西南师范大学学报(自然科学版)》 是教育部主管、西南大学主办的公开发行的学术期刊，双月底出版。主要刊登数理科学与化学、农业科学、生命科学、地球与环境科学、信息科学、心理科学等方面的学术论文和教学研究、教学改革论文。主要栏目：基础研究；应用研究；国土研究;教学研究与改革。1、来稿务求观点正确、论据充分、数据准确、文字精练，内容应注意保守国家机密。每篇论文(含图、表)一般不得超过8000字。论文必须包括(按顺序)：题目、作者姓名、作者单位(注明所在地及邮编)、中文摘要(100～300字)、中文关键词(3～8个)、英文摘要、英文关键词、中图分类号(中国图书资料分类号)；正文(层次标题连续编号，如“1”，“1”，“2”等，左顶格)、致谢、参考文献；第一作者的性别、出生年、出生地、学历、职称、主要研究方向等；属于基金资助的，注明基金项目名称、批准号。2、文稿中的量和单位符号、数字用法等必须符合国家标准和国际标准。外文字母应注意区分正斜体和大小写。上、下角的字母、数码和符号，其位置的高低应有明显的区别。?3、文中图、表应择最必要的，一般不超过6个，且有电子文件(TIF格式或JPG格式，分辨率至少达到300 dpi)，照片（最好是彩色）要清晰。?4、列入的参考文献应限于作者直接阅读过的、最主要的、发表在正式出版物上的文献。文献序号按其在文内出现的先后编排，并在文内标注，其著录格式为：?期刊——作者题目[J]期刊名，出版年份，卷号(期号)：起止页码专著——作者书名[M]版次(初版不写)出版地：出版者，出版年：起止页码论文集析出文献——作者题目[C]//编者论文集名出版地：出版者，出版年：起止页码?学位论文——作者题名：[学位论文][D]保存地点：保存单位，年份?作者3个以上须列出3人才得加“等”。?5、论文的详细格式要求，请到以下网址查阅：6、作者投稿，请进入（西南大学学报编辑部）后 ，点击“欢迎进入在线稿件处理系统”（或进入，选择相应期刊，进行注册、投稿（首次投稿须注册）。?7、编缉部对来稿有权作技术性和文字性修改。
副主编复审一般需要4周左右。
论文的参考文献格式怎么写
刊名：西南师范大学学报(自然科学版)Journal of Southwest China Normal University(Natural Science Edition)主办：西南大学周期：月刊出版地：重庆市语种：中文;开本：大6开ISSN：1000-5471CN：50-1045/N邮发代号：78-22历史沿革：现用刊名：西南师范大学学报(自然科学版)创刊时间：1957国内统一连续出版物号为：CN 50-1045/N，国际标准连续出版物号为：ISSN 1000-5471。主要刊登数学 、计算机科学、物理学、化学、生物学、地理学、电化教育学、心理学、体育运动学、信息科学、系统科学和工程技术科学等方面的基础研究和应用研究的学术论文和研究成果。本刊主要读者对象是：国内外科技工作者、高等院校理工科教学科研人员和研究生。西南师范大学学报(自然科学版)是CSCD来源期刊、中文核心期刊。2010年荣获“百种中国杰出学术期刊”称号，2011年荣获“中国精品科技期刊”称号。重庆市一级期刊。收录西南师范大学学报(自然科学版)的权威数据库和文摘刊物有：美国《化学文摘》、《数学评论》，英国《动物学记录》，中国学术期刊全文数据库、中国科学引文数据库、万方数字资源系统、维普中文科技期刊全文数据库、中国数学文献数据库、中国生物医学文献数据库、《全国报刊索引》、《中国数学文摘》、《中国生物学文摘》、《中国无机分析化学文摘》、《中国地理科学文摘。
西南师范大学学报(自然科学版)》 是教育部主管、西南大学主办的公开发行的学术期刊，双月底出版。主要刊登数理科学与化学、农业科学、生命科学、地球与环境科学、信息科学、心理科学等方面的学术论文和教学研究、教学改革论文。主要栏目：基础研究；应用研究；国土研究;教学研究与改革。1、来稿务求观点正确、论据充分、数据准确、文字精练，内容应注意保守国家机密。每篇论文(含图、表)一般不得超过8000字。论文必须包括(按顺序)：题目、作者姓名、作者单位(注明所在地及邮编)、中文摘要(100～300字)、中文关键词(3～8个)、英文摘要、英文关键词、中图分类号(中国图书资料分类号)；正文(层次标题连续编号，如“1”，“1”，“2”等，左顶格)、致谢、参考文献；第一作者的性别、出生年、出生地、学历、职称、主要研究方向等；属于基金资助的，注明基金项目名称、批准号。2、文稿中的量和单位符号、数字用法等必须符合国家标准和国际标准。外文字母应注意区分正斜体和大小写。上、下角的字母、数码和符号，其位置的高低应有明显的区别。?3、文中图、表应择最必要的，一般不超过6个，且有电子文件(TIF格式或JPG格式，分辨率至少达到300 dpi)，照片（最好是彩色）要清晰。?4、列入的参考文献应限于作者直接阅读过的、最主要的、发表在正式出版物上的文献。文献序号按其在文内出现的先后编排，并在文内标注，其著录格式为：?期刊——作者题目[J]期刊名，出版年份，卷号(期号)：起止页码专著——作者书名[M]版次(初版不写)出版地：出版者，出版年：起止页码论文集析出文献——作者题目[C]//编者论文集名出版地：出版者，出版年：起止页码?学位论文——作者题名：[学位论文][D]保存地点：保存单位，年份?作者3个以上须列出3人才得加“等”。?5、论文的详细格式要求，请到以下网址查阅：6、作者投稿，请进入（西南大学学报编辑部）后 ，点击“欢迎进入在线稿件处理系统”（或进入，选择相应期刊，进行注册、投稿（首次投稿须注册）。?7、编缉部对来稿有权作技术性和文字性修改。
