新的课程标准提出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”要求教师高度重视学生的主体地位，引导学生广泛进行课外阅读，让学生在阅读中领会语言规律，提高阅读理解和鉴赏能力。传统的阅读教学大多以琐碎的分析、模式化的概括讲解取代学生的体验，教师对文本的多方位解剖取代了学生的智慧型劳动，学生在阅读理解上形成固定思维，造成阅读能力低下，缺乏个性化理解。因此，提高阅读教学的有效性就显得尤为重要。笔者结合自己的教学实践，就如何提高阅读教学的有效性从如下几个方面作适当探究。一、 阅读的心理机智阅读不是在有关语、修、逻、文等知识的指导下完成的，是主体对言语形式的感受，并在此基础上获得旨趣。那么这种旨趣的获得具体的心理机制是怎样的呢？阅读的过程是获取信息的过程，包括语言图式，观念图式和情感图式，离开了这些，阅读是难以有效地进行的，其中的语言图式是直觉的语文知识而不是经过抽绎的语言知识。在不同的语言材料面前主体会作出三种不同的反应：一是主体的认知结构与语言材料所蕴藏的内容存在较大距离时，主体选择拒绝，反映到课堂教学层面是学生不愿意读某一类文章。二是主体的认知结构与语言材料所蕴藏的内容在主体主观上比较切近，主体把言语对象的内容与形式纳入自己的认知结构，这是“同化”。
新课标明确指出：在阅读教学中，要“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本书。鼓励学生自己选择阅读材料”。这就要求中学语文教师要改变过去跳不出课文的阅读教学方式，积极拓宽课外阅读范围，做到课外与课内相结合，努力提高学生的语文素养。
新的课程标准提出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”要求教师高度重视学生的主体地位，引导学生广泛进行课外阅读，让学生在阅读中领会语言规律，提高阅读理解和鉴赏能力。传统的阅读教学大多以琐碎的分析、模式化的概括讲解取代学生的体验，教师对文本的多方位解剖取代了学生的智慧型劳动，学生在阅读理解上形成固定思维，造成阅读能力低下，缺乏个性化理解。因此，提高阅读教学的有效性就显得尤为重要。笔者结合自己的教学实践，就如何提高阅读教学的有效性从如下几个方面作适当探究。一、 阅读的心理机智阅读不是在有关语、修、逻、文等知识的指导下完成的，是主体对言语形式的感受，并在此基础上获得旨趣。那么这种旨趣的获得具体的心理机制是怎样的呢？阅读的过程是获取信息的过程，包括语言图式，观念图式和情感图式，离开了这些，阅读是难以有效地进行的，其中的语言图式是直觉的语文知识而不是经过抽绎的语言知识。在不同的语言材料面前主体会作出三种不同的反应：一是主体的认知结构与语言材料所蕴藏的内容存在较大距离时，主体选择拒绝，反映到课堂教学层面是学生不愿意读某一类文章。二是主体的认知结构与语言材料所蕴藏的内容在主体主观上比较切近，主体把言语对象的内容与形式纳入自己的认知结构，这是“同化”。
小学教育对小学生的发展
小学语文教师的专业发展探究
四大名著等古典名著中蕴含着博大精深的中华优秀传统文化。在我看来，四大名著等古典文学名著适合孩子们阅读，但不同年龄段的孩子在阅读时，策略也不同，必要时可以做适当的改编。一、四大名著适合孩子们阅读 秦老师认为《西游记》蕴含浓重的佛教色彩，反而最不适合孩子阅读。我倒认为这本书非常值得孩子们阅读。千奇百怪的事物、法力无边的神仙（性格迥异的人物）、曲折离奇的情节、光怪陆离的社会，加之活泼有趣的文笔，深深吸引着一代代孩子们。孩子们（包括高中生）阅读时，读不懂里面的佛法没有关系，只要能够借此培养丰富的想象力，就足够了。 当下中国学生想象力世界排名倒数，常读类似名著，对培养想象力会没有益处吗？实际上，关于这本书，有两个现象被忽略了：一是孩子们在读这本书时，很少有人会将阅读的兴趣、重点放在佛法上；二是每逢寒暑假，无论城乡，很多孩子们都废寝忘食地观看电视剧《西游记》。你说这本书适合孩子们阅读吗？这本书对孩子们的吸引力还小吗？ 秦老师从“色”“空”“幻”“灭”等角度出发，认为阅读《红楼梦》，不利于孩子的身心成长。我也反对这个观点，我们不能因为这些问题就因噎废食，而不向孩子们推荐最优秀的古典名著。如果让我给中学生推荐唯一的一本古典名著，我会毫不犹豫地选择《红楼梦》。书中涉及中国古代文化的方方面面，对于传承和发扬民族文化，大有益处。我不敢深论这本书，但可以肯定，阅读本书会在一定程度上提升学生的语言表达能力，乃至整体语文素养。 我们先来看个作文片段。 虽然我知道今天最终也会成为昨天，可我不会让今天留下遗憾，更不会让今天发生“未卜三生愿，频添一段愁”的悲剧。 新的一天开始了，在今天这个既平凡又普通的今天，我不再是那个在寂寞的时候会仰望天空，望着那个大太阳，望着那个大月亮，望到脖子酸痛，望到眼中噙满泪水的小女孩了。我会懂得“春梦随云散，飞花逐水流；寄言众儿女，何必觅闲愁”的忠言了。 今天，不应该是“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”的悲凉气氛。“自顾风前影，谁堪月下俦？”今天过后的明天，应像月圆时的那一轮明月，有着属于自己“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”的光芒。 这是我电脑里保存的任熙同学的佳作之一。她在写作中，能恰当融入《红楼梦》等古典名著的诗句，写出富有诗情画意、真情实感的佳作。看到这样的文章，你还会说《红楼梦》不适合孩子阅读吗？ 四大名著也是全国众多专家在制定初中、高中语文新课程标准时，向中学生推荐的名著。限于篇幅及水平，我不再论述《三国演义》《水浒传》为何适合孩子们阅读。二、支持恰当改编名著 不同年龄段的孩子在阅读这些古典名著时，应根据孩子身心实际接受情况，采取不同的策略，甚至对名著恰当地进行改编，都是很有必要的。 如果是中学生，尤其是高中生阅读，建议同学们结合工具书，直接读四大名著、《诗经》、《史记》等古典名著的原著。 如果是小学生阅读，当然不建议读原版，他们也确实不认识、不理解很多字词。建议同学们去读青少版、儿童版，这些版本根据需要对情节、对话等进行压缩、修改，例如把文言文改成白话文，或者从整本书里挑选出适合孩子们阅读的章节来，配上注音、插图，图文并茂，吸引孩子们的阅读兴趣。 