看一个学校怎么样，就要看学校的博士老师所占的比例。
湖南女子学院音乐是专科么
我就是这学校的。今年升本了改成湖南女子学院如果你是一个非常上进的好学生，想在学校里有一番作为，建议你不要来，因为这个学校全是女生，竞争力相对混合性学校相对来说差很多，学校搞个活动都是强制性的。如果你是一个非常爱玩的学生，想在大学生涯里混个有模有样的，更不要，因为这个学校根本不好玩。因为全是女生，学校管理制度比其混合性学校也要严格的多。学校的环境，个人认为还不错，就是小了点点，师资，有很多好老师，也有很多不负责的老师，每个大学都一样的。住宿，诶，很贵很烂啦。学费除了我这个专业都不算贵，我是美术特长生。学费都1万多一年，其他的专业都不贵。4千左右。 总体来说，以上就是我们学校的基本现状了
不好，一般来说才升为本科的学校都很坑，那么这个学校无疑是大坑，我都不知道艺设系交这么多钱，设施落后，教师力量少。主要是！！！如果是想进艺设的不要来，绝对坑死你，学费比有些设施比这个学校好的还要高，这不是坑人是什么，而且老师很少。特别少，12级有一个专业有一个才进来口口声声说会给教师证，结果tm的快毕业了就不认账了，今年15级的来报名的时候，有一个师范方向的专业本来打算报名当天曝光欺招生的事情，还好维权成功。不然，人家才进来的学生遇到这种事。估计会被吓走一些人，
我就是这学校的。今年升本了改成湖南女子学院如果你是一个非常上进的好学生，想在学校里有一番作为，建议你不要来，因为这个学校全是女生，竞争力相对混合性学校相对来说差很多，学校搞个活动都是强制性的。如果你是一个非常爱玩的学生，想在大学生涯里混个有模有样的，更不要，因为这个学校根本不好玩。因为全是女生，学校管理制度比其混合性学校也要严格的多。学校的环境，个人认为还不错，就是小了点点，师资，有很多好老师，也有很多不负责的老师，每个大学都一样的。住宿，诶，很贵很烂啦。学费除了我这个专业都不算贵，我是美术特长生。学费都1万多一年，其他的专业都不贵。4千左右。 总体来说，以上就是我们学校的基本现状了
湖南女子学院是个公办二本，创办于1985年！2022年考试招收男生了！该校的历史可以追溯到1985年的湖南女子职业大学，后经过学校的稳步发展，破格成为了全日制本科院校，自此才正式更名为湖南女子学院。不要小瞧这所建校才短短37年的院校，该校在校学生远超万人，从学校的环境到师资力量都是非常优秀的，设立了30个本科专业，涵盖面也是比较广的，而且入选湖南省“双一流”特色学科就有3个，也是当地很多女生的好去处。不仅如此该校还参与了很多的国家重点培养项目，尤其致力于女性人才的培养。以前男生是社会发展的中流砥柱，但随着时代的发展，女生也能顶起半边天。其实不要小看女生的潜能，各行各业都有杰出的女性代表，像王亚平、刘洋都带着女性的魅力冲上了太空，足以见得女生也是潜力无穷的。但是如果专门培养女生的话，多少会有一些片面性，于是该校出于更好的发展，也将在今年打破“性别限制”，将向男生敞开大门，所有专业男女生都有报考的资格。虽然很多专业都是男女生都可以学的，但是毕竟刚开始招收男生，很多专业可能更加偏向女生，目前也没有表示会设立新更加适合男生的专业。所以发展还需要有过渡期，男生在报考的时候也要考虑清楚，即使能够录取于是会出现男女比例失衡的问题，不能头脑一热就报考，还是要以自己的发展为根本目标。女子院校专业受限制，未必有适合男生的专业，所以报考之前要擦亮眼睛既然该所院校一开始面向的只有女生，那么专业也会更加倾向女生发展的需求，虽然不再限制男生的报考，但是专业问题依然存在，未必有真正适合男生选择的专业。欢迎大家报考湖南女子学院哦，期待大家的到来！
湖南女子学院还不错。湖南女子学院，是经中华人民共和国教育部批准的全日制女子普通高等本科院校，是新中国成立后第一所公办全日制女子普通高校，全国三所独立设置的女子普通本科高校之一，全国妇联与湖南省人民政府共建高校，是世界女子教育联盟成员、中国女子高校联盟成员、中国高校众创空间联盟成员。湖南女子学院前身为创办于1985年的湖南女子职业大学，2010年3月经教育部批准升格为全日制普通本科院校，更名为湖南女子学院。2010年6月加入世界女子教育联盟。科研成果2010年至2019年，学校获得各级各类科研项目700余项。其中，国家社会科学基金和国家自然科学基金项目等国家级项目13项，省部级及以上科研成果奖8项，近三年教师获得授权专利和软件著作权近260项。以上内容参考 百度百科-湖南女子学院
