1、网上阅读好处：方便快捷，信息量大，信息范围囊括广生动形象；方便性，可搜寻内容，改变字体大小及字型；容量大，随时可网路下载，不受地域限制，省去舟车劳顿之苦；降低图书成本，价格便宜；设计精美，灵活多样，有多媒体功能；节省保存书本所需之空间；电子书实现了产品零库存，全球同步发行，购买方便快捷；节省纸张，减轻地球负担，零树木砍伐量，真正的环保低碳。坏处：需要借助硬件设施，网络阅读环境可能会出现管理不严而出现低俗的内容，影响读者身心健康2、传统纸质阅读好处：随时随地想看就看，保留了人们最初的阅读习惯，利于眼睛的保护坏处：携带不便，成本较高，需要大量的树木资源扩展资料：网上阅读特点：1、方便性，可搜寻内容，改变字体大小及字型，还可随身携带。2、时间上，容量大，随时可网络下载，不受地域限制，传播速度快，搜寻内容速度比以往人眼搜索或书签搜索快，省去大量时间。3、体力上，无论增加多少本电子书都是一样的重量，比过往纸质书重量上有优势。4、金钱上，降低图书成本，价格便宜。看的时间越长用的电费越多。5、空间上，节省保存书本所需空间。
实体作家，都在纸质媒体发表作品。一般纸质媒体审核比较严格，符合要求和风格的稿件才能采用发表，并附有稿酬。网络作家，指的是在网络平台上发布文学作品的作家，一般没有稿酬。但近些年来，许多网站推出了优秀作家的稿酬制；优秀网络作品也会有更多的机会得到出版社青睐得以出版。现在网络作家和实体作家的区分不再那么明显，往往是交织在一起。一些网络征文，也是以网络文章形式吸引实体作家的参与。
纸质书真的会消失吗 本月中，上海市教育部门披露，今年9月开学时，上海各区都将有学校试点使用“电子书包”，再过两三年，“电子书包”可能会完全取代纸质课本。此消息一经公布，再度引起舆论对纸质书命运和纸质阅读的关注。 进入新世纪以来，数字化阅读凭借难以估量的速度迅速进入每一个人的生活，它不仅创造了新的阅读方式，改变了传统的阅读习惯，同时，也深刻影响着图书的创作、编辑、出版等一系列环节。在此背景下，代表传统阅读方式的纸质书逐渐失去了原有的地位，甚至面临消失的可能。 不过，正当人们越来越相信纸质书终将被电子书取代的时候，不同的调查、数据、现象、讨论却一再显示出，大多数普通读者仍然将纸质书视为更有价值、更有意义的阅读载体，并且，他们认同纸质书所承载的文化重量并不是一台普通的电子阅读器能够替代的。 因此，尽管数字化阅读不可阻挡地重构着每一个人对阅读的理解，但是，它真正能够改变的或许只是方式，而不是观念。 纸质书依然是大多数人的阅读偏好 美国琼甘兹库尼中心不久前公布了一项最新调查，在1200名有亲子阅读经验的家长中，大部分人认为，纸质书仍然是他们与孩子的阅读偏好。研究指出，如果孩子更加沉浸在增强型电子书而非纸质书的阅读中，他们的阅读理解能力有可能下降。 事实上，尽管数字化阅读越来越便利，人们可以随时随地进行海量阅读，但是，那些深植于观念中的传统阅读追求并未如想象般轻易地消失。 今年4月公布的第九次全国国民阅读调查数据显示，2011年，网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读、光盘阅读、PDA/MP4/MP5阅读等各种数字化阅读方式接触率，均有不同程度的上升，而纸质书的阅读量增加却较为缓慢。不过，调查结果还显示，3%的18-70周岁国民更倾向于 “拿一本纸质图书阅读”，更有8%的数字化阅读接触者承认，在读完电子书后还购买了该书的纸质版。这一结果表明，纸质书依然是大多数人的阅读偏好，而通过纸质书阅读更能激发阅读者的阅读兴趣，并且纸质书的收藏价值也受到读者的重视。 6月16日，上海静安中心商业区挂起了一块“新华书店”的招牌，这一看似普通的事件，却被当地媒体称为 “实体书店又一次奏响振兴之音”。数字化阅读的迅速发展压缩了纸质书的生存空间，也压缩了实体书店的生存空间。几乎所有城市的报纸中都曾经出现过包含有 “书店缩水”、“告别书店”等字样的新闻标题。于是，一间新华书店的开张便被赋予了某种重要的“复苏”和“振兴”的含义。 种种现象表明，纸质书的境遇和前途并非表面看起来那么艰难，广大读者对纸质书仍然抱持着信任和期待，而市场对纸质书也存在着相对比较稳定的需求。 纸质书比电子书更有味道 随着电脑、手机以及电子阅读器的技术不断更新升级，不少产品的宣传语中特别强调产品 “更具有纸质阅读的感受”。不过，机器始终是机器，即便是iPhone 4S和新iPad的显示效果已经十分接近纸质书，但是，那也仅仅是眼睛所感受到的，手掌所及仍然很难取代纸的质感。由此可见，纸质阅读所带来的阅读体验，至今仍然是机器所不能完全企及的。因此，对于纸质阅读体验的追求，变成了数字化浪潮中不时出现的反潮流。那些经常通过电脑、手机、电子阅读器进行阅读的读者，反而更能体会纸质阅读的优点。 在百度网上，有网友提出一个问题：“谁能总结一下纸质书和电子书的优缺点？”网友“萌之萤火虫”回复说：“纸质书方便涂写、阅读舒适、有真实感，但是，不便于携带和整理；而电子书的优点是携带方便、制作成本低、易于传播、信息量大，缺点则包括信息容易丢失，长时间阅读对眼睛有较大的伤害等。”这一对比或许不甚全面，但是，也基本概括出一般读者对两种阅读载体的基本感受。 电子书具有易携带、易删除、易修改的特点，一方面确实为阅读带来了很多便利，但是，另一方面，也冲淡了阅读的价值感。