《文明Ⅰ》（[英] 玛丽·比尔德）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接： 提取码：93tu书名：文明Ⅰ作者：[英] 玛丽·比尔德译者：郭帆豆瓣评分：5出版社：后浪丨中国友谊出版公司出版年份：2019-9页数：240内容简介：横跨五大洲、纵览数千年世界文明画卷挑战人们对文化史的常识性认知和思考◎ 编辑推荐☆ 根据 BBC 2018 年推出的大型艺术史纪录片《文明》内容改编而成，纪录片在豆瓣上有五千多个人看过，评分 1☆ 作者是英国人气极高的剑桥大 学罗马史学 家、公共知识分子、畅销书作家玛丽·比尔德☆ 取材广泛、视角新颖，带领读者欣赏从古代南美洲奥尔梅克文明到古希腊雕像再到中世纪主教座堂和清真寺等世界建筑瑰宝，材料丰富、分析的观点具有新意、引人深思☆ 附有数十幅艺术品和建筑作品的全彩高清图片，令读者有身临其境之感，装帧精美，值得收藏这次我们要走出欧洲，回到史前，用更宽广的视野和参照系，以全新的眼光来看待这些主题。—— 玛丽·比尔德◎ 内容简介《文明Ⅰ》一书脱胎于玛丽·比尔德应英国广播公司邀约撰写的纪录片 Civilisations 第二集和第四集的内容。这个纪录片项目着重挑战了之前文化界对“单一的西方文明”（the civilisation）的推崇，将视野扩大到了世界上更多的国家及其辉煌灿烂的文化遗产。比尔德围绕历史上各种文明对“人体”和“神明”两种形象的呈现展开论述，并介绍了古人和今人围绕这些形象有过的诸多讨论和争议，在展示或精美、或朴拙、或华丽、或极简的各种形象艺术的同时，她还时时敦促她的读者去思考和质疑我们长期以来被灌输的那些关于何为艺术中的“美”，何为信仰中的“诚”的陈词滥调，以及主流艺术史观里有关艺术风格流变的常规叙事。比尔德在这本书里有力地提示我们，形象的力量很大程度上在于其观看者和批评者，而形象的生命只有在后世观者复调式的阐释和批评声音中才得以真正延续。◎ 媒体推荐极为出色，一部富有活力的导引性作品。——《卫报》凯瑟琳·休斯这本书篇幅不长，但富有洞见。比尔德将视野扩大到了欧洲之外的领域，为我们展现了一部可敬的、关于从埃及到中国、从数千年前到近现代的一系列文化图景，与此同时别出心裁地将其重点放置在了观看者而非艺术家身上。——《书单杂志》作者简介：玛丽·比尔德（Mary Beard），英国著名古典学家，剑桥大学古典学教授，由于她对古典文明研究做出的长期贡献，2018 年受封爵士。她长期担任《泰晤士报文学增刊》的古典学编辑，并与英国广播公司合作拍摄了多部与古罗马和古代文明相关的纪录片。她的博客“一个剑桥教授的生活”广受欢迎。主要著作：《罗马宗教》（Religions of Rome, 1998）、《罗马凯旋式》（The Roman Triumph, 2007）、《庞贝：一座罗马城市的生与死》（Pompeii: The Life of a Roman Town, 2008）、《罗马元老院与人民》（SPQR，2015）。其中《庞贝》一书荣获 2009 年沃尔夫森历史奖。郭帆，英语系学士，艺术学硕士。现从事跨文化美学、人类学研究与相关纪录片制作工作。
解码京剧 字号 电邮 收藏 打印 大 中 小 点击查看大图片集 京剧博大精深、博采众长,历经千锤百炼,成为一种完美的艺术形式。在纷繁多样的当代艺术背景下,《解码京剧》尝试解读京剧的中正端方,空灵写意以及这种独特的艺术形式所充分体现的中国传统文化的审美情趣和价值观。 京剧的生命力 王家娴 京剧是中国民族戏剧文化的集大成者,是中国各地数百个戏曲剧种中最具代表性的剧种之一。中国文化的包容性注定了中国戏曲能广泛消化各种外来文化,并从中汲取营养,因而有着旺盛的生命力和竞争力。作为中国独有的国粹艺术珍品,京剧成为当今世界最具独特民族价值和视觉审美价值的艺术品种。追溯京剧200多年的历史,可以窥见中国文化艺术发展的历史趋势,也更能对中国文化艺术未来的发展充满信心。 花雅之争 从古至今,曲乐在中国一直承担着部分“教化”的责任。洪钟大吕、阳春白雪,必称一个“雅”字。而民歌与地方戏之类,虽最具艺术活力,但难登大雅之堂,被归入“花部”,又名“乱弹”。明清之际,趋向“雅”的昆曲与兴旺的民间“乱弹”相逢,出现“花雅之争”。 “花雅之争”在北京历经了三个阶段。清初,京城戏曲舞台上盛行昆山腔、弋阳腔、二簧调等。弋阳腔与京音结合,称为“京腔”。
