有了美丽的中国一点会有美丽的上海。不同的国家有不同的美丽。不同的城市有不同的魅力。而我们所在的上海，这个充满正能量，充满魅力的城市。我觉 得上海空气虽然不好，但是人们充满爱。许多人都认为上海人都看不起乡下人，其实这是大错特错。那些看不起外地人,只是上海人的一部分而已。 我家楼下的居委会大妈就是一个典型的例子。住在这里的人都会看见每天晚上在一个小亭子里有一位小男孩在写作业。他叫小陈，父亲多年前就下岗了，不幸在一次车祸中变成了植物人，母亲一天干三个活，早上去街道扫垃圾，中午去餐厅洗碗，晚上去别人家做保姆，而这三个工作加起来的工资只有1000元。这位母亲不幸在扫地时晕倒了，这位居委会大妈发现后，不管三七二十一就立刻跑了过去，拨打120来抢救。后来钱奶奶知道小陈妈妈是来上海打工时，没有看不起他，还每个月给陈妈妈300元补贴。300元，你觉得这只是一个小数目，但是对于这位居委会大妈钱奶奶来说已经很艰巨了。因为她无儿无女，老伴2年前去世了，只靠每月800元的养老金生活。她在居委会工作，也是免费为人家服务的。小陈妈妈对这位奶奶十分感激，觉得她对自己就像亲生儿女一样，还时不时的叫她来自己家吃饭。如今陈奶奶海河从前一样，孤独的一个人生活，还那可爱心还是不变的。有时，还会见被人遗弃的小猫小狗来饲养。通过这个故事，你应该知道什么叫美丽中国·魅力上海了吧！
二战时期，上海人民接纳庇护了2万民犹太难民。（纳粹在欧洲迫害犹太人，欧美都不接纳他们。他们从海路逃到上海，得到了庇护和喘息的机会。珍珠港事件后，海路被切断，不再有难民进入上海。共计约2万人。上海犹太难民纪念馆有存实记录）上海的企业上班效率，每天加班，体现了其追求卓越的精神。上海很少听见本地话，体现了上海包容合作的精神。（跟广东粤语比比，他们小学生都说不准普通话）上海就像另一个东京，公平，安全，便捷，高效。
我的故乡真美啊！黄浦江是我故乡的母亲河，它滋润和哺育故乡的人们。它的两岸历经了风风雨雨的历史变迁，如今越发变得光彩夺目。它的西岸是一幢幢用花岗石筑起的具有异国风情的大楼，有哥特式建筑、中西合璧式建筑等52幢，被称为“万国建筑博览群”，也被誉为“凝固的音乐”。看到它们我仿佛来到了西方世界，它们代表了故乡的昨天。 如今，一座座具有现代化的城市建筑在母亲河的东岸拔地而起。有高耸入云的“金茂大厦”。它高5米，共有88层。在它的53~87层为世界上最高的超豪华五星酒店——金茂君悦大酒店。特别是高152米，直径为27米的酒店中庭，28道环廊在霓红灯的照射下光彩迷人，仿佛置身在时光隧道。设在88层的观光大厅是目前国内最高最大的观光厅。它是中国传统建筑风格与世界高新技术的完美结合。在金茂大厦的边上有上海城市标志性建筑——“东方明珠”。它有十一个大小不一、高低错落的球体从蔚蓝的天空中至如茵的绿草地上通过三根直径9米的擎天立柱串联起来。而两颗红宝石般晶莹夺目的巨大球体被高高托起，整个建筑浑然一体。体现了“大珠小珠落玉盘”的诗情画意。白天登上东方明珠，可以尽情饱览浦江两岸和上海的秀丽壮观的景色，夜晚东方明珠在璀璨的霓红灯映照下现得流光溢彩。浦东的开发、开放使得一座座、一幢幢风格各异、造型别致的摩天大楼矗立在故乡的热土上。 到了傍晚，天空已是灰蒙蒙的，这时，高楼上的灯已经陆续亮了起来。就像是几颗星星陨落人间，对着我眨着眼睛，这些调皮的孩子，和我玩起了捉迷藏。接着，路上的路灯、车灯也争相亮了起来，整条路顿时灯火通明，一盏盏灯就像是一只只萤火虫在空中飞舞。等到天空完全暗了下来，霓虹灯也亮了起来。这下，上海仿佛穿上了件闪亮的新衣服：一盏盏霓虹灯千变万化，一会儿红，一会儿绿，一会儿半紫半黄，真是五光十色；还有那变幻无穷的形状，又像彩虹，又像鲜花，这是那衣服上美丽的花纹。一条条公路，一片金光，像是一条条彩带。高楼顶上的灯光好像是闪闪烁烁的宝石，装饰着花花绿绿的时装，这不是一个时装表演么？ 这就是我的家乡——上海。我永远爱着我的家乡。希望上海能变得更加美丽
