本刊为全国社科优秀期刊、吉林省一级期刊、中国核心期刊。中国核心期刊和“核心期刊”是不一样的。我们常说的“核心期刊”是“北大中文核心期刊”，每四年评审一次，最新的是2008版。在网上搜索“2008年核心期刊目录”你会发现，《北华大学学报》（社会科学版）并不在内。
二级核心，d类。不过还是很难发，基本要第一作者是老师
不一定，有的是核心有的不是，但都是国家正式期刊。学报一般质量都不错。
《宁波大学学报 人文科学版》、《宁波大学学报 教育科学版》、《宁波大学学报 理工版》 ，这三个都是独立期刊。但仅仅《宁波大学学报 人文科学版》是中国人文社科学报核心期刊。教育科学版和理工版 就什么核心也不是。
其中论文有：1．《沿海开放区域市场体系建设的制度创新》,《生产力研究》，2003年第6期；2．《我国外贸低效的原因探讨》，《宁波大学学报(人文科学版）》，2003年第4期；3．《产业集群促进国际竞争力提高的作用机理》，《商场现代化》，2006年第6期；4．《宁波港与上海港的寡头竞争分析》，《宁波大学学报(人文科学版）》，2007年第1期；5．《建设现代化宁波港口的国际比较与借鉴---以西欧港口为例》，《港口经济》，2008第7期；6．《浅议战略性贸易政策在我国的适用性》，《商业研究》，2007年第8期；7．《中小企业自主创新资源整合机制及途径》，《商业时代》，2007年第13期；8．《农民融入城市生活方式的障碍及其对策分析》，《西南农业大学学报（社会科学版）》，2008年第1期。课题有：《宁波自主创新与人才支撑研究》，宁波市人民政府发展研究中心，参与，排名（2）；2．《宁波发展总部经济的基本条件及对策》，宁波大学校基金，参与，排名（3）；3．《商科类人才培养模式研究——以浙江为例》，省教育规划，参与，排名（5）；4．《农民融入城市生活方式的引导和政策研究》，市社科规划，主持；5．《宁波知识型服务业重点扶持行业的选择及发展战略研究》，市政府部门，参与，排名（2）；6．《贸易高摩擦期与中国贸易政策新体系》，校科研基金，参与，排名（2）；7．《世界典型港口城市发展的模式与宁波的选择》，校科研基金，参与，排名（2）；8．《企业管理干部综合素质提升》，横向课题，排名（2）；9．《物流企业管理人员素质提升》，横向课题，排名（2）；10．《宁波港口的国际竞争力比较研究》，校科研基金，主持；11．《发展宁波服务贸易的研究》，校科研基金，参与，排名（3）；12．《国际贸易与经济福利变化关系的一般均衡模型变化》，市教育局，参与，排名（2）；13．《生产性服务业与高技术产业贸易竞争优势的互动研究》，校级预研项目，参与，排名（3）；《台资企业与宁波民营企业文化比较研究》，北仑区委统战部，主持；《宁波会展业的竞争力比较及其启示》，宁波大学科研基金，支持。
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《中国思想研究法》《中国历史新研究法》《中国传统思想总批判（正补编）》《中国文化史要论》《中国文化的优良传统》《孔子思想体系》《蔡元培》《王船山思想体系》《中国近现代学术思想史论》《中国古代学术思想史论》《中国礼教思想史》《周易思想要论》《蔡尚思自传》《论语导读》《墨子思想要论》《蔡尚思选集》《蔡尚思全集》（共8册） “五四”前后东西文化问题的大争论（《学术月刊》1961年第5期）梁启超在政治上学术上和思想上的不同地位——再论梁启超后期的思想体系问题（《学术月刊》1961年第6期）四论梁启超后期的思想体系问题——读陈旭麓同志的“辛亥革命后的梁启超思想”（《学术月刊》1961年第12期）论章炳麟的思想面貌及其变化原因——章炳麟思想研究之二（《学术月刊》1962年第6期）谈谈过去、现在和今后对于孔学问题的争论（《学术月刊》1962年第7期）康有为黄金时代的思想体系和评价（《学术月刊》1963年第9期）论孔子中庸及其变革思想的实质（《学术月刊》1963年第11期）论宋恕的思想（蔡尚思、金冲及合撰，《复旦大学学报·社会科学版》1964年第1期）辞