1、《大众考古》：《大众考古》为中国第一本面向社会大众兼具专业权威的科学普及性考古学杂志，2013年7月1日正式出版发行。《大众考古》为月刊，国内外公开发行，由凤凰出版传媒集团主管，江苏人民出版社主办，南京大学文化与自然遗产研究所具体承办，南京大学贺云翱教授担任总编辑兼主编。2、《文明》：《文明》杂志于2001年12月正式创刊，秉承以影像记录世界，展现中国人的人文情怀，传承人类文明的理念与哲学。《文明》作为被众多国际组织和美国，以及欧洲等许多重要国家广泛关注和认可的中国国家文化品牌，是以北京为中心和起点，连接世界多元文化交流的平台。3、《看历史》：《看历史》是2007年成都传媒集团出版的杂志，是中国第一本以历史为切入点的新锐新闻杂志。《看历史》杂志的前身是 《国家历史》杂志。全国各大城市报亭、书店有售。经新闻总署批准，2010年4月更名为《看历史》。4、《国家人文历史》：《国家人文历史》是由人民日报社主管主办的一份集事实政论与人文历史于一体的资讯类杂志，刊物依托人民日报特有的时政优势和丰富的报道资源，以“读时事历史，揽天下风云”为宗旨，立足时事，钩沉历史，纵横中外，斟酌古今。5、《文史月刊》：《文史月刊》是由山西省政协主管，山西省政协文史资料委员会主办的大型国家级文史档案及人文社科类学术杂志。该刊记述中国包括山西近百年来历史大事，坚持历史唯物主义和辩证唯物主义观点，实事求是地反映历史变迁，深刻揭示历史发展运作规律。参考资料来源：百度百科-大众考古参考资料来源：百度百科-文明参考资料来源：百度百科-看历史参考资料来源：百度百科-国家人文历史参考资料来源：百度百科-文史月刊
世界历史:美国通史(共6册)(精)300多，世界文明通史(共10卷全彩版)(精)1000多。 中国历史：中国通史（全十二卷共二十二册）上海人民出版社60
【释义】 第一个将通俗小说排名的是金圣叹，按他的说法他当时计划评点六部才子书，《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》和《西厢记》。后清康熙年间毛宗岗父子委托金圣叹之名将修订的三国名为《第一才子书——三国演义》（他们托金圣叹之名而不是更早的人也能说明一些问题）。那时有“明代四大奇书”的说法，它的提出亦当是书商们的商业手段，再后红楼代替金瓶梅成为“明清四大奇书”，四大奇书至此定型。“四大名著”是“四大奇书”的现代说法，时间自然也不会早了。因此，现在“四大名著”（四大奇书）的提法一定是出现在《红楼梦》成书之后。 但又有人考证，“四大奇书”的说法应在明末清初就确立了。李渔曾在为醉田堂刊本《三国志演义》作序称：“冯梦龙亦有四大奇书之目，曰三国也，水浒也，西游与金瓶梅也。……”可见，至晚明冯梦龙已经有四大奇书的提法了，李渔承其说，且以“第一奇书”冠三国而出版，则大概明末清初之际，“四大奇书”的提法已得到相当的固定且流行开来了。 但无论怎样，“四大奇书”这一提法是“四大名著”的最初提法，这一点应该确定。四大名著对往后的文学发展有了很大的贡献。 现在四大名著公认为：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。 精辟点评： 四大名著是中国乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产，在整个华人世界中有着深远的影响。毛泽东说过：“生子当如仲谋，交友如鲁达，信心如唐僧，读书就读四大名著。”