截至2015年9月，学校组建有非物质文化遗产研究中心、大分子科学研究中心、基础教育研究中心、科技应用研究中心等四个跨学科研究平台，并拥有教育部重点实验室1个，山西省普通高等学校人文社会科学重点研究基地 4个，山西省重点实验室1个，山西省工程技术研究中心1个。 教育部重点实验室：磁性分子与磁信息材料重点实验室 山西省普通高等学校人文社会科学重点研究基地 ：戏曲文物研究中心、教师教育研究中心、产业转型与升级研究中心、亚洲区域发展研究中心 山西省重点实验室：分子磁体与磁信息材料重点实验室 山西省工程技术研究中心 ：电池材料工程技术研究中心 论文发表概况 2011年山西师范大学教师共发表学术论文614篇，其中发表在《中文核心期刊要目总览》中核心期刊论文 253篇；另有109篇论文被SCI、EI、ISTP 等收录，其中SCIE收录75篇次、SCICD收录48篇次、EI收录67篇次、被ISTP收录2篇次。2010年山西师范大学教师共发表学术论文678篇，其中在《中文核心期刊要目总览?2008年版》中核心期刊发表论文 297篇；另有104篇论文被SCI、EI、ISTP、SSCI等收录，其中SCIE收录69篇、SCICD收录51篇、EI收录58篇、被ISTP收录7篇、SSCI收录1篇。2009年山西师范大学教师共发表学术论文709篇，其中译文3篇,在CSSCI刊物发表论文155篇。从国家图书馆查询到我校教师2009年发表的学术论文在SCI光盘版数据库中被收录54篇；在SCIE数据库中被收录79篇；在EI数据库中被收录58篇；在ISTP数据库中被收录10篇；在ISSHP数据库中被收录1篇。2008年山西师范大学教师共发表学术论文 728篇，其中在国外刊物发表论文 99 篇、在理工农医核心刊物发表论文 190篇、在国内CSSCI刊物发表论文187 篇。2008年所发表论文中从国家图书馆查询到的有 115 篇论文被国际核心检索刊物共收录 164 篇次，其中被SCI收录 91 篇、被EI收录 56 篇次、被ISTP收录 15 篇、SSCI收录2篇。2007年山西师范大学教师共发表学术论文 718篇，其中在国外刊物发表论文 89 篇、在理工农医核心刊物发表论文 184篇、在国内CSSCI刊物发表论文111 篇。2007年所发表论文中有 100 篇论文被国际核心检索刊物共收录 127 篇次，其中被SCI收录 86 篇、被EI收录 35 篇、被ISTP收录 6 篇。2006年山西师范大学教师共发表学术论文 809篇，其中在国外刊物发表论文 79 篇、在中国科学引文数据库核心刊物发表论文 117 篇、在国内CSSCI刊物发表论文 95 篇。2006年所发表论文中有 95 篇论文被国际核心检索刊物共收录 124 篇次，其中被SCI收录 91 篇、被EI收录 26 篇、被ISTP收录 7 篇。 科技获奖概况 2011山西师范大学教师共获得各级各类奖29项，其中政府奖6项，学会奖23项。另外我校被评为第二次全国R&D资源清查教育系统先进集体。2010山西师范大学教师共获得各级各类奖28项，其中政府奖26项，学会奖2项。另外我校及校科技处还分别被授予山西省第六次社会科学研究优秀成果评奖组织奖、山西省社会科学界联合会二O一O年度“百部（篇）工程”组织奖。2009山西师范大学教师共获得各级各类奖58项，其中政府奖56项，学会奖2项。2008山西师范大学教师共获得各级各类奖34项，其中政府奖25项，各级学会奖9项。2007山西师范大学教师共获得各级各类奖86项，其中政府奖72项，各级学会奖14项。72项政府奖中，省、部级奖46项。2006山西师范大学教师共获得各级各类奖51项，其中政府奖34项，各级学会奖17项。 学术期刊 《山西师大学报》（社会科学版）创刊于1973年 ，原名《山西师院》，1978年改名为《山西师院学报》，1984年改为《山西师大学报》。季刊， 哲学社会科学综合性学术期刊。首届和第二届全国“百强”社科学报；全国中文核心期刊；人文社会科学类核心期刊；中国期刊方阵“双效期刊”；《中国学术期刊综合评价数据库》来源期刊；《中国人文社会科学引文数据库》来源期刊； 第六届华北地区优秀期刊； 山西省一级期刊。《山西师范大学学报》（自然科学版）创刊于1986年，原刊名为《山西师大学报》(自然科学版)，季刊， 自然科学类综合性学术期刊。 《中国期刊网》全文入网期刊；《中国学术期刊（光盘版）》全文收录期刊；《中国学术期刊综合评价数据库来源期刊》；《万方数据 - 数字化期刊群》全文收录期刊；《中国核心期刊（遴选）数据库》收录期刊；《中文科技期刊数据库》（全文版）收录期刊；《中国数学文摘》、《中国物理文摘》、《中国生物学文摘收录期刊》。《体育研究与教育》创刊于1986年，其前身是《山西师大体育学院学报》，双月刊， 体育科学综合性学术期刊。《中国学术期刊（光盘版）全文收录期刊；《万方数据—数字化期刊群》全文收录期刊；《中国核心期刊（遴选）数据库》收录期刊；《中文科技期刊数据库》（全文版）收录期刊，山西省一级期刊。 馆藏资源 据2015年9月学校图书馆官网显示，学校图书馆拥有古今中外各类文献224万余册（含电子图书60万册刊），古籍10万余册，山西地方志及四库全书系列，古籍善本635种，9429册，其中宋刻《魏书》残卷、唐人写经卷及多种名人稿本、精抄本、批校本；该馆每年订购纸质中文图书10万余册，中文期刊2800余种、外文原版期刊120余种。此外，该校图书馆拥有《中国学术期刊全文数据库》、《中国优秀博硕士论文全文数据库》、《中国重要会议论文全文数据库》、《超星数字图书馆》、《Elsevier公司的Science Direct全文电子期刊数据库》、《美国化学学会期刊数据库》、《World SciNet电子期刊数据库》、《维普全文电子期刊数据库》、《万方学位论文、数字化期刊、科技与商务数据库》、《中国基础教育资源库》、《爱迪科森网上报告厅》、《中国基本古籍库》、《中国宏观经济数据库》、《国务院发展研究中心信息网》、《中国法律数据库》、《清华同方英语模拟练习系统 》等近30个数字化文献资源。
