《明代士大夫的精神世界》（陈宝良）电子书网盘下载免费在线阅读链接: 提取码: mkts 书名：明代士大夫的精神世界豆瓣评分：0作者: 陈宝良出版社: 北京师范大学出版社出品方: 谭徐锋工作室出版年: 2017-1页数: 605内容简介：本书从知识社会学的角度，通过思想与社会交互为用的研究，亦即从历史与社会的脉络去阐明明代士大夫阶层的知识与行动。这无疑与以往的研究过于偏向“观念史”（History of Ideas）不同，而是希望在政治史、教育史、地域研究等领域的相互关联之下，重新诠释明代思想史的实际动 态。毫无疑问，这是一种精神史（Intellectual History）的研究，其目的在于考察明代士大夫的精神与政治、社会之间的关系。通过游乐生活、人格志趣、借助清议而对朝政的批判精神、安身立命的人生态度以及人格上自我之拓展诸方面的探讨，揭示明代士大夫别具一格的精神世界，以及士大夫精神的近代转型，藉此总结士人风骨的精神源头及其历史传承。作者简介：陈宝良，1963年生，浙江绍兴人。北京师范大学历史学学士、硕士，新加坡国立大学哲学博士。曾任职于中国社会科学出版社、新加坡国立大学中文系、北京师范大学历史系，现任西南大学历史文化学院、民族学院教授、博士生导师，兼任北京大学明清研究中心研究员、中国明史学会理事。著有《悄悄散去的幕纱--明代文化历程新说》、《中国流氓史》、《中国的社与会》、《飘摇的传统--明代城市生活长卷》、《明末清初的耶稣会士》、《明代社会生活史》、《明代儒学生员与地方社会》、《中国风俗通史·明代卷》等专著，并在《历史研究》、《中国史研究》、《光明日报》(史学版)、《史学月刊》，《汉学研究》、《中国文哲研究通讯》、《淡江史学》，《中国文化研究所学报》、《明清史集刊》，《明代史研究》，《源》等报刊发表明清史学术论文数十篇。所写专著在中国大陆《光明日报》、《中华读书报》、《文汇读书周报》、《中国史研究动态》、台湾《明代研究》、《明代研究通讯》、《文汇报》、《汉学文献评论》、日本《明代史研究》、《东亚日报》、《朝鲜日报》等均有书评或简介，并被海内外一些知名大学列为学生指定参考书;所撰论文，为中国大陆《中国史研究动态》、人大复印报刊资料《明清史》、《光明日报》、《中国社会科学文摘》、《新华文摘》、《汉学文献评论》全文或摘要转载。所著《明代社会生活史》，被《中华读书报》评为"2004年度十大社科图书"，并入围"首届华文传媒图书大奖"。
《元明易代之际儒士的政治选择：赵汸、朱升、唐桂芳之比较》，《中国文化研究所学报》（香港），第51期（2010年）。 《清代中前期浙南移民的国家化与本地化——以石仓祠庙为中心》，《上海交通大学学报》（哲学社会科学版），2009年第3期（总第67期），第80-89页。（人大复印报刊资料《明清史》2009年第11期全文转载。） 《宋明时代徽州的程灵洗崇拜》，《安徽史学》，2009年第4期，第109-115页。 《〈礼记·缁衣〉“言有物”章辨疑》，《九州学林》（香港），第6卷第3期（2008年秋季），第218-232页。 《理学社会化与元代徽州宗族观念的兴起》，《中国社会历史评论》，第9卷，天津：天津古籍出版社，2008年，第103-123页。 《元明之际徽州地方信仰的宗族转向：以婺源知本堂为例》，《中国文化研究所学报》（香港），第47期（2007年），第51-71页。 《迁徙与归化：〈新安名族志〉与明代家谱文献的解读》，见田澍、王玉祥、杜常顺主编，《第十一届明史国际学术讨论会论文集》，天津：天津古籍出版社，2007年，第519-530页。 《明代家谱的著录及其社会史意义》，《九州学林》（香港），第4卷第4期（2006年冬季），第224-249页。 《疑义简识二则》，《文史》，总第49辑，2002年第2期，第265-268页。 《盛世的恐慌》，《读书》，2001年第5期，第101-103页。 《评罗伯特·贝拉〈德川宗教：现代日本的文化渊源〉》，《中国学术》，7卷2期（2001年），第277-280页。 《古代法律的礼制精神及其实践》，《读书》，2000年第10期，第132-134页。
一 学术专著 1、《东晋文化》（合著者：傅江），南京出版社，2005年9月。2、《中国墓葬史》（编著），广陵书社，2009年7月。 3、《汉唐考古与历史研究》，生活·读书·新知三联书店，2013年1月。二 合著、参著 1、《中国历史文献学》（杨燕起、高国抗主编），书目文献出版社，1989年。2003年北京图书馆出版社修订出版。 2、《中国历史文献学》（张大可主编），陕西人民教育出版社，1991年。 3、《中华文物鉴赏》（罗宗真、秦浩主编），江苏教育出版社，1991年 4、《隋唐考古》（秦浩编著），南京大学出版社，1992年。 5、《六朝经济史》（许辉、蒋福亚主编），江苏古籍出版社，1993年。 6、《中国古代典章制度大辞典》（唐嘉弘主编），中州古籍出版社，1998年。 7、《江南社会经济研究（六朝隋唐卷）》（范金民主编，分卷主编胡阿祥），中国农业出版社，2006年。 本人执笔：1，《六朝农业经济概说》，第170-227页；2，《再论六朝江南的麦作》，第271-305页；3，《东晋的“度田税米”制与土断的关系》，第306-343页；4，《论江南在唐帝国时期的地位演变》，第344-356页；5，《20世纪日本的魏晋南北朝经济史研究》，第440-497页。 8、《中国人文社会科学学术影响力报告》（苏新宁主编）第6章《考古学》，第222-271页，中国社会科学出版社，2007年。三 译著 1、《近代日本的中国认识》，中央编译出版社，1999年。 2、《中国文明记》，光明日报出版社，1999年。又收入张明杰主编“近代日本人中国游记”丛书，中华书局，2008年。 3、《日本国立三馆所藏国宝数位处理作品解题》，平凡社（东京），2001年。 4、《中国·南京云锦》（日文版），南京出版社，2003年。 5、《中国善会善堂史研究》（合译者：伍跃、杨文信），总804页，商务印书馆，2005年。 6、《内藤湖南的世界──亚洲再生的思想》（合译者：马彪、胡宝华、李济沧），总380页，三秦出版社，2005年。 7、《居延汉简研究》，上、下册，总604页，500千字，广西师范大学出版社，2007年。四 学术论文 1、《论唐代江南在唐帝国地位的演变》，载《古代长江下游的经济开发》，三秦出版社，1989年。 2、《唐代江南灾荒研究》，《江苏社会科学》1990年第5期。 