研读中国四大名著，是浏览中国古典文学的智能之海，也是阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的知识之库。 【《三国演义》】 链接： 作者：（元末明初）罗贯中 全称：三国志通俗演义 回数：共一百二十回 介绍：根据陈寿《三国志》，以及范晔《后汉书》、元代《三国志平话》和一些民间传说写成。现所见刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240则。清初毛宗岗又做了一些修改，成为现在通行的120回本。 《三国演义》故事开始于刘备、关羽桃园三结义，结束于王浚平吴，描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国之间的军事、政治斗争。文字浅显、人物形象刻画深刻、情节曲折、结构宏大。 元末明初，我国的小说创作进入了一个新的时期，尤其是章回体小说步入日臻完善的阶段。中国的第一部流传最广、影响最深、成就最高、气魄最大的章回体古典小说《三国演义》，即《三国志通俗演义》，就是通过生活在这一历史时期的、杰出的小说大家——罗贯中的椽笔诞生并风行于世的。他在我国的文学发展史上，建树了不可磨灭的伟大功绩。同时，为世界文学的宝库，也增添了灿烂的光彩。 《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。 《三国演义》刻画了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家阴谋家，这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义。刘备被作者塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型。 《三国演义》描写了大大小小的战争，构思宏伟，手法多样，使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃，读来惊心动魄。 罗贯中（1330年一1400年之间），名本，号湖海散人，明代通俗小说家。他的籍贯一说是太原（今山西），一说是钱塘（今浙江杭州），不可确考。据传说，罗贯中曾充任过元末农民起义军张士诚的幕客．除《三国志通俗演义》外，他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。另外，有相当一部分人认为《水浒传》后三十回也是其所作。 【《水浒传》】 又名：《忠义水浒传》、《江湖豪客传》 作者：（明末清初）施耐庵 明高儒《百川书志》著录其所见本，前署“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。胡应麟《少室山房笔丛》认为是施耐庵所作，王圻《续文献通考》认为是罗贯中所作。 水浒传介绍：作者在《宣和遗事》及相关话本、故事的基础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材，塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄，揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明，具有很高的艺术成就。 版本：水浒传在流传中，出现了多种不同的本子。现在所见的，主要有100回本、120回本和70回本。100回本在“招安”后，有“征辽”和镇压方腊起义等情节；120回本又插增了镇压田虎、王庆的情节。后金圣叹将此书删改，去掉了招安及以后的事，称为70回（实为71回）。 施耐庵（1296～1371）名子安（一说名耳），又名肇瑞，彦端，号耐庵。籍贯：兴化白驹场人(今属江苏)。。祖籍泰州海陵县，住苏州阊门外施家巷，后迁居当时兴化县白驹场（今江苏省大丰市白驹镇）。 苏州城阊门外，怀胥桥北施家巷有一户施姓人家，是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。