我个人认为《美文》更好。文笔悠长细腻，富于多变，写景缠绵。另外每期还有“三人行”，邀各方名家写文。还有权臣系列的散文连载。每一期还附有古文一片以及漫画讲解。这对于提高一个“朦胧派”或“抒情派”的人来说非常有用。杂志主编是贾平凹
按理，散文只要写成议论性散文或记叙性散文也是符合要求的，但究竟能否，要看考纲，请高三语文老师或懂考纲要求的给予解惑。第一楼的回答了等于没回答，要有专业性，要凭对高考语文考纲的理解来回答嘛上海翼好SEO公司 专业百度优化、google左侧排名——让您的网站关键词出现在搜索结果前10名。
《散文》还是比较好的，是百花文艺出版社主编的一本月刊类的散文杂志。里面主要收录近期名家及新人发表的好的散文等作品。还有一本叫《散文选刊》的杂志也很好的。
最小说文艺风尚花火收获…………文艺风尚是新出来的我还没看过其他的文学造诣和散文小说都很好的！
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《春夜叹》榻前弓身卧，孤寂临寒渊，惧追少年往，慎思明日时，幼年欲成年，成年亦如何，少梦如春叶，今何似草垛，同窗已功名，吾今甚落魄，何颜面父母，安敢叙同窗，此生避不见，苟慰吾怜尊，悲愁无寐意，泣泣几时休，男儿本无泪，只因触心弦，此诗断于此，沉吟梦中续。
网站提交或邮箱提供者亲？ 网站提交，我不是特别清楚，一些杂志和网上提交，但可能会比较慢，要等很久。另一种是发送到论坛上，没有特许权使用费。 它是建议你的贡献的杂志，“青年征文”这些都是有信誉的杂志将给予特许权使用费。许多杂志的官方博客或官方网站，你可以去看看。 另一种是你可以去，一些作家论坛看看，作家部落一样，有很多的逼近信，整理条理清楚，你问他有没有收到散文??的信部分，这样你就可以作出贡献。 愿望亲运气。
意林、读者都可以。最好是意林，它上面几乎都是这些。祝你好运哦！
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散文，散文选刊，散文百家，美文，等等都非常好。但不适合考试。还是读者和青年文摘稍微有点用。陶冶情操可以，蒙题没门。<读者》偏重小说，我觉嘚对写作阅读的能力提高帮助可见一斑，但对人的素质教育帮助很大。《格言>个人也很喜欢，因为它的排版比读者漂亮，因为是彩印嘛，文章也还行，散文也有的。《意林》，前两年是喜欢读者多，这两年喜欢意林多，因为老在读者上看到重复的文章图片。意林感觉和读者差不多，但没重复。就不知道再两年会喜欢哪个了。《萌芽》,《青年文摘》接触不多但如果你想提高阅读写作，还是得动笔写，你可以去看一下《语文报》上的作文，上面都是学生美文，距离近，而且针对高考作文，像我就比较推从高中生看这个，因为我自己高中就连定了三年《语文报》收益很大。
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美文有种华而不实的感觉，散文就有下里巴人的意思，还是去名家散文集吧
美文
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哦，你玩奥比岛么，有时加我私心
五台山风景名胜区导游词 女士们、先生们： 非常欢迎大家来中国四大佛教名山之首的五台山旅游观光，现在我们正行进在忻州至五台山的公路上，利用行车时间我先向大家介绍一下五台山概况。 五台山概况 五台山是第一批国家级风景名胜区，位于山西省忻州地区东北部，风景区绝大部分坐落在以台怀镇为中心的五台县境内，有小部分跨繁峙、代县和河北阜平，周边达500余里。五台山的壮美风景在于它的东西南北中五座高峰和奔流不息的清水河，五台山的名胜精华则是它那众多佛教寺庙。 五台山这一名称是对五座山峰的共同特点的形象概况。