编者根据孩子身心发展特点等实际情况而对原著作出适当改编，这种做法是非常普遍的，我们应予以理解和支持。在书店里，我也见到不少小孩子，或趴或坐，津津有味地看《西游记》等名著的彩色连环画。我也见过某出版社出版的《史记》（青少版），从中选出一些代表人物，经典故事，压缩修改，每300～500字设置一个小节，后附注释、翻译，这个版本就比较适合初中生阅读。 当然，家长在给孩子推荐古典名著时，选择孩子能接受的、感兴趣的、积极向上的版本即可，不要选择“大话三国”“水煮西游”等低俗版本。这些版本里面恶搞成风，低俗段子俯拾皆是：关羽的臭屁声震于天，吓退敌军；唐僧和孙悟空都争着娶白骨精。读这样的书，确实影响孩子们健康成长。三、读唐诗宋词从儿童版起步 秦老师认为唐诗宋词不好懂。古代诗词中确实有不少难懂的，但通俗易懂的也不计其数。书店里同样有不少适合小学生阅读的唐诗宋词类图书。我们可以从相对简单的诗词起步，逐步培养孩子们对古代诗词的阅读兴趣。 你看李白的《静夜思》、李绅的《悯农》、高鼎的《村居》等，这些不都可以让小孩子来阅读、背诵吗？当然，我也反对小孩子在入学前，过量背诵古代诗词。 我们甚至可以从优秀的、难懂的作品中挑出一部分来让小孩子们阅读。如李白的《古朗月行》是一首长诗，后边的诗句未必适合小孩子读，但前四句以儿童的视角来写，明白如话：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。有人就特意把前四句挑出来，让小孩子读背，这种做法难道不值得点赞吗？
一曲农民起义的慷慨悲歌 -------------读《水浒传》有感终于读完了四大名著之一的《水浒传》。掩卷沉思，感概万千。《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的章回体小说，全书共一百二十回。前七十回以宋江晁盖为首，逐渐吸纳四方豪杰上梁山。这些人聚集梁山的目的是“替天行道”，反抗腐朽的政治。直到108条好汉齐聚忠义堂，排座次。后五十回则描写梁山好汉接受朝廷招安，为国家效力的过程。《水浒传》通过生动的艺术描写反映了梁山起义发生、发展直至失败的整个过程，揭露了社会的黑暗，腐败，反映百姓有苦无处伸张，官逼民反的社会状况，宣扬了忠义思想，并表现了梁山好汉忠心为国的无奈。作为一部经典的长篇小说，我认为其精彩之处有三：第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品如果让我谈谈这梁山聚义的一百单八将，我不先说呼保义宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不先说武松漂亮的醉拳，我一定先说鲁智深，因为我在水浒人物中我最钦佩它！他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进，赠金老。一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上，还向史进、李忠借钱来帮助金老父女逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时，鲁智深便将这银子丢还了他。他性急如火，又心细如丝。如他听到金老父女哭诉之后，忍不住怒火，马上就要去打死郑屠。但他救助金老父女脱身的安排，又是非常周到的。在酒楼听到隔壁哭声，便把碟儿盏儿都丢在楼板上。从这也反映出他焦急、暴躁的缺点，他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险；戏耍郑屠，不畏强暴；出逃避祸，颇有机智。这些都写得很生动。鲁智深粗中带细，与李逵的鲁莽是不同的。在我们现代也需要像他这样敢于拔刀相助又知法懂法的人。第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服 梁山好汉聚集在梁山是因为“官逼民反”，他们其实也想过上平静的生活，他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字 一个"义"字,包括了太多的内容《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的因为它需要有相当的勇气,甚至
新课标明确指出：在阅读教学中，要“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本书。鼓励学生自己选择阅读材料”。这就要求中学语文教师要改变过去跳不出课文的阅读教学方式，积极拓宽课外阅读范围，做到课外与课内相结合，努力提高学生的语文素养。
首先，要养成了有目的有重点地进行阅读的习惯，这样可以使我在阅读中善于发现重点、新问题、新观点和新材料，这样既有助于提升阅读速度，同时也能提升阅读理解和记忆效率。当然了，这需要自己在平时的阅读中有意识的培养。如果阅读效率低的话，可以学习一下快速阅读法。快速阅读是一种眼脑直映式的高效阅读学习方法，掌握之后，在阅读文章、材料的时候可以快速的提取重点，促进整理、归纳和分析，提高理解和记忆效率；同时很快的阅读速度，还可以节约大量的时间，游刃有余的做其它事情。掌握不是一句两句话就可以做到的，想学习的可以自己去了解，或者参考《精英特速读记忆训练软件》，主要就是训练快速阅读的，里面也有“思维导图”的训练，如果你的阅读效率低，可以好好的去练习提高一下。其次，读书的过程中以及读完一本书后，要学会做读书笔记。读书过程中：①遇到重要的、有趣的、有疑问的等的内容就记录下来，以备份查阅。②做好读书批注。也就是记录阅读过程中的阅读感受或感悟，比如你对某一句话、某一观点的理解、联想、灵感等方面，都要及时的记录下来。读完之后：①以知识框架或思维导图的形式来来整理书籍，主要是书本的重要内容提炼，也包括自己在读的过程中的一些理解和感悟。知识框架，特备是思维导图形式的笔记，有一个好处就是方便添加新内容，当我在后期的学习或阅读中有相关的新知识点、新体会，都可以加进去，促进知识的衔接，方便掌握和运用。②针对一部分书，比如看了之后很有感触的那种，我也会写一写读书感悟。
