《中国文学研究》杂志是中文核心期刊。《中国文学研究》杂志社为文学理论刊物。刊载有关中国古今文学流派、文学现象、文学创作、文学欣赏及中外文学比较等方面的学术研究论文，以及书评和学术消息等。主要栏目文艺理论研究、古代文学研究、现当代文学研究、比较文学研究期刊信息主管单位：湖南师范大学主办单位：湖南师范大学主编：赵炎秋ISSN：1003-7535CN：43-1084/1地址：湖南长沙湖南师范大学文学院邮政编码：410081
文学批评是文艺学的组成部分。指按照一定的标准对作家作品和文学现象(包括文学运动、文学思潮和文学流派等)所作的研究、分析、认识和评价。文学批评以文学鉴赏为基础，同时又是文学鉴赏的深化和提高。
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我只知道月下独酌的： 月下独酌 开放分类： 诗词、唐诗、李白、月下独酌、名诗 目录 • 月下独酌（四首其一） • 注释 • 作者简介 • 诗词大意 • 说明 月下独酌（四首其一） 作者：李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人①。 月既不解饮②，影徒随我身。 暂伴月将影③，行乐须及春④。 我歌月徘徊⑤，我舞影零乱。 醒时同(相)交欢，醉后各分散。 永结无情游⑥，相期邈云汉⑦。 注释 陶渊明《杂诗》："欲言无余和，挥杯劝孤影。" 解：懂得。 将：偕、带。 行乐句：意谓趁着春天好时光及时行乐。 月徘徊：月亮因我歌而徘徊不进。 无情游：《庄子·德充符》："惠子谓庄子曰：'人故无情乎？'庄子曰：'然。'惠子曰：'人而无情何以谓之人？'庄子曰：'道与之貌，天与之形，恶得不谓之人？'惠子曰：'既谓之人，恶得无情？'庄子曰：'是非吾所谓情也。吾所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也。'"朱谏注："无情者，月与我虽曰三人，然月与影本无情也。" 相期：相约。邈：高远。云汉：天河。 作者简介 李白 (701—762年)，生日701年2月8日，汉族，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在我国历史上，被称为诗仙。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”，是华夏史上最伟大的诗人。 李白祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近），李白即诞生于此。五岁时，其家迁入绵州彰明县（今四川 江油县）。二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆县）。他到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东济宁）。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。天宝初年，由道士吴人筠推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。不久，因权贵的谗悔，于天宝三、四年间（公元 744或745年），被排挤出京。此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。 天宝十四年（公元755年）冬，安禄山叛乱，他这时正隐居庐山，适逢永王李遴的大军东下， 邀李白下山入幕府。后来李遴反叛肃宗，被消灭，李白受牵连，被判处流放夜郎（今贵州省境内），中途遇赦放还，往来于浔阳（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗宝应元年（公元762年），病死于安徽当涂县。 李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。 其诗想象丰富，构思奇特，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。 诗词大意 月下独酌 李白准备一壶美酒，摆在花丛之间，自斟自酌无亲无友，孤独一人。我举起酒杯邀请媚人的明月，低头窥见身影，共饮已有三人。月儿，你那里晓得畅饮的乐趣？影儿，你徒然随偎我这个孤身！暂且伴随玉兔，这无情瘦影吧，我应及时行乐，趁着春宵良辰。月听我唱歌，在九天徘徊不进，影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚。清醒之时，咱们尽管作乐寻欢，醉了之后，免不了要各自离散。月呀，愿和您永结为忘情之友，相约在高远的银河岸边，再见！ 说明 这首诗约作于天宝三载（744），时李白在长安。