3、《试论六朝江南之麦作业》，《中国农史》1990年第3期。 4、《滂民考述》，《南京大学学报》（哲学社会科学版）1991年第3期。 5、《后赵浮海抄略散论》，《南京史志》1991年第3期。 6、《江苏境内的汉代王陵》，《江苏侨声》1992年第3期。 7、《唐代水旱赈恤、蠲免的实质与实效》，《中国农史》1993年第1期。 8、《菰菜、莼羹、鲈鱼脍与吴人的相思》，载《六朝史论集》，黄山书社，1993年。 9、《曹魏租调制度につての一考察——特にその租额问题を中心として——》，《史林》（日本京都）第81卷第6号，1998年11月。 10、《〈近代日本的中国认识〉跋》，《近代日本的中国认识》附，中央编译出版社，1999年。 11、《〈观世音应验记〉の六朝隋唐における著录と流布》，《古代文化》（日本京都）第51卷第6号，1999年6月。 12、《幕末明治时期的中国见闻录与宇野哲人的〈中国文明记〉》，《中国文明记》附，光明日报出版社，1999年。 13、《战国秦汉大小亩制新证》，香港中文大学《中国文化研究所学报》新第八期，1999年。 14、《〈观世音应验记〉的发现、研究及其在六朝隋唐时期的著录和流布》，《传统文化研究》第7辑，古吴轩出版社，1999年。 15、《论曹魏租调制中的田租问题》，《中国经济史研究》1999年第4期。 16、《论东晋的度田税米制——特别是从其与土断的关系来看》，《中国史研究》（韩国大邱）第8号，2000年。 17、《西晋の占田、课田、租调制の再检讨》，《东洋史研究》（日本京都）第59卷第1号，2000年。 18、《东晋の哀帝——哀帝を通してみた东晋前、中期の政治と社会》，《古代文化》（日本京都）第52卷第8号，2000年。 19、《遣唐使的虚像与实像》，《日本新华侨报》第37-40期连载，2000年7月8日- 8月8日。 20、《西晋诸侯分食制度考实》，《中国史研究》2001年第1期。 21、《评点校本〈观世音应验记〉（三种）》，《文史》2001年第4期。 22、《东晋的哀帝——东晋前中期的政治与社会》，载《南京大学历史系考古专业成立三十周年纪念文集》，天津人民出版社社，2002年。 23、《九品相通：再论魏晋时期的户调》，《江海学刊》2002年第5期。中国人民大学报刊资料中心《魏晋南北朝隋唐史》2003年第1期。 24、《城市文化遗产保护中亟需认识的两个问题》，《中国文物报》2004年2月6日遗产周刊。 25、《日本对文化遗产的界定》，《中国文物报》2004年2月13日遗产周刊。 26、《日本文化遗产保护、利用中的财政预算与相应政策》，《中国文物报》2004年2月20日遗产周刊。 27、《日本京都、奈良的文化遗产保护法规》，《中国文物报》2004年2月27日遗产周刊。 28、《千年历史、百年大计：日本奈良、京都文化遗产保护四例》，《中国文物报》2004年3月5日遗产周刊。 29、《书评：王永平〈六朝江东世族之家风家学研究〉》，《中国学术》第16期，307-313页，2004年3月。 30、《南京司家山出土谢氏墓志研究》，《南京晓庄学院学报》2004年第3期，32-40页。 31、《读西安出土姚无陂墓志》，《华夏考古》2005年第2期，第97-102页。 32、《南京象山东晋王氏家族墓志研究》，载牟发松主编《“社会与国家关系视野下的汉唐历史变迁》，华东师范大学出版社，2006年1月，第319-336页。 33、《六朝建康城的发掘与复原的新思路》，《南京晓庄学院学报》2006年第2期，第26-38页。 34、《论南京钟山南朝坛类建筑遗存的性质》，《文物》2006年第4期，第58-68页。 35、《四—五世纪における东アジア世界の形成と东晋南朝 ——中国侧の史料を中心として——》，载田中良之、川本芳昭编《东アジア古代国家论》，すいれん舍，2006年4月，第298―323页。 36、《日本入唐求法僧最澄所携唐代官文书三种（上）》，载苏州市传统文化研究会编《传统文化研究》第14辑，群言出版社，2006年，第257―264页。 37、《日本入唐求法僧最澄所携唐代官文书三种（下）》，载苏州市传统文化研究会编《传统文化研究》第15辑，群言出版社，2007年，第319―322页。 38、《山东临沂洗砚池晋墓墓主身份蠡测——以随葬品的考察为中心》，《文史》2008年第1辑，第31―49页。 39、《日本入唐求法僧最澄所携明州、台州官文书三种》，载宁波市文物考古研究所、宁波市文物保护管理所编著《宁波文物考古研究文集》，科学出版社2008年，第240―248页。 40、《中国考古学研究领域作者、机构和地区的学术影响分析——基于CSSCI的分析》，《西北大学学报（哲学社会科学版）》第38卷第6期，2008年11月，第32―43页。 41、《论洗砚池晋墓出土漆器的官工产品性质》，《南京博物院集刊》第10集，文物出版社2008年12月，第47―50页。 42、《中国考古学研究概况分析（2005-2006）——基于CSSCI的分析》，《西北大学学报（哲学社会科学版）》第39卷第1期，2009年1月，第50―55页。 43、《四至五世纪东亚世界的形成与东晋南朝》，载中国魏晋南北朝史学会、武汉大学三至九世纪研究所编《魏晋南北朝史研究：回顾与探索—中国魏晋南北朝史学会第九届年会论文集》，湖北教育出版社，2009年，第261―275页。 44、《六朝建康城的研究、发掘与复原》，载《蒋赞初先生八秩华诞颂寿纪念论文集》编委会编《蒋赞初先生八秩华诞颂寿纪念论文集》，学苑出版社2009年，第276―292页。五 译文 1、《回教传入中国及其批判——隋开皇年间说》，《中国回族研究》第1辑，1991年。 2、《简牍的古文书学研究》，《简帛研究》第3辑，1998年。又载《安作璋》，泰山出版社 3、《1999年日本史学界关于商周春秋历史的研究》，《中国史研究动态》2001年第5期。 4、《1999年日本史学界关于战国秦汉史的研究》，《中国史研究动态》2001年第6期。 5、《1999年日本史学界关于魏晋南北朝史的研究》，《中国史研究动态》2001年第7期。 6、《1999年日本史学界关于隋唐史的研究》，《中国史研究动态》2001年第9期。 7、《1999年日本史学界关于五代宋元史的研究》，《中国史研究动态》2001年第10期。 8、《1999年日本史学界关于明清史的研究》，《中国史研究动态》2001年第10期。 9、《2000年日本史学界关于战国秦汉史的研究》，《中国史研究动态》2002年第3期。 