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国家历史文史精华不建议看杂志，杂志毕竟是一种快餐式的东西，营养不高
期刊名称：明史研究期刊周期：月刊主办单位：中国明史学会 《明史研究(精)》是《20世纪二十四史研究丛书》之一的《明史研究》分册，书中包含总序、前言、目录、正文、主要论著目录索引等几个部分：总序略述全书宗旨；前言概括本卷主要内容及问题，并对重要专著和未曾发表于报刊的重要论文作适当评介；正文与主要论著目录索引略按总论、分论分类编次，以便于阅读和检索。 《明史研究(精)》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。 明史研究论丛主办单位：中国社会科学院历史研究所明史研究室
很抱歉，我对秦唐有点研究的。所以帮不了你。
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《明通鉴》（[清]夏燮 撰）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接： 提取码：bcul 书名：明通鉴作者：[清]夏燮 撰豆瓣评分：3出版社：中华书局出版年份：2013-11页数：3912内容简介：《明通鉴》是夏燮一生精力的结晶。他不满记载颇失其真的官修《明史》，决意从事明史的研究。经过二十多年的努力，“参证群书，考其异同”，乃写成此书。全书共一百卷，二百万字，记载明朝一代的政治、经济、军事、文化、外交等方面的历史。在《明通鉴》中，夏燮把明代历史分为三个部分来撰写：《明前纪》，起于元顺帝至正十二年(公元1352年)，迄于至正二十八年(公元1368年)，用元朝的年号，记叙朱元璋投奔郭子兴参加农民起义军到建立明朝的历史。《明纪》，起自洪武元年，迄于崇祯十七年，记叙朱元璋称帝后到崇祯缢死煤山、清兵入关的历史。《附编》，起子清顺治元年，迄于康熙三年，用清朝的年号，记叙南明政权的历史，特别是抗清斗争的历史。《附编》这种形式，是夏燮在编撰《明通鉴》中的一个独创，是与清政府作合法斗争的产物。因为清统治者害怕激起汉族人民的反抗情绪，对南明的历史讳莫如深，不使编入官修的《明史》，因而这段历史缺乏记载。夏燮找出乾隆《附唐桂两王本末》于《通鉴辑览》后的诏令作护身符，巧妙地将南明历史收入作为《附编》，纳入明史体系，这不仅保存大量南明史料，而且使明史首尾相连，成为一部完整的历史著作。《明通鉴》一书，还有它自己的一些特点， 材料丰富，考订详实。夏燮仿照司马光《通鉴考异》的办法，另撰“考异”，并按照胡三省注《通鉴》的办法，收“考异”分注于正文之下。他在《明通鉴》和“考异”中所引用的资料，有的已经散佚了，但在此书中却保存着，为我们研究明史提供了较多的资料。作者简介：夏燮（1800－1875），字嗛甫，又字季理，别号江上蹇叟、谢山居士，安徽当涂人。他出身于书香门第，自幼受家庭教育的熏陶，兄弟之间自相师友，学业日进。他除熟谙经书、音韵学之外，“兼深史学，留意时务”，成为一代史家。曾刊刻《明通鉴》一百卷。
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《明朝简史》（孟森）电子书网盘下载免费在线阅读链接： 提取码：6vat 书名：明朝简史作者：孟森出版社：台海出版社出版年份：2018-3-1页数：320内容简介：《明朝简史》原书名为《明史讲义》，是孟森先生1931年到北大任历史系教授兼主任，讲授明朝历史时的讲义稿，是当时印发给学生的教材。在当时颇受欢迎。全书分两编：*编总论，为总结性的说明文字；第二编分为开国、靖难、夺门、议礼、万历之荒怠、天崇两朝乱亡之炯鉴、南明之颠沛七部分，对明朝历史进行了全面论述，并加以精准点评。孟森先生治史严谨，善于发现疑问，然后便大量查证史实，深入探索，求明真相原委。所以，这本《明朝简史》是比较贴近历史真相的，极具史料研究价值，被公认为明史研究的代表作之一。作者简介：孟森（1868年—1938年），字莼孙，号心史，世称为孟心史先生，著作多以心史署名。专心致力于明清史的研究，成绩斐然，颇有建树，其代表作有《清史讲义》《明史讲义》。
电子期刊的类按载体类型分类：一按载体类型可以把电子期刊分成软盘期刊、光盘期刊、机期刊、联网络化电子期刊。软盘型电子期刊最早，要是计算机科学领域的期刊。光盘主型电子期刊的出现使期刊的容量大大增加，呵用性 增强，光盘型电子期刊已具备了一定的多媒体功能。联机期刊和网络化电子期刊又称纯电子期刊。单媒体电子期刊一般仅指包含文字（或文字加 图形等有限几种媒体）的期刊。就广义而言，任何以电子形式存在的期刊皆可称为电子期刊，盖通过联机网络可检索到的所有期刊 涵以及以CD―RM形式发行的期刊。相对于印刷型期刊，电子期刊的类型更加多样，加富有特色，更并检索型电子期刊和单机检索型电子期刊。前者包括各种网络型期刊，包括可在局域网上运行的光盘型电子期刊；机检索型电子期单刊一般是指只能在单机上使用的光盘型电子期刊。
《马一浮与国学》（刘梦溪 ）电子书网盘下载免费在线阅读链接： 提取码：TSDQ 豆瓣评分：9书名：《马一浮与国学》作者: 刘梦溪出版社: 生活·读书·新知三联书店出版年: 2015-6-1页数: 341内容简介 · · · · · ·向外求知，是谓俗学；不明心性，是谓俗儒；昧于经术，是谓俗吏；随顺习气，是谓俗人。——马一浮马一浮的学术思想体系，可以用“新义理学说”立名，其学理构成为“六艺论”和“义理名相论”两部分，其方法则是儒佛互阐和会通儒佛。对马先生的一生为学而言，儒学是底色，佛学是生活，诗学是性情。他将国学重新定义为“六艺之学”的国学论，前嫌不逮，义显当代，泽被后世。作者简介 · · · · · ·刘梦溪，原籍山东，1941年出生于辽宁。中国人民大学语言文学系1961级中国文学专业毕业。现为中国艺术研究院终身研究员、中国文化研究所所长、《中国文化》杂志创办人兼主编、艺术美学暨文学思想史方向博士生导师，北京大学比较文学与比较文化研究所兼职教授，南京师范大学文学院专聘教授、文艺学学科博士生导师，中国华夏文化研究会学术委员，中日韩东亚比较文化国际会议（常设）执行理事。1964年开始发表作品。1979年加入中国作家协会。2011年被聘为中央文史研究馆馆员。2015年5月被聘为中华文化促进会学术咨询委员。
是正规的，在新闻出版总署可以查到的
正规的~~~核心期刊~~~很有用~~~