诗人写自己在花间月下独酌的情景。"对影成三人"句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》："此对月独饮，放怀达观以自乐也。"傅庚生《中国文学欣赏举隅》："花间有酒，独酌无亲；虽则无亲，邀月与影，乃如三人；虽如三人，月不解饮，影徒随身；虽不解饮，聊可为伴，虽徒随身，亦得相将。及时行乐，春光几何？月徘徊，如听歌；影零乱，如伴舞。醒时虽同欢，醉后各分散；聚时似无情，情深得永结；云汉邈相期，相亲慰独酌。此诗一步一转，愈转愈奇，虽奇而不离其宗。青莲奇才，故能尔尔，恐未必苦修能接耳。" [题解] 原诗共四首，此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，由不孤独到孤独，再由孤独到不孤独的一种复杂感情。 李白仙才旷达，物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一段，写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独，却举杯邀月，幻出月、影、人三者；然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。 邀月对影，千古绝句，正面看似乎真能自得其乐，背面看，却极度凄凉。 【赏析一】 佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到究竟辩析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又纯乎天籁，所以一直为后人传诵。 诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。 可是，尽管诗人那样盛情，“举杯邀明月”，明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子呢？虽则如陶潜所谓“与子相遇来，未尝异悲悦，憩荫若暂乖，止日终不别”（《影答形》），但毕竟影子也不会喝酒；那么又该怎么办呢？姑且暂将明月和身影作伴，在这春暖花开之时（“春”逆挽上文“花”字），及时行乐吧！“顾影独尽，忽焉复醉。”（陶潜饮酒诗序中语）这四句又把月和影之情，说得虚无不可测，推翻了前案，这是“破”。 其时诗人已经淅入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月色徘徊，依依不去，好像在倾听佳音；舞时自己的身影，在月光之下，也转动零乱，似与自己共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对自己一往情深。这又是“立”。 最后二句，诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游，相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物，把无情之物，结为交游，主要还是在于自己的有情，“永结无情游”句中的“无情”是破，“永结”和“游”是立，又破又立，构成了最后的结论。 题目是“月下独酌”，诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。表面看来，诗人真能自得其乐，可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。觉来盼庭前，一鸟花间鸣。借问此何时，春风语流莺。感之欲叹息，对酒还自倾。浩歌待明月，曲尽已忘情。”试看其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼，可见诗人是怎样的孤独了。孤独到了邀月与影那还不算，甚至于以后的岁月，也休想找到共饮之人，所以只能与月光身影永远结游，并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句，点尽了诗人的踽踽凉凉之感。 （沈熙乾） 【赏析二】 这首诗突出写一个“独”字。李白有抱负，有才能，想做一番事业，但是既得不到统治者的赏识和支持，也找不到多少知音和朋友。所以他常常陷入孤独的包围之中，感到苦闷、旁徨。从他的诗里，我们可以听到一个孤独的灵魂的呼喊，这喊声里有对那个不合理的社会的抗议，也有对自由与解放的渴望，那股不可遏制的力量真是足以“惊风雨”而“泣鬼神”的。 开头两句“花间一壶酒，独酌无相亲”，已点出“独”字。爱喝酒的人一般是不喜欢独自一个人喝闷酒的，他们愿意有一二知己边聊边饮，把心里积郁已久的话倾诉出来。尤其是当美景良辰，月下花间，更希望有亲近的伴侣和自己一起分享风景的优美和酒味的醇香。