武汉工商学院没有分院，只有院校本身，位于湖北省武汉市洪山区黄家湖西路3号，武汉工商学院本身是有自考本科助学班的。武汉工商学院是湖北省首批高等学校创新能力提升计划（“湖北省2011计划”）牵头高校、湖北省转型发展试点本科高校、全国第二批深化创新创业教育改革示范高校，AACSB国际商学院协会会员。扩展资料：武汉工商学院设有9院1部，开设有33个本科专业、20个专科专业及多个专业方向。现有教师总数780人，全日制在校生4万余人。据2016年10月官网资料显示，学校设有9院1部，即经济与商务外语学院、管理学院、电子商务学院、物流学院、信息工程学院、环境与生物工程学院、文法学院、艺术与设计学院、应用技术学院和公共基础课部。参考资料来源：百度百科-武汉工商学院
现有教师总数780人，其中教授和副教授占教师总数的5%，具有博士和硕士学位者占教师总数的9%。学校还聘请了武汉大学、华中科技大学、香港城市大学、台湾中央大学等高校知名教授及企业界知名专家为客座教授。一批高等教育老专家、校长，政界、企业界管理专家组成学校专家咨询委员会。 学校坚持“产业引导专业，专业服务行业，行业促进就业”，形成“以经济与管理等学科为主干，工学、文学、法学和艺术学等多学科协调发展”的学科建设格局。设置了经济学、管理学、工学、文学、法学和艺术学六大学科门类的32个本科专业、20个专科专业及多个专业方向。拥有2个湖北省重点（培育）学科（工商管理、新闻传播学），2个湖北省重点培育本科专业（电子商务、新闻学），5个湖北省高校战略性新兴（支柱）产业人才培养计划项目（物流管理、旅游管理、环境工程、电子商务、物联网工程），3个湖北省专业综合改革试点项目（新闻学、电子商务、旅游管理），1门湖北省精品课程，1门湖北省精品资源共享课，2个湖北省重点建设实验教学示范中心，1个湖北省虚拟仿真实验教学中心，1个省级高校实习实训基地（家事易现代物流与电子商务实习实训基地），1个“楚天学者”设岗学科（工商管理）。 学术期刊 《武汉长江工商学院学报》（原《中南民族大学工商学院学报》）是由湖北省教育厅主管、武汉工商学院主办的综合性学术理论期刊。该学报于2008年创刊，登记地在湖北省新闻出版局。刊号：湖北省内部资料准印证第2189/SG号，16开本，中文季刊。设置的主要栏目有：民办高校发展论坛、教学改革探索、武汉“两型社会“建设研究、经济纵横、文史钩沉、现代传媒、工程技术等 。 馆藏资源 据学校官网显示，武汉工商学院图书馆馆藏有各类纸质文献共5万册，涵盖经济、管理、法学、工学、文学和艺术等六大门类学科及相关领域。常年订购有同方知网的五套数据库，即《中国期刊全文数据库》、《中国博士论文全文数据库》、《中国优秀硕士论文全文数据库》、《中国重要报纸全文数据库》、《中国重要会议论文全文数据库》——以上数据库从1994年-2008年的全部数据已被购买版权，与此同时还购买了《中国数据图书馆》20万册电子图书，一并设立了本地镜像；除此之外，图书馆还拥有《智联起点自学考试学习系统》等多种中外文献数据库。同时，图书馆也是湖北省高校数字图书馆的成员馆，可以共享使用80万册相关电子图书及1万种期刊数据 。
