您的问题，中国考古杂志《考古学报》、《考古》、《文物》，都是专业文物考古报刊；《考古学报》、《考古》侧重于考古发掘论著；《文物》侧重于考古文物实物论著；各有所长、各有千秋！
注重历史
侧重提醒人们保护历史。
文物保护与修复专业就业前景：在我国这个举世闻名的文物大国，粗略估计，我国拥有各级文物藏品3000多万件，但掌握成熟文物修复技术的专业人员不过2000人。随着近几年我省文物数量的激增，专业人才资源的严重匮乏，让大量亟待维护、修复的珍贵文物只能“无奈地等待”。 当下文物保护类专业人才的严重“紧缺”状态，已经严重影响了我国文物保护和科研工作的深入开展。“文物人才紧缺”和“文物专业人才”的培养也成为了我国领导、专家口中频频提及和非常重视的问题。所以该专业人才需求大，未来的就业前景还是非常好的。文物保护与修复专业简介：该专业教育的特点是文、理、工交叉渗透，现代科学技术与人文科学知识相结合；既掌握数理化等学科的基本知识和历史、文物考古的一般知识，又掌握文物保护材料应用、文物材质分析和文物保护修复等实际操作技能。例如：培养能在考古、博物馆、文物管理机构从事文物保护与科学研究工作的高级专门人才。课程体系包括《考古学概论》《文物学概论》《博物学概论》《普通化学及实验》《有机化学及实验》《分析化学及实验》《普通物理学》《高等数学》《防腐防霉杀菌概论》《文物修复与保护实验》《古建保护与维修》《文物近代分析技术》《文物与环境》等。
《文物鉴定与鉴赏》省级 文博方向的学术专刊主管单位：安徽出版集团有限责任公司 主办单位：时代出版传媒股份有限公司CN：1674-8697 ISSN：34-1312/K刊物封面简介：《文物鉴定与鉴赏》杂志，半月刊，于2010年经国家新闻出版总署批准正式创刊，由安徽出版集团有限责任公司主管，时代出版传媒股份有限公司主办的学术性刊物，本刊在国内外有广泛的覆盖面，题材新颖，信息量大、时效性强，其中主要栏目有：亮鉴、稽古、学术研究、博物馆学、文化遗产、考古研究。《文物鉴定与鉴赏》以宣传传统鉴定科技鉴定相结合的“双轨鉴定”为基本内容，宣传“文物科技”为特色的文物鉴定、收藏鉴赏类杂志。它以大量的科学性、科普性、知识性文章为主要内容，多层面贴近读者；使之成为文物科研工作者使之成为文物科研工作者、收藏家、收藏爱好者及收藏业从业者学习、鉴赏和研究不可或缺的工具书和文化休闲读品。
学术期刊是正式公开出版的,论文集往往是内部交流用,很少正式出版有些论文集也可以作为一本书或期刊的增刊正式出版期刊按刊载内容可以分为:新闻类期刊、科普类期刊、休闲类期刊、知识类期刊、学术性期刊学术期刊应该是以刊载学术研究性论文或学术讨论性论文为主的期刊一般学位论文的篇幅较期刊长,而且论文的全部内容是仅仅围绕题目进行阐述、论证的,且学位论文都有固定的格式,参考文献一般都超过了25个期刊字数相对较少,围绕某一专题开展,实质性较强,内容简短精悍会议论文和期刊论文区别详细:1、会议论文一定是针对某个学术会议投稿,并且由学术会议的会务组决定是否录用,期刊论文肯定是针对某学术期刊投稿,而且是期刊编辑部决定是否录用,而不是审稿专家,审稿专家只是审稿并返回意见,真论文的参考文献包括:图书、新闻、报纸、期刊、学位论文、会议集要 等!!而期刊 ,只能指学术期刊!!估计你问的是论文后面的参考文献的文献类型描述符是什么含义根据GB3469-83《文献类型与文献载体代码》规定,以单字母标识:M专著(含古籍中的史、志论著) C论文集 N报纸文章 J期刊文章 D学位论参考文献类型都有专门的符号代替的:专著[M],论文集[C],报纸文章[N],期刊文章[J],学位论文[D],报告[R],标准[S],专利[P],论文集中的析出文献[A]