《山西师大学报》（社会科学版） 创刊于 1973 年 11 月。初名《山西师院》。 1985 年 1 月，随着山西师范学院的升格，《山西师院学报》改名为《山西师大学报》 。《山西师大学报》（社科版）是山西师范大学主办、山西省教委主管的哲学社会科学综合性学术期刊。《山西师大学报》（社科版）自 1973 年创刊以来，严格遵守党和国家新闻出版的政策法规，始终坚持学术质量第一的用稿原则，在学术理论界和编辑出版界都产生了很大的影响，受到山西省政府、山西省委宣传部、山西省新闻出版局的多次表彰。 1979 年 12 月山西省人民政府授予学报“先进集体”奖； 1985 年山西省劳动竞赛委员会给予学报立功嘉奖； 1993 — 2001 年连续九年被评为山西省一级期刊；多次被评为华北地区优秀期刊， 1999 年被评为首届全国“百强”社科学报（名列第 12 位）， 2000 年被北京大学图书馆列为全国中文核心期刊，被中国社科院文献信息中心列为人文社会科学类核心期刊； 2001 年入选中国期刊方阵“双效期刊”，被中国学术期刊（光盘版）编辑委员会、中国科学文献计量评价研究中心认定为《中国学术期刊综合评价数据库》来源期刊、《中国人文社会科学引文数据库》来源期刊。 主办单位：山西师范大学编辑出版：山西师大学报编辑部主 编：畅引婷副主编：车文明樊增强地址：山西省临汾市 041004发行范围：国内外发行国内发行：山西省临汾市邮电局国际标准连续出版物号：ISSN 1001-5957国内统一连续出版物号：CN 14-1072/C国外发行代号：Q700国内发行代号：22-5 哲学研究经济研究法律研究文艺学研究古代文学研究学术争鸣三晋文化研究历史研究教育研究传播学研究语言文学研究 《山西师大学报》（社会科学版）稿 约《山西师大学报》（社科版）是由山西师范大学主办的哲学社会科学综合性学术季刊，国内外公开发行。主要栏目有：哲学研究、经济学研究、历史学研究、文学研究、教育研究、妇女研究、编辑出版研究、理论探索、学术争鸣、改革与实践，以及以山西地域文化为特色的晋国史研究、山西作家作品研究、山西戏曲文物研究、黄河文化研究等。优先发表具有较高学术价值和理论创新的科研成果，热忱欢迎校内外学者踊跃投稿。根据中国人文社会科学学报学会转发教育部关于学报编排规范的相关要求，凡给本刊来稿者，必须具备以下项目：1、文题：一般不超过 18 个汉字，必要时可以加副标题，同时附有相对应的英文题名2、作者姓名及简介：署真名，并在篇首地脚标注：姓名（出生年—）、性别、籍贯、工作单位、职务、职称、学位以及主要研究成果和研究方向等。3、作者单位：单位全称、省市名、邮编。3、摘要：用 200 — 300 字概括文章主旨，以集中体现作者的思想观点和研究方法等，不用评价性和提示性的语句。4、关键词：主要是指反映论文主题内容的词或词组，一般每篇文章可选 3 — 8 个，关键词之间用分号隔开。5、参考文献：按在正文中出现的先后次序列于文后，并用数字加方括号表示，如 [1][2] ……以正文中的指示序号格式一致。同一出处标注同一序号，并用（ PXX ）标注引文页码。各类参考文献的格式为：5．1[ 期刊 ] 作者．文题．[J]．刊名，年，卷（期）：起止页码．5．2[ 报纸 ] 作者．文题．[N]．报名．出版日期（版次）．5．3[ 专著 ] 作者．书名．[M]．出版地：出版者．出版年．起止页码．5．4 论文集 ] 作者．引文文题．[A]．主编．论文集名．[C]．出版者．出版年．起止页码．5．5[ 学位论文 ] 作者．论文题名．[D]．保存地点：保存单位，年份．6 、注释：主要是指对正文中某一特定内容的进一步解释或补充说明，用数字加圆圈标引，在该页地脚注文。7 、本刊作者文责自负，对于侵犯他人版权的文字、图片，本刊不负任何连带责任。8 、投稿务必写清真实姓名、通信地址、邮政编码、联系电话，以便联系。 《山西师大学报》社会科学版历史沿革 《山西师大学报》社会科学版 1973 年 11 月创刊。其前身是晋南师专时期的《教学动态》（ 1963 年创办）和山西师院前期的《山西师院》校报（ 1964 年创办），相当于现在的校刊，主要反映学校的重大活动和教学动态。 1973 年 11 月，《山西师院》由不定期出版的报纸改为装订成册的期刊， 12 月“创刊号”的出版标志着《山西师大学报》正式诞生。这一期的《编后记》称“《山西师院》是综合性的不定期的内部刊物”，但从此时开始，事实上作为季刊出版从未间断。 1978 年 12 月，《山西师院》更名为《山西师院学报》，开始省内发行。 1978 年第 4 期的目次页和封四都明确标示出“哲学社会科学版”“试刊”的字样，表明《山西师大学报》进入了新的发展时期。 1980 年 10 月 15 日，经山西省委和山西省出版局批准，并颁发期刊出版登记证，号码为晋刊第 012 号，通过邮局在国内公开发行，代号为 22-5 。 1981 年 10 月 21 日，经山西省委宣传部批准，《山西师院学报》通过北京国际图书贸易总公司（原中国国际书店）向国外公开发行，国外邮发代号为 Q700 。 