10、《2000年日本史学界关于五代宋元史的研究》，《中国史研究动态》2002年第9期。 11、《2001年日本史学界关于战国秦汉史的研究》，《中国史研究动态》2003年第5期。 12、《2001年日本史学界关于五代宋元史的研究》，《中国史研究动态》2003年第10期。 13、《2002年日本史学界关于战国秦汉史的研究》，《中国史研究动态》2004年第6期。 14、《2002年日本史学界关于五代宋元史的研究》，《中国史研究动态》2004年第10期。 15、《礼忠简、徐宗简研究的展开——以居延新简的发现为契机》，载本书编委会编《安作璋先生史学研究六十周年纪念文集》第357-372页，齐鲁书社， 2007年。 16、《关于东汉边郡统治的一个考察——以放弃和重建为线索》，载《日本中国史研究年刊》刊行会编《日本中国史研究年刊 2006年度》第109-145页，上海古籍出版社，2008年。教学情况本科： 隋唐考古、中国历史文选 硕士：汉唐文物资料研究、汉唐史料学、考古学研究理论与方法、中国古代史研究与方法、中国古代史通论 博士： 中国中世文物资料研究、汉唐基础史料研读、中国古代史研究
《元明易代之际儒士的政治选择：赵汸、朱升、唐桂芳之比较》，《中国文化研究所学报》（香港），第51期（2010年）。 《清代中前期浙南移民的国家化与本地化——以石仓祠庙为中心》，《上海交通大学学报》（哲学社会科学版），2009年第3期（总第67期），第80-89页。（人大复印报刊资料《明清史》2009年第11期全文转载。） 《宋明时代徽州的程灵洗崇拜》，《安徽史学》，2009年第4期，第109-115页。 《〈礼记·缁衣〉“言有物”章辨疑》，《九州学林》（香港），第6卷第3期（2008年秋季），第218-232页。 《理学社会化与元代徽州宗族观念的兴起》，《中国社会历史评论》，第9卷，天津：天津古籍出版社，2008年，第103-123页。 《元明之际徽州地方信仰的宗族转向：以婺源知本堂为例》，《中国文化研究所学报》（香港），第47期（2007年），第51-71页。 《迁徙与归化：〈新安名族志〉与明代家谱文献的解读》，见田澍、王玉祥、杜常顺主编，《第十一届明史国际学术讨论会论文集》，天津：天津古籍出版社，2007年，第519-530页。 《明代家谱的著录及其社会史意义》，《九州学林》（香港），第4卷第4期（2006年冬季），第224-249页。 《疑义简识二则》，《文史》，总第49辑，2002年第2期，第265-268页。 《盛世的恐慌》，《读书》，2001年第5期，第101-103页。 《评罗伯特·贝拉〈德川宗教：现代日本的文化渊源〉》，《中国学术》，7卷2期（2001年），第277-280页。 《古代法律的礼制精神及其实践》，《读书》，2000年第10期，第132-134页。
《明代士大夫的精神世界》（陈宝良）电子书网盘下载免费在线阅读书名：明代士大夫的精神世界豆瓣评分：0作者: 陈宝良出版社: 北京师范大学出版社出品方: 谭徐锋工作室出版年: 2017-1页数: 605内容简介：本书从知识社会学的角度，通过思想与社会交互为用的研究，亦即从历史与社会的脉络去阐明明代士大夫阶层的知识与行动。这无疑与以往的研究过于偏向“观念史”（History of Ideas）不同，而是希望在政治史、教育史、地域研究等领域的相互关联之下，重新诠释明代思想史的实际动 态。毫无疑问，这是一种精神史（Intellectual History）的研究，其目的在于考察明代士大夫的精神与政治、社会之间的关系。通过游乐生活、人格志趣、借助清议而对朝政的批判精神、安身立命的人生态度以及人格上自我之拓展诸方面的探讨，揭示明代士大夫别具一格的精神世界，以及士大夫精神的近代转型，藉此总结士人风骨的精神源头及其历史传承。作者简介：陈宝良，1963年生，浙江绍兴人。北京师范大学历史学学士、硕士，新加坡国立大学哲学博士。曾任职于中国社会科学出版社、新加坡国立大学中文系、北京师范大学历史系，现任西南大学历史文化学院、民族学院教授、博士生导师，兼任北京大学明清研究中心研究员、中国明史学会理事。著有《悄悄散去的幕纱--明代文化历程新说》、《中国流氓史》、《中国的社与会》、《飘摇的传统--明代城市生活长卷》、《明末清初的耶稣会士》、《明代社会生活史》、《明代儒学生员与地方社会》、《中国风俗通史·明代卷》等专著，并在《历史研究》、《中国史研究》、《光明日报》(史学版)、《史学月刊》，《汉学研究》、《中国文哲研究通讯》、《淡江史学》，《中国文化研究所学报》、《明清史集刊》，《明代史研究》，《源》等报刊发表明清史学术论文数十篇。所写专著在中国大陆《光明日报》、《中华读书报》、《文汇读书周报》、《中国史研究动态》、台湾《明代研究》、《明代研究通讯》、《文汇报》、《汉学文献评论》、日本《明代史研究》、《东亚日报》、《朝鲜日报》等均有书评或简介，并被海内外一些知名大学列为学生指定参考书;所撰论文，为中国大陆《中国史研究动态》、人大复印报刊资料《明清史》、《光明日报》、《中国社会科学文摘》、《新华文摘》、《汉学文献评论》全文或摘要转载。所著《明代社会生活史》，被《中华读书报》评为"2004年度十大社科图书"，并入围"首届华文传媒图书大奖"。
一、英文：1．赛珍珠著《中国小说》，1939年分别由纽约约翰戴伊出社及伦敦麦克米兰出版社出版，1974年由纽约哈斯克尔豪斯出版社再版。此书是赛珍珠获得诺贝尔奖金的讲演，着重论述了作为民间文学的小说特点，分析了《水浒传》、《三国演义》及《红楼梦》三部小说的特点。2．菲茨杰拉德著《成为颠覆力量的中国小说》，载《明镜季刊》第10期(1951年，259—266页。) 研究《三国》与《水浒》两部小说，认为这两部小说有社会批评的作用，成为旧中国社会中的一种颠覆力量。3．克伦普著《平话与三国志的早期史》，载《美国东方学会会志》71(1951年249—256页)。4．鲁尔曼著《中国通俗小说与戏剧中的传统英雄人物》，收入阿瑟·赖特编辑的《儒家学派》一书(141—176页)，此书1960年由斯坦福大学出版社出版。又收入赖特编辑的《儒学与中国文化》一书（122—157页），此书1964年由纽约文学协会出版。本文分析了中国通俗小说中将、相、书生等各种英雄人物类型，并分析了这些人物所反映的中国某个特定历史时期社会的政治、道德等情况。5．哈南著《中国小说与戏剧的发展》，收入雷蒙德·道森编辑的《中国遗产》一书（115一143页），此书1964年由伦敦牛津大学出版社出版。