论文集，是论文的集合，它的属性是一本书，书不是期刊，书的书号是ISBN，这是书号。期刊，是期刊，它每年都要连续出版的，它的刊号是CN，ISSN。所以，你看下这个出版物的介绍，如果上面是ISBN，就是论文集，如果是CN，就是期刊。如果你还有不明白的，你可以去淘淘论文网看下，那上面有一些论文发表知识，比较实用。。如果不明白可以继续追问
在大多数考古院系的科研认定中，《考古学报》是权威期刊，《考古》、《文物》是核心期刊，考古学报更难发一些，虽然三本杂志都很难发。至于哪个好这个东西不太好定义，你上知网看一下三本杂志这些年的文章被引频次状况，以及影响因子评价。
按排名：中华古玩网华夏收藏网藏龙论坛雅昌艺术（中华旗下）按资历及交易量：中华古玩网雅昌艺术华夏收藏藏龙论坛
完全的地道公司，他们经常用的套路是打着买家在公司，打着马未都，耿宝昌，李鉴宸，单国强这些人名义旗号进行经济，说是买家就相信专家，这些专家都在北京，然后不让藏家去北京，他们公司业务员去，说是交钱开这些专家证书，老板才买，我就是交了8万元，结果给我本耿宝昌，马未都，李鉴宸三个人联合签名证书，然后让你去做检测，交2万，检测结果肯定不对，买家就不要，其实他们公司根本就没去北京，我后来联系到马未都老师，人家根本就不会开什么证书，李鉴宸老师根本就不在国内，在台湾，神仙啊，耿宝昌在故宫里，平常人根本不见，一天内三个人签名，签名时间都是一天，全市，大家千万小心，这家鼎煊公司后台很硬，不可以抢来，但请大家千万小心，不知多少收藏群众，马未都老师也说没办法，现在太乱。
《文物鉴定与鉴赏》省级 文博方向的学术专刊主管单位：安徽出版集团有限责任公司 主办单位：时代出版传媒股份有限公司CN：1674-8697 ISSN：34-1312/K刊物封面简介：《文物鉴定与鉴赏》杂志，半月刊，于2010年经国家新闻出版总署批准正式创刊，由安徽出版集团有限责任公司主管，时代出版传媒股份有限公司主办的学术性刊物，本刊在国内外有广泛的覆盖面，题材新颖，信息量大、时效性强，其中主要栏目有：亮鉴、稽古、学术研究、博物馆学、文化遗产、考古研究。《文物鉴定与鉴赏》以宣传传统鉴定科技鉴定相结合的“双轨鉴定”为基本内容，宣传“文物科技”为特色的文物鉴定、收藏鉴赏类杂志。它以大量的科学性、科普性、知识性文章为主要内容，多层面贴近读者；使之成为文物科研工作者使之成为文物科研工作者、收藏家、收藏爱好者及收藏业从业者学习、鉴赏和研究不可或缺的工具书和文化休闲读品。
这三种刊物不是报，而是期刊，《考古学报》目前是季刊，《考古》、《文物》是月刊。《考古》、《文物》、《考古学报》内容都是考古类的，并且都坚持资料性和学术性并重，既有大量原始考古资料的报告，又有研究性论文，而且每期的顺序都是田野考古报告或简报在前、论文在后，绝无所谓“考古发掘论著“”侧重于考古文物实物论著”之说。区别仅在于主办单位不同。《文物》是由国家文物局主办，前身是《文物参考资料》。《考古学报》、《考古》是社科院考古所主办，前身分别是《田野考古报告》和《考古通讯》，唯一不同之处就是《考古学报》通常刊载的文章较少而且篇幅长。中国考古杂志《考古学报》、《考古》、《文物》，都是专业文物考古报刊；《考古学报》、《考古》侧重于考古发掘论著；《文物》侧重于考古文物实物论著；各有所长、各有千秋！
目前好像录制了鉴宝节目 探秘成功者节目，由国礼（北京）艺术品公司冠名的，
，大，打着专家旗号，到处取钱财，不要让我再看到你，否则一定赏你两耳光