1984 年山西师范学院升格为山西师范大学， 1985 年 1 月《山西师院学报》遂更名为《山西师大学报》。 1987 年 8 月，在全国期刊重新登记时，山西省新闻出版局正式为本刊签发了国内统一刊号： CN 14-1072/C 。 1989 年 6 月，国际连续出版物数据系统中国国家中心又给本刊登记了国际标准连续出版物编号： ISSN 1001-5957 。?历任主任、主编、总编辑?1973 年 11 月— 1975 年，周敬飞任院刊室主任。?1975 年— 1987 年 2 月，尹世明任学报主编。?1982 年 10 月— 1987 年2月，尹世明任学报编辑部副主任、主任。?1987 年 3 月— 1990 年8月，黄志胜副校长兼任学报主编，曲家源任学报常务副主编；谢恒山、曲家源任学报编辑部副主任。?1989 年 7 月— 1995 年 5 月，黄志胜副校长、邵璧华副校长、宋守鹏副书记先后兼任学报总编辑；曲家源任学报常务副总编辑，兼社科版主编。?1995 年 5 月— 1999 年 4 月，宋守鹏副书记、谈浩良副校长、齐峰副校长先后兼任学报总编辑；陈建中任学报常务副总编辑，兼社科版主编。?1997 年 7 月— 1999 年 4 月，畅引婷任社科版副主编。?1999 年 4 月— 2003 年 4 月，齐峰副校长兼任学报总编辑和社科版主编；畅引婷任编辑部主任，兼社科版常务副主编。?2002 年 2 月至今，畅引婷任学报常务副总编辑。?2003 年 4 月至今，常乃军副校长兼任学报总编辑；畅引婷任社科版主编，樊增强任副主编。?山西师大学报编辑部除社会科学版外，还出版有自然科学版、体育科学版两个学报， 1992 年创办的教育科学版（省内发行）于 2000 年 1 月停办。 坚持党的基本路线，遵守国家有关新闻出版的政策和法规，坚持社会主义办刊方向，贯彻“双百”方针，提倡学术争鸣，鼓励学术独创，突出学术性、地方性、师范性等特点，促进国内外学术文化交流，推动两个文明建设，为社会主义文化教育事业服务。
本刊为自然科学类综合性学术期刊，其编辑方针以坚持四项基本原则，力求保持其学术性特点为根本，以学术价值作为取舍稿件的标准。本刊主要发表自然科学各学科的基础理论研究、应用研究和实验成果，其主要栏目有：应用数学，泛函分析，算子理论，数理统计学，高能核物理，理论物理，结构化学，应用化学，运城盐湖卤虫研究，生物学基础理论研究，山西地方区域性地理研究，可持续发展研究等。现本刊发行国内外，主要读者对象为：高等学校理工科教师、科研人员、研究生及各自然科学类科技工作者。《山西师范大学学报》 ( 自然科学版 ) 由山西师范大学主办，山西省教育厅主管。自 1986 年创刊以来，始终将提高刊物质量放在编辑工作的首要地位，经过多年的编辑工作的磨练，已形成了一支具有扎实的专业基础知识的编辑队伍，积累了丰富的办刊经验，培养了一大批具有较高科研水平的科研人员与作者队伍，同时本刊所发表的许多科研成果，也在国内外学术界获得了广泛的影响。据不完全统计，数学物理栏目被国家一级检索期刊《中国数学文摘》、《中国物理文摘》摘录率高达 90% 以上；生物学栏目所开辟的“运城盐湖卤虫研究”专栏独具特色，受到国内外学者的高度重视；以山西地方区域研究为特征的地理学栏目，对山西地方经济发展起了较大的作用。自被批准为正式学报以来，随着期刊影响的不断增大，《山西师范大学学报》 ( 自然科学版 ) 已成为：《中国期刊网》全文入网期刊，《中国学术期刊（光盘版）》全文收录期刊，《中国学术期刊综合评价数据库来源期刊》，《万方数据 - 数字化期刊群》全文收录期刊，《中国核心期刊（遴选）数据库》收录期刊，《中文科技期刊数据库》（全文版）收录期刊，《中国数学文摘》、《中国物理文摘》、《中国物理学文摘》、《中国生物学文摘》及数据库收录期刊，中国《 CAJ-CD 规范》执行优秀期刊。 主办单位：山西师范大学编辑出版：山西师大学报编辑部主 编：武海顺副主编：王剑波张献明地址：山西省临汾市 041004发行范围：国内外发行国内发行：山西省临汾市邮电局国际标准连续出版物号：ISSN 1009-4490国内统一连续出版物号：CN 14-1263/N国外发行代号：Q1778国内发行代号：22-179 数学研究物理研究化学研究生物研究地理研究 《山西师范大学学报》（自然科学版）稿 约 《山西师范大学学报》 ( 自然科学版 ) 是经国家科委、新闻出版署批准公开发行的综合性学术理论刊物，它以繁荣科学文化、促进学术交流、发现和培养人才、为两个文明建设服务为办刊宗旨 主要刊登数学、物理学、化学、生命科学、地球科学、环境与资源科学、计算机科学、技术科学和科学史等方面的最新研究成果 读者对象为自然科学工作者、高等学校师生等 。2 来稿要求1 来稿必须包括：题目、作者姓名、作者单位、作者简介 ( 性别、出生年月、籍贯、职称、学位和研究方向等 ) 、中文摘要、关键词 (3~8 个 ) 、中图分类号、正文、参考文献、英文摘要 如为基金项目资助论文，请在文稿首页注明，并列出批准文号。2 摘要应说明论文的目的、方法、结果与结论 英文摘要内容与中文一致，包括题目、作者姓名 ( 汉语拼音 ) 、单位译名、摘要正文和关键词 正文用第三人称，英文摘要请用打字机打出或用印刷体书写。3 来稿标题应层次分明、书写工整、用字规范，节段序号分别用 1 ； 1 ； 1 表示，并打印在 16K 纸上，来稿请附华光、方正电子出版系统或 Word 编排的软盘 。