相较而言，纸质书除了形式上更具真实感之外，其天然具有的文化重量也使读者更能体会到阅读的氛围和趣味。因而，有人说过：“纸质书比电子书更有味道。”此味道，既是书之味，更是文化之味。 近年来，为了推动广大读者回归纸质阅读，不少城市打出了“书香社会”、“书香城市”的口号，甚至还在世界读书日举办 “吃书”趣味活动，借此呼吁读者重视纸质阅读。 今年以来，曾登上《时代周刊》封面的美国著名作家乔纳森·弗兰岑多次炮轰电子书，他公开表示，自己不喜欢用电子阅读器进行阅读，并担心电子侵权有朝一日可能会毁掉出版业，甚至毁掉写作。乔纳森的担忧反映出文学界、学术界、出版界的一种普遍心理。南京大学教授吴俊在接受本报专访时，曾专门谈到数字化时代给创作和阅读带来的冲击。在他看来，数字化阅读和写作将会改变文学形态，进而改变美学标准，因此，他特别强调文学批评的功能和任务，他说：“批评家不能失语，面对新的文学现实、创作现实，批评要有自己的声音，要发挥引导的作用。 ” 纸质书的文化传承作用值得珍视并且坚守 纸，诞生在中国；造纸术的出现，对促进世界文明发展具有重大意义。因而，纸、纸质书、纸质阅读，对于中国人来说，有着更加不同寻常的价值。诚然，数字化阅读已经成为不可逆转的大势，不过，纸质书负有的承继传统、延绵文化的功能和作用，仍然值得人们珍视并且坚守。 现在有一个流行的名词，叫做“浅阅读”。顾名思义，浅阅读，指的是不需要深入思考的浅层次阅读。它的特点是快速获取信息，一目十行，不深究其理，能够在较短的时间里获得较多的视觉快感和心理愉悦。这类阅读适应了全媒体时代求快、求新的特点，但同时，却失去了在阅读过程中积淀、回味的过程。电子书的出现正是因应了“浅阅读”的需求。而与之相反的是“深阅读”，它更强调阅读的质量，追求阅读过程中的文化体验，重视高层次的精神享受。纸质书便是适合于“深阅读”的载体，它能够令读者更深入地投入到阅读当中，并且，不仅可以提供文字之美，更可以通过图书的装帧、设计以及纸张的质感，甚至是印刷带来的墨香，创造一个整体的美的氛围。不夸张地说，这一系列的阅读享受，只有通过纸质阅读才能够真正获得。 喜爱读书的人对纸质阅读的优点有深刻的体会。在新浪微博搜索关键词“纸质阅读”，可以找到许多有关的感言。例如，“纸质阅读带来的安心愉悦是任何信息渠道都无法带来的”；“精挑细选，静心品味，电子时代的纸质阅读更可贵”；“我还是喜欢纸质阅读，电子书可以浏览，但不适合品读”；“当我选择数字化媒介进行阅读时，更多的是一种获取信息的需求，而真正要获取文化、思想时，我会选择纸质阅读”。 市场消息显示，目前，装帧精美、设计独到的纸质书十分受读者欢迎，其中套装书、精装书更是销量惊人。不久前，海豚出版社出版了《董桥七十》一书，该书从董桥迄今出版的33种文集1800篇文章中，精心选出70篇，汇成一册，装帧设计十分考究，包括有真皮精装本、仿皮本、毛边本和签字本，具有极高的收藏价值，所以，一经面世，立刻引起购买热潮。另一方面，作为数字化阅读主力群体的青少年，同样也会变成纸质书的拥趸。去年，电影《哈利·波特7》热映期间，原著销量节节上升，许多读者更是专门购买全套原著用来收藏。 今年3月，《环球时报》刊登了一篇文章，题为《读精美纸质书的人更出众》。文章中提到，在美国推出的村上春树《1Q84》精装本，一共卖出了5万册，而电子版却只售出了8万套，成功使纸质书“战胜”了电子书。 纸质书的生存空间或许就要从打造“面子”入手，质感和真实感是纸质书天然具有的优势，但是，电子阅读器正在通过技术的革新来逐步增强使用者的阅读体验。因此，未来在外观和收藏价值上多下功夫，是纸质书开拓生存空间的必然选择。 数字化阅读和纸质阅读或将长久并存下去 “腹有诗书气自华，读书万卷始通神”，中国人历来重视阅读，把读书看作是“立身”之本，阅读本身实际上已经具有了某种文化传统的意义。真正的阅读应当是线性的、连续的，带着生命的体温，它标志着一个民族的思想深度和高度，对文化传承、国家发展具有重要意义。因此，在数字时代，发现并重视纸质阅读的价值是每个中国人都应当具有的文化自觉。 现实表明，纸质书仍然拥有广泛的受众群，它所提供的阅读舒适性仍是独一无二的。而大多数读者也依然对纸质阅读有着强烈的适应性和习惯性。不可否认，数字化阅读必将成为一种重要的、常见的阅读方式，但是，它的碎片化、娱乐化特征不能满足读者深度阅读的需求。所以，数字化阅读与纸质阅读之间不应当是非此即彼、你存我亡的关系。作为普通读者，应当充分认识并利用两者各自的优点为阅读服务，提升阅读的效率和质量，满足不同的阅读需求。 或许，数字化阅读和纸质阅读将会长久并存下去，从而无形中扩大了人们的阅读选择范围，增多了人们的阅读时间，而最终获益的是每一个真正热爱阅读的人。 □本报记者/王 研 ■链接 纸的历史 根据文献和实物资料，在纸张发明之前的很长一段时间内，人们是采用结绳来记事的，遇事打个结，事毕解去。后来又在龟甲兽骨上刻辞，即所谓“甲骨文”。在青铜产生以后，又在青铜器上铸刻“金文”或“钟鼎文”。再后，将字写在用竹、木削成的片上，称“竹木简”，如较宽厚的竹木片则叫“牍”。同时，有的也写于丝织制品的帛上。先秦以前，除以上记事材料外，还发现了刻于石头上的文字。 纸是我国古代科学技术的四大发明之一，它与指南针、火药、印刷术一起，给我国古代文化的繁荣提供了物质技术的基础。纸的发明大大地促进了文化的传播与发展。 