真奇怪，一档错误明显的《鉴宝》节目竟热播了几年。 两年前刚开始看央视二套的《鉴宝》节目时还觉得新鲜，可后来越看越觉得不是滋味。台上那些鉴宝的所谓专家们，虽然他们都是“某某博物院”或“某某部某某所”的国家公职人员，却俨然一幅古玩贩子雇佣的“托儿”或当铺的帐房先生派头，一丝不苟地往他们所见到的，甚至是来历不明的所有物件上贴价格标签，台下更多的小“托儿”们更是嘈杂着 为那些物件十万八万地往上抬价，而所谓的“持宝人”再怎么故作镇定也难掩饰其贪婪的目光，再加上主持人的煽情鼓动……，整个演播厅活脱脱是一个浮躁的大“钱场”。如果哪位讽刺漫画家在场，一幅生动的“钱场”众生相便会出现在人们眼前。 就在这喧闹的“钱场”内外，有多少来历不明的国家文物被“合法”的推向了交易市场。 其实，合法的民间收藏如同人们的生活一样，是个性化极强的事，它的许许多多的内容尽管都离不开钱，但又似乎与钱并无太大关系，当我们硬要把生活中的大小事物都标上价签的时候，生活还有意义吗，收藏还有乐趣吗。 即便是个人进行“艺术品”投资，也应当坚持第一要合法，第二要取之有道，这是我们的民族传统。当我从节目看到那些持宝人述说如何从别人(包括朋友)手里购到便宜物件时那份得意，让人十分难过，不厚道。 我以前也喜欢收藏一些自己中意的一些小玩艺，如石头书画碑贴之类，是纯粹的爱好，与钱并无关系。一次我在四川理县毕棚沟的山溪里捡到一块方形鹅卵石，如获至宝，置于案头时时把玩，可它在“专家”眼里肯定却一文不值。看过这档节目后我曾自问：难道我真的就是个傻冒不成。 我的朋友中有的喜欢铅笔刀，有的喜欢打火机。这些东西在那些专家们眼里又算什么呢。但它带给我的朋友却是欢乐，是钱买不到的东西。 多年前我驾车路过河北清西陵附近的一个村子，村子叫什么名记不住了，宿老乡家时，见房东大爷从放在炕头上的一摞古书中，撕下纸页用来卷旱烟抽，甚觉可惜，便在村小卖店买了一条当地人抽的普通卷烟和一包点心，换下了完整的一套四册宣统版《芥子园画谱》。后来一位做古玩生意的朋友来我家，看见这套画谱时十分称赞，并开出一个不算低的价码。如果按该节目倡导的逻辑，我就应当高兴得赶紧扳着指头去计算增值的倍数，然而当时，我却高兴不起来，心中从此便留下了对北方那位老房东无尽的愧疚：我虽非故意，但我客观上似乎他，可我又到那里去偿还这份欠意呢，只能寄希望于今后。 由此看来，这档节目除去给文物贩子当“托儿”外毫无价值。它是否合法也值得研究。作为一个国家级电视台不能为了钱为了收视率什么都干。
鉴定专家有良心的就那么几个人，马未都，耿宝昌，叶喆民，李鉴宸，李彦君，贾文忠，不过这些人都不出来鉴定，很多公司也打着这些人名义钱，关键是现代国内太乱啦，到处都是假专家，电视专家，其实就是农民，全国到处钱，我就了4万元拍卖，千万小心
贾文忠■ 青铜器研究鉴定专家、文物修复专家■ 中国农业博物馆、研究员、 研究部文物研究室主任（书法家、全形拓专家）■ 中华全国工商联古玩商会中国青铜研究会会长■ 中国文物学会文物修复委员会副会长兼秘书长■ 中国文物学会专家委员会委员■ 中国文物学会文物鉴定委员会委员■ 中国民间国宝评审专家委员会委员■ 中国民俗学会副秘书长■ 国际亚西亚民俗学会（中国委员会）副秘书长■ 文化部市场发展中心艺术品评估委员会委员■ 中国文物保护基金会专家委员会专家■ 中国文物保护技术协会常务理事■ 中国博物馆学会保管专业委员会理事■ 中国博物馆学会藏品保护专业委员会理事■ 中国博物馆学会民办博物馆专业委员会专家组组长■ 中国少数民族文物保护协会常务理事■ 中国考古学会会员■ 中央电视台《鉴宝》、《寻宝》专家《艺术品投资》顾问■ 淘雅在线艺术顾问贾文忠，字 闻钟 号 铜斋，1961年生于北京金石世家，老北京古铜张派第四代传人。大学文化，并曾就读北京大学考古系“考古学与博物馆学”研究生班。