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1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。 2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录） 3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。 4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。 主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。 5、论文正文： （1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。 〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。主体部分包括以下内容： 提出-论点； 分析问题-论据和论证； 解决问题-论证与步骤； 结论。 6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。 中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是： （1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。 （2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。
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分两个层次来写，在把理论与实践结合起来。
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回答：水珠涟琏智者9月30日 23:10 各个收稿的网站都会留有编辑信箱。你可以根据他们收稿的类型，将写好的稿件分门别类发给不同的编辑。而且最好在发信的标题说明投稿，否则容易让编辑误以为是垃圾邮件。
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的撒的规划
绪论（唐代） 教学内容 一、唐代文学繁荣的原因 二、唐代文学的基本状况 一、唐代文学繁荣原因 （一）文化环境 （二）士人生活 （三）儒、释、道的影响 * * * * 强盛的国力是文化发展的保证 唐朝的文化交融的表现 多种文化艺术的交互影响 唐人的文化心态 强盛的国力是文化发展的保证 （一）文化环境 * 太宗贞观四年（630）打败突厥，太宗被推尊为天可汗，唐朝成为东亚盟主 * 贞观八年（634）大败吐谷浑 * 贞观十四年（640）平定高昌 * 高宗显庆二年（657）打败西突厥 唐朝势力之强大，延续一百馀年，直至唐玄宗开元、天宝年间而达到高峰。 唐前期图 唐中期图 唐西域边城遗址，位于塔克拉玛干沙漠腹地 唐朝文化交融的表现 * 唐朝对外来文化采取兼容的政策，从国家政权到生活方式，都体现了华夷如一的思想。 * 唐太宗说："自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。"（《资治通鉴》贞观二十一年五月条） * 玄宗朝，李华说："国朝一家天下，华夷如一。"（李华《寿州刺史厅壁记》） 章怀太子墓•礼宾图 * 通过外族移民入住，商旅往来，宗教传播，唐人的饮食、衣着、乐舞、生活趣味均杂取中外。 * 唐代彻底完成了南北文化融合，兼容并蓄，实现了内在文化的整合。 * 唐代妇女有较高的社会地位，男女较为平等，妇女在行为上也较不受约束。 * 文化交融所造成的开放和开明的风气，对于文学题材的拓广，文学趣味、文学风格的多样化， 都有重要意义。 燕乐十部伎 * 燕乐：原指宫廷燕飨音乐。隋唐五代指雅乐以外全部艺术性音乐的总称。 * 唐贞观时完成的一套宫廷燕乐节目。 * 《唐六典》记载其编次是：一、燕乐伎，二、清乐伎，三、西凉伎，四、天竺伎，五、高丽 伎，六、龟兹伎，七、安国伎，八、疏勒伎，九、高昌伎，十、康国伎。 * 多用于国事仪式场合，体现了兼包华夷，以夏领夷的政治局面。 多种文化艺术的交互影响 * 史学：反伪饰，求真实 * 书法：纵横恣肆 * 绘画：诗画融通 * 雕塑：神形合一 * 音乐：兼容并蓄 * 舞蹈：博采众长 唐人的文化心态 * 唐代士人积极进取的人生态度。 * 强盛的国力造就了唐代士人恢宏的胸怀、气度、抱负与强烈的进取精神。