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萨孟武一生思想的亮点,在其国家主义之信仰:他以为近代以来之国际关系,全为弱肉强食之世界,西洋所谓世界主义,所谓人道主义,是不涵盖吾华人民的,甚至西洋所称之人类,亦不包含吾华人民。故中国当以国家主义自救,使一般民众皆有国家意识,努力求国家之统一,努力刷新国家之政治。目标是强我国家,使彼辈强者认吾辈为人类,记忆吾辈为人类也。该书详细介绍了中国历代政治思想史。该书旨在网罗中华民国时期的学术精品,为读者了解和研究民国时期的文化学术成果提供读本。是一部没有受到政治局面变幻影响的学术著作。

《中国政治思想史》是陶希圣在北京大学开设的课程,也是他对中国社会史研究的成果。书中依据陶希圣自己的历史分期观点,对氏族时代、王权时代、士族时代及王权再建时代的政治思想的起源、发展及转变过程,做了独具特色的分析。初稿于1932年至1936年间写成,由上海新生命书局出版。1942年抗日战争时期,又在重庆南方书局出版了修订版。从1943年到1945年两年问,共加印6次,一时洛阳纸贵。

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《中国政治思想史(全三册)》(萧公权)电子书网盘下载免费在线阅读资源链接:链接:_g 提取码:ukbc    书名:中国政治思想史(全三册)作者:萧公权豆瓣评分:1出版社:辽宁教育出版社出版年份:1998-3页数:892内容简介:全书按政治思想的历史背景,概括为封建天下之政治思想、专制天下之政治思想与近代国家之政治思想三大部分;按政治思想的演变趋势,又分析为创造、因袭、转变及成熟四个时期,凡五编二十五章,上起先秦,下至孙文。惟孙氏章有目无文,作者自云原稿佚落,而汪荣祖教授则说:“公权先生视三民主义为中国政治思想之成熟,显有时代因素,因其撰稿成书之日,仍属国民党训政时期,以孙文学说与三民主义为不可侵犯之‘圣教’。诌之,心有不甘;评之,恐遭时忌,是以虽原有孙中山一章,终于不予收录,既奉阙疑之旨,复得讳而不隐之效。”作者简介:萧公权(1897年-1981年),生于江西南安(今大余县),萧叔玉之弟。早年就读于清华大学,后赴美留学。1926年回国,历任南开、东北、燕京、清华、四川、光华、台湾、华盛顿等大学教授。1948年,选作中央研究院第一届院士。 后去台湾,寻又赴美,长期从事研究、教学。1981年11月4日卒于美国。萧公权先生治政治学,著有《中国政治思想史》、《康有为思想研究》、《政治多元论》、《宪政与民主》、《中国乡村》、《翁同龢与戊戌维新》等。卒后,全部著作由汪荣祖教授编为九卷本的《萧公权全集》。此人乃近百年来于文化变局中立定脚根、深入西方学术的领城,然后心平气和地在中西新旧各种学问之间,加以折衷调和、锤铸涵融,自成二家之言的中国人文学者。

刊名 探索 国别 国内 出版项 中国共产党四川省委第二党校,中国共产党重庆市委员会党校重庆行政学院.— 重庆 :《探索》杂志社 ISSN号 ISSN 1007-5194 CN号 CN51-1039 78-84 BM4024 地址 重庆市渝州路160号(400041)编辑部电话:0811-68893010 Email 无 网址 无 出版情况 双月刊 简介 哲学社会科学理论刊物。侧重探讨研究中国特色社会主义理论和经济体制改革等方面的问题。栏目有邓小平理论研究、经济论坛、党的建设、精神文明建设、政治学研究、理论探讨、史学研究、行政学研究、思想政治工作等。读者对象为政治理论工作者、党政领导者及企业管理人员。有英文目次。

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《中国政治思想史》是陶希圣在北京大学开设的课程,也是他对中国社会史研究的成果。书中依据陶希圣自己的历史分期观点,对氏族时代、王权时代、士族时代及王权再建时代的政治思想的起源、发展及转变过程,做了独具特色的分析。初稿于1932年至1936年间写成,由上海新生命书局出版。1942年抗日战争时期,又在重庆南方书局出版了修订版。从1943年到1945年两年问,共加印6次,一时洛阳纸贵。

《君主论》((意) 马基雅维利)电子书网盘下载免费在线阅读链接: 提取码:yq7e书名:君主论作者:(意) 马基雅维利译者:刘训练豆瓣评分:9出版社:中央编译出版社出版年份:2017-4页数:496内容简介:1815年6月18日,有人在拿破仑•波拿巴的马车座驾中发现了一些书籍文件,其中包括一份手稿……让人喜出望外的是,这份手稿不仅是《君主论》的新译本,而且页边还标有出自波拿巴之手的评注,这些评注涵盖了他担任将军、执政官、皇帝乃至被流放在厄尔巴岛的多个时期。波拿巴不同的评注与不同的社会情形和政治局势息息相关,组合起来就成了一份非常有价值的评论,让人不带成见地辨别出马基雅维利的话中哪些是针对“新君主”所说,哪些是针对其他人所说……马基雅维利思想的本质将呈现在我们的这一版本中。本书采取权威的《君主论》英文本和拿破仑批注法文本,两种译文相对照,详细展现了拿破仑在将军、执政官、皇帝、流放等四个时期对《君主论》的不同批注内容,有助于人们深化对《君主论》和拿破仑的认识,是西方政界特别珍视的“资治宝典”。作者简介:马基雅维利,意大利文艺复兴时期著名思想家,其影响世界的著作是《君主论》。刘训练,博士、教授,1977年5月出生,先后就读于南京师范大学(本科)和天津师范大学(硕士和博士研究生),现任教于天津师范大学政治与行政学院。兼任《政治思想史》杂志编辑部主任。

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《中国政治思想史(全三册)》(萧公权)电子书网盘下载免费在线阅读资源链接:链接:_g 提取码:ukbc    书名:中国政治思想史(全三册)作者:萧公权豆瓣评分:1出版社:辽宁教育出版社出版年份:1998-3页数:892内容简介:全书按政治思想的历史背景,概括为封建天下之政治思想、专制天下之政治思想与近代国家之政治思想三大部分;按政治思想的演变趋势,又分析为创造、因袭、转变及成熟四个时期,凡五编二十五章,上起先秦,下至孙文。惟孙氏章有目无文,作者自云原稿佚落,而汪荣祖教授则说:“公权先生视三民主义为中国政治思想之成熟,显有时代因素,因其撰稿成书之日,仍属国民党训政时期,以孙文学说与三民主义为不可侵犯之‘圣教’。诌之,心有不甘;评之,恐遭时忌,是以虽原有孙中山一章,终于不予收录,既奉阙疑之旨,复得讳而不隐之效。”作者简介:萧公权(1897年-1981年),生于江西南安(今大余县),萧叔玉之弟。早年就读于清华大学,后赴美留学。1926年回国,历任南开、东北、燕京、清华、四川、光华、台湾、华盛顿等大学教授。1948年,选作中央研究院第一届院士。 后去台湾,寻又赴美,长期从事研究、教学。1981年11月4日卒于美国。萧公权先生治政治学,著有《中国政治思想史》、《康有为思想研究》、《政治多元论》、《宪政与民主》、《中国乡村》、《翁同龢与戊戌维新》等。卒后,全部著作由汪荣祖教授编为九卷本的《萧公权全集》。此人乃近百年来于文化变局中立定脚根、深入西方学术的领城,然后心平气和地在中西新旧各种学问之间,加以折衷调和、锤铸涵融,自成二家之言的中国人文学者。

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