一个有的武汉工商学院（原武汉长江工商学院），创建于2002年，是经教育部批准的全日制普通本科高校，是湖北省首批高等学校创新能力提升计划（“湖北省2011计划”）牵头高校、湖北省转型发展试点本科高校、全国第二批深化创新创业教育改革示范高校。 学校位于武汉市黄家湖大学城，毗邻东湖高新区和武汉经济技术开发区，累计投入26亿元用于校园建设、教学科研条件和服务设施的优化改造。占地面积7万㎡，校舍面积9万㎡；建有涵盖60个实验室的大型综合实验中心，拥有2个省级重点实验教学示范中心，1个省级虚拟仿真实验教学中心，2个省级实习实训基地，1个省级大学生创业示范基地，获全国民办高校创新创业教育实践实训基地建设奖；建有168个校外实习实训基地；教学科研仪器设备总值8万元，馆藏纸质图书1万册。 学校设有9院1部，开设有33个本科专业、20个专科专业及多个专业方向。现有教师总数780人，全日制在校生4万余人。[1]2018年12月，被中国图书馆学会公布为2017年全民阅读优秀组织。[2]中文名称武汉工商学院校训弘德博问 和谐拓新外文名称Wuhan Technology And Business University校歌武汉工商学院校歌现任校长熊蕊[3]主要院系经济与商务外语学院、管理学院、电子商务学院、物流学院创办时间2002年所属地区中国 湖北 武汉校址湖北省武汉市洪山区黄家湖西路3号类别民办大学学校类型财经类属性普通高等院校主管部门湖北省教育厅主要奖项全国特色教育理念示范性学校、中国民办高等教育优秀院校、全国企业优秀职业和技术人才十佳培育基地、中国十大独立学院、中国十大品牌独立学院本科招生电话027-88147355、027-88147227邮编430065学校代码2287（湖北省）、13242（国际代码）收起历史沿革2002年7月24日，经国家民委同意，湖北省教育厅批准，中南民族大学弘博学院作为中南民族大学的二级学院正式成立。中南民族大学弘博学院由中南民族大学与武汉弘博高校设施投资开发有限责任公司联合举办
肯定是真的啊。武汉工商学院（）作为民办学院中的典范，一直致力于创新创业，培优了一批又一批创新性应用型人才。开办本科助学班的初衷也是教育局的要求。帮助那些专科线以上本科线以下的学生更好的获得本科学历，圆考研心愿。
是真的，但是武汉工商是一所民办学校，本科助学班的学费高而且专业有限。
是真的，只是不是跟统招本科生一样进入这个学校，而是以专科分进入学校，经过大学四年本科培养之后，成功通过考试毕业，然后就可以拿到本科毕业证
武汉工商学院全称是武汉工商专修学院，不在学信查的，学信是查公办院校和统招院校的，民办的在学校网站和中国民办高等教育学生信息网查询，成人教育的话也可以上教育部成协会网站查询的
马斯洛需求和职业道德应该是有关系的，如果一个人能够满足他的基本生存需要，那他会追求更高的精神需要，也就是说他会追求更高的职业道德，如果说他的基本生存需要得不到满足，那他的职业道德可能就是没有办法去遵循
武汉商学院的部分专业、旅游与酒店管理的一个专业、信息工程系的一个专业吧~升为二本了，升本的专业不多
马斯洛需求理论和职业道德有一定关系，需求的发展是递进的，职业道德属于高层次
一、高职会计专业职业道德教育工作现状 仅通过法律法规约束会计行为，仅通过国家陆续出[2]作为高职院校管理学科的重点专业，社会对会台的系列规章制度规范会计行为 ，遵守会计职业道德规范，这显然远远不够。 计专业人才提出了较高的职业能力要求及更高的职业道德要求。然而，培养面向生产、建设、服务、管理 当前，大量发生的会计诚信意识缺乏、职业道德 一线高素质技术技能型人才的高职会计专业，在具 失范，损益核算不实、假定估计负债、基础工作薄弱、 体实施人才培养方案时，更多关注学生的专业技能 会计信息缺失等问题，都迫切召唤培养职业岗位一线 与法律规范教育，对会计从员者职业道德失范给资 人才的高职院校加强会计职业道德教育，强化职业道 本市场及经济社会健康发展带来的负面作用没有引 德培养，使作为国家、集体利益监督员的会计人员更 起足够重视，没有自觉承担更多的高校教育应承担 加深刻认识其职业价值和社会地位，加强自身职业道 的社会责任，一方面是社会对会计职业岗位人员职 德修养，使依法依规处理会计业务成为一种自觉的行 业道德素质的高要求，另一方面却是高职会计专业 为，提升自我修养，自觉遵循会计职业道德规范。 