该学校的主校区在大营盘体育北街，离市区比较近，所以面积也不大，男女生各一栋宿舍楼，一宿舍8人，每层一间厕所，一间洗漱间，吃的就那样，不过学校外面吃饭的地方也挺多可以到外面吃，交通方便。南校区在工商学院，在太原的最南边，面积比较大，住宿条件有8人间，4人间，6人间价钱都不一样，吃的还可以，交通不太方便，不过去山大附近的话还是比较近的。还有一个校区就不清楚了，没去过。
哎呦我是18届的
学校面积小，有两个校区，住宿是八人间, 各项设施一般,但是地理位置不错,周围挺繁华选自百度百科：山西省政法管理干部学院，创建于1954年，其前身是山西省政法干部学校，1985年改建为山西省政法管理干部学院，是国家教育部和山西省人民政府批准设立的我省唯一的一所法律高等学院，属国家公办院校。主要担负着我省普通高职（专科）、成人专科，华东政法学院、南开大学设在我省的函授高等学历教育和全省司法干警轮训、继续教育任务。目前已发展成为一所包括普通高等、成人高等，函授高等法学教育，高等法律职业教育和专业岗位轮训，脱产教育和业余教育，面授教育和远程教育多种形式的，功能齐全的法律高等学院。学院集教学、科研、培训、人才推荐、咨询、服务为一体，被誉为“法学教育的基地，政法干警的摇篮”。山西煤炭管理干部学院成立于一九八四年六月， 是经山西省人民政府批准、国家教育部正式备案的高等院校。学院位于院校云集的太原市坞城地区，占地面积178亩，有较完善的教学及生活设施，图书馆藏书1万册，电子图书11万册，各类期刊460余种。现有九系、二部、一校、二中心。学院现有专职教师223人，其中教授10人，副教授及其他高级职称教师119人。教师中有34人取得硕士学位，有7名在读博士研究生。建院以来，已培养各类大专毕业生18000余人。现有普通高等教育在校生3000余人。 山西青年管理干部学院是在山西省团校的基础上，经原国家教委和山西省人民政府批准，于1994年成立的一所成人高等院校。学院占地面积54亩，建筑面积43万平方米，配套有各类教室、语音室、实验室、图书馆、电子阅览室，学术报告厅、多功能礼堂、形体训练室、运动场等硬件设施，拥有计算机及办公自动化设备800余台，语音设备118套，图书12万余册。下属山西省青少年研究所、山西萨克森HEC—外语学院、山西共青中学和山西青苑物业管理有限公司等直属法人单位。 _1_1
根据《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国高等教育法》等相关法律以及教育部有关规定，为保证学院招生工作的顺利进行，规范招生行为，提高生源质量，维护考生合法权益，现结合学院招生工作的具体情况，特制定本章程：一、基本情况：学校名称：山西省政法管理干部学院学校代码：51787学校性质：公办办学类型：成人高等学校办学形式：全日制办学层次：高职（专科）颁发证书：山西省政法管理干部学院（高职）毕业证学校地址：山西省太原市体育北街6号 邮编030012录取通知书签发人及职务：冀建峰（院长）二、 招生计划分配的原则和办法1、分配原则：按照省教育厅核准的年度招生计划总数，结合学院的办学条件和发展定位、往年计划分配情况制定本年度分专业计划。认真履行促进入学机会公平的社会职责，优化生源结构、促进区域均衡。坚持统筹兼顾、平稳有序、动态调整，稳步提升生源质量。2、分配办法：按批复的计划进行分专业计划安排，按每班30～50人编制计划，参照近三年各专业学生报到情况，安排计划进行微调。三、录取原则：学院招生录取工作遵循“公平竞争、公正选拔、公开程序”的原则。四、录取规则：1、我院严格按各有关省(市、自治区)招办规定和录取批次进行录取。2、提档比例执行教育部的有关文件。