极端的表现就是自 信与狂傲。 * 积极进取的精神反映到文学上来，便是文学（特别是诗）中的昂扬情调。 （二）士人生活 * * * * 读书山林 漫游 入幕 贬谪 读书山林 * 唐代的一些士人，在入仕之前，或隐居山林，或寄宿寺庙、道观以读书。 * 唐代寒门士人读书的一条途径是寺庙、道观。唐代寺庙经济发达，可为贫寒的士人提供免费 的膳食与住宿。又藏书丰富，为士人读书提供方便。 * 曾读书山林的著名诗人：陈子昂、李白、岑参、刘长卿、孟郊、崔曙、颜真卿、李端、杜牧、 温庭筠、杜荀鹤等。 漫游 * 漫游名山大川 * 漫游边塞 * 漫游通都大邑 入幕 * 唐代士人入仕的途径很多，除科举的常选好制科之外，入幕是一条重要途径。 * 不少士人，都有过幕府生活的经历，王翰、高适、王维、李白、岑参、杜甫、萧颖士、李华、 梁肃、元结、杜牧、李商隐都曾在幕府生活过。 * 幕府宴饮，乐伎唱诗，唱和送别，戎幕闲谈，对于诗的创作和词的产生，对于小说的发展， 都有影响。 贬谪 * 贬谪的悲愤不平，孤独寂寞，凄楚忧伤，和对于生命的执著，对于理想的追求，构成了贬谪 文学丰富多样的内涵。 * 韩愈、柳宗元、刘禹锡、元稹、白居易诸人都有这方面非常优秀的作品。 （三）儒、释、道的影响 * * * * 儒学 佛教 道家 儒、释、道的融合 儒学 * 唐初修《五经正义》，已含有统一儒学解释权之意。 * 从立国之本说，儒学是基础。 * 在政权运作（如法律依据、社会结构与社会伦理等）方面，在人材选拔与使用方面，儒家思 想占统治地位。 * 士人入仕，致君尧舜，建功立业，持儒家入世的进取的精神。 佛教 * 佛教对于文学的影响，主要通过影响士人的人生理想、生活情趣反映到作品中来。 * 唐代的很多作家，如王绩、沈佺期、宋之问、张说、孟浩然、王维、岑参、杜甫、李白、韦 应物、元稹、白居易、刘禹锡、李贺等人的作品中，都有佛教影响的印记。 * 佛教对唐文学的更为直接的影响，是唐代出现了大量的诗僧。 * 佛教在唐代的广泛影响。直接拓广了文学的体裁。俗讲与变文，就是这时出现的新文体。 道家 * 道家思想对于唐代文人来说，主要是使他们返归自然，生一份对于自然的亲和力。 * 道教对于唐人人生信仰的影响更大些，主要表现在神仙思想的影响上，唐代作家如王勃、卢 照邻、陈子昂、宋之问、张九龄、李颀、王昌龄、岑参、白居易、李商隐等人，都有神仙信 仰。 * 神仙思想还极大地丰富了唐传奇的想象力，使其情节更富于浪漫色彩。 儒、释、道的融合 * 在唐代作家中，大多儒释道的思想都有，只是成分多少，或隐或显的问题。 * 儒家思想的影响，给唐文学带来了进取的精神，佛教的影响丰富了唐诗的心境表现，道教的 影响则丰富了唐诗的想象。对于唐文学的发展来说，它们都有积极的作用。 二、唐代文学基本状况 唐代文学分期 * 前期 * 初唐（高祖武得 618～玄宗先天712） * 盛唐（玄宗开元713～代宗永泰765） * 后期 * 中唐（代宗大历766～敬宗宝历826） * 晚唐（文宗大和827～哀帝天祐907） 唐代文学体裁 * 诗：成就最高 * 散文：影响深远 * 词：产生与探索 * 传奇小说：文言小说走向成熟 * 俗讲、变文：通俗文学的繁荣 第一章、隋与初唐文学 教学内容 一、隋代文学概述 二、初唐诗坛 （一）南北文学合流 （二）代表作家： 一、隋代文学 （一）南北文学合流 * * * 北方：粗犷深沉、慷慨苍劲 南方：清丽明快、委婉细腻 合流：相互影响、合而不同 （二）代表作家 * * * 卢思道：《从军行》 杨 素：《出塞》 薛道衡：《昔昔盐》 昔昔盐 二、初唐诗坛 （一）贞观诗风：技巧成熟 （二）初唐四杰：题材扩大 （三）杜李沈宋：诗律定型 （四）陈子昂：风骨与兴寄 （五）张若虚：意境的创造 * * * （一）贞观诗风：技巧成熟 初唐的诗歌创作，开始多述怀言志、咏史之作，刚健质朴。 贞观诗风发生变化，重拾六朝声律辞采，加以模仿。 贞观诗风逐渐走向宫廷化，咏物应制，华美典雅，注重技巧。 上官体：绮错婉媚 * 贞观诗坛的后期的重要宫廷诗人上官仪，其诗风称为"上官体"。 * 上官体：重视诗的形式技巧，追求诗的声辞之美。 奉和山夜临秋 殿帐清炎气，辇道含秋阴。 凄风移汉筑，流水入虞琴。 云飞送断雁，月上净疏林。 滴沥露枝响，空濛烟壑深。 宫廷台阁之外的别调：王绩的隐逸诗风 * 物外知何事，山中无所有。风鸣静夜琴，月照芳春酒。直置百年内，谁论千载后。张奉娉贤 妻，老莱藉嘉偶。孟光倘未嫁，梁鸿正须妇。——《山中叙志》 * 东皋薄暮望，徙倚欲何依？树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相 识，长歌怀采薇。