书建设是当务之急（《辞书研究》1979年第1期）关于秦始皇“焚书坑儒”问题（《复旦学报(社会科学版)》1979年第2期）对几种有关孔子思想评价的看法（《历史教学》1979年第2期）论佛教的三纲思想（《社会科学战线》1979年第3期）我苦学的一些经历（1979年10月）陈垣同志的学术贡献（《北京师范大学学报(社会科学版)》1980年第6期）论清末佛学思想的特点（《学术月刊》1981年第3期）顾颉刚创建的新疑古派——《古史辨》派作用的具体分析（《社会科学战线》1981年第4期）顾颉刚先生治学的几个特点（《文史哲》1981年第6期）论公孙龙的违反辩证法——与冯友兰先生论“白马非马”（《哲学研究》1981年第7期）辛亥革命时期的新思想运动——资产阶级各派主要的反孔反封建思想（《纪念辛亥革命七十周年学术讨论会论文集》，1981年》我和词典（《辞书研究》1982年第1期）孔子思想问题的百家争鸣（《哲学研究》1983年第2期）哪些书最能代表中国文化？（《编辑之友》1983年第2期）我的一种治学方法——以《王船山思想体系》为例（《文史哲》1983年第6期）关于文化史研究的几个问题（《文史哲》1984年第1期）研究船山思想应当实事求是（《船山学刊》1984年第1期）上海大教联与信史实录（《复旦学报(社会科学版)》1984年第2期）傅山在中国学术思想史上的重要地位（《晋阳学刊》1984年第5期）回顾 总结 探索——我对发展中国高等教育的一些看法（《教育发展研究》1985年第2期）嵇文甫同志的治学和为人（《文史哲》1985年第6期）我党系统传播列宁建党学说的第一人——论蔡和森建党理论对毛泽东建党思想的贡献（《湘潮》1985年第6期）孙中山与亚洲民族解放运动研究述评（《孙中山研究述评国际学术讨论会论文集》，1985年）孔子思想体系属于哪种类型？（《孔子研究》1986年第1期）中国现代文化与向西方求真理——谈谈中国文化应走的道路（《复旦学报(社会科学版)》1986年第2期）对孔学的争鸣是发展中国文化的关键——孔学研究的历史回顾（《哲学研究》1986年第3期）孔子一生都尚礼（《哲学研究》1986年第6期）朱熹的书院教育与礼教思想（《复旦学报(社会科学版)》1986年第4期；《江西教育学院学报》1986年第2期）黄宗羲学术思想的独特地位——纪念他逝世二百九十周年（《宁波大学学报·教育科学版》1986年第S1期）王国维在学术上的独特地位（《探索与争鸣》1986年第6期）孙中山的中心思想和历史地位（《近代史研究》1987年第1期）黄宗羲反君权思想的历史地位（《文史哲》1987年第2期）朱熹思想的来源、核心和评价（《哲学研究》1988年第4期）一位被冷落的大思想家——袁枚（《文史哲》1988年第5期）司马迁是寓思想于历史的模范——表面尊孔实则反儒（《学术月刊》1988年第9期）朱子学研究的新方向（《朱熹与中国文化——武夷山朱熹研究中心成立大会论文集》，1988年）我对杜国庠同志的回忆与评价——纪念杜老诞辰一百周年（《广东社会科学》1989年第2期；《汕头大学学报·人文社会科学版》1989年第3期）胡适在新文化运动中的历史作用（《青海社会科学》1989年第3期）孔子的礼学体系——纪念孔子诞辰二千五百四十周年（《孔子研究》1989年第3期）朱子在中国文化思想史上的地位——在开幕式上的讲话（《朱子学新论——纪念朱熹诞辰860周年国际学术会议论文集》，1990年）孔子论“仁”的重点和范围——析孔子宗法名分性的仁学（《孔子研究》1991年第1期）墨子的历史地位与当代价值（《文史哲》1991年第5期）中国思想文化形成儒墨两大系统（《中国哲学史》1992年第1期）天人合一论即各家的托天立论——读钱穆先生最后一篇文章有感（《中国文化》1993年第1期）中华文化的过去与今后（《哲学研究》1993年第12期）我要为中国大思想家李贽呼冤──李贽的批孔堪称天下第一（《首都师范大学学报·社科版》1994年第5期）中国的现代化与全球化──读三篇有关文化的大文章有同感（《江海学刊》1995年第3期）我的四点看法──关于“天人合一”及其他（《瞭望》1995年第9期）我的中国传统思想文化观（《河北学刊》1995年第4期）今后新文化应当是“辩证发展”（《文史哲》1996年第1期）儒学非宗教而起了宗教的作用（《文史哲》1998年第3期）辩证发展的新世纪学术（《学术月刊》2000年第1期）我的学术之路（《学术界》2000年第6期）杨时在中国文化史上的地位（《纪念杨时诞辰950周年专集》，2003年）儒教是宗教（《文汇报》2001年7月28日）中国礼教思想之我见（《学术界》2008年第4期）
