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世界真奇妙杂志

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上周六,好友无名(一家公司的电脑工程师)被我忽悠到灵隐,帮了修电脑。听我说问题电脑在灵隐图书馆,他大为惊讶! “嗯嗯,就在“灵隐学堂”、‘续佛慧命’那里。”我扬手指指。 “据我观察,没有《程序员入门》……”我咭咭怪笑。 其实,早在正式拍摄灵隐之前,我就发现了位于药师殿西侧的灵隐图书馆。那时候我也对这图书馆的存在大为惊讶!更好奇里面放了些什么书。记得当时趴在窗玻璃上偷瞄,发现沿窗书架上的书都长得差不多,全是佛教经文。看不懂!又极力偷看,发现馆内侧居然有一排杂志架!花花绿绿地放了很多杂志。……“和尚看的是什么杂志呢?”――当时心里真是无比好奇! 没想到,世界真奇妙!心中的疑窦,数月之后居然有机会解开了!获准拍摄图书馆的那天,我一进去,立马奔向内侧杂志架! 哦?《海潮音》?《普陀山佛教》?《中台山》?《普门学报》?……啧啧,果然跟我们凡人不一样,看的杂志我见都没见过!连邮局征订那本大厚书上都没见过!随手翻翻,基本上都是佛门内的一些东西,有新闻,有随笔,有论文,作者大多数是出家人和少数居士。看起来图文并茂,装帧版式等方面一点也不输于我们平常看的杂志。翻到封底看价格,却发现多半都写着“赠阅”的字样。 (后来我才晓得,这些杂志都是海内外各个佛教道场、居士林等自办的杂志,都是免费结缘赠阅的。国内目前有正式刊号、正式出版发行的佛教杂志很少,仅有中国佛教协会主办的《法音》、宗教局主办的《宗教文化》等几本。所以这些杂志大部分不会出现在我们世俗的书报亭。不过这些杂志虽然不卖,但咱们俗人是很有机会看的,因为大部分杂志一到灵隐,就会出现在灵隐寺客堂门前的结缘赠书处,供游客免费取阅。每期杂志寺里只留一两本长期保存在图书馆。其他大型的寺院多半也是这样,嘿嘿,你拿到过这些杂志吗?) 继续往前走,终于看到了“期望”中的杂志!就是那些俺们俗人能在邮局、报亭买到的杂志:《半月谈》、《杂文选刊》、《哲学研究》、《历史研究》、《民间文学》、《小说月刊》、《读者》、《收藏》。还有很多报纸,《都市快报》、《参考消息》、《人民日报》……嘿嘿,没有《女友》,没有《瑞丽》,没有《男人味》――您瞧我安的这是什么心呐!哈哈! 图书馆的各种佛教书籍,大约站总数的70-85%。据说共有十来部佛经藏经,还有很多佛经宗派、史学、文学、艺术方面的书籍。虽然晓得唐玄奘大师万里西行取经不易、也晓得历代大德在数次灭佛事件中舍命保存佛典非常可敬,但是,我还是没在佛典前做太多停留……现在,俺的身份是摄影师,俺的本分是拍照,先把活儿干完再说。*^_^* 佛教之外,还有很多文史哲方面的书,如《四库全书》、《元明清史料笔记》、《傅雷译文集》、《世界文学名著集》、《中国二十世纪通鉴》、国学大师《汤用彤全集》、《精神档案(改变人类心智的千年篇章)》、《中国哲学的本源(本体论)》……等等,很让我垂涎。 比较让我惊讶地是居然发现一小架“入世”的书籍:名人传记、旅游指南、素菜制作、茶艺典籍等等,比如《周恩来传》、《拿破仑传》、《中国自助游》、《花草茶》、《红尘外的茶香》、《纤活水果素》、《罗马有多远》……甚至连“时鲜”《于丹心得》、《易中天品三国》都有,哈哈! “这些都是人家赠送的。有些施主会供养书到庙里来。寺里自己的是那边那些。”法涌师父指指那些佛经。 “啊!这样啊!那万一人家送了言情小说之类的书,你们收不收?”我嘿嘿笑着。 “不会啊。一般人家送到庙里来,不会送那些花花绿绿的书的。” “……不会的,人家有数的……”法涌师父摸摸脑袋,很为难地笑起来。法涌师父佛学我之前的博客中提到过,是一位佛学造诣深厚的法师,性情温和。曾在新加坡著名的净空法师身边学习多年,到灵隐后一直任云林学堂的教学法师,负责教授净土宗。春节时灵隐寺监院法师换了,所以最近云林学堂解散了,法涌师父的新岗位是负责灵隐图书馆日常工作。看他勤勤恳恳在这边用功学习图书管理知识,我还真是佩服!真是干一行,爱一行! “现在是上班时间,法师们现在多半都在各人岗位上,比如客堂的师父们要接待客人、管理大殿的师父们要清扫地面、斋堂的师父们要负责行堂……等到晚上,就有很多师父来看书借书了。” 法涌师父露出温和的招牌笑容。 “佛学方面的,文史方面的,都有。” “那这些赠送的呢?”我又拉出一本《教你变魔术》。 “这些也会看的。虽然这些书不是我们的‘正业’,但偶尔翻翻了解一下也好的。” 正谈话间,忽然走进一位身着浅绿色制服的人,是在灵隐工作的在家人,径直向报栏走去。 “寺内的僧众,包括职工。” “那我呢?我们这些外面的在家人能进来看书吗?可以借吗?” “现在还没有对外。其实一直有对外开放的打算的,但是很多条件跟不上,所以这事就一直耽搁下来了。你看,现在书还不多,如果对外开放,那没几天,图书馆就空了。而且,我们这边,还有很多都没有编号上架呢!”法涌师父指指一边书柜里的书,再指指办公桌上的电脑。我晓得灵隐图书馆的编目整理工作是有专家指导的,浙江大学资深图书馆研究馆员周子荣老先生一直在帮助灵隐寺做这个工作,并且整理出了一套非常系统的《云林佛教图书分类法》。看着那么多未编目上架的书,我估计,接下来的日子,法涌师父有的忙了。 ……天色渐暗,晚饭后一些师父们陆续来到图书馆。拍好需要的图片,我背着相机打道回府。一路想来想去还是觉得很遗憾:像我这样的俗家人,目前不能借阅灵隐寺图书馆的书喔!浙江图书馆我常去,最近为了拍摄佛门,我常常流连在浙图宗教书籍那边。可那边小小的一书架跟灵隐寺这样“专业”的佛教图书馆相比,书的内容和数量方面还是天差地别。盼着灵隐的图书馆能早日完善起来,早日对外开放!好歹,浙江历史上第一个公立图书馆就是设在灵隐的嘛,优良传图要秉承滴嘛!*^_^*