4 物理量符号和单位应符合国家标准和国际标准 外文字母必须分清大小写、正斜体 ( 包括黑正体、黑斜体及白正体、白斜体 ) ；上下角的字母、数码和符号，其位置高低应区分明显，容易混淆的外文字母、符号，请在第一次出现时用铅笔注明 5 文中图、表选取最必要的，切勿过大，插图请用绘图纸清绘，墨色要黑，线条均匀，图中文字、符号用印刷体，并与正文一致 照片要黑白清晰，层次分明 除制版用图外，文稿中还应附有底图。6 参考文献务必规范化，未公开发表的资料请勿引用 文献序号以文中出现的先后顺序编排，期刊书写次序为：作者 论文题目 期刊名 ( 外文可缩写 ) ，年份，卷号 ( 期号 ) ：起止页码；如期刊无卷号，则为：年份，期号：起止页码 图书书写次序为：作者 书名 版次 ( 初版不写 ) 出版地：出版单位 , 出版年 起止页码 译文、译著务请注明原作及译者姓名。作者为多位时，请写出前三位作者姓名，其后的作者可缩略为等 外文文献请用打字机或用印刷体书写，并注明文种。3 本刊为季刊，多数稿件要寄往校外专家审查，如 6 个月内接不到通知，作者可自行处理稿件 因编辑部人力有限，来稿不退，请自留底稿。4 编辑部对稿件有修改权，不愿改动者，请来稿时说明 稿件一经刊用，酌致稿酬，并赠送刊物 本刊已入编《中国学术期刊 ( 光盘版 ) 》及有关数据库，相应稿酬与印刷稿费一并支付，不愿意录入该光盘发行者，请在来稿中注明。5 关键词：3－5个，以分号相隔。 《山西师范大学学报》自然科学版的历史回顾与期刊演变 改革开放之初，高教学术事业百废具兴，尽快创办我校自然科学类学术期刊，以促进我校自然科学学术研究事业的发展，在当时就已成为我校广大教师和科技工作者的普遍共识。在学校领导和学报编辑部领导的关心下， 1985 年 9 月成立了山西师大学报自然科学版筹备组，筹备组由学报编辑部主任、社科版主编尹世明领导，成员有：高仁恒、马志正、王剑波、张海霞，由此拉开了《山西师范大学学报》 ( 自然科学版 ) 编辑出版工作的序幕。 1985 年 9 月至 12 月，编辑人员深入各系开始组稿， 1986 年前半年编辑、排版， 1986 年 10 月创刊号正式与读者见面。 1987 年，为提高学报的影响和开创学报工作局面，学校任命年仅 33 岁的侯晋川教授为主编。 1988 年初，为加强自然科学版的日常管理工作，学校任命王永明同志任自然科学版常务副主编，高仁恒、马志正同志为副主编（ 1989 年 9 月，王永明同志调离学校）。 1997 年 7 月，为加快学报发展的现代化步伐和处理日益繁重的日常工作，加强学报编辑工作的规范管理，学校任命王剑波同志为自然科学版常务副主编。 1997 年 9 月，为了自然科学版发展的需要，学校成立了以侯晋川教授等 16 人组成的编委会。 1999 年 9 月，自然科学版成为正式期刊，学校对编委会和编辑部进行了改组，成立了由侯晋川同志任主任委员兼主编，武海顺、王剑波同志为副主任委员兼副主编，由各理科系学术骨干共 17 人组成的新一届编委会。 2003 年 5 月，随着我校自然科学学术研究的高速发展，学校对编委会成员进行了调整，组成了由 23 人组成的编委会，其中校内委员 20 名，校外委员 3 名。?18 年来，自然科学版的发展得到了历任学校领导陶本一、谈浩良、黄志胜、邵壁华、齐峰、常乃军同志的鼎立支持，也得到了历任学报领导尹世明、曲家源、陈建中、畅引婷同志的关心与支持。 18 年来，自然科学版从筹备、创立到发展，走过的每一步无不倾注着历任编辑的心血，先后在学报自然科学版担任编辑的有王剑波（ 1985 ， 9 —今）、张海霞（ 1985 ， 9 — 1991 ， 3 ）、王言（ 1987 ， 4 — 1989 ， 7 ）、茹英杰（ 1988 ， 9 — 1991 ， 7 ）、段麦英（ 1995 ， 4 —今）等同志，正是他们的辛勤劳动，才有了自然科学版学报的今天。《山西师范大学学报》 ( 自然科学版 ) ，创刊于 1986 年，原刊名为《山西师大学报》 ( 自然科学版 ) ，刊号仍延用山西师大学报刊号晋刊 012 号，刊期为半年刊，自办发行，工本费 0 。 65 元，印数 1000 册。 1987 年期刊实行全国统一标识，《山西师大学报》 ( 自然科学版 ) 被批准为省内期刊，刊号为：山西省期刊登记证第 0058 号，半年刊，每期 96 页， 16K ，工本费 1 。 20 元，自办发行。 1991 年，经山西省新闻出版局批准，刊号变更为：山西省报刊准印证第 0170 号。 1992 年刊号变更为： JK14 — 1029 ，季刊，每期 80 页， 16K ，工本费 2 。 50 元，自办发行； 1995 年 7 月，经山西省新闻出版局批准，刊号改为：山西省内部期刊准印证第 0303 号，季刊， 16K ， 80 页，工本费 2 。 50 元，期印数 1000 册； 1999 年经国家科委和新闻出版署批准。全国统一刊号为： CN 14-1263/N ，国际连续物刊号为： ISSN 1009-4490 ，季刊， 16K ，每期 96 页，定价 5 。 00 元，期印数 1200 册。 2004 年第一期开始页码增至 112 页，定价 6 。 00 元。?《山西师范大学学报》 ( 自然科学版 ) 自创刊以来，坚持党的基本路线，坚决贯彻执行党的出版方针，遵守国家的有关出版法规，有明确的办刊宗旨、编辑方针和专业范围。《山西师范大学学报》 ( 自然科学版 ) 是反映本校自然科学方面的教学和科研成果为主的自然科学类综合性学术期刊，以促进我校教学与科研工作，加强我校学科建设，积极开展学术交流，贯彻科教兴国方针，推动山西基础教育事业发展为其办刊宗旨。?