这一支传到施耐庵的父亲已是十四世。元成宗元贞二年（公元1296年）施家添了一个男丁。一位老秀才给婴儿起了个名字，叫彦端，意思是这孩子长大了，定是位行为端正的才子。这个襁褓中的彦端，就是后来写出千古名著《水浒》的施耐庵。施耐庵7岁时，家里贫穷，无法上学。但他聪明好学，经常借书看，请邻居教，有时还到学府去旁听。就这样，他读了《大学》、《论语》、《诗》、《礼》等许多书。13岁时，已能在大庭广众之中，对答如流，下笔琳琅。一次，邻居老人病故，约请在浒墅关教私塾的季秀才来写祭文。季秀才未能及时赶到，别人就提议让彦端试试。耐庵少年气盛，欲显其才，也不推让，走过来一挥而就。后来，季秀才看了这篇兼有稚气和才气的祭文，称赞不已。主动提出，带施耐庵到浒墅关去读书，并且不收学费。后来还把自己的女儿许配给了施耐庵。 施耐庵在浒墅关读书，十分刻苦，他不仅熟读诸子百家，而且各种书都去浏览。当时刊行的《大宋宣和遗事》，讲晁盖智取生辰纲”、“宋江杀阎婆惜”、杨志卖刀”等故事，引起了施耐庵的兴趣，他常常在课余阅读。还同小伙伴们一起舞刀弄棒，练习武艺。那时，苏州城里经常说唱些如《石头孙立》、《青面兽》、《花和尚》、《武行者》、《同乐院燕青搏鱼》、《李逵负荆》等话本和杂剧，施耐庵有时也去消遣，对这些“仗义英雄”、“擎天好汉”流露出敬佩之情。 【《西游记》】 作者：（明）吴承恩 又名：《美猴王》 回数：共一百回 介绍：西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧（元末明初杨讷作）基础上创作而成。西游记前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整。 吴承恩(约1504年-约1582年)，字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，活了将近80岁。 【《红楼梦》】 又名：《石头记》《风月宝鉴》《金陵十二钗》 《情僧录》 《大观琐录》 《金玉缘》 《情界铨》 作者：（清）曹雪芹 红楼梦共一百二十回，前八十回由曹雪芹作，后四十回一般认为是由高鹗所作。曹作八十回在撰写、修改过程中就以抄本的方式流传。乾隆五十年(1791年)，程伟元将前八十回及后四十回续稿以活字排印，从此一百二十回本流行。但前八十回的文字曾有改动。 介绍：红楼梦写于十八世纪中叶的清乾隆时代，内容以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，描写了封建官僚贾、王、史、薛四大家族，特别是贾家的衰落过程，揭露了封建统治者的罪恶，说明了封建王朝必将衰落的历史命运。作品语言优美生动，善于刻画人物，塑造了贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗、尤三姐等个性鲜明的人物。本书规模宏大，结构严谨，具有很高的艺术成就。 曹雪芹，中国清代小说家，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，祖籍辽阳，生于1715年，卒于1763年。其先世原是汉族，后为满洲正曹雪芹白旗包衣（家奴）。 曹雪芹的曾祖父曹玺，祖父曹寅，父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久，颇受康熙帝宠信。曹雪芹在富贵荣华中长大。雍正初年，由于封建统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击，曹頫被革职入狱，家产抄没，举家迁回北京，家道从此日渐衰微。这一转折，使曹雪芹深感世态炎凉，更清醒地认识了封建社会制度的实质。从此他生活一贫如洗他能诗会画，擅长写作，以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订，披阅10载，增删5次，写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。