初中生的议论文都比较简单，主要就是确定正确的论点，然后找到有关的论据加以论证就可以了。
初中生不需要写科技的管，至少需要本科以上学历才需要写论文，初中生就是考试读高中，高中考试，读大学。考上的本科，本科毕业之后才需要写论文。
对于初中生来说，写科技论文还是不现实的，如果实在要写，首先要有具体的研究成果，而且要饮用大量的专业文献知识，形成自己的理论体系才行
一、选择自己熟悉的感兴趣的题材写作科技小论文，要自己选题，选出自己感兴趣的、能独立完成的好题材，选择的题材要具有新颖性。选择新颖的好题材意味着科技小论文的写作成功了一半。明确要求，规范格式。严格地说，科技小论文不是“写”出来的，而是科技实践活动的结晶。许多科技小论文在各级评比中落选的原因，是内容和格式不符合要求，或者是数据材料不足。因此，写作科技小论文之前，必须了解科学研究的一般方法和步骤、科技小论文的选题要求、实验数据记录的方法和要求、写作的格式等等。这样才能有计划、有目的、有步骤地开展科学实践活动。此外，一篇好的科技小论文，应该有一定数量的图表和照片等直观说明材料，才能更好的体现真实性，增强说服力。二、科技小论文写作的规范格式科技小论文是科学研究的总结，而不是文学作品。它包括以下内容：1、论文题目：题目要与研究的内容相一致，不能文不对题。题目要求简洁、新颖、吸引读者。研究的题目不能太大，不然无从下手；2、引言：是论文的开场白，简单说明进行该研究的目的或作者是怎样想到要开展这方面研究工作的起因；3、材料和研究方法。要写清考察和观察的对象、实验的材料及材料来源；采用什么研究方法以及具体研究步骤；使用了哪些仪器等，这都要如实交代清楚，以便经得起他人的重复试验；4、结果：是论文的论据部分。除了用文字，还可用表格中的数据，图片，照片，这样具有说服力。数据的真实可靠是实验研究的关键所在。5、讨论：这是论文的论证和论点部分。通过实验得出了什么科学结论，并要在理论的基础上加以说明。论点必须是以科学的研究方法和研究结果为依据，要恰如其分，实事求是。如果脱离实际，故意扩大研究成果，就失去论文的科学性，结果将是一事无成。6、参考文献凡是引用他人的报告、论文等文献中的观点，数据、材料、成果等，都应按本论文中引用先后顺序排列，文中标明参考文献的顺序号或引文作者姓名。每篇参考文献按篇名、作者、文献出处排列。7、附件将不便列入正文的有关资料或图纸、编入其中，它包括有实验部分的详细数据，图谱、图表等。附录里所列材料，可按论文表述顺序编排。三、科技小论文的类型野外考察型、实验操作型、规划设计型、环境观察型、参观访问型、调查研讨型、栽培饲养型四、科技小论文的要求有新意、过程科学规范、材料详实可靠、论述规范合理、结构明晰流畅五、注意事项1、 要亲自动手做2、 在论文中能看出你动手操作和思维的过程3、 要从身边的小事入手，要切合实际，具备可操作性。4、 打开思维，要有创新意识，不要被已有的知识拘束，要学会猜想，并且通过实验去求证。5、 小论文的形式是多种多样的，而且短小精干，不是说写的字数越多就越好，关键要写清楚自己的观点、想法和做法。 (希望对你能有帮助！！！）
方块字，中国魂 春雨、杏花、江南。六个方块字，或许那片土地就在那里。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象、那磁石一样的向心力当必然存在。”这是台湾作家余光中先生《听听那冷雨》中的精选段。这字字句句无不使读者从身心产生共鸣，读者深切地感觉到老作家对祖国一片深沉而执着的爱。这是海外游子对祖国经久不变的情。 古老的文字对每个中国人来说都是一种归宿。它的祖先的根，是祖先的魂，是祖先留于后人的不变的记忆；它是祖先对后人的寄托，寄托着他们创业的艰辛、耕耘的辛勤和历史的演绎。它的横横竖竖显影着中华民族优秀的传统文化。继承和发扬它是每个中国人不可推卸的责任。 方块字以它平常的一笔一画组成一个不平凡的统一体，以其独特的结构——一身兼表音形意三种功能，向人们展示中华传统的悠久，中华历史的浩荡、曲折，还有华夏民族的与众不同。遥望历史，方块字经历了几千年的演化过程，记载了历史的沧桑巨变，镌刻着朝代的兴盛衰亡和人们的生老病死、繁衍不息。历史的车轮滚滚，辗过了五千年，每一道车辙都是神龙文化不灭的记载。方块字因此成了中国历史的发展的过程的射影，留下拉《史记》《春秋》等不朽的历史巨篇，成为后人回顾历史的依据。 方块字的魅力是任何别种文字所无法企及的。