《中国电影的代际问题》(文艺研究)2009年第12期《电影〈活着〉:一种超越历史的影像震撼》(江苏行政学院学报2009年第6期)《在类型电影与作者电影之间——中国电影的策略》(文艺争鸣2009年第7期,人大复印报刊资料·影视艺术2009年第11期)《论英雄主义》(人文杂志[西安]2007年3期)p20-25《英雄主义及其在后新时期中国文艺中的显现方式》(中国人民大学学报2007年第3期)p140-146《论现当代文学中英雄人物的塑造》(江苏行政学院学报07年第2期)p120-126《电影史回顾:百年的坎坷与辉煌》(《艺术学》丛刊2006年第三卷第二期)《温柔的军团:论好莱坞文化霸权的多面性特征》潘天强、韦嘉(江苏行政学院学报06年第3期)《英雄主义的历史阐释与消费时代》(社会科学,2005年第7期p108)《电影的第一个里程碑》(中国人民大学校报,2004年12月15日4版)《来如彩云,去如疾风——送04毕业生》(中国人民大学校报2004年7月5日4版)《马克思主义人性观的现代解读》(《马克思主义与现实》2004年第3期p20)《多媒体时代如何对待审美疲劳》(《光明日报》2004年4月21日B2版)《一对姊妹一对冤家——谈电影和电视的异同》(文艺报,2004年2月7日第3版,)《新时期形式主义文艺思潮的发展轨迹》(《中国人民大学学报》,2004年第1期p117)《片面的深刻与整体的偏狭——对影响新时期文学发展的几种形式主义理论的学术剖析》(《南都学坛》2004年第1期p70)《尺度的差异价值的分歧——新时期文学中现实主义与现代主义的比较》(《湖南文理学院学报社科版》2003年第6期p62。)《中外教育理念的差异——谈该不该让孩子出国读书》(中国教育报,2003年11月8日,4版)《马克思关于人的全面发展的逻辑依据》(《马列文论研究》13期,中国人民大学出版社2002年p50)《白求恩故居寻梦——人格魅力的现代解读》(中华读书报国际文化版2002年6月5日21版)《回顾寻根文学》(《南大语言文化学报》新加坡,第五卷第一期,2002年,4万字)《马克思主义文艺形式理论浅析》(《马列文论研究》12期,中国人民大学出版社2001年12月,P332-344)《从思潮和流派的角度看电影发展的历史》(载蒲元振、杜寒风主编论文集《电影理论:迈向21世纪》北京广播学院出版社2001年7月版,P49-60)《人生就是连环画/谈摄影文学历时性特征》(《文艺报》摄影文学导刊2001/04/25)《科技美学——21世纪的显学》(大众科技报,北京2001,4,15,6版)《韩国社会文化的民族性与兼容性》(《东方》北京,1999,第3期)《敢闯泥潭的左翼文化人》(北京晚报,1999,3,7,B17-20版)《坎坷艰辛17年》(北京晚报,1999,3,7,B17-20版)《冒险家乐园产生的怪胎》(北京晚报,1999,3,7,B17-20版)《一江春水流出风光无限》(北京晚报,1999,3,7,B17-20版)《决不重复的张艺谋》(北京晚报,1999,3,7,B17-20版)《追求艺术真谛的谢晋》(北京晚报,1999,3,7,B17-20版)《把摄影机看到街上去——意大利新现实主义》(北京晚报,1999,3,7,B17-20版)《奥逊·威尔斯的反叛》(北京晚报,1999,3,7,B17-20版)《电影院里的政治黑幕》(北京晚报,1999,3,7,B17-20版)《〈奇遇〉带来的革命》(北京晚报,1999,3,7,B17-20版)《从〈现代启示录〉看美国电影新生代导演》(北京晚报,1999,3,7,B17-20版)《“启斯东的浴盆”——好莱坞的制片厂制度》(北京晚报,1999,3,7,B17-20版)《巴黎大咖啡馆里的幽灵》(北京晚报,1999,3,7,B17-20版)《爱森斯坦与他的〈战舰〉》(北京晚报,1999,3,7,B17-20版)《明星的价值——鲜为人知的秘密》(北京晚报,1999,3,7,B17-20版)《悬念大师希区柯克》(北京晚报,1999,3,7,B17-20版)《格里菲斯的遗产》(北京晚报,1999,3,7,B17-20版)《爆竹声声在美国》(中国文化报,文化周末1997,12,5,3版)《夏威夷的防灾系统》(南方周末,1995,12,25,6版)《论形势与形式及小说的衰弱》(《文艺评论》哈尔滨1994,第4期)《世界真奇妙,“卖淫”也有假——〈骚土〉的性文化》(载陈传才、周忠厚主编论文集《文坛西北风过耳——“陕军东征”文学现象透视》中国人民大学出版社1994,)《论现实主义文学形式在当代文学中的发展轨迹》(《浙江大学学报》1993,第2期)《铿锵的木斧声——读木斧诗印象》(《诗刊》北京1992,第9期)《论社会主义文艺的主旋律与多元化》(《阵地》北京1992,第7期)《在马克思主义文艺体系中理解〈讲话〉的精髓》(《中国人民大学学报》1992第3期)《简论新时期文学的文化意识》(《学术界》合肥,1992,第4期)《寻根文学中的文化意识》(光明日报,1991,4,7)《〈渴望〉轰动之谜——类型性格与人物命运》(《电影作品》成都,1991,第5期)《需求、满足、与精神文明》(光明日报,1990,12,4,3版)《论电影的运动造型特征》(《文学论集》第9集,和平出版社1989)《高中语文总复习自测题》(北京科技报高中版1987,2,3)《略论电影的抒情》(《文学论集》第8集,中国人民大学出版社,1986)《西方电影流派概说》(《文艺争鸣》长春1986,第3期)《硕大的胸怀——青海风情录》(中国人民大学校报1985,12,24)《标点符号的兴起与发展》(北京晚报1984,3,5,2版)《电影《活着》:一种超越历史的影像震撼》