《红楼梦》以其丰富的内容，曲折的情节，深刻的思想认识，精湛的艺术手法成为中国古典小说中伟大的现实主义作品。 乾隆二十七年（1762），幼子夭亡，曹雪芹陷于过度忧伤和悲痛，到这一年的除夕（1764年2月1日），因贫病无医而逝世（关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年和二十九年两种说法），入葬费用由好友资助。 邓肖达曾盛赞此书说：“红楼梦是集中国所有文化精华的书，他不仅是中国人的骄傲，是世界人的骄傲，他更是全宇宙的骄傲，纵然有外星人，相信他们也难写出这么好！这么妙！这么绝的奇书！ 【开篇词】 《三国演义》：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 《红楼梦》： 满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？ 《水浒传》： 试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议前王，并后帝，分真伪，占据中州，七雄绕绕乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。刹时新月下长川，江湖桑田变古路。讶求鱼橼木，拟穷猿择木，恐伤，弓远之曲木，不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。 《西游记》：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知道化会元功，须看《西游释厄传》。
上下五千年，这本书你可以看看~！~！如需要可以加我，告诉我邮箱，我发给你~！！247 张献忠奇袭襄阳 248 李岩和红娘子 249 吴三桂借清兵 250 史可法死守扬州 251 夏完淳怒斥洪承畴 252 郑成功收复台湾 253 李定国转战西南 254 康熙帝平定三藩 255 雅克萨的胜利 256 三征噶尔丹 257 顾炎武著书立说 258 文字狱 259 乾隆帝禁书修书 260 曹雪芹写《红楼梦》 261 大贪官和珅 262 女英雄王聪儿 本书大事年表 后记只是一部分，要的话，加我哦~！~
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上：著作与古籍整理陆洪非林青黄梅戏剧作全集（合编）安徽文艺出版社2112出版求是集——戏曲小说理论与文献丛稿，中华书局2011年出版；知非集——元明清文学与文献论稿，黄山书社2006年出版（江苏省社科二等奖）；元代戏剧学研究，安徽文艺出版社1999年出版（江苏省社科三等奖）；清人别集总目（合撰），安徽教育出版社2000年出版（江苏省社科一等奖），2001年、2011年再版；明代戏剧研究概说（合撰），天津教育出版社1992年出版；元杂剧研究概说（合撰），天津教育出版社1987年出版1989年再版；金圣叹批评本《西厢记》（校点），凤凰出版社2011年版；金圣叹批评本《水浒传》（校点），凤凰出版社2010年版；皖人戏曲选刊·龙燮卷，黄山书社2009年出版；金圣叹全集（整理辑校），凤凰出版社2008年出版；朱柏庐诗文选（标点选注），凤凰出版社2002年出版；太平天国演义（整理校点），黄山书社2000年出版；舌华录（整理校点），黄山书社1999年出版；明语林（整理校点），黄山书社1999年出版；青泥莲花记（整理校点），黄山书社1998年出版；道听途说（整理校点），黄山书社1998年出版；清代笔记小说类编（主编），黄山书社1994年版1998年再版。