读《平凡的世界》随感 每次回家，我都要看一遍《路遥全集》。每次看过人生后，我都很困惑，到底人要过怎样样的一生才算幸福呢？我向往大都市的繁华与热闹。可这样我就一定幸福了吗？相反，在家乡，过着虽然清贫但宁静的生活，我就一定不幸福了吗？我知道我还年轻。而年轻的人就容易理想化。但我也不是没想过物质。毕竟大多数人的一生都不容易大富大贵。当一个人努力工作达到吃饱穿暖，也能供养家人时。那么一个懂得生活情趣的所谓文化人和乡村里快快乐乐的庄稼汉，幸福对于他门而言，有什么不同呢？我知道我将和大多数人一样，过着平凡普通的生活，但我的心一直在找安宁之所。 前几天遇到一个朋友，我说，如果碰到喜欢的人，毕业就嫁。她很不以为 然。说那你们的物质基础在哪？当别人都买房甚至买车时。他能给你什么呢？恐怕那时你就不可能感觉幸福了。听着他的话，我沉吟了良久。是啊，这世上多数人还是以物质衡量别人的多啊，不过，我为什么要和别人比物质上的享受呢。如果别人可以有那么多的物质，当然有他的道理。我没有，也有我的理由。我清贫，但我在我的世界是一个王者，可以自由自在的生活。和喜欢的人在一起，就是世界上最大的幸福了。每个人都有选择自己的生活方式的权利。别人看不起我，只能说明他的思想境界太底，不知道这世上真正的快乐是什么。一笑了之是最好的回应。 只有认真生活的人。才能得到生活最真诚的回报，哪怕并没有丰厚得物质。每条生活道路 每个人生的选择，都很艰难。而选择之后必然要有大量的无怨无悔的付出。只要选择了，就应该义无返顾！ 我很喜欢孙少安，他选择做庄稼汉，做商人，都是命运推着他走的，可他每一步都走的那么艰辛，那么激昂，也走的那么完满。在他心中，生活就是奋斗，而奋斗的最终目标不是别的，是吃的饱，穿的暖，在人前活的有尊严。他做到了。成功是什么，并不是别人眼里的荣耀，羡慕。而是坚持不懈的完成自己的目标，或许这目标在别人眼里是如此低微！我更爱少平，这个从黄土地上走出来的小子。对于他，我简直不能说什么，在他身上，我看到了自己的影子。可我不是他，也碰不到象晓霞的另一位。什么是苦，什么是甜，而幸福又是什么模样？酸甜苦辣才是人生，我们不过是这平凡的世界中的芸芸众生。 每次看到晓霞的死，我都忍不住会泪流满面。现实的生活为什么就不能与完满的爱情相统一，非要和他作对呢？？整个平凡的世界确实是平凡人的世界，而最后，路遥却难免走了唯美的路线，让晓霞的死来升华了爱情的纯洁与崇高，让我们避免看到了一般纯文学类小说中那类表现粗糙和世俗的现实与理想的冲突。或许人生是由无数个忽而丑陋忽而美好的人性组成。表现人生的真相是必须的，但人类还需要那种源于生活高于世俗的崇高感情存在，因为生活已有无数个让人失望的地方，而精神上的明灯正是让人们达到光明彼岸的唯一！ 现在很多人是否过的都很实在呢？考虑的事都以发展的眼光来看的呢？或许因为我还没出校门，并没有经历过找不到工作的彷徨，找到工作后得不到更好发展的迷茫，但我总认为人生在世，许多的东西在我们的心中应该永远是纯洁而至上的。例如婚姻和感情，它们到底应该是屈从于生活，附属于生活，还是主导生活的呢？读者上有一篇文章是这样说的。有一家人生活的和和美美。有一天。有三位老人来到他家门口，主人看到了就要他们到家歇歇，可三位老人说，他们分别是成功，财富和爱，只能选一个。主人回到家中和家人商量了一下，最后决定让爱进屋。没想到，另两位老人也随着爱的老人一起进屋了。主人很奇怪，三个老人笑着说，只要有爱的地方就会有成功和财富。当然，这个故事只是一个虚构。世上有多少相亲相爱的家庭还很悲惨。但它至少告诉我们，我们应该因为爱而选择生活，正因为有爱有情有牵，才使生活如此美好。才让我们对生命眷恋不已，从而热爱他，积极的为他而奋斗。有人分担，困难挫折都不是那么难忍耐。如果仅为活者而生活，仅为生活而生活，那么我们这一辈子是否也太随而安，太暗淡无光了呢？ 不平凡的《平凡的世界》 坦白的说，我看过的书扳着手指来数就够了，根本不需要另外的计算方法。我看得最多的还是一些杂志，也读过两遍《红楼梦》，阅读了路遥的所有作品，这便是我的全部，相当贫乏。 《红楼梦》没有读懂，犹如刘姥姥进大观园，只零星地记得几个人名，因而驻留在心中最长久的便是路遥倾心描绘的黄土高原，当然《平凡的世界》在其所有的作品中又是最令人难忘的。当初开始接触时，不知是因为情节还是为别的，心情交织着激动与感动，一百来万字的作品一口气读完，至今也令人感到吃惊。 看《平凡的世界》是在中学的时候，那是一个有着辉煌的梦想，凌云的壮志的季节，也是一个有着家庭变故与生活挫折的夏天。伤感与失败，现实与自尊，在书中好像阅读到了自己。想像着主人公的艰难，还有他的高昂的头、他的坚定的步伐，也好象在他的世界里走过一遍。 生活中梦想的失落，追求的果实，最容易令自己怀疑自己，有一段时间，发疯似地喜欢上了哲学，从萨特到弗洛伊德，从尼采到叔本华，留连忘返走在那些令我似懂非懂的哲学名词世界中。在我的意识里染上了无法抹去的悲观。然而当我翻开《平凡的世界》的时候，我渐渐地走出了那种伤感的哲学气氛，慢慢地明白这世界有着许多东西值得我们去注视和理解，而用不着悲伤。从作品中阅读农家的琐事与盼望，还有秀水青山与封建愚昧，更有主人公对生活环境的凛然傲气以及梦中甜美的渴求。在以后，我总是自觉不自觉地将作者笔下黄土高原的农村与我偏僻贫穷的家乡进行比较，尽管一南一北。 海明威曾在《老人与海》中说：“人，你可以去消灭他，但不能打败他。”关于这方面的名言佳句读过很多，但是当一个血肉丰满的人物形象演绎着这至理名言时，我被感动了，被鼓舞了。当孙少平慢慢地捱到最后拿着两个黑馍时，我的瞳孔在升温，我的心跳在加速，虽然这样的情景是在几十年前。假如给我一份这样的现实，我能拿起这两个黑馍吗？在以后我想了许多，假如同样的窘境给了我，我会相信自己的，会走过自己的。依然不变的沉重的负荷压在孙少平的肩上，于是他走上了做苦工的道路，在沉重的劳累之后，躲在昏暗的屋子里坚持阅读，而同样年龄的我却在等待家中的汇款，在明亮的灯光下让最珍贵的光阴从身边溜走……我沉默了，我没了理由。 在厚厚的作品中，感受一个平凡与崇高的灵魂，其实不要埋怨生活不能给予你所有的渴望，也不要后悔自己选择每一步前进的道路。作品中的人物在我的心中撞击，他们的信念与追求，他们的痛苦与幸福。生活是很普通的，是需要创造，需要苦心经营的。在过去与未来的日子里，这种信念一直告诉我，去寻找美丽，寻找自我。 走出曲折的故事情节，走出人物的悲喜离合，在现实的生活中开始新的开拓与经营。走过每一个日子，尽管夹杂着困难与失败，失落与迷茫，可我对生活的梦想永不会沉落。 读《平凡的世界》 读一本好书，如得一位良友，时时给你勇气与力量，催你奋进。 