——《野望》 （二）初唐四杰：题材扩大 "四杰"的异同 * 其异： * 四人创作个性不同，所长亦异，卢、骆长于歌行，王、杨长于五律。 * 其同： * 有文才而自负很高，官小才大，名高位卑，有博取功名的激情，有不甘居人之下的雄杰之气。 * "四杰" 怀有变革文风的自觉意识，有十分明确的审美追求：反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气。 "四杰"的成就 * * 反对上官体过分重视技巧，强调作诗要有刚健骨气，这是初唐诗风变革的关键。 诗人的眼光由宫廷转向市井，诗人的情怀超越个人生活，进入对沧海桑田的感慨和对人生 哲理思索。 * * * * 五言律诗在宫廷诗人手里，多用于唱和和咏物，到了王、杨时代，创作题材已从台阁移至 江山与塞漠。 王勃 滕王阁序 （三）杜、李、沈、宋：诗律定型 杜审言、李峤、沈佺期、宋之问：在当时五言律的发展过程中起到推动作用。 五律定型：以遵守粘对规则为声律格式的五言律的定型，在唐代近体诗的演变过程中具有 关键性的意义。 七律定型：在五言律趋于定型后，杜、李、沈、宋等人把律诗的粘对法则应用于七言体诗 歌，于中宗景龙年间完成了七言律诗体式的定型。 诗律 宋之问《度大庾岭》 度岭方辞国，停轺一望家。 魂随南翥鸟，泪尽北枝花。 山雨初含霁，江云欲变霞。 但令归有日，不敢恨长沙。 （四）陈子昂：风骨与兴寄 （一）复归风雅： 《感遇》 （二）风骨兴寄 ： 《与东方左史虬修竹篇序 》 （一）复归风雅 * 复归风雅，是陈子昂振起一代诗风的起点，集中体现为他创作的38首《感遇》诗。 * 恢复比兴言志的风雅传统，使诗歌创作具有较强的思想性和干预现实的作用。 * 作品或与政治活动相关，或述怀言志表现作者的侠肝义胆 ，具有昂扬壮大的气势。 感遇诗 * 兰若生春夏，芊蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚，袅袅秋风生。岁华尽摇 落，芳意竟何成。（二） * 朔风吹海树，萧条边已秋。亭上谁家子，哀哀明月楼。自言幽燕客，结发事远游。赤丸杀公 吏，白刃报私仇。避仇至海上，被役此边州。故乡三千里，辽水复悠悠。每愤胡兵入，常为 汉国羞。何知七十战，白首未封侯。（三四） （二）风骨兴寄 * 提倡风骨和兴寄，远接建安风骨，表现了一代士人的精神面貌，对于诗风变革有积极的推动 作用。 * 他提出了一种"骨气端翔，音情顿挫，光英朗练"的诗美理想，要求将壮大昂扬的情思与声律 和词采的美结合起来，创造健康而瑰丽的文学。 * 陈子昂对风骨的追求，提出的诗美理想，对于唐诗的变革具有关键性的意义。 登幽州台歌 与东方左史虬修竹篇序 （五）张若虚：意境的创造 《春江花月夜》 春江花月夜 代悲白头翁 （刘希夷 ） 唐诗兴象，意境创造 * 所谓兴象：指形象中蕴涵着更为深远的意旨，形象能够引发超出其本身的更为深远的情蕴。 * 在诗歌意境创造上将真切的生命体验融入美的兴象，诗情与画意相结合，浓烈的情思氛围， 空明纯美的诗境，表明唐诗意境的创造已进入炉火纯青的阶段。 第二章 盛唐诗人群体 教学内容 一、张说与张九龄 二、山水田园诗人 三、边塞诗人 四、盛唐气象 一、张说与张九龄 （一） 张说（667-731）：一代文宗 （二）张九龄（678-740）：开元名相 （一） 张说（667-731）：一代文宗 处，恐作穷独叟。 * 《无家别》：县吏知我至，召令习鼓鼙。虽从本州役，内顾无所携。近行止一身，远去终转 迷。家乡既荡尽，远近理亦齐。 沉郁顿挫 * 彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。圣人筐篚恩，实欲邦国活。臣如忽至 理，君岂弃此物。 * 暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺 异，惆怅难再述。 （四）"萧散自然"的风格 水槛遣心 序》）， 他有不少五言律、绝写得很出色。 * 注意锤炼字句。选择富于色彩、音声效果的动词或形容词把它们连缀成一句或一联，所以他 的诗中多有佳句。 * 善于捕捉精巧贴切的自然意象。在意象之间巧妙使用系连词，使之赢得更大的联想空间。 * 在语言的精炼和意象的富赡上，颇有些南朝谢灵运、谢朓的味道。 * 《送灵澈上人》：苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带夕阳，青山独归远。 * 《题魏万成江亭》：萧条方岁晏，牢落对空洲。才出时人右，家贫湘水头。苍山隐暮雪，白 鸟没寒流。不是莲花府，冥冥不可求。 * 《却归睦州至七里滩下作》：南归犹谪宦，独上子陵滩。