它本身就是一首古老的情歌，深情、缠绵；它本身就是一首精辟的诗，刻骨、醉人；它本身就是一篇抒情散文，向人诉说着、倾洒着满腔激情，令人随之起伏，随之荡漾，大有与之同生死、共命运之势。方块字的灵魂在于它是悠久历史文化的结晶，是一个民族素质的体现；它的魅力在于它能楸住人们的心，让你无时无刻不忘自己是中国人，身上流着的是龙的鲜血，拥有的是一颗赤诚的中国心。 难怪身在他乡异地的中国人，无论做到哪里，无论干什么，无论改变了多少，都不会改变他们对祖国深沉的爱。他们始终知道自己是中国人，拥有一颗中国心，梦里总是飘洋过海回到故乡，回到生他养他的热土。难怪游子们偶尔一次听到乡音，偶尔一次瞥见方块字也会激动万分，甚至热泪盈眶。这泪水中荡漾的是那股经得起沧海桑田的浓浓乡情。 于是民族的心灵，祖先的会议和希望便有了寄寓。所以余光中深信，每一个中国人也都深信，那方块字足以令多少人梦里牵挂着的希望，是华夏民族的魂，是中华民族的根。
与生活相关的如学习方面，生活方面：上网，吸烟，锻炼，环保， 亲情，友谊，师生等。
题目:关于焦耳定律实验的讨论摘要:焦耳定律Q=I^2Rt是中学物理中重要的电学定律，对于焦耳定律的实验演示，教材或教参上常用的方法主要有：（1）传统的煤油吸热法．将阻值不同的电阻丝串联后插入盛有相同质量煤油的量热器中，通电后看哪个量热
志，乃要有所作为的决心；成，是为有所成就。凡学业、事业，小至应试中第、谋取官职，大到江山社稷、民族兴旺，能有所成就者，无不有志之人。 “外国人能做到的，中国人也一定可以做到！”这不是一句一时冲动的豪言壮语，这是被歧视的中国人民的“志”，它让童第周、詹天佑在世界人面前表达了中国人民的骄傲。 骨头最硬的中国现代作家鲁迅，在风云变幻，灾难深重，民族矛盾和阶级矛盾极其尖锐、复杂的年代，义无反顾的揭反封建之旗帜而起，用无比犀利的笔去唤醒沉睡的民众而成为现代最伟大的作家、思想家。当初，热衷于自然科学的青年鲁迅，觉醒到即使体格如何健壮的中国民众若也只能做枪毙示众的材料，或当麻木的观众，这对于中国的社会改革是毫无意义的，于是他拿起了笔愿“我以我血荐轩辕”了。如此刻骨的选择，如此坚定的志向，让鲁迅成为中国现代文化的一座昆仑。 俯首皆拾的桩桩事例无不说明了“志”对于“成”的重要。无志之人犹如置身于茫茫荒漠看不到绿洲而唯有汗竭而亡。 五岁即可“指物作诗立就”的仲永只因其父贪利，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。更有无“志”而“江郎才尽”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我们的祖先也许就有太多的“爱迪生”了。 然而立志易，成就难。西蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者数年来欲买舟而下，犹未能也，而贫者一瓶一钵至矣。为何？只为富者只“欲”未动，而贫者不懈努力。如此，富者只是空想，即所立之志毫无付诸行动，这般纸上谈兵，与无志者有何两样？ 因为有志，小溪汇成了大海；因为有志，枯枝盼到春的绿叶；因为有志，人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海、绿叶，站在山顶的那个就会是我们。 有志者事竟成 选我
写我才
“有志者事竟成”。这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必须“有志”；若无“志”则“事”不成。 这句话很有道理，颇能道出“事成”的真谛。不是吗？请看：春秋时期，吴越相争，吴胜越败，越王勾践沦为阶下囚但他不甘屈服，立志复仇，最后终于打败了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古美谈；著名数学家华罗庚小时候面对“没有数学头脑”的斥责而确立志向，虽然连初中毕业文凭都没有，但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家，都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。 但是“有志者”是否都能“事竟成”呢？也不尽然。因为“有志”和“事成”之间还有某些条件在起着重要的作用，若无这些条件，即使是“有志”，事也是难成的。这些条件中的关键条件当属如下两条： 一是有志者的“志”要符合客观实际。