初中的时候考过，好像是《同窗 读写新大陆》，当时也觉得里面好多文章写的不错，只是时间久了，再也没见到过
1 一个国家，一个民族，不把教育二字放在首位，何谈国家之发展，何谈民族之未来？开民智，兴教育，提高全体国民的素质，这，才是民族生存之根本，中华强盛之源泉！ 2 经世致用：何谓经世，致力于国家，致力于社会谓之经世。何谓致用？以我之所学，化我之所用谓之致用。 3 什么是最可贵的，就是这种从不气馁，永远饱含希望，相信自己，相信未来的胸襟才是最可贵的。 4 壁立千仞，无欲则刚。我若相信崇高，崇高自与我同在。 5 博采众长才能相互印证，固步自封必将粗陋浅薄。 6 我毛润之没别的本事，就一条，我认准的路，我一条路走到黑。
好词 1 经世致用：指学问必须有益于国事。 2 胸襟：指心情、志趣、抱负等。 3 博采众长：从多方面吸取各家的长处。 4 固步自封：比喻守着老一套，不求进步。 5 粗陋：粗糙而简陋。 6 浅薄：肤浅，多指人的学识、修养等。 7 源泉：水源，比喻事物的`根源。 8 崇高：在精神、智力或道德上卓越杰出的崇高的牺牲精神。 9 自闭 好句 1 壁立千仞，无欲则刚。我若相信崇高，崇高自与我同在。 2 博采众长才能相互印证，固步自封必将粗陋浅薄。 3 我毛润之没别的本事，就一条，我认准的路，我一条路走到黑。 4 一个国家，一个民族，不把教育二字放在首位，何谈国家之发展，何谈民族之未来？开民智，兴教育，提高全体国民的素质，这，才是民族生存之根本，中华强盛之源泉！ 5 经世致用：何谓经世，致力于国家，致力于社会谓之经世。何谓致用？以我之所学，化我之所用谓之致用。 6 什么是最可贵的，就是这种从不气馁，永远饱含希望，相信自己，相信未来的胸襟才是最可贵的。
1 壁立千仞，无欲则刚。我若相信崇高，崇高自与我同在。 2 博采众长才能相互印证，固步自封必将粗陋浅薄。 3 我毛润之没别的本事，就一条，我认准的路，我一条路走到黑。 4 一个国家，一个民族，不把教育二字放在首位，何谈国家之发展，何谈民族之未来？开民智，兴教育，提高全体国民的素质，这，才是民族生存之根本，中华强盛之源泉！ 5 经世致用：何谓经世，致力于国家，致力于社会谓之经世。何谓致用？以我之所学，化我之所用谓之致用。 6 什么是最可贵的，就是这种从不气馁，永远饱含希望，相信自己，相信未来的胸襟才是最可贵的
没有怎么看完整 就我看的来说 应该就是讲毛泽东年轻的时候感情的经历 还有他在军校时期的战斗学习生活
本剧以毛泽东在湖南第一师范五年半的读书生活为主要表现背景，展现了二十世纪以毛泽东、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等为代表的一批优秀青年风华正茂的学习生活和他们之间纯真美丽的爱情故事，同时塑造了杨昌济、孔昭绥等一批优秀教师形象，深刻揭示了“学生应该怎样读书，教师应该怎样育人”这个与当今社会紧密相关的现实主题。 1913年，湖南长沙，具有现代民主教育思想的教育家孔昭绥出任省第一师范校长，在他的主持下，第一师范大力开展新式教育改革，聘请了以杨昌济为代表的一批优秀中外教师，学校面貌焕然一新。 崭新的第一师范吸引了蔡和森、萧子升等众多青年才俊前来报考，在招生考试中，19岁的毛泽东脱颖而出，以第一名的成绩考入了这所湖湘千年学府。“衡山西、岳麓东……男儿努力蔚为万夫雄”。雄壮的第一师范校歌声中，白衣胜雪的青年们齐聚在校旗下，五年的师范生生涯就此拉开了序幕 毛泽东的勤奋好学与不凡天赋，深深打动了学贯中国的导师杨昌济，在他的关怀与教导下，毛泽东如饥似渴地学习着自己感兴趣的社会学知识，并成为一个教育救国论的非暴力改良主义的信仰者。然而，过于峥嵘的个性与严重的偏科现象也使他一再触犯校规，在对待如何处理毛泽东的偏科行为引发的教师争执中，惜才如命的孔校长最终选择了尊重其个性，放手让其发展，毛泽东成了校长特许的“特殊学生”。 共同的学习生活中，毛泽东、蔡和森、萧子升等优秀青年结下了友谊，周南女子中学的陶斯咏、向警子、杨开慧等女学生也和他们因共同的志趣走到了一起，一个先进青年学生组成的读书会组织成了他们学习、交流与情感发展的纽带。 