中普遍存在的会计职业道德培养实效性缺乏，学校 在当前职业教育在国家层面受到越来越高重 对会计专业学生职业道德教育没有作全面思考与系 视，社会对高职教育抱以越来越高期望的社会背景 统推动，所存在的系列问题中，尤其以忽视环境与情 下，高职会计专业更应积极自觉承担培养高素质人 感基础问题最为明显，整个会计职业道德在忽视学 才的时代责任，强调育人为本、德育为先，强化学生 生的个性、思想感情、需求、职业发展和价值实现，基 职业道德培养，保证会计从业者的专业素养与职业 于对学生现实环境下现实状况的“主观假设”开展教 道德素养并重。三、以马斯洛理论指导会计职业道德教育 学，其教育效果不言而喻。会计职业道德教育面临的众多现实问题中，最 二、加强会计专业职业道德教育的意义为根本的是会计职业道德教育的“环境与情感基础 会计岗位具有很强的技术性与政策性，对经济问题”，如果不自觉忽视学生的个性、思想感情、发 活动的会计核算关系到国家、集体和个人之间的利展、需求和价值实现，未认识到政策、法律法规、制度 约益分配，所提供经济信息是资源配置的基本依据。会束以外，更为重要的是自觉意识的激发，其教学将 无计工作的特殊性要求会计人员不仅要有专业技能，异于隔靴搔痒。走出这一尴尬境地，要以行为学、 心还更应具备较高的职业道德素养。制度无法兼顾并理学理论为基础与借鉴，作深层次、系统性思考。 众约束所有的经济行为，现行法律法规尚难以促使形多理论中，马斯洛需求层次理论为我们绘制了清 成足够的职业道德意识和更强大的职业道德氛围， ※基金项目武汉市教育局: 2012 年重点课题:高职会计职业技能培养与企业岗位需求的对接研究。 收稿日期:2014-08-08 作者简介:魏莉萍(1971-)，女，武汉城市职业学院财务处，会计师，学士。主要研究方向:财务管理、财务信息化。1/3页武汉商学院学报 2014 年第 4 期 晰的路径。 学生三环境方能使学生的职业道德走向自我养成。种层次需求的满足，将形成学生对学校、 :一:以“需求实现”保障会计职业道德教育实效院系、集体、组织、专业、文化的足够认同，这将给职 每个学生都潜藏着马斯洛理论提到的不同层次 需求，高职院校会计职业道德教育如果忽视学生的 业道德教育有效实施提供最为根本的保障，因为先[4]“需求”及“需求的实现”，偏离了以学生为本的轨道， 有了良好的土壤与气候，其理想的结果故而也将在 无视当下学生的真正需求是什么、迫切要解决的问 预期之中。题是什么，基于对学生状况的“主观假设”开展会计 :二:以“需求愿景”构建会计职业道德约束 职业道德教育，其结果必定是劳而无功。根据马斯洛 学生的职业生涯发展是不断制定、实施和实现 理论，会计职业道德教育一定要以紧密联系学生、充 新的目标的过程，其中会经历一连串职位变动，成为 分尊重学生、一切为了发展学生、通过推动“学生需 一个贯穿终身的过程，其中充满的一系列的变化与 求的最大限度实现”来保障职业道德教育的实效性。 矛盾将会对职业道德底线提出挑战。学生在校期间 具体来说: 形成的对会计职业道德标准的认同，如何保证在离一是对于较大面积存在的贫困学生、弱势群体， 开校园进入职场后，对这些标准的认同能够得以延 其首要解决的是生存与安全问题，学校需要将帮扶 续,前述讨论中以“需求实现”为有效实施会计职业 与关怀行动真正落到实处，使学生的初级需求能够 道德教育提供了土壤与气候，有效支撑了会计职业 实现，或者有途径实现。