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试评西方心理学史的时代精神说和伟人说郭本禹 心理学史着重研究心理学思想、理论发展的动因和规律。西方心理学史家在说明这个问题时，往往都求助于时代精神说和伟人说，并把时代精神说和伟人说作为心理学历史编纂学遵循的一个基本原则。西方出版社的经典心理学史著作莫不如此。希尔加德等人(E．R．Hilgard)曾提出心理学历史编纂学的五个原则，其中之一就是伟人说和时代精神说原则。[1] 但是，各家处理两者的侧重点却有所不同。有人把时代精神说和伟人说作为对立的原则，或重时代精神说、轻伟人说；或重伟人说、轻时代精神说。也有人把两者视为统一的原则，相辅相承、相互补充。什么是时代精神说?什么是伟人说?据以说明心理学思想和理论的发生发展，是否符合历史唯物主义的历史观?为了加深对西方心理学史的研究，揭示心理学发展的本质和规律，有必要对西方心理学史的时代精神说和伟人说作一番剖析。 一 关于时代精神，黑格尔和马克思都有论述。西方心理学史中的时代精神，一般来自黑格尔。黑格尔认为：“政治史、国家的法制、艺术、宗教对于哲学的关系，并不在于它们是哲学的原因，也不在于相反地哲学是它们的根据。毋宁应该这样说，它们有一个共同的根源——时代精神。”黑格尔把时代精神看作一切文化的根源。所以“没有人能够超出他的时代，正如没有人能够超出他的皮肤”。[2]黎黑(T．H．Leahey)明确表示他同意黑格尔的时代精神说。他说：“我们这个时代却并不偏向‘伟人’说，而倾向于‘时代精神’说。黑格尔首先对时代精神说进行了有影响的叙述。时代精神是一个德文词Zeitgeist，其意为时代(Zdt)的精神(geist)，持有这种观点的人深信历史非‘伟人’的行动所决定，而是由巨大超人的非人为力量所决定。宣扬时代精神说的人们说，如果弗洛伊德被扼杀于摇篮中，则会有另一个创立精神分析学说，因为该观念早已存在于19世纪的时代精神之中。”[3]黑格尔是一个唯心主义者，他不可能从历史本身寻找历史发展的动力。正如恩格斯所指出的：“历史哲学，特别是黑格尔代表的历史哲学，认为历史人物的表面动机和真实动机都决不是历史事变的最终原因，认为这些动机后面还有应当加以探究的别的动力；但是他不在历史本身中寻找这种动力，反而从外面，从哲学的意识形态把这种动力输入历史。”[4]黑格尔是客观唯心主义者，他不是从主观动机而是从所谓的“宇宙精神”或“世界理性”中寻找历史的动力。可见，黎黑的观点实质上是用黑格尔的绝对精神来说明心理学思想和理论的发展。这是客观唯心主义的历史观。 心理学史家对时代精神的理解，并不都是相同的，比如柏瑞南(J．F．Brennan)认为，时代精神的一种形式是库恩(T．Kuhn)的范式。[5]黎黑也说：“范式可被视作是小规模的时代精神。” [6]范式决定着研究和理论。科学理论是科学家共同体在科学范式指导下创造结果。在库恩看来，范式是“科学家共同体成员共有的信仰、价值标准、解题技巧的总汇”。[7]范式不是认识的结果，而是人们的心埋上的信仰。所以，把时代精神视为范式，以范式说明心理学理论的产生，实际上是一种主观唯心主义历史观。 舒尔茨和波林对时代精神的看法是一致的。舒尔茨认为：“甚至最伟大的思想(特别伟大的思想)往往受到所谓Zeitgeist——时代精神或文化气氛——的约束。所以，对一种发现的接受和使用，受到一定文化、地域或时期的主要思想模式的限制。”[8]他把时代精神规定为一定的“文化气氛”或“思想模式”。波林也认为科学的新发现是否被人们所接受“要受到当时、当地的文化的思想习惯的限制，也就是时代精神的限制”。[9]他把时代精神规定为“文化的思想习惯”。可见，波林和舒尔茨虽然在具体的表述上不尽一致，但他们的基本思想是一致的。他们都把时代精神规定为一定的社会文化状况，决定着心理学思想和理论的发展，并对科学的发展有促进或抑制作用。舒尔茨认为：“一种发现必须等待适合它的那个时代。”[10]波林也认为：‘‘似乎重要的真知灼见等到时代精神准备接受它时，才能降临，否则它如果在时代精神前，来得过早，就将会为人所淡忘和抛弃，一直到了文化转过来准备给它欢迎时，它才能重现于世。”许多历史的预见和同时的独立发现，“都表明了产生伟大人物乃是时代而非魔术”。[11]所以舒尔茨和波林极其重视社会文化条件对心理学发展的作用，而忽略社会的、经济的和政治的因素对心理学发展的意义。同时，他们把时代精神说看成是自然决定论(自然说)。波林认为，历史决定于自然而非决定于个人并不新颖。忽视伟大人物的前行事件就构成了人格说(伟人说)，但一旦查问什么东西造就伟大人物的伟大时，就又复返于自然说了。[12]舒尔茨也指出：“‘伟人’决定论是不错的，但它能否完全解释社会或科学的发展呢?不能。”“也许第二种态度，即历史的自然决定论可能是正确的。”[13]这是自然主义的历史观，这种观点强调了心理学思想和理论的发展是一个自然过程，其哲学基础是机械唯物主义。 伟人说又是指什么呢?伟人说是一种常识性学说，不像时代精神说那样复杂。舒尔茨说得很明白：“科学史上的伟人概念是从某些个人伟大成就和贡献引申出来的。按照这种观点，一切进步和变化都是直接由指引和改变了历史进程的独特的‘伟人’的意志和力量决定的。这种理论主张，拿破仑或科学上的达尔文乃是伟大事件的主要推动者和形成者。这种理论含有这样的意思，如果伟人不出现，伟大的事件就不会发生。这种理论实际上认为：英雄造时势。”[14]伟人说就是英雄创造历史的唯心史观。 仅仅持时代精神说或伟人说的极端观点并不多。即使有像波林、舒尔茨和黎黑等人声称他们主张时代精神说，但也未能坚持到底；虽然他们在前文都表明要用时代精神概念说明心理学的发生发展，但在后文就改口。波林声称“自然说实即人格说(伟人说)”。[15]舒尔茨认为：“恰当地说，一门心理学史必须根据两种理掩来论述。”[16]黎黑表示：“我们的做法乃集伟人说和时代精神说两家合理的部分。”[17]他们在各自的著作中时常表现出这样的前后矛盾态度。究其原因，是他们没有掌握历史唯物主义这一理论武器。其实，大多数学者都主张时代精神说和伟人说的综合观点。综合观点看起来是合理的观点，但由于时代精神说和伟人说在本质上都是唯心史观，不符合历史唯物主义原理，所以综合观点也是站不住脚的，因此，对时代精神说和伟人说的唯心史观要进一步分析和批评。 二 有的西方学者认为，马克思主义的历史决定论就是时代精神说，黧黑就认为极端时代精神说的历史观的最著名的例子是马克思主义。柏瑞南也把时代精神说等同于马克思的历史决定论。但是，马克思的时代精神说与西方心理学史的时代精神说是有根本区别的。