《宁波大学学报 人文科学版》、《宁波大学学报 教育科学版》、《宁波大学学报 理工版》 ，这三个都是独立期刊。但仅仅《宁波大学学报 人文科学版》是中国人文社科学报核心期刊。教育科学版和理工版 就什么核心也不是。
文献综述 浅析《麦田里的守望者》的语言特色 摘 要：本综述主要叙述了国内外对《麦田里的守望者》的语言特色的研究，以及其他各相关领域与主题的研究。国内外对于《麦田里的守望者》的语言特色存在很多方面的分支研究，例如对主人公说话时特有的句末附着语、俚语化、语言粗俗化的相关研究；对于文章中所运用的夸张、讽刺等修辞手法的研究；关于本书叙事手法的研究等。这一系列的研究为解读塞林格小说提供了更多可靠的思路和方向。 关键词：《麦田里的守望者》；语言特色；反英雄形象 一、国内外研究现状 杰罗姆·大卫·塞林格(Jerome David Salinger，1919-2010) 美国传奇“遁世”作家。1951年，塞林格出版了他的第一本长篇小说《麦田里的守望者》。对于该小说评论界曾褒贬不一。批评声围绕道德败坏、虚无主义、性描写和过度使用粗鄙语言等焦点。然而时间是最公正的评断，时至今日，《麦田里的守望者》已成为了美国当代文学的经典之作。关于笔者所研究的塞林格的代表作《麦田里的守望者》，国内外众多学者从各自的理论视角出发，对其作了一定深度的研究，也取得了许多辉煌的成绩。 目前国内外学者对这部小说的研究主要集中在以下四个方面。一是关于本书主题的探索。作者塞林格通过对霍尔顿淋淋尽至的描写和刻画，意在反映二战后美国黑暗、颓废、虚伪的现实状况，以及“垮掉一代”青少年的精神状态和生活状况。二是关于主人公霍尔顿形象的理解。霍尔顿以其纯洁天真的本能对成人世界和现实社会的虚伪、堕落、冷漠表现出了极大的反叛。他渴望公正、美好与纯真，然而现实的冷酷无情让他感到迷茫、悲愤、绝望，他明白自己无力去改变这种现状，自己也没有勇气去改变。说脏话，打架，调情，他以自己独特的方式发泄着自己的反感和不满，他是当时美国青少年形象的典型代表。三是对于书中语言特色的分析。小说中作者大量运用了粗俗语和污秽语、俚语、附着语等，深刻的表现出了主人公霍尔顿的人物性格和小说主题。四是关于象征、叙事等艺术表现手法的研究。在小说中，象征的表现手法随处可见，比如“红色”的象征等。 二、本研究至目前的主要他人研究成果 国内外也存在一些对塞林格小说中关于语言特色的研究。以《麦田里的守望者》为例，国内外学者结合小说的时代背景、主人公的人物形象对本书的语言特色进行了较深入的探索。 例如，颜红菲和刘婷的在《浅析<麦田里的守望者>之语言特色》中认为，《麦田里的守望者》是二战后美国特定社会历史条件下的产物。二战空前的灾难摧毁了青年一代的理想和对传统道德和价值观念的认同。传统的道德和正统的价值观遭到了上个世纪50年代出现在美国的“跨掉的一代”公开的质问和挑战。他们对美国社会的现实表现出了强烈的不满和消极的反抗，并且形成自身独特的服饰风格、语言和行为方式。主人公霍尔顿语言中的粗俗语、对虚伪社会现实的冷嘲热讽展示了他所处的特定年龄群及社会阶层的语言特色，也反应了20世纪中期美国青年的精神状态（2005,1）。罗世平在他的《<麦田里的守望者>中反正统文化语言》中提到，《麦田里的守望者》的成功不仅在于它深刻地、典型地、具体地、艺术地再现了战后美国青年的精神状态， 而且还在于它生动地、准确地、概括地、真实地记录了战后美国反正统文化青年的语言习惯。主人公霍尔顿在小说中倒戴着鸭舌帽，以玩世不恭的态度对丑恶的社会发泄着不满，宣泄着愤怒。