闻名中外的外滩是上海的象征。今天人们都在这里观看黄浦江，那里举行这露天音乐会和其他大型晚会。外滩广场周围绿树成荫，花香四溢，新中国上海市第一任市长陈毅的塑像竖立在广场上。他一只手伸向远方，一只手叉在腰间，仿佛对上海市的美好未来充满希望。广场靠江边，有瞭望台，那里供人们观赏黄浦江的景色。我和外公外婆登上瞭望台。阵阵凉风吹来，真凉快！这是从黄浦江上吹来的。灰黄色的江面很宽阔，还微微起着波浪。阳光射下来，江面闪着点点金光。远远眺望江对面的黄埔开发区，栋栋高楼大厦巍然耸立。还有亚洲最高建筑——东方明珠电视塔。它有三百多米高每个支架上撑着两个一大三小的明珠，远远望去甚为壮观。昔日落后的浦东今天成为改革开放，走向世界的桥头堡。外滩的东端，昔日是挂着“华人与狗不得入内”的洋人租界，这句话是对中华人民的侮辱，，让我们和狗一起比较。今天这里树起了人民英雄纪念碑。让我们踏着石 阶一层层地盘旋而下，到达碑底。我细细地观察着纪念碑，两根石拄往上升伸，在空中相交在一起，他像征着上海人民永远团结奋进向上的精神。石柱之间还夹着一块石板，上面混厚有力地写着“人民英雄级念碑”七个字。在纪念碑的四周刻着一幅幅的浮雕记载了近百年来我国人民不屈不挠的革命斗争的历史，刻画了革命前辈的英雄形象。栩栩如生的雕刻，不襟使我想起军民同心，浴血奋战，推翻三座大山的艰苦岁月。啊！外滩已经大变样了。它再也不是外国人的天地，而是我们中国人的乐园。
议论文基础写法 论点的基本要求是：作者的主张看法和观点；论据基本要求是：事实论据（名人事例）和道理论据（有权威性的名言，格言，诗句和俗句）；论证的基本要求是：对比说理、比喻说理和引证法。 写议论文要考虑论点，考虑用什么作论据来证明它，怎样来论证，然后得出结论。它可以是先提出一个总论点，然后分别进行论述，分析各个分论点，最后得出结论；也可以先引述一个故事，一段对话，或描写一个场面，再一层一层地从事实分析出道理，归纳引申出一个新的结论。这种写法叫总分式，是中学生经常采用的一种作文方式。也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问，然后一一作答，逐层深入，这是答难式的写法。还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照，然后得出结论，这是对比式写法，通过对比更突显作者的观点。 议论文写作细节 认真思考 1、高瞻远瞩：站得高，看得远，不要就事论事。有时看上去好像没有什么，但认真分析一下还是能够发现问题。在看似没有问题的问题中发现了问题，这就是高瞻远瞩。 2、见微知著：也就是说，要从报微小的事物中看到一种发展的趋势，看到一种大的事情。 3、由表及里：要从表面深入到事物的本质进行分析。 4、由此及彼：有时两个事物看上去没有什么联系，其实他们有一定的内在联系，你要能把他们挂起钩来。
一提到写作文学生们就头疼，目前学校语文教育的现状是将大量时间都花在文言文部分，写作60分呢，怎么可以忽视？多数老师会怎么讲作文呢？按着题目讲，考试了老师说一说这个作文如何立意，这篇作文怎么写，写作文不是解数学题，写作考的是能力，不是知识。议论文怎么写议论文考什么？议论文考察的是两点，首先是思维能力，有没有对事件的独立思考能力，其次才是写作能力，这是把思想转换成文字的能力。也就是说在高考作文中写议论文想拿高分，其一是要有脑子、有思考能力，思想有深度；其二是要会写，有论述能力有文采，这两个方面都具备了才能拿到好成绩。现在的议论文并不是只要文采好就行的，文章空洞无物那叫做无病呻吟。怎么能有脑子、有思想思想能力这个东西不是老师教出来的，也不是能刻意锻炼出来的。怎么来的呢？靠经验、见识才能具备。经验有两条路，一条是直接经验，有了丰富的人生经历自然对社会现象会有独立的认识；另一条是间接经验，来自于外界，别人的观点、历史都是形成思想的重要途径，这是有观点有脑子、有思想的两大来源。毛泽东年轻时博览群书、又做了湖南运动考察报告，直接、间接经验都很丰富，因此在革命时期能找到正确革命方向，挽救党的前途命运。怎么有论述能力有文采论述和文采都是写作技巧方面的问题了，论述要多种论述方式并存，有道理、有例证、有比喻、有对比，多种论证方式都用上，文采要有修辞、要炼字、注重文章的条理性。这些都是可以学习锻炼出来的，需要在写作练习中刻意运用，目前学生的问题在于日常练笔太少，不熟悉，把写作看成很痛苦、很畏惧的一件事，高中学生一年应该有的写作练习量是14篇作文外加不少于一万字练笔，如果每天写一篇练习，即便写得不够好，也绝不会畏惧。