这就是说：一个人所立下的“志”，不能是脱离客观实际的空想或幻想；“志”与客观的科学规律相抵触、相脱离时，则“事”是永远无法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永动机，并为此付出了一生的时间和精力，但却始终没能研制出来。这是为什么？道理很简单：其志不符合客观规律。物理学的知识告诉我们，当机器运行时，机械能转化为其他形式的能，而其间能量的损耗是不可能避免的。因此，研制永动机这个“志”也就永远无法成为现实之事。可见，符合客观实际的要求，是“有志者”事业成功的必要前提条件。二是有志者的“志”必须是永不改变的“恒志”，而且必须付诸于执着不懈的勤奋努力。这就是说：不能今天立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当政治家，如此常常立志，其“事”一定难成；其志向必须是始终指向一个目标，不管外界如何变化，不管遇到怎样的挫折，都“痴心不改”。这更是在强调：有了永不改变的“恒志”，还要有永不改变的行动。为了实现自己之志，要不怕困难，不怕讽刺挖苦，不怕挫折失败；要不断地努力，不断地探索，始终如一地迈开勤奋的双脚，在通向成功的曲折山路上不断地艰难跋涉。只有如此，也只有如此，才能“有志者事竟成”。我国古代的大史学家、大文学家史马迁，青年时代就立志编写出一部有别于他人的史学著作。为此，他不仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理残章断简，奔波与民间，收集丰富的史料，就是在入狱惨遭宫刑之后，也没有消沉下去，反而更加坚定志向，愈挫愈奋，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，勤奋写作，到了晚年终于写成了上自轩辕、下迄汉武的中国三千多年的鸿篇巨作——《史记》这部“千古之绝唱”，由此可见，有“恒志”，而且有不懈的勤奋努力，是“事竟成”最重要的条件。 总之，“有志者事竟成”，并不是说有志事就一定能成，而只是说明“有志”与“事成”之间的辩证关系：无志者则事必定无成，有志而脱离实际则事不成，有符合实际之志而无“恒志”则事难成，有符合实际的“恒志”而无坚持不懈的勤奋努力则事也难成。只有把上述条件有机地融为一体，才能“事竟成”。 年轻的朋友们，成功的鲜花正准备献给每一位有志者，但是，你能得到它吗？这就要看你自己的了____________________________________________________________________
初中生不需要写科技的管，至少需要本科以上学历才需要写论文，初中生就是考试读高中，高中考试，读大学。考上的本科，本科毕业之后才需要写论文。
初中生议论文怎么写？主要是应该确立自己的论点，然后收集相关的论据，然后用论据进行论证。
夜雨对床，千古绝唱 “风雨任平生”的一生造就了一代天骄——苏轼。 我看到，他，拾起那枯干的笔，蘸上滋润的浓墨，黑白之间，鹤舞九天。挥洒出了“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”的豪迈，沁透出了“但愿人长久，千里共婵娟”的情怀，更有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”“料得年年肠断处，明月夜，短松岗”的悲凉。 我没有看到，他，生命中最重要、最持久的诗友，他们的诗篇就像大小提琴合奏出的美妙的心灵之音，如果缺少了相应、相和，即使天才也会孤独难耐，幽闷靡发。那，便是苏辙。 从小兄弟俩便一起学习，或登山临水，或切磋琢磨。朝夕相处的兄弟自是生出深厚的感情，彼此虽不曾说出口，心里却也明白。这样的生活一直延续到他们双双高中之时。 苏轼的父亲在为苏轼取名时，便希望苏轼能够平平淡淡平平安安的过一生，像车上的横木不外饰。然，苏轼一身的才情，一生的抱负，注定了让他锋芒毕露。 官场上的明争暗斗，朝廷上的口无遮拦惹来了祸端。前途茫茫，满载的空前绝论无一施展。朋友的背叛把苏轼卷进了“乌台诗案”，平添苦楚，感伤自叹。苏辙又何能坐视不理呢？为了兄长奔波于朝廷之间，竟多次上书给皇上愿以贬自己的官职为兄赎罪。那曾经幼小的弟弟在这时却充当了苏轼的保护神，保护着屡屡受到迫害的哥哥。在变法中危难与共的苏轼和苏辙，早已成为当时的佳话。 终，苏轼被贬黄州。 苏辙将兄长送了千余里路才返。并细心的照顾着苏轼的妻儿子女，直至他们跟随去到黄州，那个没有杭州繁华的偏远的地方。 