《平凡的世界》，就是这样一本好书。 对于上帝的子民来说，用自己的生命作上帝的祭品是至高无上的荣誉；对于路遥来说，用自己的生命祭一部优秀作品的诞生是无怨无悔的选择。正处壮年的路遥准备写一部好作品，在精心挑选阅读了100多部文学名著之后，路遥将自己关进了书房。一方书桌，一撂稿纸，一管水笔，路遥开始了创作历程。寒暑易节，冷暖自知，写作的苦涩酸辛，除了日月星辰，恐怕只有路遥一人能说的清。但后人多喜附会，于是便有人演绎了路遥写作完毕的情状：路遥写完最后一个字，放下笔，长叹一口气。他想起自己很久没有照镜子了，于就起身踱到镜子前。用粗糙的手掌抹去镜子上的灰尘，路遥看到了一个憔悴的男人：头发凌乱，双眼深陷，胡茬满腮。鬓间，不知何时已变得斑白—— 没人能够否认路遥的英年早逝是因为写作《平凡的世界》而耗尽心血；没人能够否认凝结着路遥心血的《平凡的世界》是一部杰作。在当代文学作品中，《平凡的世界》无疑树立起一座丰碑。每一个阅读过这本书的人，都能找到自己想要的东西。 “人生，有苦，有甜，但不能没有滋味；人生，有成功，有失败，但不能停止拼搏。” 这就是第一次读《平凡的世界》带给我的启示。 记得那是个苦涩的七月，我高考落榜，正值心情抑郁之时，一个朋友送给我这本书，说：“看看吧，也许会有帮助的。” 我依然记得我是如何贪婪地读完了这本书，一整日书不离手，从白天读到黑夜，又从黑夜读到凌晨。掩上书卷，我竟不能自已，激动的痛哭起来。我的泪水不是流给懦弱，而是一种类似飞蛾破茧而出获得新生后的喜极而泣。泪眼婆婆中，路遥笔下的人物孙少平、田晓霞、金波……仿佛向我走来，告诉我要坚强，要善良，要做一个有价值的人，而我，也莫名其妙地觉得自己顷刻之间变得坚强了，善良了，有价值了。 于是，在初次读完《平凡的世界》的那个清晨，当阳光冲破夜幕的包围发出万道光芒的时候，我站在窗前，对世界张开了双臂，耳边响起一个伟人坚毅的声音： “扼住命运的咽喉！” 重温《平凡的世界》 往事回思如细雨，旧书重读似春潮，《平凡的世界》或许就是这样一本让人百读不厌的好书！ 有很多人给着它这样的评价：“中国五十年的乡土文学，只有一本《平凡的世界》”，此话虽然有夸大之嫌，但是，这本书无论是关于乡土风情的描写、还是乡土人物的刻画等，在中国乡土文学长廊中都有着不可抹煞的一席之地！ 乡土的描写，不应该有那么多的负累，而是应该有更多宽松的、真实的元素充实在里面，并且作者能够和阅读的人一起享受到这种乐趣！ 《平凡的世界》一书以黄土高原深处一个普通的自然村落为着眼点，通过对孙、田、金三大家族的普通人物生活延展开来，由农村互动到城市，从文革后期跨越到改革开放前期，作者难能可贵地向我们展示出一幅从1975-1985年，历经十年的乡土画卷。书中小人物的悲欢离合、喜怒哀乐，中国乡土的沧桑变迁无不被作者描写得淋漓尽致，透过表面描写去挖掘该书的主题，我们更多的是学习到了一种关注：关于我们的乡土、我们的社会、我们每一个人在时代跋涉前沿中的苦苦挣扎！ 通读全书，作者的文字描写极为朴实，没有一丝的华丽和矫揉造作，书中的描写来源于本本分分的生活，这是该书获得成功之处，书中，尤其是人物刻画，为什么有那么多的读者阅读这本书的时候，会热泪盈眶，无语噎咽！是的，他们从书中读出了自己，读出了他们自己的生活，找到了藏匿在书中主人公后面我们自己的影子！ 平凡中孕育着伟大，伟大中又映现出平凡，书中不仅仅有着乡土人物的苦难成长历程，更表达着普通人物对美好生活的向往和不懈追求，尤其是书中主人公在面对艰辛坎坷面前暴露出那种不屈的高昂斗志。 这本书启蒙着无数即将或已经踏上社会青少年前行的方向，关于善良、关于追求、关于真诚、关于拼搏。作者通过普通人物命运的描写一味地强调着“不惧怕艰辛的人生才是壮美的人生，不屈于逆境的灵魂才是高昂的灵魂！”这样的伟大主题！同样，这本书也给研究乡土文化的学者们提供了一个理性的平台，怎样的乡土才是真正的乡土，乡土并不一定就是沉重、落后，乡土也有着自己繁华，乡土深处的善良、包容需要我们每个人去用心体会。 作品的描写时缓时促，但是，我们每个读者却都能跟得上，作者通过淳朴的文字引领着读者在城乡之中来回穿梭进进出出，对于书中文字的描写，作者拿捏得很稳，几乎覆盖到了每一个读者的感受，作者笑的时候我们也跟着笑，作者流泪的时候我们也会潸然泪下。作者知道我们读者需要什么，渴望什么，我们不得不惊叹作者有着这样细微的洞察力和感染力。 年少的我们为书中男女主人公孙少平和田晓霞恋情的有缘无份而泪眼婆娑；也会为傻子田二、二杆子王满银等等小人物生活中张扬的的举止而忍俊不止；我们也会对于那个在大跃进期间意气风发、牛气冲天扬言要在三年之内把荷马踩在脚下的老诗人的张扬而哭笑不得；更为书中主人公在命运中的不甘俯首而荡气回肠。 一场大水冲走了很多读者的眼泪；一曲《在那遥远的地方》勾起了无数人对西部草原的向往；一场翻天覆地的社会改革大潮将我们每个人都席卷了进来。如何把握自己命运的方向和面对变革所应有的心态，成了现代人不得不去用理性思考的东西 也有人，说过这本书有片面的“理想化、平庸化”，但这正是作者写作的意图，力求表达出平凡人的生活、平凡人的感情，只要我们能读透它，知道我们将会从书中得到怎样的共鸣，那么，这本书就算完成了它的文学使命 是的，作者路遥已经逝世很久了，前不久在一本杂志上看到了其女关于父亲路遥的一篇追忆，不禁唏嘘！天妒英才，路遥走的太早了！不过，一本《平凡的世界》会让读者记住你！ 鲁迅先生说过：“有些人活着他已经死了，有些人死了，他依旧活着”，我们想说：路遥，你永远活在我们读者的心中，时刻温暖着我们
真读：一个真正带领、陪伴你读书的平台是不是有些书你早已久仰其盛名，但始终畏惧其内容晦涩艰深而产生畏难情绪；是不是有些书淘来时欣喜若狂、视如珍宝，但总是由于琐事羁绊或是人性中难以摆脱的惰性，而最终将它们束之高阁，沦为书架上的陈设；是不是有些书深深地吸引了你，读它、品它，有万千感受想找到同好交流，结果是栏杆拍遍，无人会登临意。“真读”，将带领一切想读书、爱读书之人，通过结识同伴、相互督促，并在领读者的引导下进行带有深度思考地阅读！在思想见解、文笔华彩、逻辑架构与自身共鸣等多方面反复涵咏，从而充实自我、提升气质、升华精神以至指导人生。不同于听他人“讲书”，不同于看“浓缩”看“二手”。“真正”花费时间，“真实”全神贯注，“真切”领读讨论。将鸿篇巨制，将永恒主题与经典人物，深邃在你的血脉之中。“真读”平台，凭借互联网所提供的便利，引发阅读者更深层次的扪心自问，从仪式中淬炼出真实，让文字不局限于知识本身，重在其与灵魂的激荡，以及由内而外地自我表达进程。真读平台，期待你的参与！