黄小田评本红楼梦（辑校，合撰），黄山书社1989年出版；下：论文及文章二十世纪金圣叹史实研究的滥觞，《明清小说研究》2011年第4期；胡适《〈水浒传〉考证》与金圣叹研究，《文学遗产》2011年第5期；陈登原《金圣叹传》的学术贡献及缺憾，《文艺研究》2011年第8期；试论清初戏曲家龙燮及其剧作，《社会科学辑刊》2010年第4期；清初戏曲家龙燮生平、剧作文献新考，《文献》2010年第2期；金圣叹清初事迹编年，《明清小说研究》2009年第3期；金圣叹佚文新考，《上海师范大学学报》（哲学社会科学版）2009年第2期； “才名千古不埋沦”：金圣叹精神风貌和批评心路简论，《江苏社会科学》2009年第1期；金圣叹晚明事迹编年，《明清小说研究》2008年第4期；金圣叹佚诗佚联新考，《古籍整理研究学刊》2008年第6期；《文章辨体汇选》“四库提要”辨误——兼论“施伯雨”撰《水浒传自序》的来源，《文学遗产》2008年第3期，人大复印资料《中国古代、近代文学研究》同年第9期转载；也谈寅半生之“八应秋考”及其他，《明清小说研究》2008年第1期；冯梦龙、袁于令交游文献新证，《文献》2007年第4期；朱国祚生卒年小考，《辞书研究》2007年第2期；读杜桂萍《清初杂剧研究》，中华书局《书品》2007年第1期；明人之当代戏剧研究论略，《中华戏曲》2006年第2期；清初戏曲家徐懋曙事迹考略，《艺术百家》2006年第4期；古典白话小说整理的又一创举——评黄山书社新版《红楼梦》，《学术界》2006年第4期；清初文言小说《觚剩》作者钮琇生年考略（合撰），《文学遗产》2006年第1期；金圣叹诗选俞鸿筹“读后记”考辨，黑龙江大学《学府》2006年卷，黑龙江人民出版社2006年版；压缩版：金圣叹基本史实考论——《沉吟楼诗选》“读后记”史实探源与辨误，《南京师范大学文学院学报》2007年第3期，人大复印资料《中国古代、近代文学研究》2008年第1期转载；清代指画名家高其佩小传异说辨误，《文献》2005年第4期；金圣叹所作“元晖”诗本事考——兼论清初戏曲家叶奕苞的生卒，《古籍整理研究学刊》2005年第5期；金圣叹与周庄戴氏交游探微，《文史哲》2005年第4期；金圣叹早期扶乩降神活动考论，《中华文史论丛》第77辑，上海古籍出版社2004年出版；《午梦堂集》中“泐大师”其人——金圣叹与晚明吴江叶氏交游考，《西北师大学报》（社会科学版）2004年第4期；“焦东周生”即丹徒周伯义——清代文言小说《扬州梦》作者考（合撰），《明清小说研究》2004年第1期，人大复印资料《中国古代、近代文学研究》同年第9期转载；晚明书画家邵弥生年新说，《中国典籍与文化》2003年第4期；周亮工参与刊刻金圣叹批评《水浒》、古文考论，《社会科学战线》2003年第4期；读“书”杂“品”，中华书局《书品》2003年第4期；《王渔洋事迹征略》拾遗补缺，《中国诗学》第8辑，人民文学出版社2003年6月版；金圣叹与吴江沈氏交游探微，《复旦学报》（社会科学版）2003年第2期；清初总集《诗观》所收徽州诗家散论，《徽学》第2卷，安徽大学出版社2002年版；蒋寅《王渔洋事迹征略》（书评），商务印书馆《中国学术》2002年第4期；《王渔洋事迹征略》商订和献疑，《南京师范大学文学院学报》2002年第4期；也谈《给青年二十四封信》是否朱光潜作——兼议章启群商金林先生对其作者的“考证”，《学术界》2002年第6期；清代文言小说家潘纶恩生卒定考，《明清小说研究》2002年第4期；教育家的执著和理学家的愤世——明遗民朱用纯的心路历程和散文创作，《求是学刊》2002年第6期；夏庭芝生活时代及其他——《元曲家考略》读书笔记，《文学遗产》2002年第5期；金圣叹与王鏊后裔关系探微，《江海学刊》2002年第4期，人大复印资料《中国古代、近代文学研究》同年第11期转载；金圣叹与长洲唯亭顾氏交游考——兼论顾予咸与清初三大史狱之关系，《艺术百家》2002年第2期；金批《西厢》、《水浒》的参与者：王斫山、王道树事迹探微，《戏曲艺术》2002年第2期；由稀见方志《越中杂识》作者缘起，《文献》2002年第2期；明代《弘正诗钞》辑者考，《中国典籍与文化》2002年第1期；金圣叹与周计百交往