3、我院根据分数优先的原则按照考生成绩从高到低进行录取，当考生成绩无法满足考生所填报的专业志愿时，如果考生服从专业调剂，学院根据考生的文化课成绩从高分到低分调剂到招生计划尚未完成的专业，直到录满。对于按以上原则无法满足专业志愿且不服从专业调剂的考生，做退档处理。4、按高考成绩投档到我院成绩并列时，文史类专业根据语文、数学、文科综合成绩、理工类专业根据数学、语文、理科综合成绩高者优先录取并确定专业，实施科目改革的依据选考科目。对口升学录取按志愿，从高到低择优录取。5、如有专业未完成招生计划的，学院将按省招生考试管理中心的要求和公布的时间进行征求志愿录取，征求志愿的录取实行同样的录取原则。6、我院各专业录取时均不限制男女生比例。7、报考我院的考生必须符合《普通高等学校招生体检指导意见》的要求。8、我院语种只提供英语教学。五、专业设置：学院目前设有法律事务、法律事务（人民调解方向）、软件技术(校企合作办学）、法律文秘、法律文秘（书记员方向）、司法助理、行政执行、民事执行、司法警务、司法信息技术、工商企业管理、社区矫正、社区管理与服务、空中乘务、物业管理等专业学制三年。六、收费标准：我院严格按照山西省物价部门规定的收费标准收取学费、公寓费。其标准为学费4000 元/年、 公寓费400元/年。家庭经济困难的学生可获得国家以下资助政策：国家助学贷款：家庭经济困难的学生可向户籍所在地资助管理机构咨询办理生源地信用助学贷款，或向高校学生资助部门咨询办理校园地国家助学贷款解决学费与住宿费，每人每年最高不超过8000元,在校期间利息由国家承担，还款期限原则上按学制加13年确定，最长不超过20年。国家助学金：家庭经济困难学生持《高等学校学生及家庭情况调查表》于每年9月向高校提出申请国家助学金，平均每人每年3000元。国家励志奖学金：品学兼优的家庭经济困难学生，从二年级起可申请获得国家励志奖学金，每人每年5000元。七、学历颁发：学生在学校规定学习年限内，修完教育教学计划规定内容，成绩合格，达到学校毕业要求的，准予毕业并颁发“山西省政法管理干部学院高职毕业证书”。八、联系电话 ：0351---7620315 7620380学校网址： 山西省政法管理干部学院 2020年6月9日
很无聊的问题
转帖：阳城风俗 县民吃苦耐劳，留心集攒；乐土安乡，喜置家产；省吃而重居住，节用而爱陈设。 （一）行业 解放前，北留、润城一带人多外出经商。手工业生产由来已久，其中以下孔人抄纸，北安阳人做铁锅，泽城和南安阳人做砂锅，蒿峪人做笼锅，润城人做茶壶，刘善人做鏊，后则腰人做陶瓷，窑头人推粉，荪庄人做豆腐，南关人做火药，水村人做饴糖，新庄人镟锭，张沟人乡罗，水头人制簸箕，北留人编草帽和钉蹄等，负有盛名。 此外，柴凹人出圈窑工，董封出石匠，栅村出兽，郎山出戏剧演员，中庄出吹鼓手。民国期间，理发师多来自高平，皮革制鞋开多为回民。木匠同时也是泥瓦匠。 （二）饮食 县人以吃稀饭为习。吃干饭时常要喝汤。常见稀饭有米汤、米羹、甜菜饭、米 、拌汤等。 食物向以小米为主。小米可做成软硬不等的白饭、闷饭、米羹、稠米羹、捞饭等。瓜闷饭是农家秋冬的常食 。80年代后，白面也成为主食。 县城一日三餐。有的农村日食四五顿。夏天午休后上地前常“贴晌”。冬天夜长得吃“夜作”。“夜作”通常为油食、面食、煎饼，家人围炉闲话，趣味盎然。 用萝卜或蔓菁秧腌制的酸菜和用豆叶制成的黑菜，为农民冬春主菜。黑菜专用来吃米羹饭，酸菜受农民喜爱，但长期沤置，难免变质。 乡村多用油圪垛或面条待客。城内遇事请客用“火锅”菜来待客。坐席第吃“十大碗”或“八大”碗，分别为“红烧肉”、“过油肉”、“肉九”、“糯米甜饭”、“江米丸”、“米粉肉”、“白菜汤”、“鸡蛋汤”等。富有的人家，讲究上两道或四道海菜。