湖南女子学院真的不怎么样，只是个刚升为本科的学校，会计和空乘专业还有专科的存在。我认为的女大的不足面积太小，十五分钟从南走到北，一点大学的感觉都没有，附近的林科大多大啊，里面还有便民车。学习氛围不好，没几个人好好学习。学生会组织能力差，而且只知道欺负大一的新生，无聊，没有意义的活动太多，还要逼着大家参加。还是好好学习，考个好的学校吧
:2008/
湖南女子学院真的不怎么样，只是个刚升为本科的学校，会计和空乘专业还有专科的存在。我认为的女大的不足面积太小，十五分钟从南走到北，一点大学的感觉都没有，附近的林科大多大啊，里面还有便民车。学习氛围不好，没几个人好好学习。学生会组织能力差，而且只知道欺负大一的新生，无聊，没有意义的活动太多，还要逼着大家参加。还是好好学习，考个好的学校吧
你这个湖南女子学院怎么样，问的问题也太大了，我都可以给你写篇论文论述我们学校怎么样了，你想知道哪方面的呢？ 办学的话，像别的学校一样，有好的专业有勉强的专业，文秘，会计，服装设计，音乐表演，旅游管理，英语是二本的专业，其他属于专科的专业，其中服装设计，旅游管理，酒店管理，空乘，导游都是不错的专业 校风的话，因为学校都是女生，所以管理上比较严，平时是不让男生进的，即使进也得看身份证，学校晚上11点关校门，11点后有学校警卫室的叔叔们巡逻，即使全是女生，我在女大上了快两年也没见到或者是听说有打架闹事的 寝室方面，恩，说实话，我是不满意，学校有四人间，六人间，八人间，十人间，除了四人间是上床下桌，其他都是上下铺，4,6,8人间有阳台，6人间有单独卫生间，4人间是5个寝室划分成一个大寝室公用卫生间水房 。食堂，恩，比外面的饭便宜，吃是能吃饱，味道也还可以，有米饭，菜，米粉，炒饭，炒粉，罐汤，混沌，小粉丝，水饺，面包，麻辣烫，饼 其他的还有什么疑问可以问我，暂时想不起来还有什么要说的 。建议你还是实地过来了解一下吧，如果是和朋友或者爸妈过来，推荐你去湖南女子大学对面的顺心旅馆，是一对大学生夫妻在运营，我上次爸妈过来就说住那里，很干净卫生，老板服务很好，房间也就几十块一晚，不贵，这个旅馆在长沙很有名的。火车站的话可以直接搭7路公交至中建五局站（女大校门口那个公交站）下车，然后通过地下通道找到延年酒店足浴的招牌，然后从旁边的巷子进去大概几十米就可以看到顺心旅馆的门面了，不知道的话打电话给老板 13142153766 ，我上次就是老板亲自出来接的。最后，欢迎报考女大！
这个是学校内网，在学校里上网才可可以进。湖南女子学院官网首页，点管理机构，点教务处，就会看见一个框框显示综合教务管理系统，点一下就进到登陆页面，输入学号和密码就可以了。
一般自己认真写都会合格。本专科高校通常要求学生的毕业论文的查重率不能超过30%，使用知网的本科论文检测系统；研究生硕士毕业论文使用知网硕博查重系统进行相关论文检查，要求硕士研究生的学术论文查重率为10%-20%以内即可合格；期刊发表论文使用知网期刊杂志论文检测入口检测，期刊论文发表根据具体期刊杂志社团的要求控制论文的查重率，控制范围为10%-15%以内，其中核心论文的检测要比毕业专业学术论文的查重率要求还要高一些。
为了中国建设一个良好的学风，严厉打击学术不端，每所大学对毕业生的论文方面都有自己一定的要求，这也直接体现在论文的查重率上。学校论文查重率是多少？paperfree小编给大家讲解。 学校论文查重率是多少？ 本科生、研究生、博士生必须达到的论文查重率标准不一致，一般来说本科毕业论文查重率要求低于30％才能合格的硕士毕业论文查重率要求低于15％的博士生要求最严格，其毕业论文查重率要求低于10％才能合格。 以本科生为例。如果我们学生的论文查重率控制在30％以内，可以进行按时参加相关论文设计答辩，答辩通过后基本可以顺利毕业；如果学校查重时学生的论文查重率达不到要求，将被退回并要求修改。 学校论文查重的要求是什么？ 1学校对论文查重网站的要求上，一般可分为两类，一类是对网站系统没有一个明确的规定，即学生学习可以通过自由进行选择企业网站，只要能达到我们学校教育要求的查重率，另一类是要求提高学生有论文查重报告。 2、论文研究一般主要包括期末论文和毕业设计论文通过两种大类型，通常学校对学生毕业论文的要求比期末论文的要求更严格，各大学对论文的要求也有一定的差异大家必须根据情况写论文。