此书论述了中国小说从口头文学直到二十世纪的发展历史， 着重论述《西游记》、《三国演义》、《水游传》、《金瓶梅》、 《儒林外史》、《红楼梦》等小说的形成，并论述中国戏曲里取材于小说的各种人物典型。6．夏志清著《三国演义》一文，收入其所著《中国古典小说评介》一书（37一74页），此书1968年由纽约哥伦比亚大学出版杜出版。此书是对六部中国古典小说的研究，包括有关史料、书目、小说作者介绍、对传统小说结构、风格、人物、、情节、主题的分析等。7．波特·爱德华的哲学博士论文，题为《诸葛亮与蜀汉》，1968年发表于芝加哥大学。本文主要研究历史上的诸葛亮，同时概要地论述了小说的演进、小说的历史背景以及小说对历史人物的观点，并专节分析了《赤壁之战》。8．杨联升的哲学博士论文，题为《作为三国演义来源的三国志》， 1971年发表于斯但福大学。9．多列泽罗瓦——维林格罗瓦，米列娜著《评李福清（中国讲史与民间传统的关系：三国演义口头的与书籍的异体）》。载CHNOPERL Papers,第4期（1974年，53一58页）。10．柳存仁著《罗贯中历史小说的真实性》一文，收入《保罗·德米维尔先生汉学文集》一书第二卷（231一296页），此书1974年由巴黎法国大学出版社出版。 11．克罗尔，保尔·威廉的哲学博士论文，题为《曹操的肖像：人与虚构的故事），1976年发表于安阿伯密执安大学。本文论述了曹操作为官员，诗人，戏剧人物的情况，分析了曹操在历史上与文学作品中的不同形象，并分析了《三国演义》 的特点。12．罗所，戈登·维克托的哲学博士论文，题为《戏剧角色关羽：两部元代戏剧的评论》，1976年发表于奥斯汀得克萨斯大学。13．王靖字著《中国传统小说的意义与生命力的循环》一文，收入捷克汉学家普什克教授著《中国文学史研究》一书（275一 301页），此书1976年由巴黎高等中国学研究学院出版。14．杨联升撰写《罗贯中》辞条，收入卡林顿·古德里奇等编辑的《明代传记辞典》（1368一1644）一书卷1（978一980页）， 此书1976年纽约哥伦比亚大学出版社出版。15．杨联升著《三国演义研究》，即将在美国出版。本书着重研究《三国演义》的主题、人物塑造、版本考证等， 并评价了《三国》这部历史小说的优缺点。16．杨联升著《毛宗岗》，此书即将由波士顿特怀恩出版社出版，列入特怀恩人物传记丛书。17．李培德著《三国与水浒的叙事体模式》一文，收入普安迪编辑的《中国叙事体文学评论集》，此1978年由普林斯顿大学出版社出版。 此文着重论述《三国》及《水浒》的结构。18．杨联升、李培德等合编的《中国古典小说》，1981年由伦敦豪尔公司出版。此书提供国外翻译，研究《三国演义》等中国古典小说的资料。二、俄文1．谢玛诺夫评介巴拿休克俄译本《三国》一文，载《外国文学》6月号，1955年（199一204页）。2．丘布科评介巴拿休克俄译本《三国》一文，载《旗》8月号， 1955年（202一203页）。3．基多维奇译评《曹操诗作》，载《星》第8号1973年193页。4．李福清著《中国叙事文学的历史发展问题》1964年莫斯科科学出版社出版。5．李福清著《中国讲史与民间传统的关系：三国演义口头的与书籍的异体》。三、日文 1．奥野信太郎著《论三国志演义》，载中央公论社五十四卷九号，诏和十三年（1938）。2．荒井瑞雄著《关于毛声山》，载汉学会杂志八卷一号，昭和十五年（1940）。3．小川环树著《毛声山评本与李笠翁评本》，载神田博士还历纪念书志学论集，昭和三十二年（1957 ） 11月， （615一623页）。4．志田不动鹰著《释三国演义》，载研究（文学篇）二三。 1961年2月（1一16页）。5．高桥繁树著《三国杂剧与三国平话》①——“虎牢关三战吕布”，载中国古典研究19，1973年6月（119一133页）。6．高桥繁树著《三国平话与三国杂剧》②——“连环计的虚构”，载目加田诚博士古稀纪念中国文学论集，1974年10月(287—407页)。7．芦田孝昭著《三国平话的结构与文体》，载目加田诚博士古稀纪念《中国文学论集》1974年10月(409—427页)。8．中钵雅量著《三国演义的表现手法》，载爱知教育大学研究报告(人文、社会科学)23，1974年4月(29—43页)。9．立间详介著《关于三国演义的“七实三虚”》，载桥论丛78—3，1977年9月(1一16页)。四、朝文1．丁范镇著《枕中记研究——特别与三国遗事传说故事一关联》，载大东文化研究2，1966年6月(111—142页)。2．李庆善著《三国志演义中的英雄群像》，载汉阳大学校创立三十周年纪念论文集，1969年5月(9—25页)。3．金时俊著《三国演义考》，载汉城大学校教养课程部论文集(人文·社会科学篇．)1，1969年5月(144一164页)。4．李庆善著《三国志演义对韩国文学的影响》，载论文集(汉阳大学校)5，1971年7月(9—50页)。附、港台版1．王止峻著《谈三国志与三国演义》，载醒狮6—8，1968年8月(20页)。2．柳存仁著《罗贯中讲史小说之真伪性质》，载香港中文大学中国文化研究所学报8—1，1976年12月(169—232页)。3．柳存仁著《伦敦所见中国小说书目》，1967年香港龙门书局出版：①原载《小说月报》二十卷十号（1929年），先后收入郑氏《中国文学研究》（上）（作家出版社1957年第1版）及《郑振铎文集》第5卷（人民文学出版社1988年第1版）。②参见张颖、陈速：《有关〈三国演义〉成书年代和版本演变问题的几点异议》（载《明清小说研究》第5辑，中国文联出版公司1987年6月）；陈翔华：《诸葛亮形象史研究》（浙江古籍出版社1990年12月第1版）；周兆新：《三国演义考评》（北京大学出版社1990年12月第1版）；沈伯俊：《校理本三国演义·前言》（江苏古籍出版社1992年2月第1版）。③何满子：《在评价〈三国演义〉的文学成就以前》，载《三国演义学刊》第1辑，四川省社会科学院出版社1985年7月。④丘振声：《万古云霄一羽毛——诸葛亮艺术形象的生命力》，载《文学评论》1985年第1期。陈翔华：《诸葛亮形象史研究》，见注③。⑤黄钧：《欲与天公试比高——诸葛亮形象史外部研究浅议》，载《〈三国演义〉与荆州》论文集，中州古籍出版社1993年9月。⑥傅继馥：《〈三国〉人物是类型化典型的光辉范本》，载《社会科学战线》1983年第4期，亦收入《三国演义研究集》（四川省社会科学院出版社1983年12月）。