处于这一需求层次的学生， 道德教育的实效性，但校门外所有“需求实现”可能 被学校要为他们构建真正意义上的“大家庭”氛围，这 清零的事实的无法回避，离开了学校的理想环境， 所包括建立完善的支助体系、具有长效性的关爱机制 建立的职业道德认同将有全面崩塌的可能。 等，所谓“仓廪足而知礼节，衣食足而知荣辱”。唯有 如何破解这一难题,马斯洛需求层次理论同样 学校、院系能够真正成为学生的港湾，才可能使会计 为我们指明了方向，那就是将马斯洛需求层次理论 职业道德教育在此“有德的、人性的”环境下有效实 与学生未来的职业生涯发展指导相结合。大学时代 施。反之，如果忽视对他们的需求的照顾与实现，摆 是学生的黄金时代，也是其性格形成和能力发展一 在这样一批学生群体面前的将是落差、被抛弃、被忽 个重要阶段，做好职业生涯规划规划，可以使学生的 视，在这样的现实下实施职业道德教育，无异于“在 学习更有成效。高职院校除了培养学生的职业岗位 无德的行为下做所谓德的说教”。 能力、职业道德水平以外，还有义务有责任承担学生二是对于学生的中级层次的社交需求、尊重需 未来职业发展规划的指导，帮助学生在未来职业生 求，包括对友情、爱情与归属感的需求、被尊重与尊重 涯发展过程中正确处理公与私、舍与得、个人与集体 他人的需求等，这需要学院管理者在院系文化、班级 的关系，在会计职业道德准则面前做到自制、自律。 文化、专业文化等建设上取得突破，使和谐的学生关 每一名学生的职业生涯发展都将经历多个阶 段，系、师生关系、社团关系、专业教学等为学生的“社交 在不同阶段将面临不同的矛盾与选择，面对会计 职业需求实现”铺垫基础，为学生爱他人、被他人所爱，能 道德底线的挑战，很容易让人放弃坚守。通过马 斯洛够真正“归属”于某个院系、某个班级、某个社团、某个 需求理论来指导学生，能够使学生清晰的认识 到其专业。特别是尊重需求，它的满足能使学生对自己充 将来的需求层次由低级到高级的渐进过程，认 识满信心，对社会充满热情，体验到自己存在的价值。 到在职业生涯发展的初级阶段，个人需求同步处 于
武汉工商学院全称是武汉工商专修学院，不在学信查的，学信是查公办院校和统招院校的，民办的在学校网站和中国民办高等教育学生信息网查询，成人教育的话也可以上教育部成协会网站查询的
肯定是真的啊。武汉工商学院（）作为民办学院中的典范，一直致力于创新创业，培优了一批又一批创新性应用型人才。开办本科助学班的初衷也是教育局的要求。帮助那些专科线以上本科线以下的学生更好的获得本科学历，圆考研心愿。
论建安文风的演变 《研究生论文选集》 江苏人民出版社 1983年嵇康究竟为何被杀 华东师大学报 1983年第3期读《四库全书总目提要别集类札记 》 《文献》第十三辑，北京书目文献出版社论曹氏父子的游仙诗 南京大学学报 1985年增刊嵇康《幽愤诗》辨析 《中国古典文学论丛》， 人民文学出版社 1985年试论陶渊明《饮酒》二十首 华东师大学报 1986年第4期苏轼论陶渊明 九江师专学报，1986年真幻参半 奇正相生 ——略谈《西游记》的艺术技巧 中文自修 1986年第10期魏晋南北朝文学作品概说 中文自学指导 1987年第2期读杜甫《北征》 中文自学指导 1987年第7期略谈建安文学的特色 中文自学指导 1987年第9期陶渊明《咏荆轲》浅解 中文自学指导 1988年第4期李贺《老夫采玉歌》讲析 中文自学指导 1988年第10期建安谐隐文学初探 许昌师专学报 1989年第3期玄言诗的流变 华东师大学报 1989年第3期陶渊明哲学思想及与魏玄学之关系 