本科院校将通过论文评估本科生的能力，本科课程论文和学位论文需要查重，本科生只有通过毕业论文查重，才能顺利毕业，毕业论文至少需要两次，论文初稿和论文初稿，所以毕业论文一般查重率多少合格？paperfree小编给大家讲解。 目前毕业论文查重率低于25％是合格的，毕业论文查重非常严格。目前，普通本科院校和985/211一流专业院校的毕业论文查重率一般必须低于25％，甚至低于20％才能达到学院的查重率标准。 此外，许多学术研究态度非常严格的毕业生在论文最终确定后仍然对论文中的学术不端行为感到不安。对于这些本科生来说，他们也希望在论文最终确定后修改论文。本科毕业论文最终确定后，也可以修改，但前提是高校考核前，如果高校统一考核后，本科毕业论文不能修改，也不建议修改，这将对后期毕业论文答辩产生一定影响。建议本科生不要修改论文。
每个学校的论文查重率要求是不一样的，同时不同学历比如本科生，研究生和博士生的论文擦重率也有差别。所以要根据自己学校的实际情况去确定，一般本科生的查重率在12%大20%左右。
关于女书的起源，有不同的说法。“女书”文字记录的是江永土话基础上的妇女群体语，一般人认为它属汉文异形字。但它是否属“汉字文化圈”，则有分歧。有人以“女书”有近半数字符是从汉字蜕变而来为据，认定它是借源于方块汉字的一种“变异”的系统再生文字。反对者则认为，笔画及其组合结构的异同，是判定不同文字之间有无源流关系的直接依据。“女书”与汉字楷书相比，基本笔画不同，笔画结构和语言功能都迥异有别，而且“女书”中遗存的象形字、会意字均与甲骨系文字大相径庭，因此“女书”文字的源头绝非普通汉字。“女书”究竟源于何时，何地，海内外众多学者的探索勾起人们久远的联想。有人根据当地妇女赛祠的花山庙兴起在清代中期，结合发现最早的“女书”实物，推测“女书”起源于明末清初。有人以“女书”中存在与壮、瑶等民族织锦上的编织符号类同的字符为据，认为“女字的构成源于百越记事符号”。有人根据“女书”中大量与出土刻划符号、彩陶图案相类似的字符，认为其起源的时间、空间可追溯到新石器时代的仰韶文化，形成于秦始皇统一中国文字之后。有人依据“女书”文字与原始古夷文的基本笔划，造字法类同，认为它是舜帝时代的官方文字。有人根据甲骨文和金文借字在“女书”字汇明显存在的特征。认为女书是一种与甲骨文有密切关系的商代古文字的变种。也有人认为现代“女书”是古越文字的孑遗和演变。这种观点认为：象形字、会意字是文字体系中最早产生的文化现象，是文字创造者所处生活环境和社会文化的直接反映。根据“女书”象形字、会意字构成中反映的文身习俗、“干栏”住宅建筑特色、稻作文化及鸟图腾文化现象。此外，一些专家考察“女书”流行地区的地理，历史，人口民族成份和民风民俗状况，认为“女书”是受民族融和、移民文化影响的古老瑶族文字。瑶族曾有自己地语言，但是否曾有自己的文字，这正是学术界一直在探讨的问题。关于女书的起源，学者众说纷纭，民间传说也不是一种，在江永流传较为广泛的有四种：第一种相传女书是瑶姬借用天书改编过来的瑶姬是谁？瑶姬是王母娘娘的幺女，名叫幺姬。后因下凡游览人间，迷恋上江圩普美村的秀丽风光，便偷偷地住了下来。因王母娘娘的仙境叫瑶池，因此她告诉凡人：她的名字叫瑶姬。瑶姬不仅花容月貌，而且聪明伶俐，深得王母宠爱。平时瑶姬的言行举止，活泼任性。她要做的事，谁也不敢阻拦，就是王母也得让她三分。一天清晨，宫女们都未曾起床，瑶姬却早已梳洗完毕。掀开霞帐，推窗启户，只见人间一派明山净水，鸟语花香，田园阡陌，泉美林秀，炊烟袅袅，人流熙熙攘攘，比起天宫要自由得多。瑶姬早想离开烦闷的天宫，寻一清静处逍遥自在。如今下界的美景展眼前，撩得她心神激荡。她决计到那里去探个新奇。于是瑶姬离开了天宫，足踏祥云，飘飘然下到一个地方，原来是一个地广人稀的都庞岭腹地、风光迤丽的水乡，这就是普美村。瑶姬与下界的人语言概不相通，可是凡人待客特别讲究礼仪。尤其是姑娘们人人心灵手巧，个个聪明能干。虽然语言不通，但都相处甚好。人间的姑娘们擅长描花乡朵，纺织花带、花被。她们织绣的绣鞋花、衣边花、头巾简直比天上的彩霞还要绚丽美妙。姑娘们穿上自己纺织的五彩衣裳，灿如明霞若天仙。瑶姬佩服得五体投地，于是拜她们为师。瑶姬觉得这里的姐妹什么都好，就是没有文化，不识字，言不达意，意不能书。瑶姬想帮助她们提高言情记事的能力，便回到了天廷，把一套复杂的天书搬了下来。姐妹们虽然想学，但一个个目不识丁。瑶姬又把这深奥的天书一一简化，并与女红刺绣结合起来，用当地的土语读唱，使这些貌若天仙的姐妹们一个个能识善写，作诗绘画，读唱自如。自此，这个改变了的天书在女人中间传递，男人不屑一顾，也不识用，因此就定名为“女书”。第二种传说很久以前，上江圩一农妇生下一个女婴，体重九斤，故取名为九斤姑娘。九斤姑娘自幼天资聪敏，纺纱绩麻，织布绣花，无所不会，无所不精。她还异想天开地造出了写土话的女字。