江树临洲晚，沙禽对水寒。山开斜 照在，石浅乱流难。惆怅梅花发，年年此地看。 * 《秋杪江亭有作》 ：寂寞江亭下，江枫秋气斑。世情何处澹，湘水向人闲。寒渚一孤雁， 夕阳千万山。扁舟如落叶，此去未知还。 * 《湘中纪行》之十：空传古岸下，曾见蛟龙去。秋水晚沈沈，犹疑在深处。乱声沙上石，倒 影云中树。独见一扁舟，樵人往来渡。 逢雪宿芙蓉山主人 寄许尊师 缺陷 * 把刘长卿的众多诗篇放在一起读，就会发现单调重复的缺陷。中唐高仲武《中兴间气集》所 批评的那样："大抵十首以上，语意稍同。"如"华发"、"夕照"之类的意象，"青"、"白"之类的色 彩，屡见不鲜。 * 原因：生活面过于狭窄、视野不够开阔。 （四）韦应物—澄淡精致 * 韦应物（约737—约791），京兆万年（今陕西西安）人，曾任左司郎中、江州刺史、苏州刺 史，后人称"韦苏州"。有《韦苏州集》。 诗歌主题 ①关心国家安危、社会治乱及下层百性疾苦。如《睢阳感怀》、《广德中洛阳作》、《始至郡》、《夏 冰歌》等。 《采玉行》：官府征白丁，言采蓝溪玉。绝岭夜无家，深榛雨中宿。独妇饷粮还，哀哀舍南 哭。 ②类似陶渊明的田园诗。 他在官府里隐逸，在案牍公文间做着田园山林之梦。《唐国史补》："鲜食寡欲，所至焚香扫 地而坐"。他常与僧道论道参禅，或与诗人唱酬应和。 诗歌风格 * 韦应物诗有陶渊明的清新朴素，也有谢灵运、谢朓的精巧华美。气貌高古，清雅闲淡，自成 一家之体。 * 他的诗中常有明丽典雅的诗句，经过精心修饰、具有色彩美、音乐美。 * 他的诗在意境上追求恬淡澄明、自然秀丽，在意脉上追求连贯流畅，在遣词用字上注意锤炼 推敲。 * 韦应物诗与王维较为相近，但他的那种意在脱俗的清峻格调，又不同于王维的出于禅理的空 灵。 * 幽人寂不寐，木叶纷纷落。寒雨暗深更，流萤度高阁。坐使青灯晓，还伤夏衣薄。宁知岁方 晏，离居更萧索。 （《寺居独夜寄崔主簿》） * 夏衣始轻体，游步爱僧居。果园新雨后，香台照日初。绿阴生昼静，孤花表春馀。符竹方为 累，形迹一来疏。 （ 《游开元精舍》 ） * 晦赏念前岁，京国结良俦。骑出宣平里，饮对曲池流。今朝隔天末，空园伤独游。雨歇林光 变，塘绿鸟声幽。凋氓积逋税，华鬓集新秋。谁言恋虎符，终当还旧丘。（ 《月晦忆去年》 ） 近体诗 江南曲 嫁得瞿塘贾， 朝朝误妾期。 早知潮有信， 嫁与弄潮儿。 四、元和诗坛（中唐后期） （一）从大历到元和 （二）刘禹锡 （三）柳宗元 * 大历诗坛相对来说是唐代诗史上的低潮期，这个时期没有出现大诗人，诗歌的成就也不很突 （一）从大历到元和 出。 * 大历诗人对元和年间新的诗歌高潮的出现做了准备。如以俚语俗词入诗，发挥奇异想象，有 意识地吸收《诗经》、楚辞以来的各种前代风格等。 * 代表元和年代诗歌主要成就的创作，如韩愈、李贺奇崛瑰丽的歌行，元稹、白居易平易流畅 的乐府，刘禹锡、柳宗元充满情趣的民歌体和清峻明丽的七律，大体都能在大历、贞元诗人 那里找到某种联系。 （二）刘禹锡 1、生平 "古文运动"的目的 （二）古文运动的背景 盛唐 * 在开元、天宝年间，文风出现了缓慢的变化。 * 骈体文从典雅雍容而内容贫乏开始向质朴流畅、内容充实的方向转化。如张说的一些碑志， 李白、王维的一些书、序，都写来生动简洁，情理兼备，并且在骈中夹散，句式有了变化。 * 散体文章不仅在书信尺牍中，而且在记、论、表、铭、碑等文体中开始有了艺术性较高的作 品，如李白的《与韩荆州书》及李华的《著作郎厅壁记》、元结的《自箴》、《七不如篇》等， 都写得很自然流畅。 中唐 * 安史之乱后唐王朝由盛转衰，一部分士大夫急于寻找挽救衰世的方案，他们认为，社会衰落 的根本原因，是由于人们违背了儒家传统的社会规范而导致礼义沦丧，道德水准下降，因此 需要再次树立起儒学权威，以重新整顿社会秩序，包括肃清文坛上的颓败浮靡之风。于是， 萧颖士、李华、独孤及、梁肃、柳冕等人相继提出文体改革的问题。 * 韩愈继承前人主张，不仅在文道合一和文体改革方面提出了比先前更为明确具体的主张，他 还将自己的主张贯彻于实践，写了许多优秀的作品，大大提高了古文的水平。 * 柳宗元论文亦提倡文以明道，他写出大量散体文，取得了与韩愈相当的成就。 （三）古文运动的理论 "文以明道" 韩愈 * * * 韩愈主张学古文根本上是为了学习"道"。韩愈所说的"道"不仅指伦常教化、道德规范，即儒 家学说中的外在伦理规范，亦指（甚至偏重）人的内在道德修养和人格精神。 他很重视"气"的作用，认为文章的好与坏，就决定于这种精神性的"气"充实与否。 韩愈把"文本于道"从外在礼法规范、道德信条对文学的制约转化为人的内在人格修养对文 学内容的决定。