辽宁大学学报 1989年第5期嵇康 《十大文学奇人》 上海古籍出版社 1989年嵇康诗歌简论 中国韵文学刊5期 1990年12月人格美的赞歌 ——魏晋文学漫谈 中文自学指导 1993年第4期左思《招隐诗》二首 中文自学指导 2读谢灵运《登池上楼》诗 中文自学指导 2千秋绝唱《五君咏》 中文自学指导 5邺下风流多——浅说建安游宴诗 中文自修 6真了悟 真旷达 ——说陶渊明《挽歌诗》三首 中文自学指导 9“四愁”“同声” 俱领风骚——读张衡《四愁诗》与《同声歌》 中文自修10陶氏宗谱中之问题 复旦大学学报 1陶渊明“忠愤说”平议 华东师范大学学报 2谈何容易——略谈陶渊明研究中的几点疑难 中文自学指导 5陶渊明受佛教影响说质疑 九江师专学报1999年第4期陶渊明与慧远关系之探测 华东师范大学学报 2000年第4期新世纪瞻望：再创陶渊明研究的辉煌 九江师专学报 2001年增刊陆云雅好清省的文学审美观 古代文学理论研究21辑 华东师大出版社，2003年12月《世说新语》札记八则 日本《六朝学术学会报》第五期（大立智砂子译），2005年3月鲍照山水诗细读 中文自修 2005年第二期《世说新语》札记七则 香港《新亚论丛》2005年第一期《世说新语》札记八则 香港《新亚论丛》2006年第八期陶渊明与佛教关系之再讨论 九江学院学报2008年专辑惊人之论 精湛考索——关于木斋《古诗十九首》与建安诗歌研究的思考江西师范大学学报 2010年第1期庐山慧远的山水文学创作 《殷都学刊》2010年第3期《陶渊明集》异文问题之我见——兼评田晓菲《尘几录》 九江学院学报2010年第4期近十年陶渊明研究中的几个争论问题略述（与张影洁合作）九江学院学报2010年第4期《陶渊明研究专辑》独立特行动性格与超凡脱俗的学术——评木斋自传《历史的化石》天中学刊 第25卷第六期 2010年2月《世说新语》考索 中南民族大学工商学院学报 2010年第1期《世说新语》考索（续） 中南民族大学工商学院学报 2010年第3期东晋桓温幕府文士及文学活动考略 武汉长江工商学院 2011年第4卷拆碎七宝楼台：解构陶渊明 《名作欣赏》2012年第2期（总第384期）世说新语索解 《中国古代小说戏剧研究》（第8辑）甘肃人民出版社2012年12月陶渊明“始家宜丰”上献疑 《中华文史论丛》2013年第1期，上海古籍出版社2013年3月桃花源记新论 《江西师范大学学报》，2013年3月论陶渊明<乞食>诗——兼评“渊明乞食求仕”说 《天中学刊》2013年第4期伟大的道德人格实践 《陶渊明与彭泽》(江西政协彭泽县委员会编)，江西人民出版社2013年10月
是真的，但是武汉工商是一所民办学校，本科助学班的学费高而且专业有限。
武汉工商学院位于武汉市南大门，坐落于黄家湖大学城，占地面积7万平方米，校舍建筑面积9万平方米。
回答 您好，认可。武汉工商学院是经教育部批准的全日制大学，是国家认可的学校，只是它是是一所民办院校，各方面费用比较昂贵。 希望我的回答能够帮助到您❤️ 提问 武汉工商学院国家认可吗 回答 您好，认可的，民办学校国家是认可的，国家不认可的是野鸡大学，虚假大学，武汉工商学院是正规大学。 提问 哦谢谢家门 回答 不客气哦！如果对我的回答还算满意的话，能否给我一个小小的赞呢？您的赞是我前进的动力。 ㊗您一切都好，生活愉快。 更多5条
肯定是真的啊。武汉工商学院（）作为民办学院中的典范，一直致力于创新创业，培优了一批又一批创新性应用型人才。开办本科助学班的初衷也是教育局的要求。帮助那些专科线以上本科线以下的学生更好的获得本科学历，圆考研心愿。