所以义年华在回答来访者时说：“只听前人讲古话，九斤姑娘最聪明，女书本是姑娘做，做起女书传世间。”第三种传说宋朝时荆田村出了一个才貌双全的女子名叫胡玉秀（有的说叫胡秀英），后补选入宫为妃。进宫后不久，遭冷遇，苦闷异常。她想写信回家倾吐苦情，又怕太监发现。于是心生一计，根据女红编了一套文字，以歌咏体写在手绢上捎归，并嘱咐亲人：要斜着看，要用土话的音来读。于是这种文字就在妇女中传开了。但根据地方志上所说，胡玉秀并非入宫为妃，而地方志中提到她的名字，是以她的弟弟的姐姐表述。胡玉秀的弟弟进朝为官，後返老归隐，朝廷赐一房宅。有传言说，是为其姐，由其地方志可看，此说并没有根据。第四种传说是盘巧创造的。很久以前，桐口出了个心灵手巧的姑娘名叫盘巧，她三岁会唱歌，七岁会绣花。她唱的歌令人陶醉，绣的花能以假乱真。后来她被官府劫往道州。为了向家人报信，她煞费苦心，根据女红图案造出字来，写了一封信让一条爱犬带归。同村的女友费了很长时间才把信解读出来，从此这种文字就代代相传下来了。难怪义年华说：“男儿有志在千里，娇娘岂可让须眉？”江永女书作品一般书写在自制的手写本、扇面、布帕上，其作用为自娱自乐、歌堂对歌、书信往来、宗教祭祀、结拜姊妹、诉写苦情、记传等。江永女书作为妇女的贴身、隐私物品往往是人死书焚或随葬，所以至今无法找到流传三代以上或更早的作品，因而女书究竟产生于何时，其真正的渊源何在，女书与甲骨文的关系，女书与瑶族的关系等等，众说纷纭，没有定论，成了不解之谜。据有关考证，“女书”起源于史前陶文，发源地应在黄河流域中、上游地区，尤其陕西省的关中地区或商县一带可能性更大。“女书”可能是当年居住于陕西商县一带的苍梧族南迁带到湖南江永山区的古老文字。那么，中国文字史至少应从新石器时代的仰韶文化阶段算起，距今约有六七千年历史，比甲骨文还要早3000多年。可以这样说，中国史前陶文是世界上最早的古老文字。陶文考古学的年代证明“女书”的起源年代，所以，也可以这样说，“女书”也是世界上的古老文字，而且是活到今天的文字，这不能不说是文字史上的奇迹。尽管说法不一，但有一点是相同的：江永女书是女子创造的，反映了妇女们的心态。还有的说法是，女书是汉字和瑶族文字的变形体。由于大部分女书都因书写者死亡，被焚烧或陪葬，所以女书为及其稀有的文字。 女书的存在，主要是由于中国过去的旧思想使当地女性不可以读书识字：即她们所谓的“男书”，所以当地的女性发明了女书，以作为姊妹妯娌之间交流的通讯方式。而一般男子亦会把女书当成是普通的花纹而不屑一顾。女书的存在已经超过数百年。形式和内容旧时当地不少才情女子采用这种男人不识的女书互通心迹，诉说衷肠，将其刺绣、刻划、戳印、书写于纸扇巾帕女红。搜集到的近20万字的“女书”作品，绝大部分为歌体，其载体分纸、书、扇、巾四大类。的形式包括女书书法、纂刻、激光微雕、石雕、木雕、竹雕、明信片、女巾、女扇、女书提包等。女书作品绝大部分为歌体，其载体分纸、书、扇、巾四大类，无论哪种承载方式都十分讲究形式美。如写在纸张上的四角多配花纹，写于纸扇上的多插绘花鸟图案，而织绣在巾帕花带和服饰上的，则是精美的女红工艺品。虽然载体不同，但字体秀丽娟细，造型奇特，古意盎然，有点、竖、斜、弧四种笔画，书写呈长菱形。其内容多是描写当地妇女的生活，还用来通信、记事、结交姊妹、新娘回门贺三朝等，文体多为七字韵文。每逢节日，女人便聚在一起，吟诵女书作品。没有规范的教材，没有正规的教师和学校，全凭世代用手抄写，民间又有将之殉葬的习俗。女书作品主要内容是写婚姻家庭、社会交往、幽怨私情、乡里逸闻、歌谣谜语等。也有的编译成汉字的唱本。女书记载的叙事作品就内容而言，并非女性所独创，但通过口头传承进入女书后，便成了女性心灵世界的投影。作品完全用写实手法自叙自叹心比天高、命如纸薄，美好意愿在黑暗中化作泡影的悲苦境遇，并请出民间传说中的神灵帮助逢凶化吉。这些作品的女主人公不仅都是个性张扬的“女强人”，强烈要求和男性地位平等，而且她们极端厌弃鄙视男性所热衷的功名富贵。 《女书传奇》，欧阳红艳编著，永州市委常委、市委宣传部长董石桂主编，山东省人民出版社2008年5月出版，是《永州这本书》丛书之一。永州市文联限量发售。内容如下：一、“女书”之乡（一）江永县及其“三千文化”（二）“女书”的分布与发掘二、“女书”探奇（一）“女书”的产生及其本质特征（二）世界上独特的女性文字三、女书习俗（一）做女红（二）坐歌堂（三）结姊妹四、“女书”艺术（一）“女书”的文学特色（二）“女书”的书法艺术五、“女书”传承（一）“女书”的传承方式（二）“女书”传人六、“女书”保护七、“女书”原作《世界唯一的女性文字——女书》，周冶陶、宫步坦编著，明华印书馆2009年2月版，本书详细记录了女书1982年被发现的经过，女书中的情感、信仰与艺术，女书的传承与保护，与女书有关的女性习俗等内容，并分篇介绍了著名的女书传人、著名的女书研究专家和著名的女书书法家，还对湖北新发现的几种未识别文字进行了介绍。