⑦刘上生：《中国古代小说艺术史》第3章，湖南师范大学出版社1993年6月第1版。⑧详见拙作《〈三国〉人物数更多》，载1984年6月23日《四川日报》。⑨详见拙作《〈三国演义〉究竟写了多少人物》，载1992年4月24日《人民日报》海外版，先后收入拙著《三国漫谈》（巴蜀书社1995年2月第1版）、《三国漫话》（四川人民出版社2000年9月第1版）。⑩小川环树：《中国小说史研究》，日本岩波书店1968年。柳存仁：《罗贯中讲史小说之真伪性质》，原载《香港中文大学中国文化研究所学报》第8卷第1期，亦收入刘世德编《中国古代小说研究》一书，上海古籍出版社1983年5月第1版。马兰安：《〈花关索说唱词话〉与〈三国志演义〉版本演变探索》，原载1985年欧洲《通报》；金文京：《〈三国志演义〉版本试探——以建安诸本为中心》，原载日本《集刊东洋学》第61号；中川谕：《〈三国志演义〉版本研究——毛宗岗本的成书过程》，原载《集刊东洋学》第61号；上田望：《〈三国志演义〉版本试论——关于通俗小说版本演变的考察》，原载日本《东洋文化》第71号。以上文章的中文译文均收入周兆新主编之《三国演义丛考》一书，北京大学出版社1995年7月第1版。
不是这可吧朋友 看看在复制过来啊
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如果真的要研究的话，还是去书店买的好估计楼主的儿孙都可以受用了
一 学术专著 1、《东晋文化》（合著者：傅江），南京出版社，2005年9月。2、《中国墓葬史》（编著），广陵书社，2009年7月。 3、《汉唐考古与历史研究》，生活·读书·新知三联书店，2013年1月。二 合著、参著 1、《中国历史文献学》（杨燕起、高国抗主编），书目文献出版社，1989年。2003年北京图书馆出版社修订出版。 2、《中国历史文献学》（张大可主编），陕西人民教育出版社，1991年。 3、《中华文物鉴赏》（罗宗真、秦浩主编），江苏教育出版社，1991年 4、《隋唐考古》（秦浩编著），南京大学出版社，1992年。 5、《六朝经济史》（许辉、蒋福亚主编），江苏古籍出版社，1993年。 6、《中国古代典章制度大辞典》（唐嘉弘主编），中州古籍出版社，1998年。 7、《江南社会经济研究（六朝隋唐卷）》（范金民主编，分卷主编胡阿祥），中国农业出版社，2006年。 本人执笔：1，《六朝农业经济概说》，第170-227页；2，《再论六朝江南的麦作》，第271-305页；3，《东晋的“度田税米”制与土断的关系》，第306-343页；4，《论江南在唐帝国时期的地位演变》，第344-356页；5，《20世纪日本的魏晋南北朝经济史研究》，第440-497页。 8、《中国人文社会科学学术影响力报告》（苏新宁主编）第6章《考古学》，第222-271页，中国社会科学出版社，2007年。三 译著 1、《近代日本的中国认识》，中央编译出版社，1999年。 2、《中国文明记》，光明日报出版社，1999年。又收入张明杰主编“近代日本人中国游记”丛书，中华书局，2008年。 3、《日本国立三馆所藏国宝数位处理作品解题》，平凡社（东京），2001年。 4、《中国·南京云锦》（日文版），南京出版社，2003年。 5、《中国善会善堂史研究》（合译者：伍跃、杨文信），总804页，商务印书馆，2005年。 6、《内藤湖南的世界──亚洲再生的思想》（合译者：马彪、胡宝华、李济沧），总380页，三秦出版社，2005年。 7、《居延汉简研究》，上、下册，总604页，500千字，广西师范大学出版社，2007年。四 学术论文 1、《论唐代江南在唐帝国地位的演变》，载《古代长江下游的经济开发》，三秦出版社，1989年。 2、《唐代江南灾荒研究》，《江苏社会科学》1990年第5期。 3、《试论六朝江南之麦作业》，《中国农史》1990年第3期。 4、《滂民考述》，《南京大学学报》（哲学社会科学版）1991年第3期。 5、《后赵浮海抄略散论》，《南京史志》1991年第3期。 6、《江苏境内的汉代王陵》，《江苏侨声》1992年第3期。 7、《唐代水旱赈恤、蠲免的实质与实效》，《中国农史》1993年第1期。 8、《菰菜、莼羹、鲈鱼脍与吴人的相思》，载《六朝史论集》，黄山书社，1993年。 9、《曹魏租调制度につての一考察——特にその租额问题を中心として——》，《史林》（日本京都）第81卷第6号，1998年11月。 10、《〈近代日本的中国认识〉跋》，《近代日本的中国认识》附，中央编译出版社，1999年。 11、《〈观世音应验记〉の六朝隋唐における著录と流布》，《古代文化》（日本京都）第51卷第6号，1999年6月。 12、《幕末明治时期的中国见闻录与宇野哲人的〈中国文明记〉》，《中国文明记》附，光明日报出版社，1999年。 13、《战国秦汉大小亩制新证》，香港中文大学《中国文化研究所学报》新第八期，1999年。 14、《〈观世音应验记〉的发现、研究及其在六朝隋唐时期的著录和流布》，《传统文化研究》第7辑，古吴轩出版社，1999年。 15、《论曹魏租调制中的田租问题》，《中国经济史研究》1999年第4期。 16、《论东晋的度田税米制——特别是从其与土断的关系来看》，《中国史研究》（韩国大邱）第8号，2000年。 17、《西晋の占田、课田、租调制の再检讨》，《东洋史研究》（日本京都）第59卷第1号，2000年。 18、《东晋の哀帝——哀帝を通してみた东晋前、中期の政治と社会》，《古代文化》（日本京都）第52卷第8号，2000年。 19、《遣唐使的虚像与实像》，《日本新华侨报》第37-40期连载，2000年7月8日- 8月8日。 20、《西晋诸侯分食制度考实》，《中国史研究》2001年第1期。 21、《评点校本〈观世音应验记〉（三种）》，《文史》2001年第4期。 22、《东晋的哀帝——东晋前中期的政治与社会》，载《南京大学历史系考古专业成立三十周年纪念文集》，天津人民出版社社，2002年。 23、《九品相通：再论魏晋时期的户调》，《江海学刊》2002年第5期。中国人民大学报刊资料中心《魏晋南北朝隋唐史》2003年第1期。 24、《城市文化遗产保护中亟需认识的两个问题》，《中国文物报》2004年2月6日遗产周刊。 25、《日本对文化遗产的界定》，《中国文物报》2004年2月13日遗产周刊。 26、《日本文化遗产保护、利用中的财政预算与相应政策》，《中国文物报》2004年2月20日遗产周刊。 