揭秘，《河南师范大学学报》（哲学社会科学版）2002年第1期，人大复印资料《中国古代、近代文学研究》同年第10期论点摘编；《晚明曲家年谱》金圣叹史实研究献疑，《文学遗产》2002年第1期，人大复印资料《中国古代、近代文学研究》同年第6期转载；歙人张潮与《虞初新志》，《古典文学知识》2001年第5期；晚明曹臣与清言小品《舌华录》（合撰），《中国典籍与文化》2001年第1期；读《清初人选清初诗汇考》，中华书局《书品》2001年第2、3期；《中国文言小说总目提要》初读——有关作者史实缺误商兑补苴，《文学遗产》2001年第1期；《吴江诗粹》所收沈璟轶诗辨析，台北《书目季刊》第34卷第3期，2000年12月出版；陆长春评传（合撰），《明清小说研究》2000年第4期；生命中的最后一次欢会——金圣叹晚期事迹探微，《南京师大学报》（社会科学版）2000年第6期，人大复印资料《中国古代、近代文学研究》2001年第5期转载；杨维桢戏剧序跋新论，《暨南学报》（哲学社会科学）2000年第5期；金圣叹与“哭庙案”中的“二丁”——从金诗《丁蕃卿生日二章》谈起，《中国典籍与文化》2000年第2期；杨维桢籍贯考，《辞书研究》2000年第3期；夏庭芝戏剧思想新论，《艺术百家》2000年第1期；明代前期元剧研究论略，《河北学刊》2000年第1期；欧阳兆熊生卒及其他，中华书局《书品》1999年第4期；《舌华录》作者和版本考述，《明清小说研究》1999年第3期，人大复印资料《中国古代、近代文学研究》2000年第2期转载；继承和影响——试论《录鬼簿》历史地位，《戏剧》1999年第2期；元代戏剧学研究导论，《文教资料》1999年第2期，人大复印资料《戏剧、戏曲研究》同年第8期转载；梅鼎祚与《青泥莲花记》，《中国典籍与文化》1999年第1期；清代文言小说家宋永岳事迹系年，《明清小说研究》1998年第4期；叛逆和创新──钟嗣成《录鬼簿》剧学思想综论，《艺术百家》1998年第3期，人大复印资料《中国古代、近代文学研究》同年第11期转载；理学家与曲学家的统一——元初胡祗遹曲学思想的重新审视，《河北师范大学学报》（哲学社会科学版）1998年第3期，人大复印资料《中国古代、近代文学研究》同年第10期转载；钟嗣成《录鬼簿》外论三题，《戏曲研究》第54辑，文化艺术出版社1998年版；《明语林》校点后记，《文教资料》1998年第2期；明杂剧《一文钱》本事考述，《中国典籍与文化》1998年第1期；宋遗民的独特视角——试论元初周密的戏剧学思想，《戏曲艺术》1997年第3期；包公艺术形象的早期塑造——宋金笔记话本杂剧摭谈，《中国典籍与文化》1997年第3期；宋元明清家训禁毁小说戏曲史料辑补，《明清小说研究》1997年第2期；《志异新编》—《亦复如是》作者考；《文教资料》1997年第1期；试论先秦小说观念，《安徽大学学报》1996年第6期，人大复印资料《中国古代、近代文学研究》1997年第3期转载；“善道”封建末世的“俗情”——试论潘纶恩《道听途说》，《明清小说研究》1996年第3期；朱柏庐生卒和别号，《中国典籍与文化》1996年第1期；漫说《三字经》，《中国典籍与文化》1995年第1期；钱谦益诗文集版本知见录续补，《文教资料》1994年第1期；试论周德清为代表的元人戏曲语言声律论，《戏曲研究》第45辑，文化艺术出版社1993年版；金圣叹佚文佚诗佚联考，《明清小说研究》1993年第1期；清代文言武侠小说简论——兼谈文言武侠小说发展轨迹，《明清小说研究》1992年第3、4期合刊；钱谦益诗文集版本知见录，《文教资料》1992年第6期；元人赵半闲《构栏曲》漫论，《中国典籍与文化》1992年第3期；贾仲明评传，中州古籍出版社《中国古代戏曲家评传》1992年版；徐复祚评传，中州古籍出版社《中国古代戏曲家评传》1992年版；近年“汤沈之争”研究综述，《文史知识》1989年第7期；《鱼儿佛》原作者及改编者新考，中央戏剧学院《戏剧》1989年第2期；元人戏剧史论初探，《安徽大学学报》1