风飘飘，水飏飏，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，沧海如幕，来到这古战场——赤壁。 赤壁下，夜色中，苏轼仰天长啸，“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”，今周瑜何在？英雄长辞于世盖吾不为周郎乎？斟一杯酒，一饮而尽。自此，与民同耕同乐，快哉快哉！ 然，无论身处何方，苏轼都牵挂着苏辙，犹记得捧书诵读“宁知风雨夜，复此对床眠”时，子由为子瞻披衣之景。那般的默契，苏轼心有所动，与子由定下夜雨对床的约定。至今亦未忘记。 并在与苏辙往来的十百封信里，多次提起此事。互相的牵挂，互相的思念，显露无疑。而这般情绪又用什么来表达？只挥笔一洒，又是一首流传千古的诗罢。“误喜对床寻旧约，不知漂泊在彭城”，“对床定悠悠，今夜雨萧瑟”，这参杂了浓厚的兄弟情谊的诗句又有谁不为之赞叹呢？ 而苏轼，苏辙去世之后，都仍让后人葬在一起。履行那曾经夜雨对床的约定。 看今？这样浓厚的兄弟情谊又有几个？ 还是唯有苏轼与苏辙。 夜雨对床，千古绝唱。
初中生写议论文的话首先你需要把你两方面的论点能够决定出来然后再把议论文的形式整齐他情况要描写出来来
议论文包含论点、论据、论证三个要素。 （一）论点 （1）什么是论点：论点就是文章所要议论、阐述的观点，是作者要表达的看法和主张。阅读议论文，首要的就是寻找、提取和理解文章的论点。 （2）论点有几个：一篇文章的论点，可以是一个，也可以不止一个。如果论点不止一个，那就需要明确中心论点。这几个论点可以是并列的，也可以是递进的，但它们都应该服从全文的中心论点。 （3）论点的位置：文章的论点可以安排在开头，也可以安排在文章的中间或结尾。即可以安排在文章的任何位置。但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。 （4）论点的呈现方式：有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来，我们只要把它们找出来即可；有的则没有用明确的语句直接表述出来，需要读者自己去提取、概括。 （5）论点的提出和确立要注意： ①正确性。论点的说服力根植于对客观事物的正确反映，而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确，如果论点本身不正确，甚至是谎谬的，再怎么论证也不能说服人。因此，论点正确是议论文的最起码的要求。 ②鲜明性。赞成什么、反对什么，要非常鲜明，而不能模棱两可，含混不清。 ③新颖性。论点应该尽可能新颖、深刻，能超出他人的见解，不是重复他人的老生常谈，也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈，应该尽可能独到、新颖。 （二）论据 （1）什么是论据：论据就是证明论点的材料、依据。 （2）论据的类型：①事实的材料，②理论的材料。 ①作为论据的事实材料，可以是 具体的事例，b．概括的事实， 统计数字， 亲身经历、感受。 ②作为论据的理论材料，可以是a．前人的经典著作、至理名言， 民间的谚语和俗语，C．科学上的公理、规律等等。 （3）使用论据的要求：①确凿性。我们必须选择那些确凿的、典型的事实。引用经过实践检验的理论材料作为论据时，必须注意所引理论本身的精确涵义。②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性，代表这一类事物的普遍特点和一般性质。③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的，因此，两者应该联系紧密一致。 （三）论证 （1）什么是论证：论证就是用论据来证明论点的过程。议论文的论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证明”，而论 证是解决“如何进行论证”的问题。论证的自的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。 （2）论证的类型：议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。 ①立论是以充足的论据正面证明作者自己论点正确的论证方式；②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。