27、《日本京都、奈良的文化遗产保护法规》，《中国文物报》2004年2月27日遗产周刊。 28、《千年历史、百年大计：日本奈良、京都文化遗产保护四例》，《中国文物报》2004年3月5日遗产周刊。 29、《书评：王永平〈六朝江东世族之家风家学研究〉》，《中国学术》第16期，307-313页，2004年3月。 30、《南京司家山出土谢氏墓志研究》，《南京晓庄学院学报》2004年第3期，32-40页。 31、《读西安出土姚无陂墓志》，《华夏考古》2005年第2期，第97-102页。 32、《南京象山东晋王氏家族墓志研究》，载牟发松主编《“社会与国家关系视野下的汉唐历史变迁》，华东师范大学出版社，2006年1月，第319-336页。 33、《六朝建康城的发掘与复原的新思路》，《南京晓庄学院学报》2006年第2期，第26-38页。 34、《论南京钟山南朝坛类建筑遗存的性质》，《文物》2006年第4期，第58-68页。 35、《四—五世纪における东アジア世界の形成と东晋南朝 ——中国侧の史料を中心として——》，载田中良之、川本芳昭编《东アジア古代国家论》，すいれん舍，2006年4月，第298―323页。 36、《日本入唐求法僧最澄所携唐代官文书三种（上）》，载苏州市传统文化研究会编《传统文化研究》第14辑，群言出版社，2006年，第257―264页。 37、《日本入唐求法僧最澄所携唐代官文书三种（下）》，载苏州市传统文化研究会编《传统文化研究》第15辑，群言出版社，2007年，第319―322页。 38、《山东临沂洗砚池晋墓墓主身份蠡测——以随葬品的考察为中心》，《文史》2008年第1辑，第31―49页。 39、《日本入唐求法僧最澄所携明州、台州官文书三种》，载宁波市文物考古研究所、宁波市文物保护管理所编著《宁波文物考古研究文集》，科学出版社2008年，第240―248页。 40、《中国考古学研究领域作者、机构和地区的学术影响分析——基于CSSCI的分析》，《西北大学学报（哲学社会科学版）》第38卷第6期，2008年11月，第32―43页。 41、《论洗砚池晋墓出土漆器的官工产品性质》，《南京博物院集刊》第10集，文物出版社2008年12月，第47―50页。 42、《中国考古学研究概况分析（2005-2006）——基于CSSCI的分析》，《西北大学学报（哲学社会科学版）》第39卷第1期，2009年1月，第50―55页。 43、《四至五世纪东亚世界的形成与东晋南朝》，载中国魏晋南北朝史学会、武汉大学三至九世纪研究所编《魏晋南北朝史研究：回顾与探索—中国魏晋南北朝史学会第九届年会论文集》，湖北教育出版社，2009年，第261―275页。 44、《六朝建康城的研究、发掘与复原》，载《蒋赞初先生八秩华诞颂寿纪念论文集》编委会编《蒋赞初先生八秩华诞颂寿纪念论文集》，学苑出版社2009年，第276―292页。五 译文 1、《回教传入中国及其批判——隋开皇年间说》，《中国回族研究》第1辑，1991年。 2、《简牍的古文书学研究》，《简帛研究》第3辑，1998年。又载《安作璋》，泰山出版社 3、《1999年日本史学界关于商周春秋历史的研究》，《中国史研究动态》2001年第5期。 4、《1999年日本史学界关于战国秦汉史的研究》，《中国史研究动态》2001年第6期。 5、《1999年日本史学界关于魏晋南北朝史的研究》，《中国史研究动态》2001年第7期。 6、《1999年日本史学界关于隋唐史的研究》，《中国史研究动态》2001年第9期。 7、《1999年日本史学界关于五代宋元史的研究》，《中国史研究动态》2001年第10期。 8、《1999年日本史学界关于明清史的研究》，《中国史研究动态》2001年第10期。 9、《2000年日本史学界关于战国秦汉史的研究》，《中国史研究动态》2002年第3期。 10、《2000年日本史学界关于五代宋元史的研究》，《中国史研究动态》2002年第9期。 11、《2001年日本史学界关于战国秦汉史的研究》，《中国史研究动态》2003年第5期。 12、《2001年日本史学界关于五代宋元史的研究》，《中国史研究动态》2003年第10期。 13、《2002年日本史学界关于战国秦汉史的研究》，《中国史研究动态》2004年第6期。 14、《2002年日本史学界关于五代宋元史的研究》，《中国史研究动态》2004年第10期。 15、《礼忠简、徐宗简研究的展开——以居延新简的发现为契机》，载本书编委会编《安作璋先生史学研究六十周年纪念文集》第357-372页，齐鲁书社， 2007年。 16、《关于东汉边郡统治的一个考察——以放弃和重建为线索》，载《日本中国史研究年刊》刊行会编《日本中国史研究年刊 2006年度》第109-145页，上海古籍出版社，2008年。教学情况本科： 隋唐考古、中国历史文选 硕士：汉唐文物资料研究、汉唐史料学、考古学研究理论与方法、中国古代史研究与方法、中国古代史通论 博士： 中国中世文物资料研究、汉唐基础史料研读、中国古代史研究
《朝鲜王朝最后一任朝天使---金堉使行研究》，张伯伟编《域外汉籍研究集刊》第六辑，北京：中华书局，2010年5月，页219-242；《朝鲜王朝关王庙创设之本末与关王崇拜之演变》，《东疆学刊》，2010年第2期，页1-13；《<皇明通纪>及其续补诸书对朝鲜之影响》，《中国史研究》，2009年第2期，页157-176；人大复印资料《明清史》2009年第11期全文转载；《试论清初朝鲜之“复仇雪耻”理念及其演变：以宋时烈为中心》，《九州学林》（香港城市大学中国文化中心、复旦大学出版社）2009年春季号，7卷1期，第66-100页。《日本宝历辛巳版<明史朝鲜传>考论》，张伯伟编《域外汉籍研究集刊》第五辑，北京：中华书局，2009年5月，页441-455。