在西汉墓出土的文物中，已出现了麻制的纸，但很粗糙。从目前出土的早期古纸及其年代顺序，可以归纳为：西汉早期的放马滩纸；西汉中期的灞桥纸、悬泉纸、马圈湾纸、居延纸；西汉晚期的旱滩坡纸。这些纸都早于蔡伦纸，而且有些纸上还有墨迹字体，说明那时纸已用于文字的书写。东汉蔡伦采用多种原料改进制纸方法，使纸的质量和产量都大为提高。唐代的造纸业非常发达，宣州出宣纸，江西临川出薄滑纸，扬州出六合笺，广州出竹笺等，都是上等纸品。宣纸产自宣州府(今安徽泾县)，自唐以来历代相沿。宣纸的特点是质地绵韧，纹理美观，洁白细密，经久不坏，并善于表现笔墨的浓淡润湿，变化无穷。古代诗人誉之为：“滑如春冰密如茧”，并被称作“纸中之王”和“纸寿千年”。 五代时，造纸业仍继续向前发展，歙州制造的澄心堂纸，直到北宋，一直被公认为是最好的纸。元代造纸业凋零，只在江南还勉强保持昔日景象。明代造纸业又兴旺起来，主要名品是宣纸、竹纸、宣德纸、松江潭笺。清代宣纸制造工艺进一步改进，成为家喻户晓的名纸。到了清末，机器造纸技术引入我国，造纸业进入一个新阶段。
只能说在选项里鱼龙混杂比鱼目混珠用得好，毕竟后者指以次充好。良莠不齐没记错也是指人的，感觉这里用参差不齐比较好。
网络作家以其说是作家，不如说是写手大部分网络写手在起点，纵横，17K等站他们的收入模式分为网络部分和实体书部分网站开通会员充值制度，每一章VIP章节都像会员收取费用，网站运营方再根据订阅的钱给写手一定的提成，好点的月收破万不是问题不过这种写手很累，每天都要码数千字（更新慢没人愿意看的，除非你很有名）而且竞争很厉害网络写手如果出名了，作品很受欢迎，一样会出实体书，而且收入很客观，再好的甚至会被改变成游戏（比如诛仙，星辰变等）这个收入就是7位数的人民币了
O(∩_∩)O，你好。 靠稿费生活的，悲多喜少，精神抑郁多，特立独行少。关于中国作家，看看下面的文→_→ →_→《开啦》专稿 西闪/文 前不久掀起巨大风浪的作家声讨百度的活动似乎尘埃落定。在我看来，为这场维权活动赢得道义胜利立下最大功劳的是韩寒。他的两篇博文指挥着舆论的万门大炮，轰开了百度傲慢的高大城墙。可是，我有些担心，韩寒的生花妙笔在唤起大众支持的同时，会带来一些误解。而这些误解可能会伤害到“作家”这个职业的声誉，因而有必要做些澄清。好在我自己是一个严格意义上的职业作家——也就是说，是一个真正靠稿酬生活的社会人，故而能够为人们提供一些被掩蔽的几点事实。所以当我在微博上声援韩寒的时候有人跳出来骂我。说你们作家别哭穷了，太无耻等等。我一边默默地将其中粗言秽语的人拉进黑名单，一边想，他们也需要教育。 实际上我们要明白，作家不是一种定义很明确的职业。比如在英语国家里，“author”和“writer”都是作者、作家的意思，含义却有所不同。“author”特指用自己的名字或笔名出版过著作的人，而“writer”的意思比较广泛，基本上包括所有以文为生的写作者：专栏作家、自由撰稿人、文书、誊写员等等。在我们这个国家，作家的意思就更含混了。他们中相当一部分并不以文为生——也许曾经是，但至少如今不再是了。他（她）的职业可能是商人，可能是导演，可能是政客，可能是歌手，可能是军人，只是出于这样或那样的原因，他们现在仍以作家自居，也乐意别人继续称自己为作家。我认为，像这样的人，基本上已经把“作家”当作一种特别的荣誉，而不是职业，可惜韩寒在他声讨百度的博客里没有说明这一点。 假如我们知道所谓作家意味着什么，本来是可以避免这种混淆的。就拿那篇《三一五中国作家讨百度书》的檄文来说吧，附在文后的那50个人都是严格意义上的作家吗？现在网络那么发达，我就不替大家去搜索他们的真实身份了。 然而，以上还不是韩寒那两篇博客带来的最主要的误解。最大的误解在于它所写下的那个“惨”字。是的，他说的大部分是事实。多数作家（严格意义上的）的生活并不富裕，不少人的情况足以用“困境”来形容：自己缴税，自己买社保医保，年收入低至一两万，靠千字两分钱的网络下载维生等等都是真相——我愿意为韩寒指天作证。但我要毫不含糊地讲，这样的生活离“惨”还遥远得很。我们身处的社会虽然复杂，但运转的机制并不深奥。既然作家也是一种社会职业，它当然遵循着起码的供求原则。一旦一个作家不能赖以生存，或者认为自己的生活太“惨”，他完全有自由寻找另外的生路。在当今这个时代，气节、尊严之类的说辞显然不能当米饭。 稍有职业经验的人都能理解，抱怨是所有工作的重要组成。一个木匠会抱怨雇主苛刻，一个文员会抱怨加班太累，哪怕是一个国王，也会抱怨龙椅太硬、早朝太勤，作家当然不在例外。只是由于写作比其它多数工作要求更多的情感投入，作家的抱怨才会显得有些特殊。这就像一个蛋糕师傅可能会抱怨面粉涨价，而一个热爱做蛋糕的师傅会更多地抱怨自己眼高手低，做出来的蛋糕达不到自己的理想——如此而已。 当然，韩寒使用的那个“惨”字并非毫无来由。我个人觉得，当一个人在从事某项工作时遭受歧视，才可以被视为凄惨。传统上妓女乞丐们的状态均可叫“惨”——乞丐甚至以惨为生。作家陷入类似境况，却是相当晚近的事情。 最明显的歧视就是低稿酬。我不想重复鲁迅用一个月稿费在北平买大院子的神话，毕竟那是民国的事儿，鲁迅也不能等同于一般作家。然而就在上世纪90年代初，作家仅凭自己的写作收入仍能维系较体面的生活。可是最近十多年来，靠单纯的写作生活已经越来越困难了。一个作家1992年在报刊上发表一篇千字文应得稿费约七八十元，而现在他的所得约为200元左右。