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音乐生活投稿

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乔杰立应该不会用你的歌词,因为他们公司有专门人士,而且旗下艺人也很会写~~~~~~~

按你这个思路去走肯定死路一条,任何公司都不会用你的作品的,因为任何一家公司都是词曲编唱齐全,甚至有的明星更是词曲编唱集一身!你投寄出去的作品只会石沉大海。建议你多路出击:第一条路:注册一下“5sing”、“作曲”等网站,上传作品;发布接受编曲的广告,慢慢打出名气。第二条路:向“歌曲”、“音乐生活”等纸媒编辑部投递歌曲作品。第三条路:到歌厅,舞厅,及酒吧去联系驻唱事宜。第四条路:关注各单位的歌曲征集和大赛等信息。我有几位词友,是应征“专业户”,从他获奖情况分析,年收入高达数十万。当然,如果不会唱和作词,那又会困难好多。

可以直接在各大音乐网站直接投稿。所谓的唱片公司在现今根据形式不同共分4种种类,其中包括:传统唱片公司、文化公司、经纪公司、推广公司,这几类公司从事业务范围大致相同涉及到,唱片印刷、唱片出版、音乐制作、明星包装、歌手宣传推广、演出、版权代理、无线运营等,全国共计547家挂牌从事明星包装,宣传推广、演出经纪的文化公司。

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杂志社可以有酬投稿!最佳答案《读者》投稿地址: 甘肃省兰州市中央广场邮局<<读者>>信箱(730030) 原创稿 tougao_ 荐稿 《青年文摘》绿版投稿地址: 北京朝阳区西坝河南路3号浩鸿园静园3H《青年文摘》编辑部(100028) 邮箱: 电话:64465116 《青年文摘》彩版投稿地址:北京朝阳区西坝河南路3号浩鸿园静园3A《青年文摘·彩版》编辑部(100028) 投稿信箱: 电话、传真:010-64465226 纯文学杂志杂志及发表小说的杂志主要邮箱 人民文学: R 中国作家: ZGZJ 当代 收获 萧飞 QXF300@YAHOOCOMCN 《天津文学》; 山花 shanHua GZ; 长城: 河北省作协主办 钟山: 芙蓉:湖南文艺出版社主办 《花溪》 星悦 v 木每 《作家天地》 张桂生 长江文艺: 《当代人》小小说栏目 于卫真 小说月报(原创版)百花文艺出版社发行 作家杂志:; 《百花》 风味小剧场 《广西文学》 1hh- 《百花园》 邹 磊: 秦 俑: 孙 萍: 王彦艳: 《小小说读者》 《通俗小说报》 金山 ; 文艺生活 精选小小说 短小说 微型小说 《儿童文学》杂志小说栏目 《南方文学》 辽河 天涯 《天池》 《鹿鸣》 海燕 DLHY 《北方文学》 小说编辑 乔柏梁 《百花》E—mal: 红岩: 写作:作家学者领地 《文友》编辑部 萌芽 上海市作协主办 北京文学 BJWXNET 《莫愁》陆艾 文稿 大家杂志社 天涯 电子邮件 少年文艺 江苏 SNWY; 哥们就是冲分来的,哈哈!!!看着办吧!!!!