议论文，又称说理文，是一种剖析事物，论述事理，发表意见，提出主张的文体。 该文体以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。中文名议论文外文名argumentative writing种类2类语言特点严密，概括议论文三要素论点，论据，论证更多基本分类立论文1．定义：以议论为主要表达方式，通过讲议论文事实，摆道理，直接表达自己的观点和主张的文章体裁。2．要求：①要对论述的问题有正确的看法②用充足有说服力的论据③要言之有理，合乎逻辑驳论文1．定义：论辩是针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述己方的观点2．方式：①提出论点②证明论点③总结论点3．驳论文的破立结合：首先指出对方错误的实质，再批驳已指出的错误论点，并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。[1]基本内涵逻辑性体现议论文的语言必须准确、鲜明、严密、无针对性。段落与段落之间 要有非常清楚的逻辑关系 ，如总分 、对照 、层进 、并列等。借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如：“有”、“还有”“虽 然、但是”“固然”“诚然”“由此”是等。思考尤其是议论文，是奖善惩恶的，是对人们进行规劝疏导的，是对人们起引导作用的，因此必须有说服力，并要有正确的价值取向。认真上政治课，经常的看看说理性的文章、名言警句等，将提高我们的思想素质，提高我们认识能力，对我们写作，尤其是议论文的写作大有好处。它会起到丰富文章内容，深化文章思想，提高说服力的作用。[1]同时我们要注意区分论点和分论点：议论文只有一个中心论点，议论文而分论点是用来补充或证明中心论点的。
北京的故宫和万里长城、意大利的比萨斜塔、法国的巴黎圣母院……它们都以独特的风格吸引着世界各地的人。北京的万里长城规模浩大，工程坚难，意大利的比萨斜塔古拙秀巧，斜而不倾……这些建筑都闻名世界，连牙牙学语的娃娃都不可能对它们一无所知，但上海以其独特的魅力吸引着世界各地的人们，它不仅美丽、绅士、有内涵和深度，同时它也散发着活力和朝气。 上海将古典和现代完美的结合在了一起，它风姿绰约，东方明珠电视塔、金茂大厦雄伟壮观，给人蓬勃向上、勇攀高峰、永不言弃的启示，人在景中，景中有人，人景交辉，使上海更具独特的魅力。 上海的外滩也很吸引人，早上，它像一个刚沉睡中醒来的娃娃，是那么的恬静、优雅，是那么的可爱，慢慢地，整个外滩就热闹起来了，它就像一个朝气蓬勃的少年，是那么的富有生机和活力，和早上的外滩有着天渊之别，一到晚上，它又恢复了宁静，此时的外滩虽然没有了摩肩接踵的人群，但是，流动着的车灯、明亮的橱灯、五彩的霓虹灯……散发着迷幻而柔和的光芒，构成了一座名副其实的“不夜城”，给外滩增添了几分魅力…… 敢为人先、勇于创新是上海人民的优良传统，也是上海城市精神的集中体现。在过去的岁月里，从东方明珠到黄浦江大桥，从地铁、轻轨到磁浮列车，无不体现出上海人“敢为天下先”、“第一个吃螃蟹”的探索精神和攻坚作风。现在，经过10年大发展、大变化，上海已经进入了人均GDP从近5000美元到7500美元的关键时刻，这预示上海进入了一个新的发展前景。 这就是上海，这就是上海独特的魅力，我相信，在不久的将来，上海肯定会变得更美丽，更发达，2010年的世博会上，它将向全世界人民展示它的魅力。