按照官方的数据，人民币在这20年里贬值了大概五倍，不用细算，我们也知道，今天作家们的实际收入水平下降有多么剧烈。当然，我也听说有人替各个大企业撰写各种气势磅礴的骈文诗赋获利颇丰，也曾听闻沿海某城市有人用一首歌德体的长诗换到一套两居室的房子。可是我想说，把那些不是作家的人划归这一行业，本身就是一种歧视。 社会的歧视也就罢了，要改变它尚需时日，更致命的歧视来自制度。也许大多数人都不清楚，我们这个国家是以“意外所得”来看待作家收入的——这不是耸人听闻，而是铁一般冰冷的事实。只需查看一下个人所得税相关条文就明白，法律从未把稿费当作一个公民正当的职业收入：作家和彩票中奖者一样，应缴所得税比例都是20%，这当然是非常严重的歧视。难道，作家的收入是天上掉下来的馅饼？ 以上歧视又与另一种偏见紧密相连。因为高昂的稿费税还透露了国家对作家这一行当的根本看法。在国家的眼中，作家指的是那些加入作家协会、领取国家工资的“专业作家”，除此之外，别无其他。既然有工资可领，稿费就与兼职所得无异，收取较高的所得税自然合情合理。所以，对于韩寒以及我这类不想加入作协，也不愿领取工资的职业作家来说，歧视似乎就是顺理成章了。 比稿费税巧妙的歧视还有不少。譬如审查，譬如书号等等，那些敏感的事情我就不多说了。老实说，作家谈论自己而非作品不是一件愉快的事情。我只是希望，我所写的这些文字能为韩寒的呼吁增添一些背景和细节，这样大家就能更好地理解他的苦心了。 这个世界上，有一种弱势人群，叫中国作家。这个世界上，也有一位叫做百度的肥头大耳的土财主，来揩这批弱势人群的油。于是弱势人群中，稍微手臂粗点，有点肌肉的人们就振臂一呼，来做领头羊，想要和土财主百度斗一斗。结果呢？各位看官，您不是真不知道吧，“没有结果”通常就是大部分事情的“结果”。如果说，出版过书籍就算是一名作家的话，小妹也算是一名作家。各大名家摩拳擦掌对付财主百度的时候，小妹我也在一边上窜下跳，煽风点火。无他，百度他不知在哪个月黑风高之夜，将本人头悬梁，锥刺股写出来的血汗十余万字小说偷偷搬上百度，任人免费下载。照一本书20元，版税8%来算，也就是有人点一下鼠标，我就少了一块六。 一块六不算什么。一块六现在还能干嘛呢？买个葱油饼都不够，买个烘山芋也不够，发短信和情人谈情说爱，还没说到“今晚在谁家过夜”一块六就没了。在街上，随手拍张照，给一块六估计人家还不愿意。 我真的不是在乎一块六。我在乎我呕心沥血写得颈椎变形的那日日夜夜，就这样给百度给度走了。 写到这里，各种诉苦只是刚刚起头。亲，您也可以这样想：茫茫中国作家是一个蚂蚁窟，我是一只小工蚁，而我们这个蚂蚁窟中，有一位响当当的人物，那就是我们的韩姓蚁后。 韩姓蚁后出山了。他诉说了蚂蚁们的恶劣生存环境，计算出月收入比民工还低的蚂蚁们的平均工资。然后，他软硬兼施，出言讽刺中带有威胁，威胁中带有和谐。众蚂蚁广为传颂，一时风头无二。 几天后，土财主派了管家出来和蚂蚁代表谈判。此处省略三千字。 土财主葫芦里卖什么药暂且不知，网民们却比蚂蚁还激动，各执一词。 有网民说：蚂蚁写的东西太难看免费下载也是给了蚂蚁面子。也有网民说：只会支持自己喜欢的作家，不喜欢的统统只配免费下载的命运。还有网民说：作家已经偶像化，书卖得好的作家必须得先是一位偶像，不然免费下载都是给了丫面子。 太残忍了！作家已经很苦了，现在还要偶像化！偶像化意味着什么呢？意味着首先要学会自拍！请参考我们的另一位蚁后郭姓蚁后，就是自拍界的一位奇葩。这时候，锥子脸的作家都开心了，锥子脸的作家大部分都很年轻，爱现是年轻人的天性，也不算太为难。但是传统作家就怒了，神马都是浮云了，曹雪芹活到现在还要学自拍吗？不然红楼梦就只配被下载？ 这是什么逻辑呀？？脑残！骂归骂，但此刻蚂蚁窟的作家们此刻各怀鬼胎，如何让我的读者不下载？已经成为作家们必须要考虑的第一件事！ 部分作家觉得作家的生存环境太残酷，前有土财主，后有抠门读者，必须改行。也有部分作家觉得热爱写作的灵魂无法平息，写作必须要进行到底，但是写作的同时，也要寻觅副业，不能活活饿死在电脑前。出了名的作家却不这样想，他们一心只想弄死土财主。 但是土财主那么容易被弄死，他就不是土财主，是蚂蚁了。随着这件事情日渐平息，作家们纷纷收回了恶毒诅咒回到电脑前写起了大明湖畔的故事。我们也是有目标的，近代我们有郭姓蚁后被揩了油却还是能住汤臣一品，古代我们有穷摇阿姨怎么摇也不穷。所以，我们还是有目标的。 有目标就有动力，有梦想，就有行动。蚂蚁窟里的小工蚁有人离开，有人加入，不管出现多少个土财主，总是还有蚂蚁要把写作进行到底。也许你要问，这中间，是不是真的有蚂蚁只为实现自我价值，只为创造优良价值观为人类服务，而从不在乎利益的，有吗？ 这问题，大概每个蚂蚁都曾经问过自己。（文/MISS南）