东乡坐席，多为“八八”、“六六”（即十六、十二碗）。最简单是四个盘子加一品锅，美其名日“一州四县”。 因食品单调、饭菜相混，县人平时吃饭不围桌而坐，多喜端饭而食。近来，县城居民渐养成上桌吃饭的习惯。 （三）居住 四乡因地制宜。北乡的町店、寺头、芹池、羊泉等地因土厚质好，旧时多挖土窑，现多用砖圈窑房（上为拱形）。西南及南部山区缺煤少土之地多用石板块砌房。全县一般人家修房，多在下面用砖，其它三面用土坯，富者则全用砖。室内多盘炕，炕连炉台，不通烟道，取暖食宿甚便，但在冬季夜睡极易煤气中毒。羊泉、寺头和西南乡偏僻山村有火炕，烟通炕下过，从后墙出。 院门不朝北。院门若与房门相对，必打照壁。院门多有小屋坡，以挡风遮雨。门讲严实。通常院门为两扇木板，房门为多种图案两两对称的格扇。门上有透光的卧格，也颇讲究图案。 （四）节令 春节 俗称“过年”。从农历上年腊月起，农村进城购买年货者骤增。十五以后，理发为要紧之事。二十以后，户户以泡麦面蒸馍。二十五年前后家家室内大清除。人们相见每问：“准备好了没有？”除夕，打扫庭院，担满水缸，贴春联，挂年画，备年饭，剁肉之声不绝。晚饭多食守岁面或饺子。这天，沿旧俗，婚嫁不择吉，结婚者最多。正月初一凌晨，先放开门炮，人们穿新衣起早，少年儿童最为雀跃。是日，家人团聚，食饺子。强调和睦，忌生口角。儿、孙向长辈拜年，长辈给儿童“压岁钱”。农村给牲口喂馍，以示同庆。旧俗迎神祭祖已除。初二起至正月中旬，串亲戚。路上行人熙熙攘攘，相见问“年过得好吧？”乡下以馍相赠，城关还搭配扣肉（小格）或糯米甜饭，近年来，又搭配糕点。 元宵节 即正用十五。食元宵，吃茶粥（用杂粮炒半熟、磨为面，所调之粥）。城镇张灯结彩，夜间灯火辉煌。元宵节成为春节文艺宣传日，由县、乡镇政府组织群众悬灯演戏、制彩车，扭秧歌，扮故事。一连3至5日，狂欢如潮。 添仓 即正月十九。愿意是祭祀仓官，以求五谷满仓。旧俗这天“冲瘟”，各家院中备香案一张，陈列祭品。有人扮作判官钏馗率领鬼卒在音乐伴奏下挨户巡查，显示恶相，驱瘟除疫。扮鬼可随意取走献食，得以饱腹。人须迅速裁衣片、剪头发投入“瘟船”，并在院房角落点灯，以“照鼠嫁”（传说老鼠这天结婚）。本世纪50年代农业合化后，是日只食扁圆形的玉米面甜馍了事。 清明节 七月十五 十月一 为上坟烧纸悼念祖先的节令。农村尚存焚冥钱、上祭供之俗。清明的祭供品多为花圪桃（六角形包有豆馅柿泥等的面饼）。清年这天党政组织干部、学生到县城烈士陵园悼念先烈。七月十五，农民还家家蒸制似鸡、兔等多种形状的面食，赠送儿童。 端阳节 俗称端午食粽和油条。旧俗艾叶悬门，趁小孩未醒用酒泡雄黄涂其五官肚脐及肛门，并在头上书一大“王”字。饮菖蒲酒，以避邪祛瘟。晨起，用清流水洗脸。 六月六 本为牧人祭祀山神节。这天畜不出圈，人在羊群圈周放鞭炮。现则蒸食镘头，羊工自庆，还给羊食中拌盐，称作“炎羊”。东乡一带重此节。 立伏日 人们用榆钱皂角洗澡，小辈给长辈送夏，城内吃禾烙（斜音），乡下蒸馍，以示安全度夏。 十月十五 旧俗称“闭场门”，示庆丰收。农业合作化后，农户只例食油炸饺子，农户举行庆收仪式。 冬至 原为封建社会行刑之日。县人多在此日清晨摔老瓜，吃瓜焖饭（意在以瓜代脑瓜减少死人）此风尚存。旧时读书儿童此日拜冬，供奉孔子，并到老师家送礼和拜节。 “吃炒”农历十一月三十晚上，用饴糖炒玉米吃。谚云：“三十晚上不吃炒，东头起来西头倒”。 五豆 腊月初五，吃“五豆”。用红豆、豇豆、小豆等多种豆类和软米为主，加红薯、柿饼、花生等物，煮成红色甜粥，作为晨饮。须初四黑夜煮豆，隔宿制成。 腊八 腊月初八。午饭吃带有扁圆长形面块的菜米粥。常在面块内包一枚硬币（旧时为制钱），谁吃到谁“吉利”。 腊月二十三 旧时“祭灶”节。