四大名着中，难说哪本书的阅读率最大，但是，可以肯定的是，《西游记》的故事是在大众中流传最广的。 几乎每个人的童年都有西游记的影子。2000年春节，重新拍的六小龄童主演的《西游记》电视连续剧正式上演，记得那年我还小，也不懂什么叫四大名着，只知道，西游记的连环画我曾经看了一遍又一遍，被里面的故事深深吸引，特别是孙悟空的神通广大。后来电视剧上映时，我兴奋不已，天天准时守在电视机前…… 那部电视剧至今还有电视台在播映。特别是每年的寒暑假，天天“西游”不断。近几年。一部片子在数个台播了不下数百遍，十年不变，试问除《西游记》，还有哪部经典大片能风靡十年？ 《西游记》伴着我的童年一路走过。原蓍我记不清翻了几遍，每一回的情节都烂熟于心，电视剧我记不清看了几遍，每个人物的台词几乎倒背如流，可仍然是百看不厌，每次看都会有新的感受和体会…… 看过《西游记》的人几乎都有这样一个共同的感受，那就是唐僧那人特讨厌。死板、懦弱，动不动就“泪如雨下”，少根筋……有时真搞不懂吴老先生为什么要安排这个惹人厌的迂腐和尚作仅次于孙悟空的主角。 同样的，三国演义中的刘备也是“仁慈博爱”，跟唐僧似的懦弱爱哭，但至少刘备求贤若渴，爱护手下，不像唐僧动不动就念紧箍咒，赶悟空走。然而刘备却也同样惹人嫌。因为他让人觉得虚伪。唐僧又有点不一样了，他是一个简单得复杂让人无语的人物。你可以认为他是一个意志坚定、视取经工作为一不为其他因素所诱惑，又有一颗仁善之心的君子，也可以认为他是一个虚伪、自私，对手下人极不信任的小人，一个该信任的人他不信任，不该信的人他却深信不疑的笨蛋。 奇怪的是诸如刘备唐僧这种领导，却有诸葛亮、孙悟空之类的有能力而且忠心耿耿的完美部下，令人费解。 孙悟空一直都是许多人特别是孩子最喜欢的形象，六小龄童的演技了得，将孙猴子演得活灵活现，惟妙惟肖。天生一个调皮不羁的泼猴子形象。 从石缝里蹦出来的孙悟空，生来天不怕地不怕，敢于闯入地府擅改生死簿；横冲进龙宫“借”(有借无还)了龙宫的定海神针；公然挑战权威强势的天庭，为讨回自尊大闯天宫，这时的孙悟空是最单纯最义气也是最可爱的，他可以无视权威的存在，狂妄霸道，无法无天，但却让人为之畅快、振奋。他似邪实正！ 最后这自负好强的淘气猴子终于没能逃出如来同志的手掌心。五行山下漫漫五百年度过，终于唐长老走过，救出了他。这一声师父叫出，从此，孙悟空忠心耿耿，跟定了唐僧。虽然他有被紧箍咒及观音逼的因素。 取经路上，孙悟空渐渐磨砺，脱胎换骨。三打白骨精时，唐僧听信八戒谗言赶走了悟空，悟空飞至云头小泪如雨下，伤感、悔恨、落寞，配上那段背景音乐，那一幕留恋，徘徊，心酸场景催人泪下让人触动！每看到这里，我多想告诉悟空，走吧！离开这愚昧无知瞎了眼的和尚吧，回去当你的美猴王，回到从前，不是更好！何苦取什么经？然而，这时的悟空，已不再是从前的淘气猴子了，他已经回不去，再无退路了。 最后，当孙悟空唐僧一行到达西天取得真经，后修成正果之时，却令人心酸。悟空坐得端端正正，成了斗战胜佛，他已经失去了从前的猴性，这难道是他想要的吗？《西游记》是四大名着中惟一结局是喜剧的。这喜剧却喜得悲。那从前大闹天宫的齐天大圣，最终还是战胜不了封建强势权威，也透出了几分无奈。 谈起《西游记》，三天三夜讲不完！名着之所以是名着必定有它的理由。《西游记》全书在涉及人物塑造语言诗词地域人文也范围极广，一些诗词造诣甚至不亚于《红楼梦》。它无愧是中国文学史上宝贵的四颗璀璨明珠之一。 然而，记得有一次老师问道，“你们最喜欢的书是什么？”“《三国演义》！”“《水浒》！”“《儒林外史》！”“《复活》！”“《三个火枪手》！”我也喊道：“《西游记》！” 就有许多人大笑：“幼稚！”“没深度！” 我不禁感到悲哀，为什么人们会对这样一部以多种形式陪伴自己童年的中国四大名着之一的经典会是这态度？难道，仅因它太容易被“看懂”，太神幻，太“迷信”？ 只有这个最好了，行吗？行别忘了点赞。
关于西游记读书笔记10篇2018-08-26 13页 0分 余妍用App查看关于西游记读书笔记10篇《西游记》是一部极具代表性的名着,故事中的唐僧,孙悟空、猪八戒、沙和尚和形象人人皆知。以下是“西游记读书笔记”希望能够帮助的到您!【篇一:《西游记》读书笔记】每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。在经历了日复一日个性受约束的日子,二十一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。【篇二:西游记读书笔记】《西游记》这本书把一个从石头里“蹦”出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚。作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经。从小到大,我在电视上看过无数次《西游记》,小时候看《西游记》纯粹是为了它曲折有趣的情节。光阴飞逝我慢慢长大,但是西游记并不会因为我的年龄增长而被我厌倦,我还是那么的爱看。当然,长大后,我就对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。我对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详,但真正品读整本书,却是近段时间的事情。因为我曾经认为,看电视剧多好啊,既简单易懂,又有充分的视觉和听觉享受,何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来,我当时是大错特错了,一样的故事,一样的人物,书中比电视剧更精彩更扣人心弦,让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界,全然忘记了身外的世界。《西游记》是经久不衰的大作,能让众多读者百读不厌,它创造了我国乃至世界上神话小说的巅峰,不愧为我国四大名著之一。【篇三:西游记的读书笔记】在唐僧师徒去西天取经的途中,遇到火焰山的阻挡,孙悟空战胜了牛魔王、铁扇公主,取得了芭蕉扇,才煽灭了火焰山的熊熊烈火,继续踏上征途。在故事中,白骨精使用阴谋诡计,要吃唐僧肉。