马克思在谈到哲学的意义时说：“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华……是文明活的灵魂。”[18]但马克思在谈到社会存在和社会意识的关系时又指出：“社会的物质生活、社会存在垂第一性的，社会的精神生活、社会意识是第二性的。不是人的意识决定人们的存在，而是人们的社会存在决定人们的意识。”[19]要求人们“从市民社会出发来阐明各种不同的理论产物和意识形式，如宗教、哲学、道德等等，并在这个基础上追溯它们的生产过程”。所以马克思的时代精神概念“不是在每个时代中寻找某种范畴，而是始终站在现实历史的基础上，不是从观念出发来解释实践，而是从物质实践出发来解释观念的东西”。[20]它始终坚持“政治、法律、哲学、宗教、文学、艺术等的发展是以经济发展为基础”的唯物史观。相反，西方心理学史的时代精神说从根本上违背了历史唯物主义的社会存在决定社会意识这一基本原理。从前文的讨论中，我们知道黎黑继承黑格尔的唯心主义思想，企图从“宇宙精神”、“世界理性”中寻找历史的“巨大超人的非人为的力量”，并作为心理学发展的动力。这是彻头彻尾的客观唯心主义历史观。柏瑞南等人把时代精神等同于范式，同样没有看到经济、政治因素对心理学发展的作用。波林和舒尔茨把时代精神规定为“文化的思想习惯”或“文化气氛”。认为心理学作为人类文化的一个领域，必然要受到具体社会的思想、文化和习惯传统的制约。从精神领域寻找心理学发展的动因和本质，这并不是说错。历史唯物主义在肯定社会存在的第一性、社会意识的第二性的前提下，同时也承认社会意识具有相对独立性，社会意识的诸形式之间相互影响，有自己的发展规律。虽然波林、舒尔茨看到社会意识的诸形式，特别是哲学、科学和文化传统对一个新的心理学理论产生的意义和作用，看到了社会意识的相对独立性、社会意识的诸形式之间的相互作用，但是他们无限夸大了社会意识的相对独立性，把相对性变为绝对性、决定性，没有看到社会意识的诸形式之间的相互作用的有限性、相对性和条件性，没有看到“一定历史时期的物质经济条件”起最终决定作用，从而使自己陷入唯心主义泥坑。所以，我们分析心理学理论产生的条件时，“不应当在有关的时代的哲学中去寻找，而应当在有关的时代的经济学中去寻找”。[21]连巴斯(A．B．Buss) 在批评波林的《实验心理学史》时，指出作者对“影响心理学思想发展的社会、经济和政治的因素没有受到应有的承认”。[22]自然主义历史观否定人的历史作用，而波林和舒尔茨却把时代精神说等同于自然说，因而作出了错误的推论。正如恩格斯所指出的那样，“自然主义的历史观认为只是自然作用于人，只是自然条件到处在决定人的历史发展；这种历史观是片面的，它忘记了人也反作用于自然界，改变自然界，为自己创造新的生存条件”[23]。波林、舒尔茨似乎也知道人的作用是无法否定的，他们又不得不将伟人说召回来，以便补救自然说的不足。总之，从西方心理学史家对时代精神的看法，可以看出他们在研究、编纂心理学史时的矛盾态度：他们力图寻求心理学发生、发展的动因和内在规律，但他们却以超人的时代精神之类作为答案；他们力图从社会环境而不是从个人的主观角度去认识心理学思想和理论的发展，但是他们的社会环境却是脱离政治、经济状况的社会思想文化环境；他们力图从诸多社会意识形式之间的相互作用与影响去认识心理学的发展，但他们又完全看不见社会政治、经济状况野心理学发展的最终决定作用。这是因为他们不懂得历史唯物主义。恩格斯指出，在人们自己创造历史时所遇到的十分确定的前提和条件中“经济的前提和条件归根到底是决定性的，但是政治等等的前提和条件，甚至那些存在于人们头脑中的传统也起着一定的作用。虽然不是决定性的作用”。[24]这一精辟的论述，同样适用于我们分析心理学思想和理论产生的前提和条件。心理学史中时代精神说违背历史唯物主义，伟人说同样违背历史唯物主义。西方心理学家往往不能正确处理个人在历史上的作用，他们要么主张时代精神说，否定人的历史作用；要么夸大人的历史作用，主张伟人说。必须指出，否认人的历史作用的观点是片面的。历史唯物主义决不是经济决定论，它从来不主张经济自发地发生作用。因此，它不会忽视个人对历史发展的影响。马克思曾借用爱尔维修的话来说明白己的观点：“每一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物。”[25]这是因为“全部历史本来由个人活动构成的”[26]。因此，个时代都需要时代精神的代言人。冯特是19世纪后期德国时代精神的代言人，创立了实验心理学。华生是20世纪初美国时代精神的代言人，创立了行为主义心理学。 夸大个人的历史作用的伟人说也是片面的。因为“人们创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承续下来的条件下创造”。[27]任何人都“没有能够超出他们时代所给予的限制”。[28]伟人、英雄毕竟离不开他们的“时势”。人们不能凭自己的幻想，随心所欲地来创造历史。凡是新的一代都要遇到在他们诞生的时候就已经具备了一定的现成条件。伟大人物只有善于正确地认识这些条件，懂得怎样改变这些条件，才有一些价值。个人总是时代的产物，连波林也承认：“如果弗洛伊德窒死于摇篮之中，时代将可能产生出另一个弗洛伊德。”[29]可见，伟人说看不到个人与其时代条件之间的辩证关系。忽略个人时代条件(经济、政治和文化方面）的制约性，一味地夸大个人的作用，势必陷入英雄创造历史的唯心史观。 当然，一旦时代条件具备了，究竟由谁来做英雄或伟人则纯属偶然性。马克思说过：“如果‘偶然’不起任何作用的话，那么世界历史就尝带有非常神秘的性质。”[30]因此，正像恩格斯说的那样，“恰巧某个人物在一定时间出现于某一国家，这当然纯粹是一种偶然现象。但是如果我们把这个人除掉，那时就需要另一个人来代替他。并且这个代替者是出现的，——或好或坏，但随时间的推移总是会出现的”[31]。伟人是时代的产物，在一定的社会历史条件下，如果不产生这样一个伟人，也会产生另一个伟人。但这两个人物可能有一个好些，另一个差些。这正是给个人作用留有余地。 总之，辩证唯物史观在社会历史领域既坚持了唯物主义，又坚持辩证法。它是唯物论和辩证法的统一。西方心理学史的时代精神说和伟人说，正是违背了社会领域中的唯物论和辩证法，这个致命的缺陷注定了它难以科学地说明心理学发展的规律。因此，时代精神说和伟人说不是科学的方法论原则，不能作为心理学史的编纂原则。 三 西方理学史的时代精神说和伟人说，固然有其局限性，但也有其合理性的一面，以科学的态度进行审视，无疑是一项严肃而有意义的工作。时代精神说和伟人说在哪些方面给我们以启示呢? 