女书是一种由民间妇女创造的文字，未经规范。《女书通——女性文字工具书》2007年出版，以女书标准字作为规范方案。《女书通》具有女书译汉字与汉字译女书两种字汇的功能：通过女书标准字音节索引可以查出：江永土话的每个音节、每个音调，有哪几个对应的女书文字，它们中间哪一个是标准字，这个女书标准字的标准书写方法是什么；通过女书标准字笔划索引，可以根据一个标准字查到它所能代表的多种汉字意义，也能够查到它的多种同音字，还能够查到它在其他7种女书字典或字汇中的写法；通过汉字译女书索引，可以查出与一个汉字相对应的女书标准字怎么写，怎么发音，与这个汉字对应的女书标准字有哪些同音字。《中国女书合集》赵丽明主编中华书局，所收资料占所能见到的女书原始资料的90%以上。另外一本女书专著《中国女书集成——一种奇特的女性文字资料总汇》十集不分卷 赵丽明主编、周硕沂译注、陈其光译注校订。包括：贺三朝书八十二种、自传诉苦歌三十六种、结交老同书二十二种、传说叙事歌三十二种、祭祀歌七种、婚嫁歌五十六种、民歌八十七种、谜语四十七种、翻译作品二十九种、书信三十种彭泽润著作《江永女书文字研究》，岳麓书社2011年出版。内容简介：作者长期关注民族地区的语言和文字，并且深入田野做了大量调查工作。这项研究成果针对湖南南部的江永、江华等瑶族聚居地区的女性专用文字，作者经过统计分析，认为这种文字属于一种不成熟的音节文字，属于表音文字。以往女书研究成果主要是从女性学和社会学研究，即使做文字研究也多是资料性的，研究者是语言学专业出身的少，因此这是关于女书文字理论研究最专业的成果。 1982年，由武汉大学宫哲兵教授在湖南省江永县发现。宫哲兵随即在1983年3期《中南民族学院学报（哲学社会科学版）》上发表了全世界第一篇介绍女书的学术论文《关于一种特殊文字的调查报告》，并在1983年第16届国际汉藏语言学会议（美国）上发表了论文《湖南江永平地瑶文字辨析》，将女书介绍到国内外，1986年宫哲兵出版了全世界第一部女书研究著作《妇女文字与瑶族千家峒》。1983年，江永发现“女书”的消息向全世界公布后，引起轰动。海内外专家学者纷纷深入江永考察、学习、发掘。21世纪初，永州积极实施抢救和保护女书文化工程，通过兴建女书文化村，建立女书博物馆，组织开发女书工艺品，发展女书文化产业，使女书文化薪火相传，发扬光大。 就在“女书”在最后只有少数老年妇女才能阅读和书写，从20世纪末开始，通过一批学者努力，这种罕见的女性字符才被世界所了解和认识，并引起了海内外的浓厚兴趣和广泛关注。作为一种独特罕见的文化遗存，中国政府也开始重视保护女书。集研究基地与旅游于一体的“中国女书”村已于2003年底落户江永。2001年5月18日在中南民族大学召开的中国女书文化抢救工程座谈会暨全国女书学术研讨会提出“中国女书文化抢救工程”。2004年9月20日，阳焕宜——最后一位女书老人谢世 “女书”是一种独特的文化“化石”，对研究人类文字和文明的起源、女性文化和民族的起源以及文明的发展历程等方面，在人类学、民族学、社会学、语言学、文字学、民俗学、考古学等各个领域，都有重要价值。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 坐歌堂、女红、婚礼贺、三朝书等说明，女书具有习俗功能、礼仪功能。礼仪是社会价值观的规范化、程式化、制度化。这种礼俗化的凝固，使女书文化由女性的需要成为全社区的必要。 农事歌、儿歌等说明，作为母亲文化，女书具有教化功能、传授功能。底层劳动人民的社会历史知识、生产生活技能以及道德培养，只能通过长辈的口耳相传、自己的体验以及民间文艺的欣赏来获取。女书作品内容的丰富，不仅使妇女的聪明才智得以升华、陶冶。同时，也传承了知识、伦理。 高银仙（已去世）义年华（已去世）阳焕宜（已去世）何艳新何静华胡美月欧阳红艳蒲丽娟林莹 （目前何静华、蒲丽娟、林莹是三代女书自然传人）相关电影、歌曲《雪花秘扇》根据华裔女作家邝丽莎同名英文小说改编，讲述发生在清末和当代两段女人之间的凄美情感故事。现代戏里，尼娜和苏菲是很要好的朋友，偶然的机会苏菲从姑姑口中听到了一个故事。在很久以前的湖南江永，女人必须缠足，生活与外界几乎隔绝，但她们彼此间拥有独特的沟通密码：女书。