在第二次世界大战期间有一句名言：在战壕里没有无神论者。因此你可以想一想无神论是什么。
无神论并不是你所说的看不见神所以神不存在，而是这世界上所有关于神存在的证明都是可以驳斥的，也找不出任何神存在的证据，所以说神不存在。打个比方，飞马存在吗？你并不能证明飞马不存在，只能证明所有关于飞马存在的证据都不属实。科学并不需要去证明不存在的东西，那是无意义的。
科学无神论是无神论的科学化，科学无神论是一种不断发展中的理念，认为应该以人为本，用科学来解释世界及引导生活。无神论不是要否定神或超自然力量的存在，而是不需要它们的存在。[1] 科学无神论不是反宗教的，而是理性贯彻宗教信仰自由的；科学无神论不但是一种世界观和思维方式，而且也是一种人生态度和生活方式；科学无神论是马克思主义宗教观的基石和起点，与科学社会主义有血肉联系。[2]
上面有个复制党、、、、我来说下简单明了的意思把、、、、、、就是 无神论、就是不相信有鬼的。、就这么简单、
上面有个复制党、、、、我来说下简单明了的意思把、、、、、、就是 无神论、就是不相信有鬼的。、就这么简单、
说了还是等与没说
在第二次世界大战期间有一句名言：在战壕里没有无神论者。因此你可以想一想无神论是什么。
唯物者无神论一般的说，唯物主义者所奉行的为无神论，及无神哲学。认为万事万物都有其科学的道理，而非是神创之类的说法。
主要内容如下：1、物质范畴及其理论意义。物质这个名词是一种简称，“我们就用这种简称把感官可感知的许多不同的事物依照其共同的属性概括起来”。这样就明确指出了哲学物质概念与自然科学关于具体的物质形态和物质结构的概念之间共性与个性的关系。2、物质和运动。世界是物质的，而物质是运动的。运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。运动是物质的存在方式和根本属性。恩格斯说：“运动，就它被理解为存在方式，被理解为物质的固有属性这一最一般的意义来说，囊括宇宙中发生的一切变化和过程，从单纯的位置变动起直到思维。”3、运动和静止。物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种暂时的静止，静止是相对的。静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。4、主观能动性和客观规律性的统一。必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。承认规律的客观性，并不是说人在规律面前是无能为力的。人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。实践是客观规律性与主观能动性相统一的基础。扩展资料：辩证唯物论考点：1、意识的能动作用首先表现在意识不仅能够正确反映事物的外部现象，而且能够正确反映事物的本质和规律。意识的能动作用突出的表现在，意识能够反作用于客观事物。2、意识对客观事物的反作用的含义：在实践活动中，意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西，从而引起物质具体形态的变化。3、意识能够反作于客观事物：正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效的开展实践活动，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。4、我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。要重视和调动人的精神能量。社会主义精神文明是我国现代化建设的重要保证。
科学无神论的核心是辩证唯物论和唯物辩证法的世界观。唯物辩证法 即“马克思主义辩证法”。以自然界、人类社会和思维发展最一般规律为研究对象。是辩证法思想发展的高级形态。马克思主义哲学的重要组成部分。认为物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体；辩证规律是物质世界自己运动的规律；主观辩证法或辩证的思维是客观辩证法在人类思维中的反映。是最全面、最丰富、最深刻的发展学说。扩展资料黑格尔指出：世界历史的进程由心灵“正、反、合”的“对反、重复、超越”原则支配，这是辩证法。费尔巴哈则提出“唯物质才是真实”的世界观，这是唯物主义。马克思结合黑格尔、费尔巴哈的学说而创造出“唯物辩证法”。唯物辩证法是哲学中关于自然、社会和思维的最一般规律的理论 唯物辩证法是马克思和恩格斯首先发现的哲学原理。它科学地反映了关于宇宙自然、人类社会和人类思维的最一般、最普遍、最深刻、最基础的规律与本质。它指出：世界万事万物是永远运动和普遍联系的， 而运动的法则主要是依据一切事物内部的客观存在的“一分为二”的矛盾性构成的辩证运动法则，联系的纽带与方法主要是客观存在的既对立又统一为核心的一系列辩证原理组成的纽带。
