传统文化： 中华传统文化经典诵读工程 中国传统文化网 东方文化艺术网 神州思想文化网 中国传统文化艺术网 综合性的啊。。 这个你看看可以不？ 里面有中国传统文化，书法，国画，国学，中国历史，武术，戏曲等文化 艺术相关的资料。 新闻, 书法, 绘画, 音乐, 文学, 戏曲, 武术, 中国历史, 古代教育, 古代科技, 国学, 鉴赏, 中国民俗, 历史人物, 中国诗词
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该校文、史、哲、外语、图书馆学科长期以来在学术上相互渗透，形成了以中国传统文化研究为中心的学术交流和协作关系，并且在楚文化研究和明清文化史研究方面形成一定的优势。鉴于这种情况，学校于1996年4月成立武汉大学中国文化研究院。这就是本申报机构－－武汉大学中国传统文化研究中心的前身。本中心为跨学科研究中国文化的机构，涉及历史、哲学、文学等学科，下设中国社会变迁与文化转型研究室、中国思想文化研究室、楚文化与楚地出土文献研究室等机构，办有《人文论丛》辑刊。全中心现有专职科研教学人员15人，其中教授9人，副教授5人，讲师1人；校内兼职人员5名，其中教授3名，副教授2名。在校内专兼职人员中，共有16人分别从英国、德国、中国复旦、华中师大及武大获得博士学位。科研队伍年龄结构合理，以中青年为主，富有朝气和敬业精神，高职称和高学历者较多，科研能力强。这支队伍精明强干，善于深入学术前沿，从事综合性、创发性的研究。在人员配制上，我们注意突出中国文化研究的综合、交叉、边缘学科的优势和互补。我们聘请了国内外的知名专家担任我中心的兼职教授，如北京大学的陈来教授、复旦大学的王振忠教授、中山大学的李宗桂教授、荆州博物馆的彭浩研究员和日本早稻田大学的工藤元男教授等。萧 父教授为我中心顾问。我们还聘请了十数名中外知名学者为顾问。 经过四年的努力，本中心的硬件设施具有相当规模。此次重新组建本中心，学校在用房相当紧张的情况下，仍毅然腾出人文馆（逸夫楼）东侧五楼和七楼之全部及九楼之大部，专门供我中心做办公用房和资料用房，面积已逾500平方米。中心现有电脑 台，科研人员人手一台（均在家使用），已出现了办公自动化的趋势，办公室拥有电脑32台，传真机2台，打印机4台，扫描仪3台，复印机2 台，服务器2部，网络交换器1部，UPS10个，各专兼职人员均已上网，人均终端数为2个。除了充分利用学校图书馆和文、史、哲三个资料室的图书资料外，本中心还购置了更加专业化的图书资料6100册，中文报刊71种，外文报刊34种，基本上能够满足需要。我中心在利用图书资料方面得天独厚。所在的人文馆（逸夫楼）有四个相当丰富、实用且又集中的图书资料库，它们分别是：（一）学校图书馆的分馆－－国家教育部武汉大学文献信息中心，其中有西文原版书近38000册，现刊及报纸500余种，文科工具书4000余册港台报刊40余种；（二）哲学系资料室，其中有中文图书54550册，外文图书7140册；中文期刊677种；外文期刊224种；（三）历史系资料室，中外图书0000万册，中外港台期刊270种；（四）中文系资料室，中外图书6万册，合订本期刊1万册，港台书1000册。此外，距离人文馆不远处，还有校图书馆特藏部，其中有线装书 册。所有这些，使我中心专兼研究人员在借阅图书资料方面十分方便。如果本中心能够被批准为国家重点科研基地，将能使我中心的研究设施上一个更高的台阶，迈向世界一流水平。我中心以历史学一级学科博士点（特别是其中的中国古代史博士点）、中国哲学博士点、中国语言与文字学和中国现当代文学博士点为依托，培养中国文化研究的高级专门人才。我中心主办的《人文论丛》辑刊（已出版四辑），以反映中国传统文化研究成果为主，并在研究中国人文精神和中国文化转型上独具一格，在国内外学术界享有一定的声望并具有一定的影响。 中心以研究中国传统文化为重心。全中心相继承担国家、国家教育部和省级重点项目、国际资助重大科研课题、企业委托课题等45项（其中专职人员29项，兼职人员16项），如国家社科项目“战国时期楚系简牍的综合研究”、“近50 年出土之哲学文献与中国哲学史”、“清代财政政策与货币政策研究”、“从国门打开到甲午战争前中日西学传入之比较”、“20世纪中国哲学学派与思潮”、“中国20世纪文学与外国文学的相互关系研究”等；教育部社科及教学研究项目9项，如“中国古代哲学与日本现代化”、“清代盐业管理与盐业政策研究”、“传统哲学的人文精神与人生智慧”等；省级重点项目4项，如“古今中西之间－－中国文化及社会的近代转型”、“楚国简牍的综合研究”、“英国近代文化中的清教精神与英国的近代化”等；外资项目3项，如“近代日本人的禹域踏查研究”、“丸山真男的近世日本思想史研究”等。专兼职科研人员总计获得各项科研经费 万元。