！
中文核心期刊 ，影响因子5左右。期刊名称：安徽师范大学学报(自然科学版)英文名称：Journal of Anhui Normal University(Natural Science)曾用刊名：安徽师大学报(自然科学版)出版地：安徽省芜湖市主管单位：安徽省教育厅主办单位：安徽师范大学主编：王伦出刊周期：双月刊语言种类：中文开本尺寸：大16开创刊时间：1957年邮发代号：26-207国际标准刊号：1001-2443国内统一刊号：34-1064/N知网复合影响因子：552知网综合影响因子：396万方影响因子：5万方总被引频次：701
有个古汉语报，内部期刊应该有，搞古文字的还是不多的，去复旦大学的古文字研究中心看看！
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回答 王群胜：浅析家庭暴力的原因及对策 郭玲霞：对家庭暴力的法律思考山西高等学校社会科学学报 提问 参考文献要能找到出自哪里是那一本书，第几页 回答 您好 您是需要文献名字还是内容呢 美国家庭暴力研究与社会政策 国外社会科学 2007/01 有关家庭暴力的若干思考 湖北广播电视大学学报 2007/01 我的眼睛谁来赔——对一起恶性家庭暴力案的调查 法律与生活 2007/04 提问 文献名字和内容我都需要 回答 这些文献都是可以查到的哦 希望我的回答对您有所帮助哦 提问 那有没有什么软件可以查呢 回答 内容实在是再多了 我这边也发送不了文件 平台规定不允许 书语者 我最近一直在用的一个 提问 可以死加微信发吗？ 好的 回答 不行哦 这边平台真的不允许留下联系方式 您可以先关注我 我慢慢为您解答 更多18条
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安庆市现代农业发展途径 檀尔佳; 安庆市社区老年人的健康意识状况 周非;李静;陈俊钦;刘一平 太多安庆市佛教协会第三次代表会议召开刊名：法音 出版日期：2012 期号：第2期 页码：64 作者单位：佛教在线 获取途径： 维普(镜像) 邮箱接收全文 安徽：安庆市获“十佳绿色城市”称号刊名：经济 出版日期：2012 期号：第1期 页码：135 获取途径： 维普(镜像) 邮箱接收全文 安庆市农产品物流发展现状与对策探析作者：段春晖 刊名：经营管理者 出版日期：2012 期号：第1期 页码：27 作者单位：安庆职业技术学院 获取途径： CNKI(包库) 邮箱接收全文 安庆市第三届盆景艺术展作品选作者：胡光生 刊名：花木盆景(盆景赏石版) 出版日期：2012 期号：第2期 页码：32-33 对安庆市超级稻生产的思考与建议作者：陈再高 刊名：安徽农学通报(下半月刊) 出版日期：2012 期号：第2期 页码：4，67 作者单位：安庆市种植业管理局 产业融合视角下的长江文化与水上旅游：以安庆市为例作者：金雯雯，张璟 刊名：科技和产业 出版日期：2012 期号：第2期 页码：22-25，108 作者单位：上海海事大学经济管理学院 古城墙保护：以安庆市古城墙保护为例作者：王杨慧，单莲辉 刊名：中外建筑 出版日期：2012 期号：第3期 基于GIS的安庆市应急避难场所空间布局特征分析与优化作者：徐礼鹏，刘启蒙，孙娇娇 刊名：测绘与空间地理信息 出版日期：2012 期号：第2期 页码：151-155 作者单位：安徽理工大学测绘学院；安徽理工大学地球与环境学院 获取途径： CNKI(包库) 邮箱接收全文 安徽省安庆市高琦小学刊名：中小学管理 出版日期：2012 期号：第3期 页码：66-67 安庆市社区老年人的健康意识状况作者：周非，李静，陈俊钦，刘一平 刊名：中国老年学杂志 出版日期：2012 期号：第4期 页码：788-790 作者单位：安庆医药高等专科学校体育教研室；福建师范大学体育科学学院 获取途径： 邮箱接收全文 安庆市第三届盆景艺术展作品选作者：本刊编辑部 刊名：花木盆景(盆景赏石) 出版日期：2012 期号：第2期 获取途径： 邮箱接收全文 安庆市现代农业发展途径作者：檀尔佳 刊名：安徽农学通报(下半月刊) 出版日期：2011 期号：第20期 页码：5-6，10 作者单位：安庆市种植业管理局 获取途径： 万方(包库) 维普(镜像) CNKI(包库) 邮箱接收全文 安庆市杀虫植物资源调查作者：张中信，吴甘霖，王志高，段仁燕，项小燕 刊名：安庆师范学院学报(自然科学版) 出版日期：2011 期号：第1期 页码：74-78 作者单位：安庆师范学院生命科学学院 获取途径： 万方(包库) CNKI(包库) 维普(镜像) 邮箱接收全文 安徽新建安庆市等两个工作站作者：金行 刊名：铁军 出版日期：2011 期号：第11期 页码：37 获取途径： CNKI(包库) 邮箱接收全文 安庆市开辟民企融资新渠道刊名：中国民营科技与经济 出版日期：2011 期号：第8期 页码：9