用糖瓜、饧、干柿卷入面饼自食。 （五）婚嫁 婚嫁程序有接定、送礼、迎娶、回面等。 传书 即订婚，也称接定。媒人将男的庚帖（写有生辰的红纸）和聘礼送至女家，再带回女方的庚帖和礼物。 纳采 亦称送礼。由男方家择好婚日，再于婚日前择一吉日送礼。届时，男方将彩礼和现币以及女子在结婚时所应空戴的一切统统备齐，请媒人送交女方。双方将接收对方的大花馍、小饭，分给亲族邻友，告知婚期。 迎娶 分迎亲和反映亲两种情况。北留、润城一带，新郎不去迎亲，只打发花轿去抬亲。其它地方新郎要亲迎。迎亲和抬亲均有鼓乐前引。男女双方事先都要用白面蒸好5公斤多重的大石榴糕，上插松枝带个松果。迎娶时，由男方着人（一般是姐夫）先将自己的一个抬至女家，再配上女方的一个担回来，走在鼓乐之前。仕宦之家娶亲，着人举着写有祖先官司衔的木牌（东乡为长把扇子），跟在鼓乐之后。新娘坐轿之前，鸣铳三响，到男方门前，也鸣铳三响。新娘下轿时，头上被撒五谷。下轿后，头上用伞形遮掩，脚下有红毡铺地，毡倒毡地徐步行至洞房。也有用圈椅抬回去的。新娘坐下，先要喝三口“起缘汤”，继让新郎喝。东乡要在汤内放蜜和香油，接着就进行“坐帐”、“拜堂”、“圆房”、“闹洞房”等程序。就寝后，新郎的嫂子、姐夫等人在洞房外“听窗”，次日和新郎、新娘开玩笑。 回面 婚后第三天，新郎到岳你家去东乡一带只新郎由人陪去其它地方新郎、新娘同去）。岳家以上宾招待。小姨、嫂子和同辈年小者要耍新女婿，口口声声要“羊钱”（只给新郎吃的饭内放有剪成羊状的海带之类），新郎 不给，就得被摘帽、脱鞋，用钱才能赎回。在东乡，新郎返家时，可随意拿岳父家一些自己喜爱的东西，岳家不得阻拦，叫做“偷富贵”。 在农村，男女双方要互相了解，有了“相亲”项目。“相新”分“看娃”和“看家”。“看娃”是男青年由介绍人陪同带些礼品到女家去女家你母看中了，给吃“拉面”，看不中即做“撅片”，打发起身。“看家”是女方看中男子后，在约定的日期由介绍人和嫂子陪同到男家去了解其家庭经济状况。如不同意就拒收男方父母的“见面礼。 （六）丧葬 葬礼一般程序为： 收气前处置 病危即予沐浴，理发，更衣，移尸体上草铺。 报丧 由其子身穿白孝服分赴亲族家告以死者去世、入殓和出殡时间。孝子逢熟识的人不论大小均半跪说：“磕头了”，称作“行孝”。一般回答是“算了、算了”，或说些安慰话。亲友闻讯后即拿土纸、鞭炮等前来吊唁。 入殓 先将棺材抬进屋内，头东尾西，下垫两凳，棺底铺炉灰，洒上五谷、棉花、丝类，摆铜钱7枚，一一放在土纸上。铺上褥子，抬死者入棺。亲戚均来视殓，娘家人要亲临现场验收棺木衣着是否合体。若提出异议，必须照办。钉棺时，亲众恸器。南乡有的地方出殡时才钉棺材，好让娘家人验收，停尸一般为5—7天。冬天之尸或年长者之尸可多停几日。 扫坟 出殡前，乡村由儿、女等提米饭、油食、馍等到坟内吃食，撒五谷于地，儿子连土带谷抓到手里，装入口袋，名曰：“抓富贵”。城关多为女儿、儿媳向坟内滚下个馒头，并到坟内扫几笤帚土，掰些馒头块吃。 出殡 前一天移灵至院，搭灵棚，举行省灵仪式，献供，读省灵文。儿子彻夜守灵。临葬，鞭炮声响，八人抬棺而起。出村前的队列次序为：鼓乐僧侣、金银纸马、长孙（执引魂幡）、长子（打手炉）、其他“孝子”、棺材、长女（抱岁草）和其他妇女。出村，棺材居前，其余在后，前者急行，后者直追。埋好后，将岁草插在坟堆上，岁草根数比死者岁数多两根（天地各一根）。 葬后祭奠有“复三”，即葬后3天，上坟烧纸；“隔七”，死后每隔7天上坟举哀一次，到“五七”为止；做“百天”死后100天，上坟隆重祭奠1次；做“周年”，死后一年致奠，依次做3、10、20、30周年；“设神主”，用柏木板做成灵位，上写死者姓名、生死日期、置于家中一侧桌上，平时罩住，逢节供奉。 