自1996年以来，全中心已正式出版学术著作58部（含合作完成，其中专职38部，兼职20部），萧 父的《明清启蒙学术流变》、《吹沙二集》、冯天瑜的《明清文化史散论》（第2版）、《人文论衡》、陈伟的《包山楚简初探》、郭齐勇与吴根友的《诸子学志》、陈锋等的《中国俸禄制度研究》、杨华的《先秦礼乐文化》、昌切的《清末民初的思想主脉》等专著出版后，引起了同行专家的称赞和关注。其中冯天瑜的《东亚智慧与可持续发展》、李工真的《德意志道路－－德国现代化研究》还受到了国家政府有关部门的重视。本中心以第一署名在国内外学术刊物上发表学术论文328篇，其中专职243篇，兼职85篇；其中国内刊物319篇，国外刊物9篇。萧 父、冯天瑜、郭齐勇、龙泉明等论文多次为《新华文摘》、《人大复印资料》等有影响的二次文献转载；徐少华、彭富春、李少军等分别以英、德、日文在国外学术刊物上发表的论文，陈锋、张建民、陈文新、李维武、吴根友等在国内专业刊物上发表的论文，深受同行专家的好评。截止2014年来，专兼职人员共有17项科研成果获省部级优秀科研成果奖，其中专职人员获奖9项（省部级二等奖4项，三等奖2项，其他奖3项），兼职人员获奖8项（省部级一等奖1项，二等奖2项，三等奖4项，其他奖项1项），其学术成就，在国内外学术界产生了广泛的影响。 中心以学术研究为主，同时也进行高级人才的培养。为研究生、本科生开设了有关中国文化的各门课程，如冯天瑜教授为博士生开设的“中国文化史”、“元典精神与文化”、“明清文化史”及“文化史研究方法论”，郭齐勇教授为硕士生和博士生开设的“儒家哲学”、“哲学史方法论”，陈伟教授为硕士生和博士生开设的“楚地出土文献研读”、“先秦历史地理与文化研究专题”，徐少华教授为硕士生及博士生开设的“楚文化研究”，陈锋教授为硕士生及博士生开设的“清代经济史”、“清代财政史”，张建民教授开设的“中国经济思想史专题”、“区域社会史研究”，陈文新教授开设的“明清文学专题研究”，李维武教授开设的“人文科学概论”，谢贵安开设的“中国文化史史料介绍”，杨华开设的“先秦文化史”，等等。自1996年以来，本中心的专兼职研究人员（注：是否不包括校外兼职人员？另还需要加入招收的研究生）招收硕士83名（其中专职人员招收46名，兼职人员招收37人），博士研究生64名（其中专职人员招收33人，兼职人员招收31人），其中33名硕士（专职招收的23名，兼职招收的10名）和19名博士（专职招收的13人，兼职招收的6人）已经毕业并获学位，受到了用人单位的好评。如冯天瑜教授的博士生段超，已承担了国家民委社会科学基金项目“少数民族传统教育思想及其在当今的应用”，并已于2000年9月出版了《土家族文化史》专著，受到了同行学者的好评。郭齐勇教授的博士生丁为祥的博士论文《张载哲学研究》、丁四新的《郭店楚墓竹简思想研究》均得到学术界好评，并将由人民出版社出版。本中心还接受了多名国内访问学者。事实说明，本中心正逐步成为国内培养中国文化高级专门人才和国内同行研习中国文化的重要基地。
中国传统文化研究会于2009年5月，在香港特别行政区注册成立，是传世之美中国文化集团有限公司的旗下分支机构，是全球华人包括政治、经济、文化、科研、学术、等各界各国人士组成的国际性社团组织。在世界有华人居住和生活的国家和地区设立机构开展工作，如世界华人传统文化研究总会李氏分会（中国香港）、世界华人传统文化研究会/分会（美国）、世界华人传统文化研究会/分会（新加坡）、世界华人传统文化研究会/分会（英国）等。
有个小女孩在回家的路上被一辆大卡车撞死了。如果你看了这条信息，不把它打给5个论坛的话，那么你的父母将在一个星期内被大卡车撞死！我也受害者，谁叫我们那么有小心呢！
传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化。中国的传统文化以儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等
传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化。中国的传统文化以儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等
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中国 传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。
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在谦学堂现在正在开寒假班呢咨询电话：010——62460636
应该是真的正规的出版社吧。
秃撒播势 mkanh983
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