立论和驳论都是一种证明，无非一个是从正面证明其正确，而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。 （3）基本的论证方法：包括三大类五种：归纳法、例证法、演绎法、类比法、对比法。 ①归纳法。归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。它通过许多个别的事例或分论点，然后归纳出它们所共有的特性，从而得出一个一般性的结论。归纳法可以先举事例再归纳结论，也可以先提出结论再举例加以证明。前者即我们通常所说之归纳法，后者我们称为例证法。例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法。 ②演绎法。演绎论证是一种由一般到个别的论证方法。它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论，其前提和结论之间的联系是必须的。演绎法有三段论、假言推理、选言推理等多种形式，但最重要的是三段论。三段论由大前提、小前提和结论三部分组成。如大前提“凡金属都可以导电”、小前提“铁是金属”、结论“所以铁能导电”。 ③比较法。比较论证是一种由个别到个别的论证方法。通常将它分为二类，一类是类比法，另一类是对比法。类比法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较，从而引出结论的方法。对比法是通过性质、特点在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较来证明论点的方法。 （4）驳论方法：驳论有三种方法，即①反驳论点、②反驳论据、③反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。 ①反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。②反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的；因为错误的论点论据必须引出错误的论点。③反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间矛盾等等。
在19个世纪对我国植物作过比较多研究工作的是俄、英、法三国。俄国对我国植物的研究受地缘政治的影响,主要在与其接壤的我国北方广大地区。他们在1804年就编出了西伯利亚地区的植物志。又于上世纪三十年代编写了《阿尔泰植物志》(Flora Altaica 1829-1834)。在我国的北京和内蒙的一些地方收集过植物标本的宾奇(ABunge)，则对北京及周围地区的植物作过一些研讨。当然,对我国植物研究得更多的沙俄植物学家是马克西姆维兹(CMaximowicz)。他是上个世纪西方研究我国植物的数个最有代表性的学者之一。也是曾亲自到我国采集过生物标本的少数几个著名的植物学家之一。 马克西姆维兹是彼得堡植物园的首席植物学家，俄帝国科学院院士和植物博物馆主任。在我国的东北的黑龙江,乌苏里江和松花江流域作了长期而广泛的植物学采集。此外，对那周边的日本和朝鲜的植物也作过很多的采集。对我国东北和朝鲜日本的植物颇为熟悉。不仅如此,许多俄国考察队和东正教使团人员采回的植物标本也是经他鉴定发表的。著名的如普热泽瓦尔斯基(NMPrzewalski)、普塔宁(GNPotanin)、皮尔塞卿斯基 (PJPiasetski)等人在我国西北和西南广大地区采得的植物标本大多由他整理发表。由于他还颇有见地地与英、法等西欧大的植物学研究机构建立了广泛的标本交换关系，所以英、法等国的采集者在我国长江流域和西南地区收集的标本也有不少由他定名发表。 马克西姆维兹前后用近四十年的时间研究我国的植物,在此基础上撰写和发表了大量的论文和专著。包括《阿穆尔 [4] 植物志初编》(Primitiae Florae Amurensis 1859)，书中共记述985种植物,包括57种苔藓。其中有新属4个,新种112个。书末还附有“北京植物索引”和“蒙古植物索引”。完成这项工作后，他曾试图全面记述东亚各国植物，后来意识到这非他力所能及，转而描述新种和订正原来记述过的属种。
上楼的用了这么多字，我就简短的说几句。我认为（注：个人认为）写一些研究报告比较好吧。不如就研究昆虫吧，好写啊。再不植物啊，再不就机械之类啊！