有些少女结为“老同”，在扇子或巾帕上绣写女书互通心迹，她们如同精神上的婚配，情谊可延续一生。在姑姑的组织下，苏菲和尼娜结为了“老同”。时光回退到1800年的江永，百合与雪花年仅7岁便结为“老同”，在历经饥荒与叛乱后，她们一同省思媒妁之言的婚姻，以及为人母的悲欢，在彼此身上找寻慰藉。然而一场误解的产生，让她们终生的友谊遭到崩解的威胁……由上海电影集团和福克斯探照灯等联合出品，传媒大亨默多克之妻邓文迪与米高梅主席之妻弗劳伦斯·斯洛恩监制，著名华裔导演王颖执导的影片《雪花秘扇》，已定于2011年暑期档公映。此前影片一直处于保密状态，只有外媒曝光过几张现代戏部分李冰冰、全智贤的剧照。“女书”作为“老同”交流的工具，只写在折扇及巾帕上，只在女性间流传，不为男性所识。据了解，片中李冰冰、全智贤均有不少书写女书的镜头，因女书字型奇特，实拍前两人均做足功课，彻夜练字。李冰冰透露，她曾练了数个通宵，只为写出一手秀丽娟细的女书，“平时我也爱练书法，但女书和汉字书法不一样，它算是一种‘化石’级的文字，看起来有点像甲骨文，光是熟记字形就得花去好多时间。我专门练了几个通宵，手时刻要端着，每次练完手都会酸到发抖。” 高校女生设计“女书”旗袍获国家专利2012年11月15日，5名湖南女子学院的学生身着“女书”旗袍在校园里亮相。据这5套旗袍的设计者周京晶介绍，“女书”旗袍分为红、黄、青、蓝、紫五件不同颜色的，旗袍上有大小不一的“女书”，相互构成精美、秀丽的图案。经国家知识产权局审批，5件女书旗袍分别获得外观设计专利证书。“女书”是湖南省永州市江永县及其毗邻的道县、江华部分地区，历史上出现过的一种只在妇女之间使用的神秘文字，当地称之为“女字”。图为五种不同颜色的“女书”旗袍齐亮相。2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家非物质文化遗产名录。《女书》由谭盾与费城交响乐团共同演绎完成，5月29日在深圳首演。湘南古老文化的声音诠释费城交响乐团5月29日首演深圳，恰逢雨后气温的报复性反弹，与听众的高涨情绪都热一块去了。深圳音乐厅外的那条马路，因大批观众驱车前来而出现严重的拥堵。音乐厅地面、地下两个停车场外加一个临时停车场都已塞满，很多人被迫绕行至对面的图书馆地下车库慢慢排队，造成至少上百人的迟到。他们中半数以上错过了《女书》。不管你愿意不愿意，喜欢不喜欢，《女书：女性神秘之歌》被列入了费交首次深圳音乐会的重中之重。这是最富创意的华裔作曲家谭盾的新作，他将湖南与广西交界的江永山区一种古老而不可思议的女性文字，升华为一种文化现象，进而用史诗般的音乐语言，创作出一部完全由西洋乐器演奏的大型交响曲。而与之合作的全球首演者，竟是美国享有盛誉的费城交响乐团。奏完中美两国国歌后，年轻而充满活力的音乐总监雅尼克·涅杰-瑟贡再次快步跃上指挥台。他左侧的独奏家位置，端坐着竖琴演奏家伊丽莎白·海侬。这位身着鲜红抹胸长裙的金发碧眼高挑女郎，怀抱古色古香的琥珀色竖琴，仿佛一尊光彩照人的灵动雕像。接下来的音乐表明，无论是舞台视觉还是音乐构成，她和手中的竖琴，都是作曲家想要特别要强调的一个重要符号。音乐开始。以小提琴高音区空灵的滑音为背景，竖琴叮咚作响，仿佛一个古老传说由远处慢慢飘来。音乐是先锋的，现代的，旋律一下难以捉摸。但不久竖琴就靠向中国传统，耳边响起五声音阶和中国古韵，以及像古筝一样的“扫弦”和拨奏。这声音伴着老奶奶的歌声，和着女人的哭泣，贯穿始终，有时优美动听，有时只是一个声音元素。我不由猜想，谭盾用这很少出现在前台的弹拨乐器领衔整部作品，是想用颗粒状的不连贯音符，去描摹古老女书中的点点墨迹吗？而被强化了的女性演奏家身份，是否也暗示女性文化的现代化传承——女书毕竟是世界上唯一标有性别印记、由女性书写和使用的文字。或许，她就是“女书”的象征？这部约50分钟长度的交响曲，由13个标题乐章组成，乐章之间隐含戏剧性的逻辑联系，并一如既往地借助声光电，构成一组三维空间，意图通过多种感官刺激，激发和调动听众丰富的联想。与谭盾以往作品最大的不同是，这部作品引入了乡村原生态歌声，与大型乐队的现代曲风形成鲜明的对照和有趣的交融。也亏谭盾想得出，他用舞台上方的三块小银幕，播放乡村老太和女人原唱音像，而让指挥带领乐队去追随、应和、互衬、交融。为此，指挥面前还特别摆放了两只小音箱。湘南女性沟壑纵横的面孔，泪流满面的表情，淳朴自然的吟唱，苍凉中浸着喜悦，嘈杂里透出孤独，形成一种特别的文化感染力。谭盾一个多月前在微博中说，《女书》美国首演时引起轰动，此前还说费交一些乐手在排练时流下了眼泪。