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可以看一下吗?我来给你谱曲。

林老师神一样的人物~~~哦~我留个Q 看下你的东西先吧241702648

音乐生活投稿经验

关于人类社会音乐的起源可以追溯到非常古老的洪荒时代。在人类还没有产生语言时,就已经 知道利用声音的高低、强弱等来表达自己的意思和感情。随着人类劳动的发展,逐渐产生了统一劳动 节奏的号子和相互间传递信息的呼喊,这便是最原始的音乐雏形;当人们庆贺收获和分享劳动成果时, 往往敲打石器、木器以表达喜悦、欢乐之情,这便是原始乐器的雏形。 a、弦乐器起源的传说 墨丘利(Mercury)是希腊神话中诸神的使神。有一天他在尼罗河畔散步,无意中踩到一个东西, 那东西发出了美妙的声音。他拾起来一看,原来是一个空龟壳内侧附有一条干枯的筋。于是墨丘利 从中得到启发,发明了弦乐器。后人考证弦乐器出现在墨丘利之前,但弦乐的发明有可能正是从此 得到了启发。 b、管乐器起源的传说 在中国古代,距今五千年前的黄帝时期有一位叫做伶伦的音乐家,传说中他曾进入西方昆仑山内 采竹为笛。当时恰有五只凤凰在空中飞鸣,他便合其音而定律。虽然这一传说并不完全可信,但 把它作为管乐器的起源也未尝不可。 原始时代的人类,他们的劳动生活,可以说是和音乐为伴而开拓发展,两者是紧密联系在一起的。 从这个意义上来说,音乐是直接从人类的劳动生活中产生出来的。 音乐的起源 jiaru123 发表于 2006-6-10 15:01:00 音乐不仅是艺术门类的一脉,而且是作为人类的一种社会现象,是伴随着人类的出现而产生的;或者更确切的说。它是人类社会发展到一定阶段的产物。 既然是一种社会现象,那麽他就一定存在着自身的因起渊源。古往今来诸多音乐史家对音乐的起源作出不同的研究与论说,从而归纳出六中不同的见解,这六种见解,似乎囊括了人类社会的一切宗教,情感。劳动等现象可谓是集科学性,娱乐性与故事性为一体的深刻见解。 关于音乐的起源,被科学家们称之为“异性求爱”的产物。这种说法是英国著名的生物学家达尔文提出的。这一学说曾在当时轰动一时。达尔文认为史前动物常常是以鸣叫声来追求异性的。他们的声音越优美则越能吸引异性,于是动物们纷纷竟相发出婉约优美的声音来得到对方的青睐,这种鸣声。   特别是鸟类的鸣声已具有乐音或节奏的因素。因此,达尔文由此联想到音乐的起源,认为声音是在语言产生之前便具有的。原始部落中有些民族的歌就是模仿各种鸟类的鸣叫声,动人的啁啾,起伏的旋律感,从而形成动听的民歌传唱百世。

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《音乐生活》主办单位:辽宁省文学艺术界联合会出版周期:月刊什么核心期刊也不是的,就是个 最最普通的省级期刊。

音乐生活投稿文章

危,是司马迁深陷牢狱,受宫刑之苦,该继续坚持写下真实的历史,还是屈服于封建皇权放弃?司马迁在危难面前,与音乐有关的作文毅然选择了坚持,而正是这场危难,给了他对生命的珍惜和面对权力威胁的大无畏。如果没有危,恐怕难以成就“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。 我们生活的地方是一个蓝色的星球,球则是圆,而我们在生活中就是处理圆与缺的哲学。缺之于圆是一个不断完善的过程,与音乐有关的作文正如道尔顿,色觉的缺给了他医学理论上的圆;安藤百福破产的缺让他有了一个新产业的圆;家务杂工乔利的缺,让洗衣技术得到了一个圆。 沉默的一代人绝不会是垮掉的一代人。与音乐有关的作文 20个世纪闹得太多太喧嚣了,这个时代的少年们更多地崇尚理智和谨慎。对于杂志上刊登的调查,我们都清楚那是要登出来吸引人眼球、赚取吆喝的,所以我们沉默,所以我们含糊。因为我们绝不愿意说谎,因为沉默是对选择权的尊重。 “竹雨松风蕉叶影,茶烟琴韵读书声”。一幅对联描绘了一幅惬意的风景。琴韵应该就是指音乐吧,耳边飘过悠扬的音乐,享受一杯茶、几页书,该有一份多么美好的心情啊! 境由心造,乐由心生。我经常在阳光的午后,打开CD机,或听几首民乐,或听几段钢琴曲,静静地享受一段音乐的旅程。一曲《彩云追月》,丝丝古筝,仿佛拨动了我的心弦,让人心动、心颤、心醉。感情丰富的钢琴,伴随薄脆清亮的钟琴,回荡在深远辽阔的音场中,像平静的湖面,清澈而透明。琴声阵阵,似乎将远处的山、天边的云交织在了一起,如同进入仙境一般,令人神往。耳边美妙的音乐,让所有的思绪都沉静了下来,剩下的只有无穷的回味和想象。渐渐我才明白:音乐是我们对世界和生活的报答,并再次创造一个空间和一种情趣。 音乐总是与心情紧紧相连的。我执著于这样一种温情一种感动,我也总是会因为一首歌词而喜欢一首歌,因为喜欢一首歌而去喜欢一种心情。音乐是人类爱和智慧的升华,是对人类美好未来的憧憬与呼唤。人类真切的情感化成了“1234567”,乐声悠扬,抚摸我的心灵,叩动我的心扉,让我为之痴醉。使沉郁的心情变得轻松,浮燥的心情变得平静,干涸的心情变得湿润,平静的心情掀起阵阵波澜。贝多芬说过:音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示……谁能说透音乐的意义,便能超脱常人无以振拔的苦难。 一个人的午后,我总喜欢听一些轻音乐,音乐能让我放松心情,忘却烦恼,不同的纯音乐给人不一样的感受。特别是当听到一些舒缓的旋律时,会有一种莫名的感觉,那是一种优雅,一种淡淡的优雅。在无聊或是不开心的时候,我总会用音乐来调节自己,音乐就是这么神奇,快乐着你的快乐,幸福着你的幸福。 难以想象,如果我们的生活缺少了音乐会是什么样子。夜深人静,斟一杯茗茶,听一曲美妙的音乐,置身于音乐的银河中,解脱自己、舒展自己、升华自己。揽窗远眺,美丽的夜空,月光柔柔,群星点点,音乐冲破凝重的空气,轻松幽雅地溢满书房,溢出窗外。让自己成为音乐精灵,不由自主地陶醉在美妙的乐声里。 聆听好音乐,拥有好心情,感受好生活。 --