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2011年普通高等学校招生全国统一考试（重庆卷）语文试题语文试题卷共8页，考试时间150分。第1至10题为选择题，30分，第11至22题为非选择题，120分。满分150分。注意事项：1．答题前，务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。2．答1至10题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。3．答第11至22题时，必须使用5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。4．所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。5．考试结束后，将试题卷和答题卡一并交回。一、（本大题共4小趣．每小题3分，共12分）1．下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是 A．包扎（zā） 殷红（yān） 损兵折将（zhé） 还看今朝（hái） B．劲敌（jìng） 答理（dá） 转弯抹角（mò） 悄无声息（qiǎo） C．阡陌（mò） 膝盖（qī） 舐犊情深（shì） 刚愎自用（bì） D．镌刻（juān） 恪守（kè） 迄今为止（qì） 煽风点火（shàn）2．下列各组词语中，有错别字的一组是 A．嗔怪 博弈 清澈见底 鞭辟入里 B．夜宵 边陲 涣然冰释 稳操胜券 C．遒劲 晋升 搬师回朝 返璞归真 D．诀窍 蓬松 不谋而合 崭露头角3．下列语句中，加点词语使用不恰当的一项是A．去凤凰，是在一个细雨绵绵的日子，凤凰的美便弥漫在这烟雨中，湘西的千年文化也在这烟雨迷蒙中荡漾开来。B．网络热词不仅以独特的方式即时反映了社会现实生活，而且还表现了人们思想观念的变化。C．当今社会，人们获取信息的渠道多种多样，数字阅读、网络阅读方兴未艾，图书馆的传统职能正逐渐发生变化。D．他上学那会儿就是瘦死的骆驼比马大的那种人。按照规定，他可以申请贫困生助学贷款，但他却硬撑着不肯申请。4．下列各项中，标点符号使用符合规范的一项是 A．秦少游《踏莎行》日：“雾失楼台，月迷津渡。”一个迷字便摄住了月光的精髓。 B．很怀疑人类对这个物质世界的认识真有穷尽的一天？按照事物的相对性推导，是否还存在一种与物质相对的反物质？ C．我们班有个“班妈妈”，说话霸道而幽默。“班妈妈”这个外号是她自封的，理由实在让人无语：“我的地盘我作主，你们以后就是我的孩子了。” D．不用说别的．就是光听听这些课程的名称——《公正》《幸福》《聆听音乐》——你就有听 下去的冲动。二、（本大题共3小题．每小题3分，共9分）阅读下文。完成第5～7题。 在前不久举行的世界报业和出版业展览会上，德国一份堪称“革命性”的个性化报纸———“niiu”吸引了大家的眼球。这份报纸的内容可以在网上根据读者的个性化要求量身定做，并以最符合读者阅读习惯的纸张形式印刷出来，还能像传统报纸一样投递到户。 一切很简单：订户只需在第一天下午两点钟前登录“niiu”的网站，从其合作伙伴（包括德国国内外部分报纸和网站）中选择感兴趣的内容，提交后系统将自动排版．由专门的公司负责处理印刷，连夜生成一份独一无二的l6页彩版日报。这无疑就像素来只供应固定套餐的食堂开始提供菜式丰富的自助餐一样令人兴奋。翌日8时许，订户就可以一边翻阅自己“主编”的报纸．一边享用早餐了。 仅仅30天，“niiu”就吸引了超过1000人上网订阅,远超预期。“niiu”作为一个垮越两种媒介形态的互动产物，既可被视为纸质媒体转型的有益尝试，也可被视为网络媒体的大胆试水。“niiu”的成功说明．网络媒体和纸质媒体之间可以超越竞争与对抗，做到互补共赢。“niiu”的模式有两个主要特点。第一，充分利用了纸质媒体的优势，并对纸质媒体具有积极的促进作用。网络媒体提供的新闻时常被人批评缺乏公信力，而“niiu”的合作伙伴多是具有广泛影响力的优秀报纸，使其内容得到保障。“niiu”的内容供应商依据其被选择的内容数量获取利润，从而增加了额外收入，提高了“隐形”发行量。这种网上发行还促使传统媒体在提升新闻品质上更下功夫，增强竞争力。此外，传统媒体还可以通过分析“niiu”订户选择文章的偏好，辅助调整报纸的内容定位。第二，这种新的形式开拓了纸媒的潜在阅读群，使广告投放更加精准，并带动了“网际”印刷。“niiu”的目标读者群主要是学生，因为他们更愿意尝试和接受新生事物，这种新形式为重构报纸与年轻人之间的关系做出了有益的尝试。对广告商而言，个性化报纸使他们有可能实现更具有针对性、更有效的广告投放，使广告效益最大化。“niiu”还实现了网络媒体与印刷行业之间的新合作，推动“网际”印刷技术的发展。利用新科技、新理念，赋予读者更大权利，让读者参与到报纸定制中来，既旧又新的“niiu”给了我们一个网络时代报纸生存的全新答案。5．下列育关“niiu”报纸的表述，不符合原意的一项是 A．根据读者从网上选择的不同内容编成的报纸 B．根据读者不同阅读习惯而选择不同纸张形式的报纸 C．由订户自己主编内容、网站排版和印刷的报纸 D．利用了新科技、新理念，既旧又新的报纸6．下列对“niiu”模式可能产生的效果的表述，不准确的一项是 A．它让网络媒体和纸质媒体在竞争与对抗中实现了互动、互补和共赢。 B．它让内容合作伙伴可以依据其被选择内容的数量而获取额外收入，也提高了其报纸的发行量。 C．它让传统媒体调整了内容定位，也吸引了广告商更有针对性、更为有效的广告投放。 D．它充分利用了纸质媒体的优势，让读者参与到报纸定制中来，开拓了纸质媒体的潜在阅读群。7．下列推断，符台原文内容的一项是 A．“niiu”让报纸从固定套餐变成了菜式丰富的自助餐，能改变读者阅读习惯，养成鲜明个性。 