989年第2期；元人戏曲功能论初探，《文学遗产》1989年第1期；书会才人自风流——关汉卿[南吕一枝花]《不伏老》赏析（合撰），人民文学出版社1989年版；幽艳显情深，清丽寓情浓——郑光祖[双调蟾宫曲]《梦中作》赏析（合撰），人民文学出版社1989年版；钟嗣成戏曲文学创作论新探，《戏曲研究》第26辑，文化艺术出版社1988年版；元杂剧喜剧研究综述，《中华戏曲》第4辑，山西人民出版社1987年版；元人戏曲表演论初探（下），《戏曲艺术》1987年第4期；元人戏曲表演论初探（上），《戏曲艺术》1987年第3期；白朴剧作不同风格之成因浅探，《光明日报》1987年1月27日，《文学遗产》第724期；《“元曲四大家”质疑》的质疑——“郑”是郑廷玉说不能成立，《戏曲研究》第21辑，文化艺术出版社1986年版；简论张潮的小说批评，《艺谭》1986年第5期；浅谈祁彪佳的戏曲人物论，《艺谭》1985年第2期，人大复印资料《戏曲研究》同年第7期转载；对包公艺术形象应有个正确的评价，《江淮论坛》1981年第6期。
电工技术核心期刊中国电机工程学报电力系统自动化电工技术学报电网技术电池电源技术高电压技术电工电能新技术中国电力继电器（改名为：电力系统保护与控制）电力自动化设备电力系统及其自动化学报电力电子技术高压电器微特电机电化学电机与控制学报华北电力大学学报变压器微电机电气传动磁性材料及器件电机与控制应用华东电力绝缘材料低压电器电瓷避雷器蓄电池电气应用大电机技术电测与仪表照明工程学报。
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是《中文核心期刊目录》（北大2008版）中收录的国家核心期刊。其他的还有：TM电工技术类核心期刊表1中国电机工程学报2电力系统自动化3电工技术学报4电网技术5电池6电源技术7高电压技术8电工电能新技术9中国电力10继电器(改名为：电力系统保护与控制)11电力自动化设备12电力系统及其自动化学报13电力电子技术14高压电器15微特电机16电化学17电机与控制学报18华北电力大学学报19变压器20微电机21电气传动22磁性材料及器件23电机与控制应用24华东电力25绝缘材料26低压电器27电瓷避雷器28蓄电池29电气应用30大电机技术31电测与仪表32照明工程学报
电工技术核心期刊 中国电机工程学报 电力系统自动化 电工技术学报 电网技术 电池 电源技术 高电压技术 电工电能新技术 中国电力 继电器（改名为：电力系统保护与控制） 电力自动化设备 电力系统及其自动化学报 电力电子技术 高压电器 微特电机 电化学 电机与控制学报 华北电力大学学报 变压器 微电机 电气传动 磁性材料及器件 电机与控制应用 华东电力 绝缘材料 低压电器 电瓷避雷器 蓄电池 电气应用 大电机技术 电测与仪表 照明工程学报。
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2014年10月刊——《透 世文学·阔别经年的青春话语》总主编：刘圣文执行主编：马静排版：朱凯悦编辑：刘晓梅 刘存 龚婷 朱棋 吴艺君 纪玲云 闫静 韩娟组稿：萧清祤 焦宗乾 吴竞翀 邱丽霞 宋慧琪 赵百川 邓佳敏 周敏亮 张馨月 夏安冉 廖莎贺词：透世文学，透过尘世，带你发现不一样的文学。言曰：木多之以成林，文多之则树人。透世之佳作。多成于形，精于韵，可谓文学之灵也。热烈祝贺《透世文学》出刊：滋润心灵 生长梦想。——青年作家、诗人 憬希
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可以用王羲之画的兰花。然后名字可以用我的笔名“兰轩一叶”，风格整体很清新哦！兰自古都有很清的赞誉，是高贵也是君子的象征，里面的内容最好也选一些很优秀的散文或灵度很高的小说，但如果用水墨的话千万不要刊登现在比较低俗的作品，诸如一些象可爱淘小说类型的千万不要选。如果你觉得我的建议好的话可以跟我说一下你的构想啊