然而，动荡的时局却不断打破学生们纯净的校园生活——在反对袁世凯签订21条与复辟称帝的斗争中，湖南军阀汤芗铭以武力逼走了孔校长，毛泽东也险遭逮捕一一残酷的现实使毛泽东对教育救国与改良主义信仰产生了动摇。新任校长张干僵化的教育理念和禁止学生参与社会活动的规章更激发了毛泽东与他之间的矛盾，张千下令将在“驱张运动”中为首的毛泽东开除出校，幸得杨昌济等教师据理力争，使张干被迫收回了成命。 随着袁世凯的倒台，孔校长又回到了一师，在他的主持下，一师开展了全面的学生自治运动，毛泽东也当选为学友会负责人，一师上下又迎来了朝气蓬勃的时代。徒步游湖南、组建学生军、开办工人夜校……一系列社会实践极大地丰富了毛泽东的书本以外的知识，锻炼了他的社会活动能力，也使他更认识到，靠教育、靠改良救不了中国。 与此同时，情感的波澜也悄悄在男女青年间泛起，陶斯咏暗恋上了毛泽东，向警予与蔡和森心心相映，而毛泽东却发现自己对一直视其为小妹妹的杨开慧其实有着产不同于兄妹之情的一份牵挂，爱情给这群风华正茂的青年们带来了一份份剪不断、理还乱的喜悦、痛苦…… 就在此时，长沙城突遇一场大祸——1917年底，在护法战争中被击溃的三千北洋兵败往长沙，意欲洗劫全城，城中却空无一兵可资防守。危急时刻，毛泽东以惊人的胆略，率领二百名赤手空拳的一师学生军，上演了一场精彩绝伦的“空城记”，一举将三千溃兵全部缴枪。长沙城保住了，生死较量中，青年们也各自找到了自己真正的感情归属。 1918年，毛泽东、蔡和森等从一师毕业了，杨昌济也受聘于北大任教，他告诉孔昭绥，自己已完成了在一师的使命，为中国的未来培养了蔡、毛二位“海内人才”。 随着杨昌济北动的列车启动中，师生依依挥别中，“衡山西，岳麓东……男儿努力蔚为万夫雄。”第一师范雄壮的校歌声中再度响起，仿佛正预示着这批优秀青年们即将迎接的更广阔的天地和更波澜壮阔的人生…… 我觉得每一集都很精彩，尤其是最后一集和萧、毛二人出去游学那集。
初中的时候考过，好像是《同窗 读写新大陆》，当时也觉得里面好多文章写的不错，只是时间久了，再也没见到过
鲁迅 青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。 马卡连柯 爱一个人意味着什么呢？这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。 车尔尼雪夫斯基 为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。 柏拉图 恋爱给人以智慧，而它常常借智慧而支持。 派斯格尔 在这个只有两个人有份的特殊恩赐之中，相互间有一种特别甜蜜的爱，是不能用笔墨言语来表现的。 赫尔岑 人生是花，而爱便是花的蜜。 雨果 两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高，不可强制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。 李大钊 爱情是作为伟大的因素渗入他们的生活的，但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。他们并不因为爱情而割弃公民精神、艺术、科学的普遍利益；相反，他们还要把爱情的一切鼓舞、爱情的一切火焰带到这些方面去，而反过来，这些世界的广阔与宏伟也渗透到了爱情里。
沁园春·长沙 沁园春·长沙毛泽东独立寒秋，湘（xiāng）江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸(gě）争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。 烟花演绎《沁园春·长沙》[1]怅寥廓(chàng liáo kuò）， 问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘(zhēng róng）岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒（qiú）。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏（è）飞舟