为了保护唐僧,徒儿们出生入死,浴血奋战。流血负伤倒也无妨,只要伤得其所。这些描写都是令人犹如身临其境,回味无穷。孙悟空身上有猴。得灵活好动和性情急躁的特点,又有神仙般的七十二变和腾云驾雾的本领。猪八戒贪吃贪睡,但是有十分淳朴。作者把人身上的特点运用在了这些动物身上,有时还有一些戏剧色彩,让人神游其中。因此使这部巨着的内容变得不再枯燥无味。通过阅读这部文学巨着,我发现这其中也蕴涵着很多的人生道理。其实人生就是如此,在不断进行中遭遇挫折,有挫折时,就得搬掉绊脚石;一帆风顺时,当然就要积极地面对它。有人喜欢顺利,希望一生都不被绊倒,不流泪,不疼痛,不危险,不过这是不可能的,即便可能,这一辈。也就没有什么意义了。挫折不是魔鬼,顺利并不是天使,它们都是我们的朋友,要陪伴我们走完一生。挫折其实就是一个人在按照自己的愿望去实现目标的过程中,遇到的绊脚石,致使愿望不能实现而出现的不快的情绪。挫折能够改变人的情绪,也能锻炼人的心理承受的能力,还能激发人的潜力。所以挫折不仅仅只是魔鬼,它也具有一定的价值。通过阅读《西游记》这部文学巨着,我受益匪浅,精彩生动的故事情节使我开阔视野,增长了知识,充实了生活;而它其中蕴涵着的人生道理使我深有感触,懂得了许多,也使我对人生了解了更多。【篇四:《西游记》读书笔记】读了《西游记》,我深有感触。尤其是曲折离奇的情节和唐僧师徒稀奇古怪的经历让我印象深刻。《西游记》是我国古代四大名着之一,作者吴承恩。主要讲述唐僧和三个徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、终于取得真经的故事。这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻,并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难,一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量,令réndà开眼界、叹为观止。书中的人物形象个性鲜明,各具特色,有诚实善良、一心向佛的唐僧,聪明机警、善恶分明的孙悟空,好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒,踏实可靠、寡言少语的沙僧。小说情节精彩纷呈,高潮迭起。特别是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等,既是家喻户晓的经典,也是我爱不释手的故事。唐僧师徒经历了种种磨难,但他们没有丝毫退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神,对我触动很大。以前我虽然有当科学家的远大理想,但是不能吃苦耐劳,做事经常拖拖拉拉、半途而废,一味贪图享受,吃好吃的,玩好玩的。在未来的岁月里,我一定改掉做事虎头蛇尾的错误做法,努力发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神,做好每一件事,朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进!【篇五:读书笔记之《西游记》】《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》也不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写。通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。在孙悟空的形象塑造上,就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神,奋起金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了当时人们的愿望和要求。在我看来,唐僧是一个心地善良、不畏艰险、勇往直前,但盲目慈悲、是非不分、固执迂腐的,而孙悟空则是敢于斗争、有勇有谋、积极乐观,但争强好胜、心高气傲的。《西游记》不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的语言,构建了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上取得的成就是十分惊人的,孙悟空和猪八戒这两个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑!【篇六:西游记的读书笔记】《西游记》是一部神魔长篇章回体小说,这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上,经历了九九八十一种的困难,他们为了取到真经,挑战了八十一种的困难,还受了许多伤呢……师徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老实,一心想取到真经,令我感叹不已。猪八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心贪婪,做不成事。他遇到困难时,只想着退缩。他取到真经时,还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了,他就是这样被玉帝贬下凡来的。孙悟空最大的特点是勇敢,他不怕困难,打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了,他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样!唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但有昏庸顽固,是非不分。意志坚强,慈悲善良。是一个虔诚执著的佛教徒,在取经的过程中坚定,从不懈怠动摇,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔的精神,终成正果。另一方面,又性情和善,连凶残的敌人也可原谅,偏听偏信。