虽然他张口闭口都是“他妈的”“混蛋”，但听起来却也贴切、自然。倘若他用语礼貌，温文尔雅读者反而会觉得他不伦不类。因此，霍尔顿是一个说着反正统文化语言的反正统文化的青年，一个嫉恶如仇、桀骜不驯的反叛英雄（1994, 1）。 仇瑶宇在《论<麦田里的守望者>的语言特色》中分析了主人公霍尔顿语言特色的形成原因。他认为，主人公语言特色的形成原因主要有两个：一是社会根源，二战后的美国物质生产发展很快，但随着物质生活水平的提高，社会上的精神危机却出现了。人们的精神生活极度空虚贫乏，许多年轻人因为缺乏信仰而又对这个虚伪、庸俗的社会有着强烈的不满，所以他们通过酗酒、吸毒、同居等极度颓废的生活方式表现对现实和社会的反抗。二是霍尔顿的个人性格原因，霍尔顿是美国“垮掉的一代”的代表人物，他厌世、颓废、鄙视一切世俗和虚伪的东西，他想要反抗想要守护孩子们纯洁的心灵，可是另一方面，他又不得不屈服于这个充斥着虚伪的世界，他对这种“假模假式”的生活方式感到痛苦不堪，于是便从语言和行为方式发泄自己对现实的不满（2008,32） 另外，徐卉在《解读〈麦田里的守望者〉的语言特点和叙事技巧》中谈到，塞林格笔下的主人公霍尔顿以一种“少年侃”式的叙述方式，说着青少年惯用的俚语、俗语甚至是污秽语将他的故事生动的展现在了读者眼前。而且，塞林格敢于突破口语的传统模式．将貌似粗俗不堪的陈词赋予了多种隐含复杂的意思，进一步揭示了主人公霍尔顿矛盾、颓废、孤独、绝望的内心世界。(徐卉,2007: 5) 赵涛在《从修辞学角度看〈麦田里的守望者〉里的语言特点》中认为，小说中主人公霍尔顿的符合时代特色的反正统语言，正是二战后美国的经济文化在语言上的真实写照。二战后，美国出现了这样一群人，他们主张和平，身着奇装异服，追新猎奇，满嘴的粗俗言语，迷恋于毒品和摇滚乐，他们被称作“垮掉的一代”。在《麦田 3 里的守望者》中，主人公霍尔顿实际上也是垮掉分子的代表，霍尔顿式的语言具有鲜明的典型性和强烈的个性，他的粗俗语言彰显出了对虚伪社会现实的冷嘲热讽，不仅体现出了主人公的性格特点，而且反映了美国同一年龄群和社会阶层的语言特点。(赵涛, 2008: 69-70) 周彦渝和邓颖玲也对塞林格小说的语言特色进行了一定的研究，他们在《＜麦田里的守望者＞第一人称叙事策略》中认为，小说全部用第一人称完成，而且是主人公是霍尔顿在精神病医院对大夫做出的自叙。霍尔顿既是小说中的主人公，也是小说的讲叙者，以“我”的口吻，描述着“我”的所见所闻所思所感。采用这种写作视角有两个好处。其一，霍尔顿将自己眼中的世界，自然而然地呈现在读者面前，读者能通过他的眼睛和思想来认识世界，与他一同经历悲欢离合，读者和叙述者心有灵犀的共鸣便油然而生了。再者，霍尔顿用自己的语言讲述着自己的故事，并且将读者称作“你”，这样能对读者产生移情效应，而且因为没有作者的直接加入，读者既了解了霍尔顿的思想又保持了自己的客观性，使得在增加了小说真实感的同时也加强了小说的深度。(周彦渝,邓颖玲, 2010: 81) 三、本研究的发展趋势 对于塞林格小说研究以后的发展趋势，笔者认为更多的会体现在以下几个方面。第一，对这部作品中象征意义的研究。第二，国内外的学者会从时代背景的角度对主人公的性格形成进行分析，尤其是对霍尔顿厌恶虚假庸俗的社会的同时，又选择以这种“假模假式”的方式成长着进行更为深刻的剖析。最后，《麦田里的守望者》作为二十世纪美国文学的经典作品之一，在美国乃至世界文坛中起着举足轻重的作用，学者们应该尝试从比较的角度揭示二战后的小说中存在的更多的主题。 对于塞林格小说中语言特色研究的发展趋势，笔者认为会体现在一下几个方面：第一，研究关于塞格林本人的教育背景和个人性格对其小说中的语言所产生的影响。第二，关于二战前和二战后塞格林小说中语言风格的对比研究。第三，关于塞林格小说中人物的语言与现今美国人日常生活用语的对比研究。 四、需进一步解决的问题 目前国内外学者对《麦田里的守望者》的各方面研究已日趋成熟。