难说
什么是记叙文 要学会写写事记叙文，得弄清它的写法，认识什么是写事记叙文，它在写作上有什么要求。因为写文章不仅要掌握各类文章的共同规律（如立意、选材、布局、谋篇等等），还要掌握各类文章特有的规律。只有这样，才能把文章写好。那么，什么是写事记叙文呢？它有那些特点呢？在回答这些问题之前，先让我们了解一下什么是记叙文。记叙文是以真人真事为主要内容，以记叙、描写为主要表达方式的一种文章类型。也就是说，记叙文是指以叙述和描写为基本方法来写人、记事、状物、绘景，表达思想感情的文章。记叙文按表达内容来分，大致可分为四个种类：（1）写事记叙文，包括写活动；（2）写人记叙文；（3）写景记叙文；（4）写物记叙文。写事记叙文是一种把事件作为主要记叙对象的记叙文。这类文章，事是重点，虽然少不了写到人和环境景物，但人物和环境景物的描写只能围绕着事，服从于事或依附于事。它的明显特点是：注重把事件、情节的过程具体地表现出来，文章的着眼点在事情的过程上；不着力去刻画人物，也无中心人物；文章的中心思想着重表现事件的思想意义，而不是着重表现主人公的思想品德。文章着眼点在事情过程上，没有中心人物，写人叙事都是为了表现主要事件的思想意义的记叙文，我们就称之为写事记叙文。由此可见，要写好写事记叙文，必须把事情的前因后果写清楚，把事情的过程写完整写具体，努力表现出事件的思想意义来。写事记叙文有一事一文的，也有几事一文的。一篇文章记叙一件事的，情节较单一，范围较小，一般地说，它的基本要求是交代清楚事情发生的时间、地点和事件中的人物，写清楚事情的起因、经过和结果，而重点是把事情的经过写具体写清楚。一篇文章记叙几件事的，则还要注意二点：（1）要注意中心的确定和材料的选取。所写几件事表达的中心要集中，不能几件事写几个中心，使文章显得松散；要围绕中心，选取最能表达中心的几件事来写，与中心无关的或关系不大的材料要坚决舍弃。（2）在写法上，要重点突出，详略得当。所写几件事，内容典型（能表达中心）、情节生动（能引人入胜）的一二件详写，或一件详写一件较详写，其余则略写甚至一笔带过。不必件件详写，否则文章冗长，内容重复，也显不出中心。说明文是以“说明”为主要表达方式，以传授科学知识为根本任务，介绍事物，阐明事理，说明事物 说明文运动、变化、发展规律的。因此，阅读此类文章，自然也应该抓住说明的对象及其特征，看看它是如何来“说”的。例如初二第六单元《奇妙的克隆》一文，不妨来个这样“三读”： 一，读抓纲——整体把握说明点 说明文写作的目的就是要告诉读者某个事物或某个事物的某方面的知识。而作者传达的这个知识，就是说明点，也就是说明文的中心思想。那么怎样把握它呢？方法主要有三点： 首先可抓住文章的标题明确说明点。俗说“标题是文章的眼睛”，说明文的标题往往揭示了说明的中心。先看总标题：《奇妙的克隆》，可知是有关神奇的克隆技术的知识介绍，以揭开“克隆”的秘密；再看内容，全文用了四个小标题：克隆是什么、克隆鲫鱼出世前后、克隆绵羊“多利”、克隆技术造福人类。你只要浏览一下课文的小标题，就会对课文内容有个大体的了解。 其次可抓住文章的结构归纳说明点。一般说明文往往都会围绕一个主要问题或内容进行说明，而有的说明文则需要我们把小说明点归纳起来，构成全文的说明点。例如《奇妙的克隆》采用的是并列式结构，从不同的侧面说明克隆，除了我们前面说的抓小标题外（或者假如像有的文章那样就没有小标题），我们也可以根据四部分的内容结构把它归纳出来。即克隆的含义、实验、发展与好处等。 另外可抓住说明的顺序弄清说明点。事物事理的本身是有其顺序的，人们认识事物事理也有一定的顺序，因此理清了文章的顺序，也就有助于弄清说明的中心。例如这篇课文主要是阐述事理的，无疑采用的是逻辑顺序：先写克隆的含义，接着写克隆实验，再写克隆的发展，最后写克隆对人类的造福和对克隆的思考。行文脉络十分清楚，说明事理步步推进，文章的中心也就一目了然。 二，读精析——细部研讨方法点 要想把事物事理说清说透，就肯定离不开说明方法。因此阅读说明文，就应当抓住主要的说明方法，并搞清楚各种说明方法的联系和作用，这样才能比较准确地把握说明的内容和文章的结构。我们不妨从以下两方面入手： 一是可以先从全文上提领各部分的说明方法。不妨列出表格，以一览无余。 二是可以抓住重点段落，精要分析具体的说明方法。例如：在“克隆是什么”一小节里，作者为了说明“克隆”，运用了三种说明方法：举例子、释义和引用。举例子：列举植物、动物界当中的人们比较熟悉的例子来说明，把艰深的科学知识说得简明易懂；释义：对克隆一词进行溯源并作出解释；引用：引入《西游记》中孙悟空拔一把猴毛变出一大群猴子的故事，生动形象地说明了“克隆”是怎么一回事，把科学技术写得富有趣味。 