东西南北中五座高峰的山巅都是高大的缓坡平台，所以叫五台山。五台的海拔高度多在2700米以上，最高的北台海拔达到3058米，为华北第一高峰，素有“华北屋脊”之称。地处黄土高原的山西，绝大部分地区干旱少雨，而五台山例外。这里山高林深，气候凉爽，降雨较多，植被覆盖率很高，风光秀丽，景色壮观，有清凉山之称，是旅游避暑的胜地。五台山虽然山高谷深，但交通比较方便，有“四关一门”与外部相通。北部有华严岭鸿门岩关，通往繁峙县境，西部有峨岭关通往代县，东部有龙泉关通向河北阜平，东南有牛道岭关可通盂县、阳泉，南部有大关连通定襄、忻州和太原。 五台山主要是以佛教圣地而名扬天下的。那么五台山是如何成为佛教圣地的呢?东汉明帝永平十一年(公元68年)，印度两位高僧摄摩腾、竺法兰在中国传播佛教，当他们来到五台山，见五座台顶拱围台怀腹地，其山形地貌与释迦牟尼佛的修行地灵鹫山几乎相同，返回洛阳后就奏请汉明帝去五台山修建寺院，明帝准奏颁旨，在五台山修建了大孚灵鹫寺，即今天显通寺的前身，成为与洛阳白马寺齐名的我国最早的佛寺之一，五台山也就成为佛教圣地。从此五台山的佛寺越来越多，香火日盛一日。到南北朝时，五台山已有寺庙200多处，唐代更达到360多处，有僧尼3000余人。但由于唐武宗、周世宗两次大规模灭法，全山佛寺几乎全部被毁。宋、元、明、清，五台山的佛寺逐渐得到恢复和发展，明朝时寺庙已近104处。清朝的康熙、乾隆、嘉庆诸帝均对五台山佛寺极为重视，不断投入巨资予以修建，到清末，五台山共有寺庙122处，其中青庙97处，黄庙15处，僧尼1000多人。 五台山现有寺庙50余座，尽管与历史上不能相比，但在四大佛教名山中仍然是寺庙最为集中，香火最为旺盛的。而且五台山的佛寺，唐、宋、辽、金、元、明、清各代以及民国均有遗存，建筑宏伟，式样繁多，精细严整，手法典型，连续性强，本身就是一部唐代以来中国建筑史，是研究和欣赏中国古建筑的难得场所。另外，寺内佛教造像手法多样，技艺高超，泥塑、木雕、铜铸、玉雕应有尽有，同样是欣赏我国佛教造像艺术发展演变的最佳场所。 前面这个小城叫东冶，东冶镇西北10余里便是我们这次五台之行的第一个游览点——南禅寺。 南禅寺：南禅寺到了。我们从南路上五台山，首先游览这座古刹，事实上已经登上了五台山文物的最高峰。因为南禅寺内有我国现存最古老的木结构建筑——大佛殿。大家可能知道，山西素有地上文物博物馆的美誉，现存古建筑，其数量之多、价值之高都居全国之首。国家级重点保护的文物单位有35处，省级重点保护的文物单位有284处。宋金以前的木构建筑有106处，占全国同期建筑物的70％以上。山西的古建筑以五台山地区最为集中，而五台山的古建筑又以南禅寺最为古老。 南禅寺位于五台县阳白乡李家村附近小银河一侧的河岸土崖上，庙宇坐北朝南，迎面和背面各有一道山梁，寺旁渠水环绕，林木繁茂，红墙绿树，溪水青山，极为幽静。南禅寺就是在如此美丽的环境中已经存在了1200多年。寺院并不大，占地约3000多平方米，南北长印米，东西宽51米，分两个院落，共有殿堂六座，即大佛殿、东西配殿及南过门殿等。 大佛殿为寺院主体建筑，面宽和进深都是三间，而内里却是一大间，是单檐歇山顶建筑，共用十二根据柱支撑殿顶，墙身并不负重，只起间隔内外和防御风雨侵袭的作用。四周檐柱柱头微微内倾，四个角柱稍高，使得层层伸出的斗拱翘起。这样，大殿既稳固又俏丽，是典型的唐代建筑风格。据大殿横梁上题记可知，此殿重建于唐德宗建中三年(公元782年)，距今已有1217年，是中国现存所有木构古建筑的老大哥。这也是南禅寺海内外闻名的主要原因。殿内的塑像都是唐代作品，以释迦牟尼佛为中心，两旁是文殊、普贤二位菩萨，其余为大弟子阿难和迎叶及护法天王等群像，主次分明，错落有致，营造出佛界肃穆而和谐的良好氛围，不论是结跏趺坐于正中的佛主，或者是骑狮的文殊菩萨和乘象的普贤菩萨，抑或是凝神肃立的阿难和迎叶，还是威猛雄壮的护法天王，个个神态自若，表情逼真，若动若静，栩栩如生，都是艺术精品，其风格与敦煌莫高窟彩塑如出一辙。