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李慧敏的《中华颂》原文如下：有人问 哪里是你的家我回答 向东方走有个美丽的地方叫中华那是一方灵秀的土地盘古开天留下了久远的神话四大文明 有我中华四大发明 始于华夏星汉灿烂 筑起了多少璀璨的灯塔紫气东来 点染出江山如画翘首强汉 你能听到金戈铁马回眸盛唐 你会看到威仪天下可强汉盛唐只是先辈的潇洒青春中国 才是真正的风流年华是啊，改革开放一次大手笔的抒发宏大的谜面要用宏大的篇幅才能解答春天的故事唱响了一个辉煌的时代港澳回归 把屈辱的历史洗刷百年奥运是中国精神的升华嘹亮的国歌仿佛还回响在北京的盛夏 神七飞天留下了一段动人的佳话太空里的一面红旗你映红了地球上的万朵云霞也许那之前 你还看到了一场大灾难但大难之中你才真正了解我的中华就是那一刻全天下的龙族儿女成为了一家亿万人的牵手创造了一个感天动地的神话这就是我的中华五千年的史诗随你妙笔生花这就是我的华夏新时代的画卷任你挥洒勾画其实 复兴的谜底不难解答和谐社会一定能让中华民族繁荣强大我的中华你是世界民族之林的 喜玛拉雅我的中华你是炎黄子孙心底里永远的牵挂薪尽火传不要问我们忠诚是什么一声召唤龙族血脉都将会排列在你的旗帜下有人问 哪里是你的家我回答 向东方走有个美丽的地方叫中华记住了 中华是我的家中华是我们的家
《中 华 颂》原文：有人问 哪里是你的家我回答 向东方走有个美丽的地方叫中华那是一方灵秀的土地盘古开天留下了久远的神话黄河水在那里孕育了黄皮肤的儿女时代巨人缔造出社会主义国家四大文明 有我中华四大发明 始于华夏星汉灿烂 筑起了多少璀璨的灯塔紫气东来 点染出江山如画翘首强汉 你能听到金戈铁马回眸盛唐 你会看到威仪天下可强汉盛唐只是先辈的潇洒青春中国 才是真正的风流年华是啊，改革开放一次大手笔的抒发宏大的谜面要用宏大的篇幅才能解答春天的故事唱响了一个辉煌的时代港澳回归 把屈辱的历史洗刷百年奥运是中国精神的升华嘹亮的国歌仿佛还回响在北京的盛夏 神七飞天留下了一段动人的佳话太空里的一面红旗你映红了地球上的万朵云霞也许那之前 你还看到了一场大灾难但大难之中你才真正了解我的中华就是那一刻全天下的龙族儿女成为了一家亿万人的牵手创造了一个感天动地的神话这就是我的中华五千年的史诗随你妙笔生花这就是我的华夏新时代的画卷任你挥洒勾画其实 复兴的谜底不难解答和谐社会一定能让中华民族繁荣强大我的中华你是世界民族之林的 喜玛拉雅我的中华你是炎黄子孙心底里永远的牵挂薪尽火传不要问我们忠诚是什么一声召唤龙族血脉都将会排列在你的旗帜下有人问 哪里是你的家我回答 向东方走有个美丽的地方叫中华记住了 中华是我的家中华是我们的家李慧敏介绍： 博士 讲师北京语言大学语言学及应用语言学专业毕业研究方向为对外汉语教学与语法研究、汉语方言语法研究 论著1、参与撰写商务印书馆对外汉语本科系列教材《对外汉语本体教学概论》中《语音》一章，拟于2012年出版;2、主编安徽少年儿童出版社出版的"跟马小跳学汉语"教材第一册，拟于2012年4月出版;3、参与撰写《合肥方言》中《语法》一章，拟于2012年出版。论文1、空间隐喻与位移事件结构"去VP"中的"去"，《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2011年第6期2、从英汉"龙"文化差异看跨文化交际，《青海社会科学》2011年(4)3、《对话语境与副词"可"的交互主观性》，《语言教学与研究》2009年(2)4、《儿童语言中"了"字句语用功能的发展》，《中国语言学报》2008年卷5、《乔姆斯基的简单性原则思想》，《安庆师范学院学报(社会科学版)》2008(11)6、合肥话的"K-VP?"疑问句，《滁州学院学报》，2008(1)7、江淮官话的归属与特征研究概述，《安徽师范大学学报》2004(5)