李白写这首诗的时候正是这种心情，但是他有酒无亲，一肚子话没处可说，只好“举杯邀明月，对影成三人”，邀请明月和自己的身影来作伴了。这两句是从陶渊明的《杂诗》中化出来的，陶诗说:“欲言无予和，挥杯劝孤影。”不过那只是“两人”，李白多邀了一个明月，所以是“对影成三人”了。 然而，明月是不会喝酒的，影子也只会默默地跟随着自己而已。“月既不解饮，影徒随我身”，结果还只能是自己一个人独酌。但是有这样两个伴侣究竟是好的，“暂伴月将影，行乐须及春”，暂且在月和影的伴随下，及时地行乐吧！下面接着写歌舞行乐的情形:“我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。”“月徘徊”，是说月被我的歌声感动了，总在我身边徘徊着不肯离去。“影零乱”，是说影也在随着自己的身体做出各种不很规矩的舞姿。这时，诗人和他们已达到感情交融的地步了。所以接下来说:“醒时同交欢，醉后各分散。”趁醒着的时候三人结交成好朋友，醉后不免要各自分散了。但李白是不舍得和他们分散的，最后两句说:“永结无情游，相期邈云汉。”“无情”是不沾染世情的意思，“无情游”是超出于一般世俗关系的交游。李白认为这种摆脱了利害关系的交往，才是最纯洁的最真诚的。他在人间找不到这种友谊，便只好和月亮和影子相约，希望同他们永远结下无情之游，并在高高的天上相会。“云汉”，就是银河，这里泛指远离尘世的天界。这两句诗虽然表现了出世思想，但李白的这种思想并不完全是消极的，就其对社会上人与人之间庸俗关系的厌恶与否定而言，应当说是含有深刻的积极意义的。 这首诗虽然说“对影成三人”，主要还是寄情于明月。李白从小就喜欢明月，《古朗月行》说:“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”在幼小的李白的心灵里，明月已经是光明皎洁的象征了。他常常借明月寄托自己的理想，热切地追求她。《把酒问月》一开头就说:“青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。”在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》这首诗里也说:“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”他想攀明月，又想揽明月，都表现了他对于光明的向往。正因为他厌恶社会的黑暗与污浊，追求光明与纯洁，所以才对明月寄托了那么深厚的感情，以致连他的死也有传说，说他是醉后入水中捉月而死的。明月又常常使李白回忆起他的故乡。青年时代他在四川时曾游历过峨眉山，峨眉山月给他留下深刻的印象。他写过一首《峨眉山月歌》，其中说“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”，很为人所传诵。他晚年在武昌又写过一首《峨眉山月歌》，是为一位四川和尚到长安去而写了送行的。诗里说他在三峡时看到明月就想起峨眉，峨眉山月万里相随，陪伴他来到黄鹤楼；如今又遇到你这峨眉来的客人，那轮峨眉山月一定会送你到长安的；最后他希望这位蜀僧“一振高名满帝都，归时还弄峨眉月”。明月是如此地引起李白的乡情，所以在那首著名的《静夜思》中，才会说“举头望明月，低头思故乡”，一看到明月就想起峨眉，想起家乡四川来了。明月，对于李白又是一个亲密的朋友。《梦游天姥吟留别》里说:“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。”在另一首题目叫《下终南山过斛斯山人宿置酒》的诗里，他又说:“暮从碧山下，山月随人归。”简直是以儿童的天真在看月的。更有意思的是，当他听到王昌龄左迁龙标的消息后，写了一首诗寄给王昌龄，诗里说:“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”在李白的想象里，明月可以带着他的愁心，跟随王昌龄一直走到边远的地方。 当我们知道了明月对李白有这样多的意义，也就容易理解为什么在《月下独酌》这首诗里李白对明月寄予那样深厚的情谊。“举杯邀明月，对影成三人”，“永结无情游，相期邈云汉”，李白从小就与之结为伴侣的，象征着光明、纯洁的，常常使李白思念起故乡的月亮，是值得李白对她一往情深的。孤高、桀傲而又天真的伟大诗人李白，也完全配得上做明月的朋友。钱塘湖春行 唐·白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？ 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 【背 景】 白居易是在长庆二年（公元822年）的七月被任命为杭州刺史的，而在宝历元年（公元825年）三月又出任了苏州刺史，所以这首《钱塘湖春行》应当写于长庆三、四年间的春天。