B．“niiu”在矩短的30天时间就吸引了超过l000人上网订阅，远超预期，说明世界报业和出版业“革命”的成功． C．“niiu”要求合作伙伴要有内容的保障和广泛的影响力，这将使网络媒体提供的新闻缺乏公信力的现状得到改变。 D．“niiu”进行的有益尝试和大胆试水，将会逐渐获得更多愿意接受新生事物的订户的喜爱。三、（本大题共3小题，每小题3分，共9分）阅读下文，完成8到10题。江公皋传 [清]蓝千秋 江公讳皋，字在湄，号磊斋，世居桐城之龙眠山下。性敏慧，弱冠举于乡。未几，成进士，除瑞昌令。 瑞昌隶九江，负山带湖，民疲苶多盗，逋赋○1日积。公至日，前令坐系凡三辈，其一竟以累死，妻子不能归，公慨然白府，身任所逋，悉罢遣前令，归其妻孥。县郭并河，岸崩壅故道，公捐俸倡首集赀筑堤，为完久计，民号之曰“江公堤”。是时闽、楚告警。瑞昌与楚邻，奸民乘间行剽劫，吏议发兵剿，公曰：“此辈迫饥寒为盗，抚之甚易．迫即走楚壤藉寇耳。”因勒乡堡长宣谕利害，督丁壮材勇者巡察，时刺取其渠魁○2击杀之，盗遂息。 未几，迁巩昌守。时大军入蜀，道巩昌，军兴旁午○3，民疲困，卒益骄悍，或窃出渔夺，无敢呵者。公行部出郊，见数骑驰突过车，斥止验问得实，立缚送大帅斩以徇，由是兵卫肃然莫敢犯。 越四岁，移刺柳州。柳僻南服，俗犷悍。时新收粤西，兵留镇柳州，军中多掠夺妇女，哭泣思归。公白大府，缴营帅籍所掠赴郡讯之，恳归者量远近给资遣还，凡数百人。明年，柳帅卒，饷不继，士擐甲哗军门，公遽出，与期匝月给，士卒信公，稍解去。即驰书告台省趣发饷。饷应期至，军乃戢。粤西山峻削，柳尤邃险，万石离立，斤斧所不及，颇多巨木。时上方修太和殿，使者采木且及柳，柳人大恐。亡何，使者至，公即呼柳民问所产巨木地，令前导，公骑偕使者往视木。行数里，至绝巘下，山石嶙峋，木森森挺出，下临崖谷，马不能前。公解鞍，踞地稍憩，徒步邀使者登，使者有难色。公日：“上命也，木苟可出，守臣当先以身殉。”遂短衣持筇，扶两小吏先登，使者强随之，半崖路绝，无置足所。公仰视木顾使者日：“何如?”使者咋舌，大呼亟返，曰：“是不可取。”公曰：“木具在是，赖使者为上言不可取状。”使者遂还，奏免，柳民欢呼戴上恩德。 公享年八十有一，卒康熙乙未。公性廉明，故所在有声绩。为人孝友恬淡，通达时务，习吏事。始终洁白一节，贤达皆叹仰之。 （有删节） [注]①逋赋：拖欠的赋税 ②渠魁：首领 ③军兴旁午：军队征敏繁多8．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A．檄营帅籍所掠赴郡讯之 籍：登记 B．即驰书告台省趣发饷 趣：通“趋”，前往 C．使者采木且及柳 且：将要 D．公仰视木顾使者日 顾：回头看9．以下六句话分别编为四组．全部表现江皋“所在有声绩”的一组是 ①性敏慧，弱冠举于乡 ②为完久计，民号之曰“江公堤” ③时刺取其渠魁击杀之，盗遂息 ④饷应期至，军乃戢 ⑤守臣当先以身殉 ⑥柳民欢呼戴上恩德 A．①②④ B．②③④ C．①⑤⑥ D．③⑤⑥10．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 A．江皋到瑞昌任县令时，当地贫困多盗，百姓长期拖欠赋税，前任县令也因此受到牵累。 江皋慨然承担所拖欠的赋税，让前县令和妻儿离去；又率先捐出俸禄集资修筑河堤，造福当地百姓。 B．江皋能体谅民情。他反对发兵剿灭“迫饥寒为盗”的平民，只杀掉了贼寇首领，消除了盗患；对军中被掠夺而思归的妇女，量远近给资遣还，凡数百人。 C．江皋处理政事冷静果决。有军人骄横凶悍，渔夺百姓，他严厉惩治，使军队不再扰民； 驻柳州军队因欠饷喧哗军门，他迅速应对，设法应期发给军饷，平息了事端。 D．江皋通晓吏事，做事灵活有谋略。朝廷修太和殿，派使者来粤西山中采集巨木。江皋邀 使者亲临巨木产地，其地势险要令人咋舌，使者返回后据实奏免，减轻了百姓的负担。四、（本大题共3小题，共22分）11．（1）把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语（共7分） ①此辈迫饥寒为盗，抚之甚易．迫即走楚壤藉寇耳。（3分） ②斥止验问得实，立缚送大帅斩以徇，由是兵卫肃然莫敢犯。（4分） （2）用斜线（/）给下面文言文中加曲线的部分断句（3分）君子之于射也，内志正外体直持弓矢审固而后可以言中故古者射以观德德也者得之于其心也。 （明）王守仁《观德亭记》12．阅读下面这首诗，然后回答问题。（6分）渡 江 [明]张弼扬子江头几问津，风波如旧客愁新。西飞白日忙于我，南去青山冷笑人。孤枕不胜乡国梦，敞裘犹带帝京尘。交游落落俱星散，吟对沙鸥一怆神。 （1）“客愁”在诗中表现在哪些方面？请加以概括。（4分） （2）指出“吟对沙鸥一怆神”中“沙鸥”意象的作用。（2分）13．补写下列名句名篇和文学常识的空缺部分。（6分） （1）汩余若将不及兮， 。（屈原《离骚》） （2）梦入神山教神妪， 。（李贺《李凭箜篌引》） （3）歌曰：“桂棹兮兰浆， 。”（苏轼《赤壁赋》） （4） ，千载谁堪伯仲间。（陆游《书愤》） （5）柳宗元的《种树郭驼橐传》是一篇 体的传记。 （6）因长篇小说《雪国》《千只鹤》《古都》而获得诺贝尔文学奖的作家是 。五、阅读下文，完成14-17题 论诚意 朱自清诚伪是品性，却又是态度。从前论人的诚伪，大概就品性而言。