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探索奇妙世界杂志

区别如下:《万物》来源于顶级英文杂志《How It Works》,定位在科学领域。每月内容杂而广(内容横跨七大学科,涵盖 环境生态、工程机械、太空探索、物理化学、历史人文、生物医学等方面),每页的知识相互独立,可以引爆孩子的学科兴趣!在科普杂志中,《万物》是广泛涉猎的一把好手,可以拓展孩子的知识宽度!同时,有大量3D和精美插图,科技迷和对图比较敏感的5岁+孩子应该会更喜欢。《万物》每期杂志,都有超过100幅的科学图解和高水准的 三维视觉图片,这些3D立体图是来自世界顶尖的3D视觉团队打造的,可以 将很复杂的原理变成触手可及的立体解构,让你不由自主地迷上科学。《博物》杂志不仅仅输出杂志内容,还有基于内容孕育而生的博物小馆文创周边,及丰富的线上线下活动,博物旅行、博物课堂等。《博物》是《中国国家地理》杂志社出品,口号是:“博学成就梦想,知识改变人生”。认识和探索自然、开阔眼界、增长知识见识是全人类的共同需求,更是青少年最为强烈的、必不可少的需求。随着人类社会的发展,在越来越现代化的城市里,青少年成长的环境和大自然的距离越来越远,他们在繁重的功课压力下,没有机会接触和了解能够感动我们的大自然的美好、大千世界的奇妙,也少有机会体验探索自然的乐趣和美妙。在内容编辑上,《博物》以图文并茂的形式、平等地向青少年读者讲述天文、地理、生物、历史等诸多领域的奇妙精彩,拉近课堂与课外的距离,充分享受知识带来的乐趣,成为中学课本有益的补充和延伸,是青少年和科学、自然之间的桥梁。

发现版偏自然,探索版偏科技。与当前国内同类少儿科普期刊相比,《十万个为什么》杂志更注重“看看、想想、做做,学科学”,使杂志“好看又好玩”。作为一套科普杂志,《十万个为什么》期刊按照STEM(科学、技术、工程、数学)科学教育理念构建,带领小读者认识、探索和发现奇妙的科学世界,学习像科学家那样思考,像工程师那样解决问题。

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海洋中奇妙的动物,它的警戒心很强,它的性格凶猛异常

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《奇妙的大自然》,科普读物。作者简介蔡子君,职业漫画人,2003年创办子君漫画工作室,开始专职漫画创作。

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