平民开始播放哀乐。农村子女守孝由3年改为1年。机关、厂矿负责人去世，在街头贴讣告，开追悼会。大多数干部、职工、学生出殡父母后不再长期穿白守孝，只臂戴黑纱。你母去后第一个春节，用黄纸写春联，次年用绿纸，3年照常例。 （七）礼貌 熟人路上见面，常打招呼，不是说：你吃过饭了吧？“就是说”你到哪里去如果端着碗在家门边吃饭，有熟人经过，必说：“吃上些再走！” 路上问路或请人帮忙，遇男子多称“老哥”。客人到家请坐后，即倒开水或沏茶，夏递扇子，冬让上炉烤火。招待人以饭多碗满吃不了为佳。客人要走，必说吃了下顿饭或过了今天再瞳，表示挽留。送客一般送出院门，有时甚至送出村外。 村里唱戏，派人通知亲友来看，除招待亲友吃饭外，一般人家还有院内做一锅米其，只要有人领来，不论认识与否，无法可吃饭。遇到久未见的熟人来找，常说：“你真稀客呀！”或“你怎么敢来呀！” 感谢他人，多说“你可费心了”、“你出了力了”或“这事多亏你了”。 送吃食常说“没将给你拿”，“别嫌弃”。 对上年龄的长辈，见面好说：“你硬强（即健康）吧！并以“吃上点”、“心放宽点”来安慰。 解放后，见面握手互称“同志”的礼貌渐普及。50年代，学生在街上遇见教师依然要站在一边行鞠躬或举手礼。“谢谢”、“再见”、“您好”等用语在境内尚未普遍流行。 （八）庙会 庙会每年定期举行。较大的庙会有：农历正月二十一的屯城会，二月初二的海会寺跳塔会，二月初八的佛腰岭会，二月十三的土孟会，二月十五的大宁会，三月初三的北留会和府底会，清明节的宜固会和台头会，三月十五的刘善天坛山会（祖师会），三月二十九的南关会，四月初八的匠礼会和义城会，四月初三和六月二十四的北崦山会，四月十八的侯井会和竹林顶会，四月十八和十月初一的润城会，端午节的西关（现为城内）会和上义会，五月十三的圣王坪会和索泉岭会，七月初三的大乐村仙翁山会，九月十三的东关会和贾寨会，九月二十七的河北口会和十月初十的刘村会等。1958年前，三月十五的天坛山会在全县规模最大。届时人山人海，周围各县商人都要赶来推销货物。1958年人民公社化后，天坛山会规模大大缩小，五月十三的圣王坪会也自行消失。东西乡在庙会上有所差别：东乡逢会日必过，不管有戏班唱与否；而西乡由有戏有会，无戏无会。 （九）禁忌 解放后，许多禁忌已自行消失。但仍有一些残留于民间，尤以农村为著。 1、忌事 借别人的药锅和摇篮不能送还，等人家用时来取； 产妇在门帘上挂红布或筛面箩，以示“闲人免进”； 孝子不得头戴孝帽进别人家门； 民房的方位不正东、正南、正西、正北； 药物不能放在窗台上； 农历初一、十五、二十三不去看望病人； 孕妇不得在煤窑和建房工地出现； 嫁出去的闺女不准在娘家过年； 产妇不过百天不能进他人院，也不能回娘家； 妇女“坐月”头一个月内，丈夫不能在外过夜； 打场时不能坐碡碌； 送馍及其它食品忌送双数（东乡例外，但忌送4个）； 城内结婚不出南门（因“南”与“难”同音，怕婚后难过）； 通义村十月十五不炸油食。 2、忌语 不说“酒完了”，而说“酒起了”。 不说“失火”，而说“起火”。 说长者之死是“老了”，小孩之死是“丢了”。 农村打场不能说被认为是限制产量的话。 一般人称老鼠是“害践”。 山里人打山猪是“牲口”。 老年人的棺材叫“喜寿”、“寿器”。 （十）陋习 解放后，大型的迷信活动和缠足、抽鸦片等陋习已绝迹，但一些迷信与陋习仍残余，表现为：求神拜药 有病请神汉、巫婆等来驱邪捉鬼。听说哪里“老爷”显灵，即往拜药或取神水喝，有的患者因此耽误治疗而死亡。 看风水 每逢打坟和建筑，请阴阳先生择地动工，还要献“土地爷”。 选吉日 婚丧、建筑、迁居、出门请阴阳先生看日子，一般以农历“三、六、九”为吉日。 算卦 遇事即请算命先生用扶乩（谷称扶鸾）、卜课等方式预测吉凶。 冥配 给未婚即死的青年男女或妻嫁独埋的男子配偶合葬。死者结合后，男女的两家结为亲戚，互相来往。配婚时，女方家庭常抬高死尸价钱，借以捞一把。男方家求偶心切，只得屈从。 祭台 新戏台竣工，上演前，先杀一只鸡，烧一身戏装，并给首次来演者发一套衣服或鞋袜之类，否则，不予上演。 拜干亲 给女儿拜干娘，给儿子拜干爹。拜时，送花馍31个，对方给一身衣服和一些穿戴品，以后成为亲戚，互相来往。