关于人类社会音乐的起源可以追溯到非常古老的洪荒时代。在人类还没有产生语言时,就已经 知道利用声音的高低、强弱等来表达自己的意思和感情。随着人类劳动的发展,逐渐产生了统一劳动 节奏的号子和相互间传递信息的呼喊,这便是最原始的音乐雏形;当人们庆贺收获和分享劳动成果时, 往往敲打石器、木器以表达喜悦、欢乐之情,这便是原始乐器的雏形。 a、弦乐器起源的传说 墨丘利(Mercury)是希腊神话中诸神的使神。有一天他在尼罗河畔散步,无意中踩到一个东西, 那东西发出了美妙的声音。他拾起来一看,原来是一个空龟壳内侧附有一条干枯的筋。于是墨丘利 从中得到启发,发明了弦乐器。后人考证弦乐器出现在墨丘利之前,但弦乐的发明有可能正是从此 得到了启发。 b、管乐器起源的传说 在中国古代,距今五千年前的黄帝时期有一位叫做伶伦的音乐家,传说中他曾进入西方昆仑山内 采竹为笛。当时恰有五只凤凰在空中飞鸣,他便合其音而定律。虽然这一传说并不完全可信,但 把它作为管乐器的起源也未尝不可。 原始时代的人类,他们的劳动生活,可以说是和音乐为伴而开拓发展,两者是紧密联系在一起的。 从这个意义上来说,音乐是直接从人类的劳动生活中产生出来的。 音乐的起源 jiaru123 发表于 2006-6-10 15:01:00 音乐不仅是艺术门类的一脉,而且是作为人类的一种社会现象,是伴随着人类的出现而产生的;或者更确切的说。它是人类社会发展到一定阶段的产物。 既然是一种社会现象,那麽他就一定存在着自身的因起渊源。古往今来诸多音乐史家对音乐的起源作出不同的研究与论说,从而归纳出六中不同的见解,这六种见解,似乎囊括了人类社会的一切宗教,情感。劳动等现象可谓是集科学性,娱乐性与故事性为一体的深刻见解。 关于音乐的起源,被科学家们称之为“异性求爱”的产物。这种说法是英国著名的生物学家达尔文提出的。这一学说曾在当时轰动一时。达尔文认为史前动物常常是以鸣叫声来追求异性的。他们的声音越优美则越能吸引异性,于是动物们纷纷竟相发出婉约优美的声音来得到对方的青睐,这种鸣声。   特别是鸟类的鸣声已具有乐音或节奏的因素。因此,达尔文由此联想到音乐的起源,认为声音是在语言产生之前便具有的。原始部落中有些民族的歌就是模仿各种鸟类的鸣叫声,动人的啁啾,起伏的旋律感,从而形成动听的民歌传唱百世。

华水的吧?