这首诗选自《白氏长庆集》卷二十。写于长庆三年(823)，是一首七言律诗。 钱塘湖就是杭州西湖，那里气候宜人，山川秀丽，更兼楼观(guàn)参差，映带左右，自唐代以来，一直是游览胜地。 提起西湖，我们自然会想起苏轼的名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。读了白居易的这首诗，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。诗中描写了诗人骑马所见到的西湖早春的旖旎骀荡的春光，表现了世间万物在春色沐浴下的勃勃生机，塑造出诗人自身欣然陶然观景的形象，创造出春色喜人、生意盎然的意境，抒发了喜爱早春风光、恬静闲适自得的感情。 白居易少年时代就对杭州神驰向往，唐穆宗长庆二年(822)秋，他由忠州刺史改任杭州刺史，终于实现了这一夙愿。长庆四年夏，他又改任苏州刺史。在杭州任职的六百天里，诗人不仅带领民众筑堤浚井，为地方做了不少好事，而且也饱览西湖的山光水色，写了许多吟咏西湖风景的诗篇，《钱塘湖春行》即其中之一。 【注 评】 选自《白氏长庆集》。钱塘湖，及杭州西湖。白居易（772－846），字乐天，晚年又叫香山居士。太原(现属山西)人 。唐代大诗人。注有《白氏长庆集》。 1、孤山寺：南朝陈文帝天嘉(560～566)初年建，名承福，宋时改名广化。孤山：位于西湖的北部，坐落在后湖与外湖之间，孤峰耸立，景色秀丽，为湖山登临胜地。 2、贾亭：即贾公亭。唐贞元(公元785～804年)中，贾全出任杭州刺史，于钱塘潮建亭，人称“贾亭”或“贾公亭”。该亭至唐代末年。 3、水面初平：春天湖水初涨，水面刚刚平了湖岸。初：副词，刚刚。云脚低；指云层低垂，看上去同湖面连成一片。○点明春游起点和途径之处，着力描绘湖面景色。 4、早莺：初春时早来的黄莺。莺：黄鹂，鸣声婉转动听。争暖树：争着飞到向阳的树枝上去。暖树：指向阳的树木。新燕：刚从南方飞回来的燕子。啄：衔取。燕子衔泥筑巢。○春行仰观所见，莺歌燕舞，生机动人。侧重禽鸟。 5、乱花：各种颜色的野花。渐：副词，渐渐的。欲：副词，将要，就要。迷人眼：使人眼花缭乱。浅草：刚刚长出地面，还不太高的春草。才能：刚够上。没：遮没，盖没。○春行俯察所见，花繁草嫩，春意盎然。侧重花草。 6、行不足：百游不厌。阴：同“荫”。白沙堤：即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，唐朝以前已有。自居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外，是另一条。○诗人由北而西而南而东，环湖一周，诗则以湖东绿杨白堤结束，以“最爱”直抒深情。 译文 从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。 几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家刚从南方飞回的燕子衔着春泥在筑巢。 繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。 我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。 【诗 意】 从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。 几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。 繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。 我最喜爱西湖东边的美景，欣赏的不够 ，就再去看那绿色杨柳下迷人的白沙堤。
大蒜素是从葱科葱属植物大蒜（AlliuM SativuM）的鳞茎（大蒜头）中提取的一种有机硫化合物，也存在于洋葱和其他葱科植物中。对多种革兰氏阳性和阴性菌均有抗菌作用，对杆菌、真菌、病毒(巨细胞病毒)、阿米巴原虫、阴道滴虫、蛲虫等均有抑制杀灭作用，尤其对大肠杆菌、痢疾杆菌等肠道细菌作用强。临床研究发现，本品对骨髓移植者并发巨细胞病毒感染有明显防治作用。尚有降低血胆固醇、甘油三酯和脂蛋白以及抗血小板凝集、抗肿瘤作用。实验表明本品可防治肝纤维化，是抗氧化剂。扩展资料农业上用作杀虫、杀菌剂，也用于饲料、食品、医药上。作为饲料添加剂具有如下功能：（1）增加肉仔鸡、甲鱼的风味。在鸡或甲鱼的饲料中加入大蒜素，可使鸡肉、甲鱼的香味变得更浓。（2）提高动物成活率。大蒜有解、杀菌、防病、治病的作用，在鸡、鸽子等动物中饲料中添加1%的大蒜素，可提高成活率5%～15%。（3）增加食欲。大蒜素有增加胃液分泌和胃肠蠕动，刺激食欲及促进消化的作用，在饲料中添加1%的大蒜素制剂，可增强饲料的适口性。诱食增食。参考资料来源：百度百科-大蒜素