《朝鲜入明海上贡道考》，北京大学韩国学中心举办《韩国学论文集》第17辑，2009年3月；又见曲金良主编《中国海洋文化研究》（北京：海洋出版社，2008年12月）第6卷，页138-151；《历史、传说与认同：檀君朝鲜与箕子朝鲜历史的塑造与演变》，《复旦学报》，2008年第5期，页19-32；人大复印资料《世界史》2009年第1期全文转载；《清修<明史>与朝鲜的反应》，《学术月刊》，2008年第4期，页124－133；人大复印资料《明清史》2008年第7期全文转载；《文史知识》转摘提要；《王世贞<嘉靖以来内阁首辅传>考论》，《历史档案》，2008年第1期，页109-115；《试论朝鲜王朝之慕华思想》，《社会科学辑刊》，2008年第1期，页25-31；《义理与现实的冲突：从丁未漂流人事件看朝鲜王朝之尊明贬清文化心态》，《汉学研究》（台湾，2007年12月），第25卷第2期，页187-210；《清乾嘉时期中朝士人之学术交谊》，《中国文化研究所学报》（香港中文大学中国文化研究所）2007年11月第47期，页191－216；《朝鲜<韩客巾衍集>之西传清朝及其影响》，北京大学韩国学中心编《韩国学论文集――第七届韩国传统文化国际学术会议论文集》（沈阳：辽宁民族出版社，2007年4月），第15辑，页40－47； “Different Types of Scholar-Official in Sixteenth-Century China: The Interlaced Careers of Wang Shizhen and Zhang Juzheng”, Ming Studies明史研究（美国明史研究会会刊）, N53 (Spring, 2006), 4-50;《清对朝鲜宗藩政策的演变及其效果》，《东方文化》（香港大学与美国史丹福大学合办），41卷1期（2006年6月），页91－122；《王世贞及其著作对朝鲜的影响》，《文史知识》，2006年第1期（被中国人民大学复印资料《中国古代近代文学研究》2006年第4期全文转载），页94－100；《试论入关前清与朝鲜关系的演变历程》，《中国边疆史地研究》，2006年第2期，页98－107；《满洲之道与满族化的清史－读欧立德教授的<满洲之道：八旗制度与清代民族认同>》，《中国社会历史评论》，（2006年10月）总第七卷，页399－410；《朝鲜燕行士人与清朝儒生：以洪大容与严诚、潘庭筠、陆飞交往为中心》，杨龙主编：《东北亚社会经济文化与区域合作》（天津：南开大学出版社，2006年11月），页351－371；《明实录与李朝实录之比较研究》，《求是学刊》，2005年第2期。（被《新华文摘》2005年第10期摘录提要），页117－122；《朝鲜吴庆元<小华外史>考论》(与乔治忠先生合著)，《史学史研究》，2005年第2期，页63－70；《登莱事变及其对明、后金与朝鲜的影响》，陈尚胜主编《登州港与中韩交流国际学术讨论会论文集》（济南：山东大学出版社，2005年6月出版），页119－142。《王世贞未完成之明史与<弇州史料>》，《史学理论与史学史学刊》，2005年11月；《十六世纪两类士大夫的代表：文人王世贞与相臣张居正》，《中国社会史评论》，（2005年）第6期；《王世贞<史乘考误>对<明实录>之辨证及其影响》，《成大历史学报》（台湾成功大学），2005年10月总第29号《淝水之战：初唐史家们的虚构？——对迈克尔·罗杰斯用后现代方法解构中国官修正史个案的解构》，《河北学刊》2004年第1期，页77－83【被《新华文摘》2004年第10期摘录提要，《中国社会科学文摘》2004年第2期和中国人民大学复印资料《魏晋南北朝隋唐》2004年第2期转载】；《王世贞明史研究之成就与特点》，《史学史研究》，2004年第1期，页28－35；《略述美国史学评论与总结机制》，《南开学报》2004年第2期，页92－99【被《新华文摘》2004年第12期摘录提要】；《试论朝鲜王朝尊明贬清的理论基础》，《史学月刊》，2004年第6期，页44-50；《从正朔看朝鲜王朝尊明反清的文化心态》，《汉学研究》（台湾），2004年6月，页191－218；《试论朝鲜王朝崇祀明朝东征将领的祠庙》，北京大学韩国学中心编《韩国学论文集》2003年12月总第11辑，页25-33；《试论明遗民之东去朝鲜及其后裔世代对明朝之思怀》，北京大学韩国学中心编《韩国学论文集》2003年总第10辑，页144-167；《试论多尔衮与朝鲜的几个问题》(与郑克晟先生合著)，朱诚如主编《清史论集：庆贺王锺翰教授九十华诞》（北京：紫禁城出版社，2003年8月），页247-262；《历史主义对“史学革命”的一次反拨》，《淮北煤炭师范学院学报》（被教育部委办《高等学校文科学术文摘》2003年第3期转摘提要，第180页；中国人民大学复印资料《历史学》2003年第8期全文转载）2003年第1期，页12-19；《西方书籍史研究漫谈》，《中国典籍与文化》，2003年第3期；《朝鲜王朝大报坛创设之本末及其象征意义》，《中国文化研究所学报》（香港中文大学），2002年新第11期，页247-272；《朝鲜<皇明遗民传>的作者及其成书》，《汉学研究》（台湾），2002年第20卷第1期，页163-188；《朝鲜王朝尊周攘夷及其对清关系》，《韩国学报》（台湾），2002年第17辑，页255-281；《试论事大主义与朝鲜王朝对明关系》，《南开学报》，2002年第4期；，页66-73；《<明实录>之东传朝鲜及其影响》，《文献》，2002年第1期，页237-247；《<朝天录>与<燕行录>--朝鲜使臣的中国使行纪录》，《中国典籍与文化》，2002年第1期，页74-80；《朝鲜王朝所编之中国史书》，《史学史研究》，2002年第2期，页66-75；《试论朝鲜儒林之尊周思明—以华阳洞万东庙为中心》，北京大学韩国学中心编《韩国学论文集》第9辑，页37-57；《朝鲜王朝尊周史书论略》，南开大学古籍所编《文史论集》第二集，天津社会科学出版社，2001年，页406-428；《试论王世贞的史学思想》（下），《大陆杂志》（台湾），2001年元月，第102卷第1期，页6-14；《试论王世贞的史学思想》（上），《大陆杂志》（台湾），2000年12月，第101卷第6期，页277-287；《钱谦益与王世贞》，《郑天挺先生百年诞辰纪念论文集》（北京：中华书局，2000），页120-127；《“土木之变与倪谦使朝》，陈尚胜主编《第三届韩国传统文化国际学术讨论会论文集》，济南：山东大学出版社，1999年，页214-244；《清修<明史>与王世贞》(被中国人民大学复印资料《历史学》1999年6期全文转载)，《史学史研究》1999年第2期，页78-88；《沈德符与王世贞》，《中国典籍与文化》，1999年第1期，页98－101；《试论王世贞的史学批评》，《纪念南开大学建校八十周年暨古籍所成立十六周年文史论集》，天津：南开大学出版社，1999年10月，页146-163；《人性演变与文学发展—读张培恒、骆玉明主编<中国文学史>》（署名黎正衡），《书目季刊》(台湾)1999年第33卷第1期，页73-84；《<明季辑略>之东传及其引发之事件—中韩书籍交流史研究之一例》，《书目季刊》(台