三，读品味——捕捉咀嚼情感点 与其他文体一样，说明文中也同样“说”着作者的情感态度，而这也正是我们理解课文所不可或缺的。《奇妙的克隆》是生物学家谈家桢写的一篇科普文章。学习这篇课文，既要了解克隆这一科技成果，更要从中学习科学家在科学的道路上锲而不舍、不断攀登的精神，还要在此基础上，对科学这把“双刃剑”有一个初步的认识。 为了说明什么是“克隆”，作者精心组织材料，把“克降是什么”“克隆技术的发展脉络”“克隆羊多利的诞生”“克隆技术如何造福人类”介绍得清清楚楚。但是作者又不限于一般性的知识介绍，而是融入自己的赞赏之情和严肃思考。具体地说，本文既向我们介绍了克隆科学知识，又展现了包括我国科学家在内的“科学精神”，同时又引领读者全面地看待科学技术的发展。阅读时，我们就要从课文中找出能表现科学家严谨、求实、锲而不舍的态度与精神的句子，加以体味。 例如：（1）“用鲫鱼囊胚期的细胞进行人工培养，经过385天59代连续传代培养后，用直径10微米左右的玻璃管在显微镜下从培养细胞中吸出细胞核。”（2）“在189个这种换核卵细胞中，只有两个孵化出了鱼苗，而最终只有一条幼鱼度过难关，经过80多天培养后长成8厘米长的鲫鱼。”（3）“……依靠高超的外科手术从爪蟾蝌蚪的肠上皮细胞、肝细胞、肾细胞中取出核，并把这些细胞的核精确地放进已被紫外线破坏了细胞核的卵细胞内。”（4）“经几百次灰、黑、白这样的操作以后，白色小鼠终于生下了三只小灰鼠。”（5）“经过247次失败之后，他们在1996年7月得到了一只名为‘多利’的克隆雌性小绵羊。”（6）“……用极细的吸管从卵细胞中取出核。……立即送入取走核的‘苏格兰黑面羊’的卵细胞中。……然后，将胚胎巧妙地植入另一只母羊的子宫里。”（7）“可以期待，许多生物学家，特别是那些从事无性繁殖研究的科学家，将会严肃的考虑它的含意，并展开科学讨论，用以教育世界人民。”这些句子，无一不体现出神圣的“科学精神”。说明文的结构 1、说明文的结构： 连贯式、总分式、并列式、递进式、对照式（结构包括段落）。一篇完整的说明文常常是几种结构综合运用的。 2、把握结构的意义。编辑本段说明的方法举例子 使文章更加具体,更有说服力,更客观地说明了事物。使比较抽象，复杂的事情或事物变得通俗易懂，让人信服。作比较 说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物，可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较，使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。下定义 用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明叫下定义。下定义能准确揭示事物的本质，是科技说明文常用的方法。列图表 为了把复杂的事物说清楚，还可以采用图表法，来弥补单用文字表达的缺欠，对有些事物解说更直接、更具体。 使读者直观，一目了然的了解事物的特征。作诠释 从一个侧面，就事物的某一个特点做些解释，这种方法叫诠释法。打比方 利用两种不同事物之间的相似之处作比较，以突出事物的形状特点，增强说明的形象性和生动性的说明方法叫做打比方说明文中的打比方的说明方法，同修辞格上的比喻是一致的。用这个方法，可以使抽象复杂说得浅显易懂，具体生动。不同的是，比喻修辞有明喻、暗喻、和借喻，而说明多用明喻和暗喻，借喻则不宜使用。摹状貌 为了使被说明对象更形象、具体，可以进行状貌摹写，这种说明方法叫摹状貌。（和描写要区分开,两者虽一样,不过是在不同的文体中的。）引用 为了使说明的内容更充实具体，可以引资料说明。引资料的范围很广，可以是经典著作，名家名言，公式定律，典故谚语等。分类别 将被说明的对象，按照一定的标准划分成不同的类别，一类一类地加以说明，这种说明方法，叫分类别。帮助读者掌握特征，头绪分明。列数字 为了使所要说明的事物具体化，还可以采用列数字的方法，以便读者理解。需要注意的是，引用的数字，一定要准确无误，不准确的数字绝对不能用，即使是估计的数字，也要有可靠的根据，并力求近似。 说明文是以说明为主要表达方式，对事物、事理进行介绍、解说的一种文体编辑本段议论方法1、演绎论证法 演绎论证法是从已知的一般原理，规律出发，推知个别事物本质特征的论证方法。如果说归纳论证法是从特殊到一般，那么，演绎论证法是从一般到特殊。运用演绎论证法要求大前提、小前提必须真实、正确、一致，同时要求推论是合乎逻辑的，否则就会出现纰漏。