王冬春生日快乐王子缑山石殿明冬叹风霜独满衣春宵苦短日高起生下便知真梦幻日射纱窗风撼扉快活不知如我者乐天霜鬓如霜菅如果你认可我的回答，请及时点击【采纳为满意回答】按钮~~手机提问的朋友在客户端右上角评价点【满意】即可。~你的采纳是我前进的动力~~【钻诚担保】小编O(∩_∩)O，互相帮助，祝共同进步！
王永红是山西省书法家协会会员。
他后来一直带着自己的女友在国外生活，甚至他的父亲去世他也没有回来，这在他心中应该也是一种遗憾吧。
法网恢恢，疏而不漏，最终他被警方逮捕，在监狱中反省自己的所作所为。反映自己的错误。
1、《法学》月刊 2、《中国法学》 3、《北大法律评论》 4、《民主与法制》 5、《中外法学》 6、《法学研究》 7、《法学杂志》 8、《法学家》 9、《政法论坛》 10、《现代法学》 11、《当代法学》 12、《法商研究》 13、《法律科学》 14、《法学论坛》 15、《政治与法律》 等等。
比如：中国法学 法学研究 法学 法学评论 中外法学 现代法学 法商研究 法律科学 法学家 政法论坛 人民检察 河北法学 法制与社会发展 政治与法律 环境法律评论 比较法研究 法学杂志 当代法学 人民司法 法律适用 法学论坛 以上是2004年公布的法学核心期刊目录，
有法学研究，中国法学，法学，法商研究，政法论坛。核心期刊是期刊中学术水平较高的刊物，是进行刊物评价而非具体学术评价的工具。相当一批教学科研单位申请高级职称、取得博士论文答辩资格、申报科研项目、科研机构或高等院校学术水平评估等，都需要在核心期刊上发表一篇或若干篇论文。"国家级" 期刊 ，即由党中央、国务院及所属各部门，或中国科学院、中国社会科学院、各民主党派和全国性人民团体主办的 期刊 及国家一级专业学会主办的会刊。另外，刊物上明确标有"全国性期刊"，"核心期刊"字样的刊物也可视为国家级刊物。省级是即由各省、自治区、直辖市及其所属部、委办、厅、局主办的期刊以及由各本、专科院校主办的学报。
中国法学北大法律评论还有很多大学都有法律评论这类的刊物不过中国知网就一切都搞定了吧。。。
《政法论坛》（中国政法大学学报）是以法学为主，兼顾政治学、社会学等学科的学术理论刊物。本刊主要发表法学、政治学和社会学，特别是法学各学科的学术研究成果，包括对马克思列宁主义关于国家与法的理论的研究，阐述对我国法制建设、社会治安以及经济建设和改革中的法律问题的研究探讨，政法工作实践经验的总结研究，政法教育改革问题的研究和教学经验介绍，中国古代法律制度、法制思想和法学历史人物的研究，以及调查报告、典型材料、教材资料、法学书刊评介、国内外法学动态等。刊物辟有：政法专论、立法和司法建议、学术争鸣、司法实践、案例分析、经验介绍等十多个栏目。
不一定，有的官方机构会把公众号外包给其他公司运营，自己只提供素材。
很多的比如：人人健康 山西教育 交通与安全 生产力研究
不是。公众号简介聚焦政法热点，发布权威消息，指导工作实践，服务人民群众。 基础信息： 微信号sxzfwx 认证类型： 政府。 认证主体： 中国共产党山西省委员会政法委员会。 部分技术接口功能由以下服务商提供：传扬信息科技(上海)有限公司、北京字节跳动科技有限公司。名称记录：2016年12月07日 注册“山西政法”。