首先，提出了探索心理学思想和理论发生发展的动因和规律的任务。西方心理学史家在研究和编纂心理学史时，力求从心理学与社会环境(思想文化环境)、心理学与杰出心理学家贡献的关系，去寻找心理学思想和理论发展的动因，并以此作为贯穿心理学史研究的线索。撇开时代精神说和伟人说本身的唯心主义本质和局限不论，就他们提出探索心理学发展的动因和规律这一任务而言，还是应该肯定的。我们知道，心理学作为一门科学，自身发展必然有其规律性，心理学史应该揭示这种规律性。心理学是人类精神生产的一个领域，必须受到社会经济、政治因素的最终制约，并受各种社会意识形式的相互影响。它的发展动因和规律只有上述诸因素通力作用才能揭示。西方心理学史家以他们特有的方式，指出了编纂心理学史必须解决这个任务。一本心理学史书如果不解决这个任务，就不能称其为科学的著作了。因此，不管他们能否解决这个任务，但是他们有这种愿望还是难能可贵的。 其次，重视诸意识形式对心理学发展的作用。一些西方心理学史家如波林、舒尔茨认为，心理学发展必受其时代精神限制，而时代精神又是指一定的社会思想文化状况。故他们对社会的诸意识形式，尤其是哲学、科学、文化传统对心理学产生和发展的作用十分强调。从波林、舒尔茨对主要心理学流派产生条件的分析中都可以看出这一点。例如他们都认为19世纪的科学(物理学、生理学)与哲学(经验主义)结合为实验心理学准备了时代精神，这个任务由冯特完成；格式塔心理学的最初思想是来源于物理学中的场论思想。在他们看来，没有当时的哲学和自然科学的发展，就没有特定的心理学理论的提出，即心理学不能脱离社会意识诸形式而单独地发展。他们力图从心理学与社会环境(思想文化环境)的关系，从心理学的外部环境中寻找心理学发展的动因和规律，这种思想是有合理之处的。他们的根本错误不在于他们强调了心理学的发展离不开其他意识形式的发展，而在于他们根本忽视了社会经济、政治状况对于心理学发展的最终决定作用。 第三，强调了时代精神说和伟人说相统一的原则。绝大多数的西方心理学史家都主张用时代精神说和伟人说相统一的原则来解释、说明心理学发展的动因和规律。他们认为，任何重大的心理学理论的提出都有其历史与现实的、理论与实践的前提，因而具有必然性。同时他们对心理学史上的重要人物不无崇拜之情，高度评价这些人物对心理学发展的巨大作用，并努力从社会环境(社会文化环境)中找出这些杰出人物作出贡献的社会原因。这在某种 程度上反映了他们力图突破历史发展的机械论倾向。虽然他们未能正确理解和处理好个人与其时代条件的辩证关系，但毕竟是在朝这个方向努力。 第四，不自觉地运用了历史唯物主义的某些原则。历史唯物主义原理是一切史学的方法论。连某些西方心理学史家在研究、编纂心理学史时，有时也不自觉地运用历史唯物主义的某些原则。以波林为例，他在分析美国心理学为什么走向机能主义而违背德国的传统时指出：“圆满的回答是，美国是一个新开拓的国家，在准备去开发它，并向大自然夺取生活的强有力的先锋们来看，国土是自由的，适者生存是新世界文化的基础。美国人的成功哲学植根于个人的机会和野心，所以产生大众的民主(‘人人皆国王’)，实用主义(‘淘金王的哲学’)和心理学外一切形形色色的机能主义的背景。”[32]应该说，波林的这段分析是可以肯定的。像波林这样比较中肯的分析，还可以举出一些例证。但由于西方心理学史家缺乏镜一的马克思主义方法论武器，因而不能善始善终地贯彻历史唯物主义，对某一问题的分析可能是中肯的。但对心理学史的系统观却充斥着唯心史观的见解，呈现出矛盾的态度。从这里，我们也可以看出马克思主义理论对学习和研究心理学史是多么的重要。 总之，西方心理学史中的时代精神说和伟人说具有十分复杂的内容，就其本质而论具有唯心主义和机械论的局限，但同时又具有一定合理的思想。因此，对这类论著，不能采取简单抛弃的态度，必须运用历史唯物主义方法论，进行分析和批评，去其糟粕，取其精华，为我所用。 * 原载《南京师范大学学报》（社会科学版），1992年第四期，第43~48页。[1] Hilgard E．R．et al, The History of Psychology,1991,V42,P92[2] 黑格尔：《哲学讲演录》，三联书店，1957年版，第1卷，第56~57页。[3] 黎黑：《心理学史》，上海译文出版社1990年版，第23页。[4]《马克思恩格斯选集》，第3卷，第64页。[5] Brenna JF．History and system of psychology，1982，P，5．[6] 黧黑：《心理学史》，上海译文出版社1990年版，第24页。[7] 库恩：《科学革命的结构》，1969年英文版，序言。[8] 舒尔茨：《现代心理学史》，人民教育出版社1986年版，第12页。[9] 波林：《实验心理学史》，商务印书馆1981年版，第3页。[10] 舒尔茨：《现代心理学史》，人民教育出版社1986年版，第3页。[11] 波林：《实验心理学史》，商务印书馆1981年版，第4页。[12] 波林：《实验心理学史》，商务印书馆1981年版，第862页。[13] 舒尔茨：《现代心理学史》，人民教育出版社1986年版，第11～12页。[14] 舒尔茨：《现代心理学史》，人民教育出版社1986年版，第12页。[15] 波林，《实验心理学史》，商务印书馆1981年版，第25页。[16] 舒尔获：《现代心理学史》，人民教育出版社1986年版，第15页。[17]黎黑：《心理学史》，上海译文出版社1990年版，第42页~43页。[18] 《马克思恩格斯全集》，第1卷，第 121 页 。[19]《马克思恩格斯全集》，第42卷，第42~43页。[20] 《马克思恩格斯全集》，第3卷，第42~43页。[21]《马克思恩格斯全集》，第3卷，第43页。[22]Bussli RB．Psychology in social context 1979，P．6．[23] 恩格斯《自然辩证法》，1957年版，第192页。 [24] 《马克思思格斯选集》，第4卷，第478页。[25] 《马克思恩格斯选集》，第1卷，第450页。[26] 《列宁全集)，第1卷，第375页。[27] 《马克思恩格斯全集》，第8卷，第121页。[28]《马克思恩格斯选集》，第3卷，第405页。[29] 波林：《实验心理学史)，商务印书馆1981年版，第4页。[30]《马克思恩格斯全集》，第33卷，第210页。[31] 《马克思恩格斯选集)，第4卷，第506~507页。[32] 波林：《实验心理学史》，商务印书馆1981年版，第814页。
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