四合院又称四合房，是一种中国传统合院式建筑，其格局为一个院子四面建有房屋，通常由正房、东西厢房和倒座房组成，从四面将庭院合围在中间，故名四合院。自明代正式建都北京，大规模规划建设都城时期，四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。 四合院是北方地区主要是北京的民居形式，从古代居住理论来讲，它最符合“阴阳之枢纽，人伦之轨模”的模式。汉代刘熙论“宅”：“宅，择也，择吉处而营之也。”四合院，人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地，是中国古代建筑精神的最高境界。 简单地说，这是基于古老的“天圆地方”的学说。《周易·说卦传》：“乾为天，为圆，为君为父。”“坤为地，为母，为方。”“圆”，象征天上之万象变化不定；“方”，象征地上万物各有定形。在对宇宙结构的认识方面，中国古代最早出现的就是“天圆地方”说。这是与当时人们的肉眼所能观看到的范围和水平相联系的。北京的四合院建筑，是以民居的形式来体现“四方”观念的典型。既然四方，那在一个院子中，当然要在四面都建成房，这样，中间自然形成一个院子。而按照五行理论，土居中，所以，四合院中为土地，且正中位于全院的中心。所谓“地方”是说方形的地有四个边、四个角，正与地(东、南、西、北)、四隅(东南、西北、东北、西南)相吻合。在四合院的四个边、四个角都有所布置，这就形成了整体的和谐。从文化背景来讲，这与《周易》思想密切相关。“圣人南面而听天下，向明而治。”(《周易·说卦》)所谓“向明而治”，就是“向阳而治”。由此形成了中国古代所特有的“面南文化”，就连地图上的方位也是上南下北，左东右西，因为它是以面南而立，用俯视地理的方法绘制而成的。至于建筑，也多是坐北朝南而建。北京四合院是中华传统文化的载体，也是古代中国人智慧的结晶。它虽为居住建筑，但蕴含着深刻的文化内涵，四合院的装修、雕饰、彩绘处处体现着民俗民风和传统文化，是人们对幸福、美好生活的向往与追求。
当然有关系，比如故宫的大门位置就是正南，我们住的平房都是往东偏一点点，不是皇帝镇不住。
作为炎黄子孙，建筑文化也是中国传承文化的一部分，我们不仅要发展现代建筑，更要吸收古建筑中的营养，走出中国特色建筑之路，让中国古建筑文化得以传承和延续。
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季雨，90后生人，清华大学在读研究生，本职是设计院的一名建筑师，擅长古筝、诗词、画画等。自幼喜爱写作，曾创作多部中、长篇小说，以古风、武侠、言情等为主。作品视角独特，以细腻的笔触描摹三千世界中的纷纭点滴，化作精彩而触人心弦的文字世界，使读者或发自内心地微笑，或潸然落泪。长篇作品《剑啸玉音》《店灵》读者口碑反响不俗，多篇作品发表在《中华民居杂志》。《蝴蝶小筑》是才女季雨最新长篇，《剑啸玉音》《店灵》后再次来席，以细腻笔触描摹三千世界中的纷纭爱情。
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《中华民居》杂志是由国家级新闻出版总署批准的众行代发表。住房和城乡建设部、中国建筑装饰协会主管的，中华建筑报社主办的主要面向投资、基金、建筑、房地产开发、装饰装修、装饰设计、家具建材、城市环境规划、建筑院校、设计院等行业的居住建筑行业的国家级建筑类专业期刊。是不错的国家级建筑期刊，可以关注一下。
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