《西游记》让我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事唐僧师徒四人取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇的。就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中,初中升高中,到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处,正是他们互相帮助,取长补短,才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致,才能成功的道理。【篇七:西游记的读书笔记】从小到大,我最大的爱好之一就是读书了。最近,我刚啃完了一本厚厚的大部头——文言版《西游记》。其中,给我留下印象最深刻的人物就是孙悟空了。孙悟空是《西游记》里的灵魂人物,他正义、乐观、勇敢、取经一心一意,不管前方有多少艰难险阻,他也会勇往直前、毫不退缩。他用他的金箍棒为唐僧开辟了一条又一条通往取经的道路,最终取得真经。生活中,我要学习孙悟空那种不怕苦不怕累的精神,以及他那种不达目的誓不罢休的坚强的意志。其次是憨态可掬的猪八戒,他长着大嘴长耳,好吃懒做,十分可爱,他爱占小便宜,而且贪恋女色,一遇见困难就嚷嚷着不再取经了,偶尔他还会耍些小聪明,常常令人发笑。再次就是唐僧和沙和尚了,唐僧总是轻易相信别人的话,没有主见,但是他取经的信念可谓是师徒四人中意志最坚定的一个了,虽然他自己没有什么功法,虽然去西天取经的路上困难重重,可他只想着取经。沙和尚好像在整本书中没有太多的故事情节,但是他也是一个不可缺少的角色,他凭着一个降妖宝杖,勤勤恳恳,任劳任怨,他的身上也闪耀着不平凡的光辉。通过读这本书,我明白了一个道理,那就是:不管我们做什么事情,一定要有一个明确的目标,确定目标之后,还要付出努力,付出辛勤和汗水,这样才能取得最后的成功。【篇八:《西游记》读书笔记】“你挑着担,我牵着马……”每当听到这首歌时,我们就会想起那妇孺皆知,脍炙人口的神话小说《西游记》了。这部小说主要描写了唐僧师徒四人历经九九八十一难,终于去西天取回真经的故事。读着它,我仿佛看到了孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧取经路上的身影。孙悟空可是一位了不起的大英雄,他英勇无畏,具有强烈的反抗精神。他敢与玉皇大帝斗,敢与如来佛祖斗,敢与妖魔鬼怪斗。我们真应该学习他这种天不怕地不怕顽强不屈的精神,敢与一切恶势力斗,敢与一切不良现象斗,敢与一切困难斗,不战胜它,誓不罢休!另外,孙悟空神通广大,更叫人赞叹不已。他会七十二般变化,还有腾云驾雾的本轮,火眼金睛更是厉害!为唐僧保驾护航立下了赫赫战功。我们真应该向他学习,掌握各项本领,做一个德智体美劳全面发展的好少年,将来为国家做出巨大贡献。唐僧是个善良之人,以慈悲为怀,一路上洒下了爱的种子。但是他凡人俗眼,人妖不分,总是一而再,再而三地错怪孙悟空打死白骨精先后变成的年轻女子、老婆婆、老翁。以致于将孙悟空驱走,自己多次落入妖怪手中的可悲下场。我们应该学习他富有爱心,帮助那些需要帮助的人。可是不能像他那样不辨是非,冤枉好人,上坏人的当啊!猪八戒好吃,好占小便宜,贪图美色。不过,八戒也满可爱哦!关键时挺身而出,一路上与孙悟空一同作战,降妖除魔,可以说是孙悟空的得力助手,为保护师傅取经也立下了汗马功劳。我们应该学习其优点,克服其不足。沙僧憨厚老实,一路上牵马挑担,从不叫一声苦,从不喊一声累。我们一定要向沙僧学习,老老实实做人,勤勤恳恳做事。在劳动中任劳任怨,抢重活脏活干。总之,师徒四人个性鲜明。我们要学习他们的优点,克服其不足。正如孔子所说:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”。力争做一个十全十美的人。【篇九:《西游记》读书笔记】《西游记》这本古典小说家喻户晓,文中的每一个人物都活灵活现、栩栩如生,让我回味无穷。文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄,也是我最喜欢的一个人物。他有无穷的本领,天不怕地不怕;他具有不屈的反抗精神;有着大英雄的不凡气度。但是,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝斗,叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪斗,火眼金睛决不放过一个妖魔;与一切困难斗,决不退却低头……这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难……他总是挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头……他的毛病实在多。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。人们并不厌恶猪八戒,相反却感到他十分可爱。师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的憨厚、沙僧的勤快,但他品行端正,会念真经,有坚定的信念。白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。《西游记》有许多值得我们学习的地方。为二十一世纪的小学生,我想:我们不仅要学习他们团结合作的精神,还要在生活中敢于克服困难。同学们,一起来读一读让人回味无穷的《西游记》吧!【篇十:《西游记》读书笔记】在这骄阳似火、烈日当空的暑假里,我读了四大名著之一——《西游记》。这本书是明代著名作家吴承恩写的。书中那一个个曲折动人的故事,让我感受颇深。《西游记》是中国文学史上的一颗明珠。它是一本神话小说,讲述的是心地善良、为人仁厚的唐僧、神通广大、嫉恶如仇的孙悟空、好吃懒做、贪财好色的猪八戒和任劳任怨、勤勤恳恳的沙僧去西天取经的故事。一路上,他们师徒四人千辛万苦,降妖除怪,走了十万八千里路,历经九九八十一难,终于取得了真经。整本书中,令我感触最深的是在困难面前,师徒四人临危不惧、镇定无比、聪明机智。无论在生活中、学习上、工作上……我们都会遇到这样那样的挫折,我们不能做温室中的花朵,我们要不怕辛苦,勇往直前地去挑战它们,相信只要我们有信心,开动脑筋,努力拼搏,我们就一定会尝到胜利的果实。俗话说得好:“信心是成功的一半。”最近,我所参加的民乐团在彩排“金蛇狂舞”准备演出。排练前,好几次,我多么像一只“缩头乌龟”,可是一想到《西游记》中的师徒四人,我便坚定了信心,毫不犹豫地戴上太阳帽,披上披肩,头顶火球般的太阳到青少年活动中心去;排练中,好几次,我的动作不够标准,手上磨出了泡,我多么像一只“泄气皮球”,可是一想到《西游记》中的师徒四人,我这点苦又算得了什么呢?我强忍疼痛,一遍又一遍地、不厌其烦地练习着、改进着,终于“功夫不负有心人”,老师脸上露出了满意的笑容,像一朵雨后盛开的鲜花。我笑得更是灿烂无比。最后,在演出中,我们发挥自如,终于赢得了观众们的阵阵掌声。我喜欢《西游记》,这颗“明珠”让我爱不释手,是它鞭策着我走向成功,使我深深懂得:胜利的曙光只属于勇敢者,只属于坚持者。