湾)，1998年第2期，页60-65；《试论王世贞<弇山堂别集>对<史记>的模拟》(被人民大学复印资料《历史学》1998年6期全文转载),《南开学报》,1998年第2期，页74-80；《试论朝鲜李玄锡<明史纲目>之编撰、史源、刊行与评价》，《清华学报》(台湾，1997年）新第27卷第3期，页313-345；《试论丽末鲜初的中韩关系》，《韩国学论文集》第6期，1997年，页33-41；《朝鲜王朝的一部明史著作--<明史纲目>之研究》，《中国历史与史学—祝贺杨翼骧先生八十寿辰论文集》，北京图书馆出版社，1997年，页346-359；《丙辰京察与嘉靖后期党争》(与郑克晟先生合著)，王春瑜主编《明史论丛》，中国社会科学出版社，1997年，页120-140；《陈璘与李舜臣》，北京大学韩国学中心编《韩国学论文集――第一届韩国传统文化国际学术讨论会论文集》第4辑，中国社会科学出版社1995年10月，页224-233；《翁万达在广西》，《翁万达国际学术讨论会论文集》， 深圳：海天出版社，1995年，页129-140；《试论明初的宦官外交》，《南开学报》1994年第2期，页34-42；《朝鲜入明贡道考》，北京大学韩国学研究中心编《韩国学论文集》1994年第2集，页39－47；《胡适之与明实录》，《中国典籍与文化》，1994年第2期，页21-24；《试说明代行人》，《史学集刊》，1994年第1期，页11-16；《试论明代监察官的考选制度》(与关汉华先生合著)，《中国史研究》1993年第2期，页116-124；《嘉靖中叶第一边臣---翁万达》，《文史知识》，1993年第6期，页56-60；《史学至精微，微处见大义---浅谈郑天挺先生的治史方法》，《中国典籍与文化》，1993年第2期，页30－34；《明代宦官与中朝交往》，《韩国学报》(台湾)，1992年总第11期，页135－149；《明代使臣述论》，《广东社会科学》，1992年第2期，页69-74；《试论崇祯皇帝的用人观》，《历史教学》，1990年1期，页3－12。
《元明易代之际儒士的政治选择：赵汸、朱升、唐桂芳之比较》，《中国文化研究所学报》（香港），第51期（2010年）。 《清代中前期浙南移民的国家化与本地化——以石仓祠庙为中心》，《上海交通大学学报》（哲学社会科学版），2009年第3期（总第67期），第80-89页。（人大复印报刊资料《明清史》2009年第11期全文转载。） 《宋明时代徽州的程灵洗崇拜》，《安徽史学》，2009年第4期，第109-115页。 《〈礼记·缁衣〉“言有物”章辨疑》，《九州学林》（香港），第6卷第3期（2008年秋季），第218-232页。 《理学社会化与元代徽州宗族观念的兴起》，《中国社会历史评论》，第9卷，天津：天津古籍出版社，2008年，第103-123页。 《元明之际徽州地方信仰的宗族转向：以婺源知本堂为例》，《中国文化研究所学报》（香港），第47期（2007年），第51-71页。 《迁徙与归化：〈新安名族志〉与明代家谱文献的解读》，见田澍、王玉祥、杜常顺主编，《第十一届明史国际学术讨论会论文集》，天津：天津古籍出版社，2007年，第519-530页。 《明代家谱的著录及其社会史意义》，《九州学林》（香港），第4卷第4期（2006年冬季），第224-249页。 《疑义简识二则》，《文史》，总第49辑，2002年第2期，第265-268页。 《盛世的恐慌》，《读书》，2001年第5期，第101-103页。 《评罗伯特·贝拉〈德川宗教：现代日本的文化渊源〉》，《中国学术》，7卷2期（2001年），第277-280页。 《古代法律的礼制精神及其实践》，《读书》，2000年第10期，第132-134页。
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《明代士大夫的精神世界》（陈宝良）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接： 提取码：uf18书名：明代士大夫的精神世界作者：陈宝良豆瓣评分：0出版社：北京师范大学出版社出版年份：2017-1页数：605内容简介：本书从知识社会学的角度，通过思想与社会交互为用的研究，亦即从历史与社会的脉络去阐明明代士大夫阶层的知识与行动。这无疑与以往的研究过于偏向“观念史”（History of Ideas）不同，而是希望在政治史、教育史、地域研究等领域的相互关联之下，重新诠释明代思想史的实际动 态。毫无疑问，这是一种精神史（Intellectual History）的研究，其目的在于考察明代士大夫的精神与政治、社会之间的关系。通过游乐生活、人格志趣、借助清议而对朝政的批判精神、安身立命的人生态度以及人格上自我之拓展诸方面的探讨，揭示明代士大夫别具一格的精神世界，以及士大夫精神的近代转型，藉此总结士人风骨的精神源头及其历史传承。作者简介：陈宝良，1963年生，浙江绍兴人。北京师范大学历史学学士、硕士，新加坡国立大学哲学博士。曾任职于中国社会科学出版社、新加坡国立大学中文系、北京师范大学历史系，现任西南大学历史文化学院、民族学院教授、博士生导师，兼任北京大学明清研究中心研究员、中国明史学会理事。著有《悄悄散去的幕纱--明代文化历程新说》、《中国流氓史》、《中国的社与会》、《飘摇的传统--明代城市生活长卷》、《明末清初的耶稣会士》、《明代社会生活史》、《明代儒学生员与地方社会》、《中国风俗通史·明代卷》等专著，并在《历史研究》、《中国史研究》、《光明日报》(史学版)、《史学月刊》，《汉学研究》、《中国文哲研究通讯》、《淡江史学》，《中国文化研究所学报》、《明清史集刊》，《明代史研究》，《源》等报刊发表明清史学术论文数十篇。所写专著在中国大陆《光明日报》、《中华读书报》、《文汇读书周报》、《中国史研究动态》、台湾《明代研究》、《明代研究通讯》、《文汇报》、《汉学文献评论》、日本《明代史研究》、《东亚日报》、《朝鲜日报》等均有书评或简介，并被海内外一些知名大学列为学生指定参考书;所撰论文，为中国大陆《中国史研究动态》、人大复印报刊资料《明清史》、《光明日报》、《中国社会科学文摘》、《新华文摘》、《汉学文献评论》全文或摘要转载。所著《明代社会生活史》，被《中华读书报》评为"2004年度十大社科图书"，并入围"首届华文传媒图书大奖"。
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