这我都相信。这样一部绚丽作品，本身并存着新奇与感动。13个乐章中，我个人更偏好《深巷》、《女儿河》、《培元桥》、《活在梦里》等乐章。在我看来，理由很多，如它们更具音乐性，闪烁着智慧的光芒，其和声、配器及旋律的走向更令耳朵获得愉悦，主要靠音乐本身具有的感染力打动人等。当然还有“女儿河”里的水。画面上，那个女书村庄被水环绕，谭盾的独门乐器“水”便再次发挥用场。两位美国打击乐手，全神贯注地遵循乐谱上的节奏，双手在水盆里整齐划一地撩动、拍打、滴漏，潺潺水声与音乐声，融为一体。谭盾是聪明且有战略眼光的。两年前他决定推动女书“申遗”，构思完成了这部作品，随后获得美国费城交响乐团、荷兰阿姆斯特丹音乐厅管弦乐团和日本NHK交响乐团的委约，又去一些国际艺术节展示，用音乐这最无国界的通用语言，一步步将女书文化推向世界。下半场是乐迷们殷切期待的柴可夫斯基《第六交响曲》(悲怆)，这是最能体现“费城之声”的费交经典。如果说，在《女书》中，指挥雅尼克还有一点拘谨(在相当多的篇幅里，他只能被动地跟着银幕走)，“柴六”则令他瞬间进入了挥洒自如的自由王国。这位精明壮实、活力四射的小个子，以强大的控制力和煽动力，将老柴音乐的张力挥发到极致，特别是第三乐章。第一乐章的独奏黑管给我留下深刻印象，音色的微妙变化与气息的精确控制，赋予这木管乐器一种撼人心魄的力量。也许期望值过高了点，我对乐队细腻层次的把握略觉不足，尤其是第二乐章那段著名的大提琴齐奏，我脑子里总不由自主地闪现小泽征尔指挥柏林爱乐的片段。两相比较，我更喜欢小泽的版本。尽管如此，这个“柴六”还是让深圳听众过了一把顶级乐团的经典之瘾。中场休息时，有几位文化界朋友议论说，费交首次来深，应多演这类经典，这才是人们对它最大的期待。相信这样的想法颇具代表性。加演曲目还是老柴作品，选了歌剧《尤金·奥涅金》中的《波罗乃兹舞曲》。这是音乐会最常听到的保留曲目之一，其轻快优美与《悲怆》形成强烈反差，为当晚这场音乐盛宴划上圆满的句号。 ◎ 辜晓进
长沙学院、湖南财政经济学院、湖南文理学院、长沙师范学院、湖南工程学院等。长沙学院，简称“长大”，是经中华人民共和国教育部批准的全日制普通高等本科院校，实行省市共建共管、以长沙市为主管理的体制，属于湖南省“双一流”高水平应用特色学院，入选教育部首批新工科研究与实践项目、湖南省2011计划，是国家“十三五”应用型本科产教融合发展工程规划高校、全国高校实践育人创新创业基地、CDIO工程教育联盟成员单位。长沙学院办学起源于1970年开办的长沙市革命委员会教师培训班、1978年开办的长沙市湘江师范学校大专班、1979年开办的湖南省长沙基础大学和1983年开办的长沙大学。1986年，湖南省长沙基础大学改名为长沙职业技术师范专科学校。1994年，长沙市湘江师范学校并入长沙职业技术师范专科学校；1996年，长沙职业技术师范专科学校并入长沙大学。2004年，长沙大学升格为本科，并更名为长沙学院。
截至2015年8月，学校教师总计470人，有专任教师410人。其中，副高以上职称教师184人，占88%；硕士以上学位301人，占41%；35岁以下教师169人，占22%。另有外聘教师120人，折合教师60人，生师比为92：1。有新世纪百千万人才工程国家级人选1人，享受国务院特殊津贴专家3人，国家级教学名师2名，教育部新世纪优秀人才1名，湖南省新世纪121人才工程人选4名，湖南省青年社科研究人才百人工程人选2名，湖南省政府特殊津贴专家1人，湖南省文艺人才扶持“三百工程”人选2名，湖南省教学名师1名，湖南省学科带头人1名，湖南省青年骨干教师及培养对象28名；1人荣获教育部高校青年教师奖，5人荣获湖南省优秀教师奖，6人荣获湖南省青年教师教学能手奖，1人荣获湖南省教学奉献奖，5人被评为湖南省芙蓉百岗明星。 湖南省高校首批优秀教研室：会计教研室 湖南省高等学校教学团队： 湖南省高等学校教学团队名称负责人立项时间女性学（社会性别理论研究）教学团队王凤华2009年资料来源： 优秀教师： 优秀教师一览表类别姓名 国家教学名师唐宇冰黄立宏“新世纪百千万人才工程”国家级人选罗婷 教育部新世纪优秀人才陈赤平 湖南省政府特殊津贴专家王凤华湖南省教学名师唐宇冰湖南省学科带头人陈赤平湖南省新世纪121人才工程人选罗婷黄立宏陈赤平蒋璟萍资料来源： 截至2015年8月，学校有国家教育部教育教学改革试点专业1个，教育部特设专业2个，湖南省“十二五”综合改革试点专业1个，湖南省资助建设特色专业1个，湖南省重点专业3个，湖南省创新创业训练中心1个，湖南省虚拟仿真实验教学中心1个，湖南省校企合作人才培养示范基地1个，国家级精品课程1门，湖南省级精品课程8门，湖南省优秀实习基地3个，湖南省普通高等学校实践教学建设项目1个。 