如习作《坚持就是胜利》采用的就是演绎论证法，大前提是坚持就是胜利，小前提是狄更斯、爱迪生坚持了，所以胜利了，结论自然得出。2、其他方法 此外，论证的方法还有很多，像借古论今法，采用数字法，排比论理法，描写论理法等。我们掌握的方法越多，说理就越有深度，有说服力，就越具有令人折服的逻辑力量，可以在学习过程中逐渐掌握。编辑本段议论文结构1、基本结构 基本结构是提出问题（引论）、分析问题（本论）和解决问题（结论）。2、分类 可分两大类 纵式：逐层深入的论述结构 例“层层深入”式，先提出论点后，先从消极方面论证，然后进一步从积极方面论述 例“起承转合”式：开头破题，引出论述问题；接着承接开头，阐述所论述的问题；“转”是从各个角度证明论点；最后归结，就是“合”。 横式：并列展开的论述结构 例如： 有“总论——分论——总论”式，先提出论点，而后从几个方面阐述，最后总结归纳； 有“总论——分论”式，先提出论点，然后从几个方面论证。 有“分论——总论”式，对所要论述的总是分几个方面剖析，然后综合归纳出结论。 总之，分析议论文的结构，先要弄明白中段落层次间的内在联系，还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段，过渡句以及过渡词语。常见的考试题型： （1）找出论据加以概括（人名＋事件名＋论据属性） （2）论据作用（为论点或分论点服务） 具体的如： ①举例论据：引用事实，通过举___的事例，具体有力的论证的观点，用事实说话，很有说服力。 ②引用论据：通过引用___，充分有利的证明了___，增强文章说服力，体现语言准确严密的特点。 ③对比论证：通过___与___对比,突出观点。从而证明了___，使论证全面。 ④比喻论证：用___来比喻___，突出有力的证明了___，从而证明了___。使观点形象生动，浅显易懂。 具体的语境要具体分析。 （3）根据论点补充论据（作用：使论证更全面，更有力，更具普遍性） （4）反推论点 （5）解析语段中论据使用是否恰当（质疑：属性，全面性，典型性，呼应关系）学习方法 初学这些议论文的操作方法， 可以从模仿开始。以一篇文章为例。最典型的是吴晗的《谈骨气》 ： 1、引论部分：开篇提出论点：我们中国 人是有骨气的。 接着，用孟子的话解释论点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。” 2、本论部分 ：用三个事例分别证明论点：文天祥 的富贵不能淫；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。 3、结论部分：解释当今无产阶级的骨气并发出号召。 三个部分之间都有过渡：在引论和本论之间有“我们祖 先的许多有骨气的动人 事迹，还有他积极的教育意义。”引出下面三个事例的叙述。本论和结论之间有“孟子的这些话，虽然在两千多年以前说的，但直到现在，还有他积极的意义。”进行过渡。 在第一和第二例之间，有“另一个故事”“还有个例子”进行过渡。这些过渡句，使文章浑然一体。 三个部分分别回答了三个问题：引论部分解答 “是什么”的问题；本论部分解答“为什么（有骨气）”的问题；结论部分回答“我们怎么办”的问 题。 三个事例都是概括叙述的，每个事例的后面都有几句简短的议论。这些议论阐明了事件所包含的意义，把事 例紧 紧地扣在论点上，是论点和论据联系的纽带，否则就就事论事，论点和论据脱节了。 议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。它通过列举事实材料和运用逻辑推理，来阐发，对事物的理解和认识，表明对问题的观点和态度。各行各业的人为了接受或表达思想，都需要经常阅读和写作这种文体。 一篇议论文，通常包含论点、论据、论证三大要素。论点是议论文所阐发的思想观点；论据是文中用来证明论点的根据；论证是论点与论据之间逻辑关系的揭示。这三者的紧密关系，构成了一篇议论文的主体。编辑本段考场如何写好议论文 写好字 一篇内质不错的文章，字迹可憎，其分值往往不理想。为何？其一，字和卷面差，按评分要求要扣分，其二，试卷的“面目”在一定程度上控制着阅卷者打分的情绪。美观整洁的书写是文章最好的“外衣”，它对阅卷者评分印象的形成是直接有效的：首先，笔划要清楚。字迹笔划清楚，字体端正，就能给阅卷者留下好印象。相反，龙飞凤舞，一路狂草，但难以辨认，就算文章写得好，也难以让人欣赏。其次，字体要适中。字体过大，卷面有拥挤繁乱之感，观之不雅。字体过小，阅读起来如觉蚁行，极其费神。再次，尽量少涂改。要涂改也须规范地涂改，切忌乱涂乱画，在卷面留下醒目的墨点，造成凌乱之感。 拟好题 题目是文章的眼睛，是文章传递显要信息的重要部分。