衡山西，岳麓东，城南讲学峙其中。人可铸，金可熔，丽泽绍高风。多才自昔夸熊封，男儿努力蔚为万夫雄！——长沙第一师范校歌今日之责任，不在他人，而在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强；少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初生，齐道大光;河出伏流，一泻汪洋潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶;鹰隼试翼，风尘吸张奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄;纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。美哉，我少年中国，与天不老；壮哉，我中国少年，与国无疆！——梁启超《少年中国说》节选
好词 1 经世致用：指学问必须有益于国事。 2 胸襟：指心情、志趣、抱负等。 3 博采众长：从多方面吸取各家的长处。 4 固步自封：比喻守着老一套，不求进步。 5 粗陋：粗糙而简陋。 6 浅薄：肤浅，多指人的学识、修养等。 7 源泉：水源，比喻事物的`根源。 8 崇高：在精神、智力或道德上卓越杰出的崇高的牺牲精神。 9 自闭 好句 1 壁立千仞，无欲则刚。我若相信崇高，崇高自与我同在。 2 博采众长才能相互印证，固步自封必将粗陋浅薄。 3 我毛润之没别的本事，就一条，我认准的路，我一条路走到黑。 4 一个国家，一个民族，不把教育二字放在首位，何谈国家之发展，何谈民族之未来？开民智，兴教育，提高全体国民的素质，这，才是民族生存之根本，中华强盛之源泉！ 5 经世致用：何谓经世，致力于国家，致力于社会谓之经世。何谓致用？以我之所学，化我之所用谓之致用。 6 什么是最可贵的，就是这种从不气馁，永远饱含希望，相信自己，相信未来的胸襟才是最可贵的。
1 壁立千仞，无欲则刚。我若相信崇高，崇高自与我同在。 2 博采众长才能相互印证，固步自封必将粗陋浅薄。 3 我毛润之没别的本事，就一条，我认准的路，我一条路走到黑。 4 一个国家，一个民族，不把教育二字放在首位，何谈国家之发展，何谈民族之未来？开民智，兴教育，提高全体国民的素质，这，才是民族生存之根本，中华强盛之源泉！ 5 经世致用：何谓经世，致力于国家，致力于社会谓之经世。何谓致用？以我之所学，化我之所用谓之致用。 6 什么是最可贵的，就是这种从不气馁，永远饱含希望，相信自己，相信未来的胸襟才是最可贵的
是谁，在回不去的时光里喁喁私语很久之后。那些放肆的欢笑，感动的阳光，澎湃的泪水，刻骨的眷恋，温暖的目光，铭心的悲伤，温柔的心碎，在夏季温暖的阳光中，统统染上模糊的轮廓，变成记忆中遥远的一部分。我不再提起，你不再提起，没有人再提起。当时光渐行渐远，温暖的太阳变换了经纬度，春天来了，夏天来了。我们都散了。在那场华丽的遇见中，所有繁复的证明，安静的时光，在日记本上一点一点地记录。所有这些，都镌刻于因为你的存在而绚烂过的时光。你的笑脸，你的悲伤，你的背影，你的泪水。你唱过的每一首歌，你在我身边的每一分，每一秒。所有这一切。统统在我生命中，安静地开出横漫整个世界的花是这个吗《同学少年》
还有：我本楚狂人，凤歌笑孔丘。 手持绿玉杖，朝别黄鹤楼
少年中国说
梁启超的少年中国说
多读书啊！读书破万卷，下笔如有神嘛！
关键要看你写给哪家杂志，按照那本杂志上的文章风格写。有关和田玉的文章，最好配之以图，然后你的文章可以分块写，每一块对应一张图片。比如：（1）有关和田玉的传说故事。（就算没有过以和田玉为线索的感人故事，你也可以自己编，编个以和田玉为信物的男女爱情大悲剧故事。）（2）有关和田玉的产地，特点，寓意。其它的分类你还可以自己想，这就是文章的框架了。按照字数要求和你个人对和田玉的了解来设置框架的标题与内容，这几个框架串起来就可以了。
不记得