据报道，上海合作组织成立伊始庄严提出的以“互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展”为基本内容的“上海精神”，是上合组织成员国合作经验的结晶。报道称，上合组织是在“上海五国”机制的基础上建立的。苏联解体后，在毗邻中国的周边出现了俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦和塔吉克斯坦等四个新的邻国，如何处理彼此的关系，尤其是处理苏联遗留下来的边界问题，刻不容缓地摆在了五国面前。正是本着“上海精神”的基本理念，五国不仅成功地解决了边界问题，为世界其他地区解决类似问题树立了典范，而且将合作范围扩大到地区安全和经济合作，上合组织在此背景下横空出世。也正是在“上海精神”的指引下，面对成员国在政治制度、经济发展和文化传统上的巨大差异和国际形势的复杂变化，上合组织经受住了风霜雪雨的严峻考验，实现了成员国在上合这样一个多元复杂地区的共存共荣。文章来源：央广网
在中国，上海是个西化、充满异国情调的城市，秉承传统文化较少，而受西方文化影响较多，除开外滩的万国建筑群，老上海的石库门就是把西方建筑风格融入传统建筑的成功代表，是具有海派特色的近代优秀建筑群体，带有浓厚的东西合璧色彩，是典型的混血文化的产物。在这个前提下探讨上海城市精神，就必须从文化发展的脉络中去探寻。 上海城市精神，表述为十六个字：海纳百川、追求卓越、开明睿智、大气谦和。上海城市精神是对长期以来上海市民在各项建设中表现出的精神面貌与处事行为的精炼总结。(维基百科）
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人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造；而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系，它关注的是人类价值和精神表现。从某种意义上说，人之所以是万物之灵，就在于它有人文，有自己独特的精神文化。人文精神不仅是精神文明的主要内容，而且影响到物质文明建设。它是构成一个民族、一个地区文化个性的核心内容；是衡量一个民族、一个地区的文明程度的重要尺度。一个国家的国民人文修养的水准，在很大程度上取决于国民教育中人文教育的地位和水平。（《21世纪素质教育系列教材——艺术的意蕴》，陈旭光著，中国人民大学出版社）在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：一，关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；二，张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；三，主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。按照我对这一传统的理解，我把人文精神的基本内涵确定为三个层次：一，人性，对人的幸福和尊严的追求，是广义的人道主义精神；二，理性，对真理的追求，是广义的科学精神；三，超越性，对生活意义的追求。简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。人文精神的基本涵义就是：尊重人的价值，尊重精神的价值。（周国平教授在国家行政学院的讲演）人文本体是人文精神的核心。人文精神是对人生价值和意义的观照,何谓人文精神，它有何特征？徐志坚在<人文精神的时代内涵与大学生人文素质培养>中所说:“人文精神的核心是人们关于“人应当如何生活”,“人之为人的价值标准”等一系列命题的自我意识,这便是人文本体,人文本体是决定着人文世界向正确方向发展的客观依据。” 而人文本体——人文精神的核心也正是不同时代和历史背景下使用的人文精神的概念和内涵有所区别的关键。