科学无神论的核心是辩证唯物论和唯物辩证法的世界观。
实践性是马克思主义哲学区别于其他哲学的根本观点
只有辩证唯物论和唯物辩证法，唯物辩证论就是唯物辩证法。辩证唯物论，核心是唯物论，强调用辩证法（联系，全面，发展）分析唯物论，这样就不会陷入形而上学唯物主义；唯物辩证法，核心是辩证法，强调用唯物主义分析辩证法，这样就不会陷入唯心主义辩证法（比如黑格尔的辩证法就是唯心的）。
它是在实践的推动下完成了对客观世界的认识的科学体系
辩证唯物论是指：用运动、发展、变化、全面的观点看待客观世界，论述它的理论就是辩证唯物论。有的人承认世界是客观存在的。但不用发展的观点、不用变化的观点不用联系的观点看待客观世界，仍然无法做到彻底的唯物主义。而用发展、联系的观点看待世界，就能做到彻底的唯物主义。因此，辩证的唯物主义就是彻底的唯物主义。唯物辩证法是指：如何用发展、变化和联系的观点去认识客观世界，研究它的方法就是唯物辩证法。有的人理论上懂得辩证法。却仅仅把它当作一种“辩论”的方法，一种“思维”上的规律。而不承认任何事物都有两面性，任何事物都互相联系，任何事物都是一个过程。因此辩证法就是以客观世界为基础，辩证认识问题的方法。
我只知道，自以为无神论的人，很容易掉进主观唯心主义。
只有辩证唯物论和唯物辩证法，唯物辩证论就是唯物辩证法。辩证唯物论，核心是唯物论，强调用辩证法（联系，全面，发展）分析唯物论，这样就不会陷入形而上学唯物主义；唯物辩证法，核心是辩证法，强调用唯物主义分析辩证法，这样就不会陷入唯心主义辩证法（比如黑格尔的辩证法就是唯心的）。
科学无神论的核心是辩证唯物论和唯物辩证法的世界观。唯物辩证法 即“马克思主义辩证法”。以自然界、人类社会和思维发展最一般规律为研究对象。是辩证法思想发展的高级形态。马克思主义哲学的重要组成部分。认为物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体；辩证规律是物质世界自己运动的规律；主观辩证法或辩证的思维是客观辩证法在人类思维中的反映。是最全面、最丰富、最深刻的发展学说。扩展资料黑格尔指出：世界历史的进程由心灵“正、反、合”的“对反、重复、超越”原则支配，这是辩证法。费尔巴哈则提出“唯物质才是真实”的世界观，这是唯物主义。马克思结合黑格尔、费尔巴哈的学说而创造出“唯物辩证法”。唯物辩证法是哲学中关于自然、社会和思维的最一般规律的理论 唯物辩证法是马克思和恩格斯首先发现的哲学原理。它科学地反映了关于宇宙自然、人类社会和人类思维的最一般、最普遍、最深刻、最基础的规律与本质。它指出：世界万事万物是永远运动和普遍联系的， 而运动的法则主要是依据一切事物内部的客观存在的“一分为二”的矛盾性构成的辩证运动法则，联系的纽带与方法主要是客观存在的既对立又统一为核心的一系列辩证原理组成的纽带。
辩证唯物主义（辩证唯物论）是马克思主义的一种哲学理论，它是把唯物主义和辩证法有机地统一起来的科学世界观。产生于19世纪40年代。它是唯物主义的高级形式。辩证唯物主义（辩证唯物论）是马克思主义的一种哲学理论，它是把唯物主义和辩证法有机地统一起来的科学世界观。产生于19世纪40年代。它是唯物主义的高级形式。辩证唯物主义认为世界在本质上是物质的。马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义，而辩证唯物主义是由辩证的唯物论和唯物的辩证法、辩证唯物主义认识论三部分组成。辩证唯物主义是马克思在批判地继承了人类文化的优秀成果，特别是在批判地吸收了黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核”的基础上创立的。辩证唯物主义的诞生是哲学史上的伟大变革，它克服了古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义的不彻底性，真正实现了唯物主义与辩证法的有机统一。辩证唯物主义认为物质世界是按照它本身所固有的规律运动、变化和发展的，“事物都是一分为二的。”它揭示了事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。事物矛盾双方又统一又斗争，促使事物不断地由低级向高级发展。因此，事物的矛盾规律，即对立统一的规律，它是物质世界运动、变化和发展的最根本的规律。唯物主义世界观，认为要将研究最大的整体、最普遍的东西、最根本的东西的哲学本身与研究某一领域的最完整的东西、最根本的东西的部门哲学区分开来。
非常 正确