论建安文风的演变 《研究生论文选集》 江苏人民出版社 1983年嵇康究竟为何被杀 华东师大学报 1983年第3期读《四库全书总目提要别集类札记 》 《文献》第十三辑，北京书目文献出版社论曹氏父子的游仙诗 南京大学学报 1985年增刊嵇康《幽愤诗》辨析 《中国古典文学论丛》， 人民文学出版社 1985年试论陶渊明《饮酒》二十首 华东师大学报 1986年第4期苏轼论陶渊明 九江师专学报，1986年真幻参半 奇正相生 ——略谈《西游记》的艺术技巧 中文自修 1986年第10期魏晋南北朝文学作品概说 中文自学指导 1987年第2期读杜甫《北征》 中文自学指导 1987年第7期略谈建安文学的特色 中文自学指导 1987年第9期陶渊明《咏荆轲》浅解 中文自学指导 1988年第4期李贺《老夫采玉歌》讲析 中文自学指导 1988年第10期建安谐隐文学初探 许昌师专学报 1989年第3期玄言诗的流变 华东师大学报 1989年第3期陶渊明哲学思想及与魏玄学之关系 辽宁大学学报 1989年第5期嵇康 《十大文学奇人》 上海古籍出版社 1989年嵇康诗歌简论 中国韵文学刊5期 1990年12月人格美的赞歌 ——魏晋文学漫谈 中文自学指导 1993年第4期左思《招隐诗》二首 中文自学指导 2读谢灵运《登池上楼》诗 中文自学指导 2千秋绝唱《五君咏》 中文自学指导 5邺下风流多——浅说建安游宴诗 中文自修 6真了悟 真旷达 ——说陶渊明《挽歌诗》三首 中文自学指导 9“四愁”“同声” 俱领风骚——读张衡《四愁诗》与《同声歌》 中文自修10陶氏宗谱中之问题 复旦大学学报 1陶渊明“忠愤说”平议 华东师范大学学报 2谈何容易——略谈陶渊明研究中的几点疑难 中文自学指导 5陶渊明受佛教影响说质疑 九江师专学报1999年第4期陶渊明与慧远关系之探测 华东师范大学学报 2000年第4期新世纪瞻望：再创陶渊明研究的辉煌 九江师专学报 2001年增刊陆云雅好清省的文学审美观 古代文学理论研究21辑 华东师大出版社，2003年12月《世说新语》札记八则 日本《六朝学术学会报》第五期（大立智砂子译），2005年3月鲍照山水诗细读 中文自修 2005年第二期《世说新语》札记七则 香港《新亚论丛》2005年第一期《世说新语》札记八则 香港《新亚论丛》2006年第八期陶渊明与佛教关系之再讨论 九江学院学报2008年专辑惊人之论 精湛考索——关于木斋《古诗十九首》与建安诗歌研究的思考江西师范大学学报 2010年第1期庐山慧远的山水文学创作 《殷都学刊》2010年第3期《陶渊明集》异文问题之我见——兼评田晓菲《尘几录》 九江学院学报2010年第4期近十年陶渊明研究中的几个争论问题略述（与张影洁合作）九江学院学报2010年第4期《陶渊明研究专辑》独立特行动性格与超凡脱俗的学术——评木斋自传《历史的化石》天中学刊 第25卷第六期 2010年2月《世说新语》考索 中南民族大学工商学院学报 2010年第1期《世说新语》考索（续） 中南民族大学工商学院学报 2010年第3期东晋桓温幕府文士及文学活动考略 武汉长江工商学院 2011年第4卷拆碎七宝楼台：解构陶渊明 《名作欣赏》2012年第2期（总第384期）世说新语索解 《中国古代小说戏剧研究》（第8辑）甘肃人民出版社2012年12月陶渊明“始家宜丰”上献疑 《中华文史论丛》2013年第1期，上海古籍出版社2013年3月桃花源记新论 《江西师范大学学报》，2013年3月论陶渊明<乞食>诗——兼评“渊明乞食求仕”说 《天中学刊》2013年第4期伟大的道德人格实践 《陶渊明与彭泽》(江西政协彭泽县委员会编)，江西人民出版社2013年10月