由于它位居文章结构之首，所以文章题目的优劣也会直接影响阅卷者对文章的第一印象。议论文拟题的基本要求是：在准确的基础上力求醒目、舒畅。具体而言，可鲜明，可形象，可简洁，可别致，可整齐，不一而足。总之，以能激发阅卷者阅读兴趣或使之有耳目一新之感为最佳。 议论文的题目要求符合文体特征，要求鲜明，使人见其题而知其旨。观点鲜明的文章最受阅卷者的欢迎，因为它具有清澈感和透明感，能够传达出文章内容之大概，便于阅卷者准确而快速地把握整篇文章的基本内容。 开好头 高尔基说过：“(开头)好像音乐里定调一样，全曲的音调都是它给予的，也是作者花功夫的所在。”议论文的开头要讲究“短、快、靓”。短，即要简捷，最好三两句成段，引入本论。开头短，可避免冗长之赘，而且短句成段，在空间上突出其内容的重要性。快，即入题要快，最好三言两语就点明文章的基本观点或议论的话题。因为评分标准中有“中心明确”的细则。开篇确定中心，有利于阅卷者按等计分，也有利于作者展开论述，不致出现主旨不清、中途转换论题等作文大忌。靓，即要精彩。这也是传统文论中所说的“凤头”。精彩的开头，最突出的效果是吸引阅卷者，给阅卷者留下好的印象。文章开头要精彩，多用比喻、类比、排比等修辞引入论点，还可引述名言，讲述寓言故事导入话题。 中间段写好首句和末句 议论文的结构是否严谨，条理是否清楚，论证是否严密，论据是否典型，关键在中间段的写作。而结构、条理、论证和论据等是议论文评分的重要细则，因此，写作议论文要尽量符合这些标准。 常见的论述模式是：首句为小论点或承上启下的过渡词句；中间围绕小论点，运用恰当的事实、理论论据，或针对现实生活中的某些现象，分析说理；最后结合论述内容写一两句小结的话语。其中首句和末句的写作最重要，它能直接勾勒文章的脉络，显示全文的论述思路。另外，文章的整体论证结构常用正反对比式。许多道理只要从正反两面说了，就基本上可做到论述严密。在考场中熟练地运用这种作文模式，可迅速地展开写作，减少失误，节省时间。同时，它可使阅卷者能便捷地依据评分标准，在中档以上分项计分，避免不利于考生的个人评分因素出现。 典型而鲜活的论据 论点是议论文的灵魂，分论点是支撑起这个灵魂的骨架，而论据是议论文的血肉。一个人要丰满多彩，光有灵魂和骨架，没有血肉是不可想象的。同样一篇议论文只有中心论点和分论点是不能称为文章的，它还必须有典型而鲜活的论据。 典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言。它首先要求真实，切合题旨。其次，选用的论据要弃旧用新，要厚今薄古。有些同学作文，记住几个经典论据，如司马迁、居里夫人、张海迪，变换着角度使用，把它们当做万花油。其实，这些论据就算典型，也不能引人注目。相反，选取人无我有、人有我新的论据说理，使阅卷者在阅读时产生新鲜感，效果会更好。另外，有些同学习惯用古代事例阐述事理，整篇文章未能联系实际，无时代的活水，也不能达到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理，加强说理的针对性、时代感，使文章更具说服力。 结好尾 结尾是全文内容发展的必然结果，是文章结构的重要组成部分。现代著名作家师陀曾说：“写文章不管长短，首先要考虑好结尾。有了结尾，如何开头，中间如何安排，便迎刃而解了。”好的结尾当如豹尾，响亮有力，令人警醒，催人奋进。如鲁迅的《论雷峰塔的倒掉》，结尾只有两个字：“活该！”短短两字，可谓简洁之至，力透纸背。 其实，文章的结尾有时比开头还重要。由于阅卷者看完结尾后即开始打分，因此，它的好坏还直接影响到阅卷者的评分心理。李渔曾说：“篇际之终当以媚语摄魂，使之执卷流连，若难遽别。”结尾如有此种效果，整篇文章将增色不少。议论文结尾的写作，要收束全文，突出中心论点；要体现全文结构的紧凑、完整，不能草率收兵，也不能画蛇添足；语言要干脆有力、清音留响，富有启发性和鼓舞性。 语言形象畅达 语言项是作文评分的重要标准。议论文的语言，要准确鲜明，生动形象。有些同学写议论文，常摆出说大道理的架式，将哲学原理和辩证法的术语一股脑搬出来，以求说理的充分、透彻，但效果适得其反。 一个道理有一千种说法，要尽量选用形象生动的说法。要显形象生动之效，除了采用比喻、类比、事例等论证方法外，形象畅达乃至华美的语言必不可少修饰议论文的语言，注意运用比喻、排比、对偶和反复等修辞，使文章形成华美流畅感；注意运用假设句、反问句或整句，使文章增强不可辩驳之势。修饰语言之功，虽不是一朝一夕可成，但只要积久成习，自然会有长进
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