黑龙江社会科学 双月刊 20 14-238 哈尔滨道里区友谊路501号 150018 4848310 北方论丛 双月刊 00 14-60 哈尔滨市和兴路50号 150080 6305815 求是学刊 双月刊 00 14-25 哈尔滨市南岗区黑龙江大学主楼111号 150080 6608815 学习与探索 双月刊 00 14-64 哈尔滨南岗区联发街62号 150001 6242279理论探讨 双月刊 80 14-156 哈尔滨市南岗区清滨路74号 150080 6303931 学术交流 双月刊 50 14-166 哈尔滨市南岗区联发街64号 150001 6234711 学理论 月刊 00 14-52 哈尔滨道里区友谊路505号 150076 4848914 牡丹江师范学院学报(哲社) 双月刊 60 14-126 黑龙江牡丹江文化街19号 157012 6511203 佳木斯教育学院学报 季刊 40 14-215 黑龙江佳木斯吉林路139号 154002 黑龙江教育学院学报 双月刊 20 14-217 哈尔滨南岗区和兴路133号 150080 【吉林】社会科学战线 双月刊 90 12-28 长春市自由大路187号 130031 5652589长白学刊 双月刊 00 12-119 长春市前进大街35号 130012 5101859 吉林大学社会科学学报 双月刊 00 12-18 长春解放大路123号 130021 8922331-3664东北师大学报(哲社版) 双月刊 00 12-21 长春人民大街138号 130024 5685085-93991 文明导刊 旬刊 00 12-117 长春市人民大街55号省委主楼23室 130055 8942800 【辽宁】社会科学辑刊 双月刊 50 8-105 沈阳市皇姑区泰山路86号 110031 86120485 理论与实践 月刊 00 8-20 沈阳市和平区和平南大街45号 110006 22823286 党政干部学刊 月刊 00 8-210 沈阳和平区五里河18号 110003 23893581-6229 理论界 双月刊 20 8-3 沈阳沈河区万寿寺街20-1号 110013 22739218 辽宁大学学报(哲社版) 双月刊 00 8-74 沈阳市皇姑区崇山中路66号 110036 86864174 医学与哲学 月刊 50 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李慧敏的《中华颂》原文：有人问 哪里是你的家我回答 向东方走有个美丽的地方叫中华那是一方灵秀的土地盘古开天留下了久远的神话黄河水在那里孕育了黄皮肤的儿女时代巨人缔造出社会主义国家四大文明 有我中华四大发明 始于华夏星汉灿烂 筑起了多少璀璨的灯塔紫气东来 点染出江山如画翘首强汉 你能听到金戈铁马回眸盛唐 你会看到威仪天下可强汉盛唐只是先辈的潇洒青春中国 才是真正的风流年华是啊，改革开放一次大手笔的抒发宏大的谜面要用宏大的篇幅才能解答春天的故事唱响了一个辉煌的时代港澳回归把屈辱的历史洗刷百年奥运是中国精神的升华嘹亮的国歌仿佛还回响在北京的盛夏神七飞天留下了一段动人的佳话太空里的一面红旗你映红了地球上的万朵云霞也许那之前 你还看到了一场大灾难但大难之中你才真正了解我的中华就是那一刻全天下的龙族儿女成为了一家亿万人的牵手创造了一个感天动地的神话这就是我的中华五千年的史诗随你妙笔生花这就是我的华夏新时代的画卷任你挥洒勾画其实 复兴的谜底不难解答和谐社会一定能让中华民族繁荣强大我的中华你是世界民族之林的 喜玛拉雅我的中华你是炎黄子孙心底里永远的牵挂薪尽火传不要问我们忠诚是什么一声召唤龙族血脉都将会排列在你的旗帜下有人问 哪里是你的家我回答 向东方走有个美丽的地方叫中华记住了 中华是我的家中华是我们的家《中华颂》(朗诵全文) 作者：王瑞；作曲：程远、李聪；朗诵：徐涛、李慧敏；齐诵：嘉兴。扩展资料：1、词赋与书法作品《中华颂》由国家行政学院教授、中国书法家协会理事张志和历时两个月创作的巨幅书法作品，用楷书大字书写，再由安徽芜湖铁艺大师储金霞携弟子将之锻造成铁艺书法。为了力求表现书法原味，所有的铁画字样均为1∶1比例，仅一个铁字的重量就超过500克，标题字样更是超过1000克。全文加上落款一共是398个字，一名熟练的工艺师一天也只能锻造2个字不到。而像标题那样的3个大字，则是工艺师们努力了10多天的结果。2、歌曲《中华颂》由国家一级作曲王立东作曲，张鸣雨作词。2012年，国家一级作曲王立东先生与二炮文工团男高音歌手乔军被长春市民热心救助“地瓜爷爷”事迹所感动，二人相约前往长春采风，并将长春市民秦雅丽所创作的歌词《扶起你》谱曲演唱，产生了积极的社会反响。2013年，王立东热诚邀请活动参与者张鸣雨为其创作一首歌词。几度相约，歌词终于写就，王立东先生倾注了全部的创作激情，两度谱曲，最终谱成《中华颂》。经协商，词曲作者授权空政文工团歌唱演员冯晓菲演唱