现为九三学社社员，中国农业博物馆研究员， 北京大学、清华大学、中央民族大学、北京联合大学等客座教授。《文物修复研究》期刊主编，《文物保护与考古科学》期刊编委。2002年入选《中国文物报》中国文博界百位“学术成就显著，具有创新精神”的专家学者。自幼酷爱书画、篆刻，受家父著名文物修复专家贾玉波影响学习文物修复、青铜器鉴定，先后向胡爽盦、傅大卣、魏隐儒、大康（康殷）学习书法、绘画、篆刻。1979年参加工作在北京市文物局从事文物修复、复制工作。并向傅大卣、程长新、马宝山、魏隐儒、赵存义等先生学习青铜器鉴定、碑拓、版本、陶瓷等方面知识。先后在首都博物馆保管部、中国农业博物馆从事文物征集、保护、修复、保管、鉴定研究等工作。承担过很多国家及省部级课题：如：1985年修复北京孔庙九块皇帝御书大匾，1990年参与修复全国重大考古发现江西新干大洋洲出土商代青铜器修复。1991年至1993年参与并指导主持修复全国重大考古发现河南三门峡西周虢国墓地西周青铜器修复，及修复浙川下寺出土的楚国青铜器。国家十部委“指南针计划古代发明课题--古代农业发明中--“农业文物保护研究”及“重要农业文物数据库”，“博物馆展示课题”。“中国农耕文化与民间剪纸课题”。国家文物局“文物修复标准、文物修复师资格认证课题”等等。被誉为：《文物郎中》是当代传统文物修复行业领军人物。在文物修复工作中创造出用艺术手段修复文物的方法并走出一条从修复、复制中学习鉴定的捷径。近年来走遍中国遍访调查各地青铜器造假方法，总结出一套青铜鉴定方法，是当今青铜器鉴定实力派专家。青铜器全形拓，是青铜器研究的延续，清未民国凡研究青铜器专家均收藏全形拓本。据说是清嘉庆年间，江苏焦山寺里有尊焦山鼎，住持六舟和尚闲暇时将其制成全形拓，求者颇多。金石学家阮元知晓后，便邀六舟和尚将自己所藏三代青铜器，制成全形拓，以飨友人。得者如获至宝，分外珍惜，从而开创了全形拓之先河，六舟和尚为全形拓之鼻祖。全形拓，又称立体拓。初始于清末，消失于民国，民国全形拓名家首推周希丁、其徒弟傅大卣得以继承。由于贾文忠自幼喜爱书画、篆刻，又拜傅大卣为师他的全形拓是集金石传拓和颖拓为一体的艺术创新，其作品器形准确，透视合理，纹饰清晰、铭文规范、效果逼真。学者专家都给予很高的评价，是当代青铜器全形拓名家。贾文忠常期以来注重人才培养，1995年起担任海淀走读大学客座教授，为海淀走读大学策划成立文物保护修复专业（全国招生）获教委批准，使文物修复真正走入大学课堂。先后受聘于北京大学、清华大学、中央民族大学、北京联合大学客座教授。长期应邀为国家文物局、中国博物馆学会、中国文物学会、中国收藏家协会等举办培训授课。事迹：曾在中央电视台《东方之子》专题报道、《走进科学》贾文忠专集、凤凰卫视《天地人》专访，并在人民日报、光明日报、北京日报、经济日报、中国文物报、北京晚报、纽约《侨报》及各类杂志专访。
都是 没一个好东西
1耿宝昌（中国国籍）、2马未都（中国国籍）、3李鉴宸（新加坡国籍）、4吕成龙（中国国籍）、5赵青云（中国国籍）、6李知宴（中国国籍）、7丘小君（美国国籍）、8杨伯达（中国国籍）、9翟建民（中国香港籍）、10金申（中国国籍）
艺术通讯社联合腾讯网，时隔三年再次进行权威统计，本次专家排行更加注重德行，同时参考专业知识程度，在国内3000多位报名专家里，经过多轮筛选，最后选出十位权威专家，以下排名不分先后。马未都，1955年3月22日出生于北京，祖籍山东荣成，收藏家、古董鉴赏家，央视《百家讲坛》主讲人，主讲系列节目《马未都说收藏》。现为中国民主建国会会员，观复博物馆创办人及现任馆长，《中国网》专栏作家、专家，同时也是超级畅销书作家。金申，1949年北京出生，回族。中国艺术研究院美术研究所教授。 [1] 中国美术家协会会会员。著名佛教文物鉴定专家，文史学家，画家。文革中内蒙古上山下乡，后毕业于内蒙古师范大学美术系，在内蒙古和北京文博系统工作多年。八十年代在日本东京艺术大学多年研究佛教考古。归国后为国家文博系统培训文物骨干、为海内外高等院校授课；为国内外博物馆鉴定佛教文物。在佛教学术研究、文物鉴定、文史考证等方面著述丰富，在国内外学术界有一定影响。除了学术研究著述以外还善禅意题材和草原人马书画。蔡国声，男，1941年出生，浙江定海人。中国近代书法家，文物鉴定专家，中国书法家协会会员。这是一个中国文物鉴定界内响当当的名字，他从事文物、古玩鉴定40余载，出版《珍宝鉴别指南》、《古玩与收藏》、《蔡国声隶书阿房宫赋》、《过眼云烟录——蔡国声谈古玩鉴赏》等书二十余本，在文物鉴定界被誉为“高产专家”。贾文忠，字闻钟，号铜斋，1961年生于北京金石世家，老北京古铜张派第四代传人，国务院特殊津贴专家 [1] ，九三学社中央教育文化委员会委员 [2] ，硕士研究生导师 [3] 。大学文化，北京大学考古系“考古学与博物馆学”研究生班毕业。先后就职于北京市文物局、首都博物馆。现为九三学社社员，中国农业博物馆研究员， 北京大学、清华大学、中央民族大学、南京大学等客座教授。中央国家机关美术家协会理事、中央国家机关书法家协会理事。《文物修复研究》期刊主编，《文物保护与考古科学》期刊编委。2002年入选《中国文物报》中国文博界百位“学术成就显著，具有创新精神”的专家学者。李鉴宸，曾名李健，祖籍江苏南京，现居上海，国际著名艺术品鉴定评估师，全日制文物鉴定与修复科班毕业，先后取得劳动保障部文物艺术品鉴定师中级高级资质高级文物艺术品评估师鉴定估价师三级等一系列中国国内文物艺术品鉴定评估资质，2016年至2018年任中国文化管理协会艺术品市场管理委员会专家委员，2016年至2019年任中国收藏家协会学术研究部特约研究员，长期在香港，新加坡，雅加达三地发展，截至目前，在全球开办有十二处李鉴宸工作室。金运昌，蒙古族，北京市人，1957年生。金运昌任北京故宫博物院古书画部副主任。兼任中国书法家协会理事、中国书法家协会鉴定评估委员会委员、中国收藏家协会咨询鉴定专家委员会委员等职。 丘小君，著名的陶瓷评鉴专家，从事陶瓷文物鉴定工作30余年，目前居于香港和纽约两地﹐是香港著名收藏家学会“求之雅集”的董事和陶瓷鉴定顾问，还兼任海内外多家拍卖行、博物馆的征集顾问。叶佩兰（1937-）,浙江金华人，生于北京,汉族，为中国世家鉴定委员会鉴定专家、中国文物学会鉴定委员会委员、中国考古学会会员、瓷器专家。现为故宫博物院研究馆员、鉴博艺苑(北京)收藏品鉴定委员会委员、博宝艺术网瓷器鉴定专家，系统地整理和研究了中国的彩瓷。1956年供职于故宫博物院。40余年来，主要从事中国古代陶瓷的整理、保管和鉴定工作，并对故宫博物院庋藏的古陶瓷进行了深入的研究；系统地整理海内外收藏的中国古陶瓷，利用世界各国已发表的有关资料编著古陶瓷类的《海外遗珍》。单国强 北京故宫博物院研究员。1942年2月出生于上海，1965年毕业于中央美术学院美术史系。毕业后在故宫博物院从事业务工作。主攻古代书画史论和书画鉴定研究，撰写发表文章百余篇，专著主要有《古画鉴赏与收藏》、《戴进》、《中国绘画史· 明代》、《中华艺术通史·明代美术》、《古画鉴定》、《巨匠与中国名画·任伯年》、《中国巨匠》"戴进"、"吴伟"、"林良"、"吕纪"、"禹之鼎"等。马秀银，女，1946年生。杂项专家，北京石渠雅集文物鉴定中心金牌鉴定专家，中国国家博物馆副研究员，从事文物、历史研究和鉴定工作近四十年，主要研究鉴赏范围：玉器、铜器、金银器、木器、瓷杂等。