品性一半是生成，一半是教养；品性的表现出于自然，是整个儿的为人。说一个人是诚实的君子或诈伪的小人，是就他的行迹总算帐。君子大概总是君子，小人大概总是小人。不过一个社会里，这种定型的君子和小人并不太多，一般常人都浮沉在这两界之间。所谓浮沉，是说这些人自己不能把握住自己，不免有作伪的时候。还有一层，这些人对人对事有时候自觉的加减他们的诚意，去适应那局势。这就是态度。态度不一定反映出品性来；一个诚实的朋友到了不得已的时候，也会撒个谎什么的。态度出于必要，出于处世的或社交的必要，常人是免不了这种必要的。这是“世故人情”的一个项目。有时可以原谅，有时甚至可以容许。 但是一般人用这几个词似乎太严格了一些，照他们的看法，不诚恳无诚意的人就未免太多。而年轻人看社会上的人和事，除了他们自己以外差不多尽是虚伪的。这样用“虚伪”那个词，又似乎太宽泛了一些。这些跟老先生们开口闭口说“人心不古，世风日下”同样犯了笼统的毛病。一般人似乎将品性和态度混为一谈，。诚实的品性确是不可多得，但人孰无过，不论那方面，完人或圣贤总是很少的。 人与人事与事之间各有分际，言行最难得恰如其分。诚意是少不得的，但是分际不同，无妨斟酌加减点儿。种种礼数或过场就是从这里来的。日常生活里所谓客气，也是一种礼数或过场。有些人觉得客气太拘形迹，不见真心，不是诚恳的态度。这些人主张率性自然，率性自然未尝不可，但是得看人去。若是一见生人就如此这般，就有点野了。即使熟人，毫无节制的率性自然也不成。夫妇算是熟透了的，有时还得“相敬如宾”，别人可想而知。总之，在不同的局势下，率性自然可以表示诚意，客气也可以表示诚意，不过诚意的程度不一样罢了。客气要大方，合身份，不然就是诚意太多；诚意太多，诚意就太贱了。 看人，请客，送礼，也都是些过场。有人说这些只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿。但是这些其实也是表示诚意的。总得心里有这个人，才会去看他，请他，送他礼，这就有诚意了。至于看望的次数，时间的长短，请作主客或陪客，送礼的情形，只是诚意多少的分别，不是有无的分别。看人又有回看，请客有回请，送礼有回礼，也只是回答诚意。古语说得好，“来而不往非礼也”无论古今，人情总是一样的。有一个人送年礼，转来转去，自己送出去的礼物，有一件竟又回到自己手里。他觉得虚伪无聊，当作笑谈，笑谈确乎是的，但是诚意还是有的。 人为自己活着，也为别人活着。在不伤害自己身分的条件下顾全别人的情感。都得算是诚恳，有诚意。这样宽大的看法也许可以使一些人活得更有兴趣些。西方有句话，“人生是做戏”做戏也无妨，只要有心往好里做就成。客气等等一定有人觉得是做戏．可是只要为了大家好，这种戏也值得做的、另一方面，诚恳、诚意也未必不是戏。现在人常说，“我是很有诚意的”，自己标榜自己。大有卖瓜的说瓜甜的神气，诚实的君子大概不会如此。不过一般人也已习惯自然，知道这只是为了增加诚意的分量，强调自己的态度，跟买卖人的吆喝到底不是一回事儿。常人到底是常人，得跟着局势斟酌加减他们的诚意，变化他们的态度．这就不免沾上些戏味。（有删节）14．如何理解“客气要大方，合身分，不然就是诚意太多，诚意太多，诚意就太贱了”在文中的含意。（4分）15．文章围绕“诚意”展开讨论．请分析文章的思路。（6分）16．文章说“一般人似乎将品性和态度混为一谈”，请找出作者这样说的例证。（6分）17．作者认为“诚伪是品性，却又是态度”，“态度不一定反映出品性来，一个诚实的朋友到了不得已的时候．也会撒个谎什么的”。请结合全文，分析作者持论的思维方式和态度。（6分）六、（本大题共4小题，每小题4分，共16分）18．请找出下列三项中有语病的一项，并针对语病进行修改。 （1）与过度利用自然资源相关造成的现象，如全球变暖、土地荒漠化、臭氧层空洞扩大等，都给人类生存带来了严重危害。 （2）湖南长沙马王堆三号汉墓出土的帛书《驻军图》中．标有“箭道”二字的城堡上，可看到有道路蜿蜒而下。 （3）按照一定顺序准确无误地将一长串数字记住，比牢记内容相互关联的文本或图像难度更大。 有语病的一项是： 针对性修改： 19．请从下面四个选项中选出恰当的喻体填在横线上（只填序号），并简要说明理由。①黑墨 ②黑钻石 ③黑夜 ④黑葡萄 （1）此刻，她那 般的眼睛深情地注视着他，带着瓷城女子半洋半土、半文半野的气味。 （2）透过墨镜望去，姑娘的脸呈平滑的褐色，眼睛像 似的，闪烁着奇异的光亮。 （1） ，理由： （2） ，理由： 20．下列图标是对汉字“书写”现状的调查。请仔细阅读，完成后面的题目。 （1）从图中汉字“书写”的现状可以得出怎样的结论（要求：不出现数字，字数10-20字） （2）针对这一现状，请从社会和学校角度指出其产生的原因。（要求：字数分别在10-20字）①社会： 。（1分）②学校： 。（1分）21．下面一段文字有四处重复累赘．请予删除（只填序号）。删除后应简明连贯确、不损害原意。清晨7时，重庆的天空微微发亮，参加2011年重庆马拉松赛的运动员已陆续赶到 ①比赛的起点南滨公园。为即将开始的 2011年重庆马拉松赛热身。在起点处，参加比赛的运 ② ③ ④动员正在进行准备，慢跑，拉神韧带，一举一动都显示出专业素养。虽然比赛还没有开始， ⑤ ⑥尚在安排之中，但空气中已经透露出一丝如箭在弦的紧张。 ⑦ ⑧应当删除的是： 七、写作（本大题60分） 材料一：香港大学校工袁苏妹没有上过大学，不知道什么是“院士”，也没做什么惊天动地的大事，只是44年如一日用心、用情为学生做饭、扫地，深深地感动了学生。学生说 “她就像我们的妈妈一样”。2009年9月，香港大学授予她“荣誉院士”，称她”以自己的生命影响大学堂仔的生命”，是“香港大学之宝”。材料二：巫溪县乡村教师赵世术，20年独守讲台，13年残体支撑，在大山深处点燃知识的火把，照亮了小村里一代代渴求的眼睛。他在22年间延展自己的爱心，沉淀为精神的沃土，让希望在春天发芽。他因“师魂灿烂”而被评为2010年“感动重庆”十大人物之一。请结合材料和自己的体验与感悟，以“情有独钟”为话题，写一篇文章。要求：①选题角度，明确立意；②自拟标题，自选文体（诗歌除外）；③不少于800字；④不得套作，不得抄袭。参考答案一、（本大题共4小题，每小题3分，共l2分）1—4 ACDC二、（本大题共3小题，每小题3分，共9分）5—7 CBD三、（本大题共3小题，每小题3分，共9分）8．B 9．B 10．A四、（本大题共3小题，共22分）11．（10分） （1）翻译 ①这些人是为饥寒所迫沦为盗贼的，安抚他们很容易，如果威逼，就会使他们跑到楚地去依靠强盗了。②（江皋）呵斥他们停下来，审问得到实情，立刻捆绑起来送到大帅那里斩首示众，从此驻军纪律严明．没有谁敢危害百姓了。 （2）用斜线（／）断句：内志正／外体直／持弓矢审固／而后可以言中／故古者射以观德／德也者／得之于其心也12．（6分） （1）奔波忙碌（几问津、忙于我），孤身在外（孤枕），思念家乡（乡国梦），朋友零落（交游落落）。 （2）以到处飞翔的沙鸥衬托作者的孤单漂泊。13．（6分） （1）恐年岁之不吾与 （2）老鱼跳波瘦蛟舞 （3）击空明兮溯流光 （4）出师一表真名世 （5）寓言 （6）川靖康成五、（本大题共4小题，共22分）14．（4分）客气是一种诚意，但客气也适度、得体，否则就降低了诚意的价值。15．（6分）首先提出诚意是品性，也是态度。接着进一步指出只有把诚意当作品性是片面的，率性是诚意，客气也有诚意，由此说明诚意作为态度是有价值的。最后得出结论：为了别人的好，做戏也有诚意。16．（6分）年轻人看社会上的人和事，除了他们自己以外差不多仅是虚伪的。老先生开口闭口说：“人心不古，世风日下”。“有些人觉得客气太拘形迹，不见真心，不是诚恳的态度。”或有些人认为“看人，请客，送礼” 只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿。17．（6分） （1）辩证（对比）思维分析（略）（2）包容态度 分析（略）六、（本大题共4小题，每小题4分．共l6分）18．（4分）有语病的一项是：（1）针对性修改：删掉“与”和“相关”（或者删掉“造成”）19．（4分） （1）④理由：略 （2）②理由：略20．（4分） （1）写字机会少。提笔忘字多，书写能力堪忧 （2）略21．（4分）①④⑤⑦七、（本大题60分）22．（60分）略
只能说在选项里鱼龙混杂比鱼目混珠用得好，毕竟后者指以次充好。良莠不齐没记错也是指人的，感觉这里用参差不齐比较好。
著作权，也称版权，是基于文学，艺术和科学作品而产生的法律赋予公民和其他组织等民事主体的一种特殊的民事权利。著作权的主体是作者和网络管理者，客体是以数字信号为形式，以网络为载体进行传播的作品。从作者方面看，他是指作者对其依法创作的作品享有的专有权；从使用方面看，他是指抄录，复制以及其他使用作品的权利。
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1）网络著作权，是指著作权人对受著作权法保护的作品在网络环境下所享有的著作权权利。基于此，网络著作权包含了两层含义：第一层，相对与传统作品，指传统作品被上传至网络时著作权人所享有的权利，这里特指“信息网络传播权”。我国 2001年修改的《著作权法》根据实践中产生的新问题，在第10条关于著作权的具体权利形式中增加了十多项规定，其中第12项是关于“信息网络传播权”的规定，承认了传统著作权在网络等电子环境下所享有的受保护地位。《最高人民法院关于审理涉及计算机网络著作权纠纷案件适用法律若干问题的解释》（法释[2004]1号）第2条规定：“受著作权法保护的作品，包括著作权法第三条规定的各类作品的数字化形式。在网络环境下无法归于著作权法第三条列举的作品范围，但在文学、艺术和科学领域内具有独创性并能以某种有形形式复制的其他智力创作成果，人民法院应当予以保护。” 根据这一司法解释，作品的数字化形式和新的数字化作品均受著作权法保护，任何媒体，不论是传统媒体，还是网络媒体，未经著作权人许可，也不符合法定许可的条件，擅自复制、转载、传播他人作品的，均构成侵犯著作权，应依法承担法律责任。最高人民法院12月7日公布再次修订后的关于审理涉及计算机网络著作权纠纷案件适用法律若干问题的解释。最高人民法院于2006年12月7日公布再次修订后的关于审理涉及计算机网络著作权纠纷案件适用法律若干问题的解释。
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我碰到的杂志社是先发先行版给知网 就是还没有完全校对好的 然后终版出来再同时联系印刷的和知网 具体哪个先出不造 可能不同杂志社做法也不同
你是抄袭别人的