佛坛四周嵌有砖雕70幅，是唐代砖面浮雕艺术杰作，同样颇具艺术价值。置身大佛殿内，犹如进入一座唐代艺术殿堂，不论建筑，还是塑像、砖雕均是稀世国宝。 走出大佛殿，大家可能产生这样的疑问，这样一座唐代建筑为何能够完好地保存下来?答案应从三方面去找。从地势和气候上说，这里高而背风，较为干燥，有利于木构建筑物的完好保存；从所处地理位置上讲，南禅寺远离寺庙最集中的台怀闹区，藏于偏僻山乡之中，不太引人注意，所以能够躲过唐代以后历次大规模灭法和刀兵之劫；最后还要归功于当地人民群众的精心保护，免去了可能发生的其他人为破坏。正是这几方面的原因，从而使南禅寺这座千年古刹得到完善的保存。解放后，国家对古刹极为珍视，列为全国重点保护文物单位，拨专款进行维修，进而使南禅寺得到了更好的保护。 我们的南禅寺之行暂且到此，下面我带大家去欣赏与南禅寺齐名的另一处唐代古建筑——佛光寺。 佛光寺：这就是在佛刹中被誉为“中华瑰宝”的佛光寺，它是一座历史悠久、规模宏伟的佛教寺院。佛光寺东、南、北三面环山，惟西向开阔，寺因山势而建，坐东朝西，整个寺区松柏苍翠，殿宇巍峨，环境清雅；寺院布局疏朗，排列有序。寺内有北魏以来的建筑和许多文物古迹，这在全国都是比较少见的。1961年，佛光寺被国务院公布为“第一批全国重点文物保护单位。讲到它的艺术价值和历史价值我们不能不提起它的发现者——我国古建筑专家梁思成(近代思想家梁启超之子)先生。 1937年的夏天，梁思成先生等四位教授，兴匆匆地来到五台，在这之前，他们曾去了敦煌，在绚丽多彩的众多壁画中，有一幅五台山图，特别引起他们的注意：画面上，古刹林立，游人不绝，还有一座不曾见到过的宝塔……
要仔细阅读试题内容,认真分析,弄清楚题目的含义、要求,以及试题所规定的体裁审题非常重要,关系到文章内容是否符合题意如果不看请试题的要求,不明白试题的体裁,就动笔而作,那样写出的作文就会出现跑题、偏题的情况在这样的情况下,无论你的作文写的多么好,也只能是一声叹息,谁也爱莫能助 立意审题之后,就该考虑要写什么,要表达什么,在心中有个大概的轮廓,就像我们读到一本书里的内容简介一样这个思考的过程就是立意的过程,也是确定作文基本内容的过程,在这个过程中就知道了自己要写什么,这样作文的标题就出来了标题是作文的核心,作文是围绕标题而写的,有了标题立意,写起来就顺手了,就像迷失方向的时候看到指南针一样,朝着那个方向奔跑吧
回答 《五台山》 年代: 清 作者: 顾炎武 东临真定北云中，盘薄幽并一气通。 欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。 《五台山和韵》 年代: 宋 作者: 史监 群峰历尽到巅峦，极目清凉境界宽。 山入雁门真设险，地藏佛国即长安。 雨来绝涧自成响，云渡远溪时作团。 花落经台钟梵寂，袈裟香霭翠云蟠。 《送僧游五台山》 年代: 宋 作者: 释简长 五峰横绝汉，寒翠倚苍冥。 积雪无烦暑，高杉碍落星。 碛雪檐外见，边角坐中听。 师到栖禅夜，龙湫独灌瓶。 《故人梁天机家岢岚即五台山之南也余驰使云中》 年代: 宋 作者: 郑獬 君家在山南，我行在山北。 山如碧连城，千里万重隔。 我行君不知，乘冰赴异域。 异域无春风，未晚日先黑。 思君应在家，游衍甘眠食。 复恐为荐书，去谒天子国。 寒云在山头，应见真消息。 我欲讯寒云，云飞攀不得。 我马不行空，如何度山侧。 相望两不知，立马情何极。 《游五台》·陆深 五云常覆五台端，天近清都特地寒。 涧道千年冰未化，林梢一夜雨初干。 黄河紫塞依依见，碧殿朱楼面面看。 万壑千岩清未了，更从高处望长安。 更多31条