与中国梦同行没有梦想,我们将失去人生的方向;没有梦想,我们将失去信念的罗盘;没有梦想,我们注定是一位平凡者、失败者。因此,当黄色的树林里分出两条路时,我们应学会跟随梦之翼勇往直前,而不是站在十字路口踽踽独行。在我的心中,也埋藏着这样一颗梦想的种子──那就是当一名神圣的人民教师。从入学第一天起,我便开始对这种职业有了一种莫名的好感,老师们在讲台上授课也成了我眼中最亮丽的一道风景线。我梦想当一名人民教师,梦想为哺育祖国的花朵,倾注自己的全部心血,梦想为祖国培养出一批批的栋梁之才梦想不论不大小,因人而异,有的人拥有“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心壮志,有的人拥有的仅是“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”的细小之愿。但不论如何,在一个人的生活中它都有如航标灯,如黑夜的星光一样重要,带给我们生活的希望,着凉我们前进的路途。刘伟哥哥就是这样一位以勇往直前的精神奋斗在追梦路上的逐梦者。幼年时期的一次意外,让他因电击而失去了双臂。但他并没有因此而心灰意冷,一蹶不振,二十更加确认了自己内心对因为得那份热爱,一往无前地踏上了他的音乐旅途。他的这样一句话令我震撼:“要么好好活,要么赶紧死。”他的确也这么做到了,他用双脚谱写的辉煌的音乐人生很好得诠释了他所说的“好好活”的含义。刘伟哥哥的故事启发了我:唯有从小树立理想,确定奋斗的目标,并朝着这个目标一直努力,拼搏下去,最终才能成为一名成功者,为祖国未来的发展献出自己的一份力量。“的梦想,努力为我们赢来了这样一个小康社会,才有了今天的幸福生活。作为21实际接班人的我们,也应该在原有的先辈们的基础上,继续将这样一种追梦精神发扬光大,以行动来时间自己的梦想。我坚信,当每个中华儿女的梦想都实现了的那一天,我们繁荣、富强、昌盛的中国梦也就成真了。那就让我们一起怀揣着自己的小梦想,构筑成一个大的中国梦后携长风,浩荡前行吧!

音乐生活投稿要求

你可以去天使领域论坛的浮云殿版块看,那里的约稿比较靠谱,更新也及时不会。新手投意林一般都是石沉大海,到了那里你看到那么多其他约稿后,总会试试其他的,如果你稿子水准还行,没准在其他杂志那里能过稿呢。

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一、本刊是中国艺术研究院主办的全国性音乐学术季刊。本刊以马列主义毛泽东思想为指导,坚持实事求是的学风和百家争鸣的方针,发表民族音乐研究、中外音乐研究、中外音乐史、音乐美学、音乐评论、音乐形态学、音乐科技等学科的研究成果,反映国内外音乐学研究动态,对重要学术问题进行讨论。本刊尤其欢迎对当前音乐生活的紧迫问题和我国音乐学研究的历史与现状进行综合研究和讨论的文章。二、来稿一般以不超过两万字为宜,凡内容充实的中、小型稿件将优先刊用。来稿除正文外,请附200字左右的内容提要和2一4个关键词。稿件请用横格稿纸誊清,要求书写工整规范,引文及参考文献务必校核无误并详细注明出处,请用尾注(有关要求请参见本刊2000年第4期《撰稿格式要求》),谱例一律用五线谱,译稿请附原文,并附版权授权书。所附图片务必清晰,图片版权自行负责。欢迎作者提供文章标题、关键词和内容提要的英文译稿。本刊欢迎打印稿,欢迎软盘投稿。三、稿件请寄往本刊编辑部(北京东直门外新源里西一楼,邮政编码:100027),勿寄私人,以免延误。请勿一稿两投。四、来稿请注明作者真实姓名(发表时笔名听便)、性别、工作单位、出生年月、详细通讯地址和电话号码,以便联系。五、因经费所限,未采用稿件,恕不退还,务请自留底稿。如六个月内未接到本刊通知,稿件即可自行处理。六、稿件一经刊用,即付稿酬。另,本刊已入编《中国学术期刊(光盘版)》,并已入“中国期刊网”,凡随刊入编的稿件,不再另付稿酬。七、本刊已有电子信箱,欢迎通过电子信箱与本刊编辑部联系并投稿。

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