在对小说中语言特色的研究上，大部分学者仅仅是从主人公语言特点这一单一的方面进行分析，缺乏对小说整体的把握和作者写作意图的联系。在分析语言叙述技巧的基础上，笔者认为可以结合主人公作为美国“垮掉一代”的反英雄形象这一主旨进行更为深入的描写。 参考文献： [1] 陈玉涓 “少年侃”的叙事特征分析[J] 宁波大学学报, 2006, (1): 67- 4 [2] 黄和斌 黄和斌语言学选论[M] 上海: 复旦大学出版社, [3] 罗世平 《麦田里的守望者》中的反正统文化语言[J] 外国文学评论, 1994, (1): 50- [4] 李侦 “反英雄”经典形象与现实社会的碰撞——《麦田里的守望者》主人公霍尔顿的反叛方式及缘由[J] 江西社会科学, 2011, (5): [5] 梁艳君 解构《麦田里的守望者》中霍尔顿的“反英雄”形象[J] 中央民族大学学报( 哲学社会科学版), 2009, (6): 95- [6] 李公昭 20世纪美国文学导论[M], 西安: 西安交通大学出版社, [7] 平坦 《麦田里的守望者》：孤独的逃离者——霍尔顿形象解读题目[J] 辽宁工业大学学报(社会科学版), 2010, (2) : [8] 尚晓进 精神危机与自我救赎[J] 英美文学研究论丛, 2001, (2): 196- [9] 施兆莉 从隔离到和解——评《麦田里的守望者》主人公霍尔顿的精神成长历程[J] 大学英语, 2006, (3): [10] 宋冰解读红色---评《麦田里的守望者》中红色的象征意义[J] 西南交通大学(社会科学版), 2004, (1): 80-83 [11] 徐卉 解读《麦田里的守望者》的语言特点和叙事技巧[J] 希望月报, 2007, (6): 1- [12] 徐晓燕 战后美国青少年的心理历程------浅析《麦田里的守望者》主人公的性格特征[J] 世界文艺, 2011, (7): 80 [13] 杨秋荣 谁是真正的守望者---《麦田里的守望者》题旨解读[J] 北京教育学院学报, 1991, (1): 26- [14] 杨舒 略论《麦田里的守望者》中的象征[J] 武汉: 武汉冶金管理干部学院学报, 2004, (1): 75- [15] 赵涛 从修辞学角度看《麦田里的守望者》里的语言特点[J] 安徽文学, 2008, (7): 69- [16] 周彦渝, 邓颖玲 《麦田里的守望者》第一人称叙事策略[J] 武汉工程大学学报, 2010, (2): 81- [17] A A theory of civic discourse[Z] 亚里士多德修辞学 罗念生 上海: 上海世纪出版集团, 2006: 269- [18] Edward W S Culture and Imperialism[Z] 文化与帝国主义 李琨 北京: 生活读书新知三联书店, 2003: 403- [19] S JDThe Catcher in the Rye[M] Boston: Little Brown Company, [20] Tompson, D The Concise Oxford Dictionary[Z] USA: Oxford University Press,
至少用一种修辞手法写麦田里的守望者推荐理由 30字内答：本书是一把帮成年人打开反叛青少年心灵门扉的钥匙。（24字）（修辞手法：比喻）
宁波大学学报（理工版）不属于核心期刊，但属于d类期刊，不要以为d类就一定是二级核心，宁波大学学报（理工版）就是一个特例，而且相对来说，宁波大学学报（理工版）比起其他一些d类的杂志算比较好发的了。可以参考其官网
二级核心，d类。不过还是很难发，基本要第一作者是老师
刊名：宁波大学学报(理工版)英文名称：Journal of Ningbo University(Natural Science & Engineering Edition)主办：宁波大学周期：季刊出版地：浙江省宁波市语种：中文;开本：大16开ISSN：1001-5132CN：33-1134/N历史沿革：现用刊名：宁波大学学报(理工版)曾用刊名：宁波师院学报创刊时间：1988