因此，在不同的时代，人文精神的特点和重点是不同的，它反映的是在特定时代背景下人们的价值观、人性观、时代精神的集中反映。那么什么是人文？科学与人文是什么关系？社会科学是不是人文？文学艺术是不是人文？在今天的社会，我们看到，不仅理工科的学生，往往有知识，缺人文，社会学科的，甚至学文学艺术的学生也往往有知识、有艺术，缺人文！ 人文，是一个动态的概念。从一般的意义上讲，比如我国《辞海》中就这样写道：“人文指人类社会的各种文化现象”。我们知道，文化是人类，或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。符号是文化的基础，价值观是文化的核心，而规范，包括习惯规范、道德规范和法律规范则是文化主要内容。“各种”文化现象，显然就包括了先进的和落后的，科学的和愚昧的，优秀的和次劣的，健康的和病态的。 葛红兵对则说:人文思考从根基处说是一种对存在的抽象玄思。实际上,Humanity (“人文”———在中国并没有词源学基础) ,它的根本性观念是从类的角度来思考人(Human beings considered as a group ;the human race) ,思考人的存在根基,由此才会有下述超越性问题:人的本性、人的本源、人和大自然的关系、人和神的关系、人和人的关系。因为它把人作为类来思考,所以我们说它的思考是超越具体人伦事功,超越有限存在的。” _(葛红兵<论人文精神的实质———兼及大学人文教育问题>) 葛红兵谈的对人的 存在的超越性思考，就是我们常说的终极关怀。因为人文精神所涉及的是人的思考与关怀之极，所以其形成与变革无不深刻影响着一种文化和时代精神、民族精神的形成和发展。因为人文精神是对人的存在的超越性思考，因此，它能以形而上的特征直指人的生存本质，直探人的精神世界和心灵世界的核心，具有塑造人的精神世界的重要功用而人文精神因为这一基本的内涵，获得了具有哲学意蕴的丰富深刻的内涵。具有了超越历史、时代和文化的永久的魅力。
楼主也是上师大的吧
议论文，又称说理文，是一种剖析事物，论述事理，发表意见，提出主张的文体。 该文体以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。中文名议论文外文名argumentative writing种类2类语言特点严密，概括议论文三要素论点，论据，论证更多基本分类立论文1．定义：以议论为主要表达方式，通过讲议论文事实，摆道理，直接表达自己的观点和主张的文章体裁。2．要求：①要对论述的问题有正确的看法②用充足有说服力的论据③要言之有理，合乎逻辑驳论文1．定义：论辩是针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述己方的观点2．方式：①提出论点②证明论点③总结论点3．驳论文的破立结合：首先指出对方错误的实质，再批驳已指出的错误论点，并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。[1]基本内涵逻辑性体现议论文的语言必须准确、鲜明、严密、无针对性。段落与段落之间 要有非常清楚的逻辑关系 ，如总分 、对照 、层进 、并列等。借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如：“有”、“还有”“虽 然、但是”“固然”“诚然”“由此”是等。思考尤其是议论文，是奖善惩恶的，是对人们进行规劝疏导的，是对人们起引导作用的，因此必须有说服力，并要有正确的价值取向。认真上政治课，经常的看看说理性的文章、名言警句等，将提高我们的思想素质，提高我们认识能力，对我们写作，尤其是议论文的写作大有好处。它会起到丰富文章内容，深化文章思想，提高说服力的作用。[1]同时我们要注意区分论点和分论点：议论文只有一个中心论点，议论文而分论点是用来补充或证明中心论点的。
好人一生平安啊
师大的骚年= =