小时候读过很多遍《西游记》，刚开始是因为它的情节有趣，长大后再看，自己便对四个主人公有了更深的认识，尤其是在三打白骨精中四个主人公都展露了他们最真实的一面：孙悟空的正义，猪八戒的好色，唐三藏的糊涂，沙和尚的踏实。在三打白骨精中，白骨精想要吃唐僧肉，先后变成了三个平民来戏弄唐僧，却都被孙悟空识破了，唐僧到底还是一个肉眼凡胎，不知道这些都是妖精变的，就不知情地把孙悟空赶走，后来唐僧黑松林逢魔，被妖精变成了老虎，这才让猪八戒把孙悟空请回来，师徒言归于好。在四个主人公中，唐僧很虔诚信佛，他虽然肉眼凡胎但是他很有怜悯心，从来不忍心让任何一个生命从世界上平白无辜的消失；猪八戒虽然又懒又馋又好色，但在请孙悟空回去的时候，他却很讲义气，义激美猴王，孙悟空才答应立刻回去救师父，猪八戒起着决定性的作用，说明了他们师徒情深，有互帮互助的精神；我最喜欢的还是孙悟空，他嫉恶如仇、伸张正义，有一双可识别妖精与平民的火眼金睛，铜头铁臂，刀枪不入，一根金箍棒往地上一戳，山崩地裂，他性格火爆，敢于迎接挑战，对师父忠心耿耿；沙和尚也是一个不可或缺的人物。《西游记》是一本很好看的书，里面四个主人公的鲜明的个性结合在一起，才铸就了这本巨著，让我们觉得很精彩。总之，《西游记》是一本值得让我们反复去读、钻研，并且细细品味的文学巨著。
《西游记》是中国四大名著之一它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它 看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神 这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经 在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来 俗话说:"读万卷书,行万里路"书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要 从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书 《西游记》读书笔记 从小到大，我读过很多回《西游记》，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节；后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。 《西游记》中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（尤其是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得的，都是些杀人无数的强盗啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人，我总是觉得悟空很冤枉。 唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没有什么本事，只知道念南无阿弥陀佛，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定已经去另外一个西天了。他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗？但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他，甚至给他金山银山，乃至整个国家，可是他都拒绝了，我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。 猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪，有时悟空叫他去找点水果给师傅吃，可是他要么就是在路上躺着睡大觉，要么摘了许多水果，却在回来的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去，但总是被机灵的悟空识破，被整得很惨。我觉得八戒在取经的路上总是想这想那，而不是一心向佛，一会儿在这藏一点钱，一会在那藏一点宝，还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥，师傅被抓了，他动不动就说：“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。他还有一个坏毛病，就是总爱吹牛，有时候，悟空把妖怪打败了，他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。但是，他有时也会发挥作用，如：在师傅被白骨精抓住时，他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来，最后，把师傅救了出来。所以我觉得八戒还是挺可爱的，虽然时不时动点歪脑筋，但也会有智慧的火花。 沙和尚是三个徒弟中最老实的一个，他始终对师傅忠心耿耿，对两位师兄也是毕恭毕敬。可是打起妖怪来却是毫不手软，虽然没有悟空那么厉害，但是在关键时刻还是能保护师傅的。而且，在师徒四人中，他是除了悟空以外最警觉的人，也可以提醒一下师傅。 虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人，实在各有妙处，很吸引人。