国家教育部教育教学改革试点专业：旅游管理教育部特设专业：女性学、家政学湖南省普通高等学校“十二五”专业综合改革试点项目：社会工作 湖南省级资助建设特色专业：艺术设计湖南省重点专业：汉语言文学、旅游管理、文秘 湖南省创新创业训练中心：服装与服饰设计女性人才创新训练中心 湖南省虚拟仿真实验教学中心：服装与服饰设计专业虚拟仿真实验教学中心 湖南省校企合作人才培养示范基地：“三位一体”旅游人才培养示范基地 国家级精品课程：女性学 湖南省级精品课程： 湖南省级精品课程管理学原理普通话与口才基础会计女性学大学英语家庭生活科学市场营销西方经济学资料来源： 湖南省优秀实习基地：艺术表演校内实习实训教学基地、长沙市芙蓉区大同小学、旅游与酒店管理实习教学基地 湖南省普通高等学校实践教学建设项目：旅游专业人才培养示范基地 教学成果： 部分教学成果 名称类别时间女子大学发展战略研究与实践湖南省高等教育省级教学成果一等奖2010年管理学课程建设与教学改革湖南省高等教育省级教学成果二等奖2010年女大学生职业规划与创业教育的探索与实践湖南省高等教育省级教学成果三等奖2010年女子大学办学特色的研究与实践湖南省高等教育省级教学成果一等奖 2008年市场营销学课程建设与教学改革湖南省高等教育省级教学成果三等奖2008年建设阳光校园文化，培养阳光女性人才湖南省高校校园文化建设成果二等奖2011年高校家政教育的研究与实践 湖南省高等教育省级教学成果二等奖2012年女性学课程建设与教学改革 湖南省高等教育省级教学成果三等奖2012年女子学院大学数学教学改革的探索与实践 湖南省高等教育省级教学成果三等奖2012年资料来源： 截至2015年8月，学校有湖南省“十二五”重点建设学科2个。 湖南省“十二五”重点建设学科：比较文学与世界文学、企业管理 截至2015年8月，学校有湖南省高等教育（女性教育）研究基地1个，湖南省湖湘女性文化研究基地1个，湖南省教育科学研究基地1个，第三批湖南省社会科学研究基地1个，校级研究机构14个。 湖南省高等教育（女性教育）研究基地：妇女/性别研究与女性教育中心 湖南省湖湘女性文化研究基地：妇女/性别研究与女性教育中心 第三批湖南省社会科学研究基地：湖南省公民礼仪素质研究基地湖南省教育科学研究基地：现代家政教育研究基地 校级研究机构： 校级研究机构女性经济研究所经营与管理研究所人力资源管理研究所女性服饰文化研究所所应用数学与智能信息处理研究所现代伦理与礼仪教育研究所生活科学教育与管理研究所女书文化研究所家政研究所家庭生活科学与管理研究所女性教育研究中心女性人类学研究所女性体育研究所女性政治与人才学研究所---资料来源： 2014年，学校新增省哲学社会科学成果评审委重大委托项目1项、教育部人文社科一般项目2项，省社科重大招标项目1项。各学科共发表CSSCI、CSCD来源期刊以上论文40余篇，SCI 期刊论文4篇，出版专著8部。各学科在第五届省社科界学术年会等各类学术研讨会论文获奖近30项，共获批外观设计专利11项。 比较文学与世界文学学科推出国内第一本研究湖湘女性文学的著作——《比较视域下的湖湘女性文学研究》。 企业管理学科新增教育部人文社科一般项目1项、省哲学社科基金重点招标项目1项。国家社科基金项目《居住空间调整与城乡社会服务体系建设研究》，发表CSSCI期刊论文2篇。 部分科研项目 名称类别时间微分包含与不连续微分方程的理论及应用研究国家自然科学基金项目2013年磁浮列车悬浮系统的动力学行为和分岔理论研究国家自然科学基金项目2013年居住空间调整与城乡社会服务体系建设研究国家社会科学基金项目2015年我国现代家政意识的启蒙与传播的问题与对策研究教育部人文社会科学研究项目2015年中国文学视阈中的古代日本汉文小说与汉语教材关系研究教育部人文社会科学研究项目2015年资料来源： 馆藏资源 截至2015年8月，湖南女子学院图书馆馆藏纸质藏书98万册，电子图书48万种，电子期刊4709种，纸质期刊636种，报纸120种，生均图书（含电子图书）22册。2014年，学校新增图书8万余册，生均购书量达8册以上；纸质图书流通量70万册次，CNKI等数据库访问达65万次。 学术期刊 《湖南女子学院学报》（原：《湖南女子职业大学学报》）为2002年经湖南省新闻出版局批准为内部刊型资料，以季刊的形式定期刊出版，从第30学报更名为《湖南女子学院学报》。