大蒜素大蒜素(大蒜新素、garlicin)为三硫代烯丙醚类化合物，天然存在于百合科植物大蒜的鳞茎中。对多种革兰氏阳性和阴性菌均有抗菌作用，对杆菌(痢疾杆菌、伤寒杆菌、大肠杆菌、百日咳杆菌)、真菌(白色念珠菌、隐球菌、烟曲霉菌)、病毒(巨细胞病毒)、阿米巴原虫、阴道滴虫、蛲虫等均有抑制杀灭作用，尤其对大肠杆菌、痢疾杆菌等肠道细菌作用强。临床研究发现，本品对骨髓移植者并发巨细胞病毒感染有明显防治作用。尚有降低血胆固醇、甘油三酯和脂蛋白以及抗血小板凝集、抗肿瘤作用。实验表明本品可防治肝纤维化，是抗氧化剂[1] 。中文名 大蒜素外文名 Allicin;Diallyldisulfid-S-oxide;Dially disulfide别名 蒜素、蒜辣素分子式 C6H10S2O分子量 162CAS号 539-86-6目录1 简介2 组成成分3 理化性质4 主要用途5 药理作用6 营养制剂7 加工工艺8 应用领域9 适用范围10 研发进展简介大蒜的食疗价值主要是大蒜中的有效成分-大蒜素在起作用。生物化学分析证明，新鲜大蒜中并不含有大蒜素，而含有它的前体-蒜氨酸。蒜氨酸以不稳定无臭的形式存在于大蒜中。试验证明，鲜大蒜中存在的蒜氨酸受冲击(切片或破碎)后蒜酶活化，催化蒜氨酸形成大蒜素，大蒜素进一步分解后形成具有强烈臭味的硫化物。大蒜采用不同溶剂，控制不同条件会得到不同的产物。据此机制可选择适当的溶剂，控制反应条件，实现既脱臭又保存其有效成分的大蒜原液，进而加工成大蒜系列产品[2] 。组成成分大蒜主要含有：挥发性成分如甲基烯丙基硫醚、二烯丙基硫醚等硫醚类；酯类如烯丙基硫代亚磺酸-1-丙烯酯，烯丙基硫代亚磺酯丙酯（Allicin又名大蒜素）；苷类：有硫苷如葫蒜素，黄酮苷如槲皮素，氨基酸类如蒜氨酸（Alliin），甲硫氨酸等。[3-6] [7] [8] [9] [10] 理化性质大蒜素，为淡黄色粉末或淡黄色油状液体，一般有较浓的气味。沸点80-85℃（2kPa），相对密度112（20/4℃），折光率561。溶于乙醇、氯仿或乙醚。水中溶解度5%(质量)(10℃)，其水溶液pH值为5，静置时有油状物沉淀物形成。与乙醇，乙醚及苯可互溶。对热碱不稳定，对酸稳定。由存在于百合科植物大蒜的鳞茎中，由存在的大蒜氨酸在大蒜酶作用下转化产生。也存在于葱的鳞茎中，具有强烈的大蒜臭，味辣。[10] [9] [8] [7] [6] 主要用途大蒜(13张)农业上用作杀虫、杀菌剂，也用于饲料、食品、医药上。 作为饲料添加剂具有如下功能：（1）增加肉仔鸡、甲鱼的风味。在鸡或甲鱼的饲料中加入大蒜素，可使鸡肉、甲鱼的香味变得更浓。（2）提高动物成活率。大蒜有解、杀菌、防病、治病的作用，在鸡、鸽子等动物中饲料中添加1%的大蒜素，可提高成活率5%～15%。（3）增加食欲。大蒜素有增加胃液分泌和胃肠蠕动，刺激食欲及促进消化的作用，在饲料中添加1%的大蒜素制剂，可增强饲料的适口性。诱食增食。散发独特的大蒜香味，使动物产生食欲感，使之迅速摄食；同时摄取后可增强胃液分泌和胃肠蠕动，促进消化，从而促进动物生长，显著提高饲料报酬。（4）改善饲料的适口性 许多养殖户为了降低饲料成本，在配合饲料中经常使用一些适口性较差的饲料或添加一些促生长剂类药物，而引起养殖动物采食量下降或拒食，造成动物生长缓慢、瘦弱通过添加大蒜素可明显改善饲料的适口性，提高采食量大蒜素通过大蒜的气味吸引动物，使之产生食欲，从而提高采食量绝大多数动物、特别是鱼类非常喜欢大蒜素的气味（5）提高生产性能 大蒜素不仅能增加动物的采食量，而且能防治多种疾病，提高免疫机能，改善动物体内各系统组织功能，促进胃肠的蠕动和各种消化酶的分泌，提高畜牧鱼类对饲料的消化利用，从而使生产性能提高，降低饲料成本大蒜素在酶的作用下可变成大蒜瓣素，以粪尿的形式排出，能够阻止养殖中的害虫繁殖和生长，改善圈舍和池塘环境（6）抗菌作用：大蒜素可抑制痢疾杆菌、伤寒杆菌繁殖，对葡萄球菌、肺炎球菌等有明显的抑制灭杀作用。临床上口服大蒜素可治疗动物肠炎、下痢、食欲不振等。对大肠杆菌、沙门氏菌、金黄色葡萄球菌、痢疾杆菌、伤寒杆菌、肺炎球菌，链球菌等有害菌有明显抑制和杀灭作用，对有益菌如干酪乳杆菌则无抑制作用。（7）解毒保健。可显著降低汞、氰化物、亚硝酸盐等有害物的毒性。动物摄取后，皮毛光亮，体质健壮，增强抗病力，提高成活率，具有理想的保健功能。（8）防霉驱虫。有效地杀灭各种霉菌、防霉作用显著，抑制蝇蛆的生长，减少养殖场的蚊蝇危害，延长饲料保质期，改善饲养环境。（9）改善肉品质。动物摄取后，其肉蛋奶品质显著提高，原有腥臭味降低，其味道变得更加鲜美。（10）对鱼、虾、鳖因各种感污引起的烂腮、赤皮、肠炎、出血等疾病的治疗有特效。（11）降低胆固醇。降低7a-胆固醇羟化酶的活性，使血清、蛋黄和肝中的胆固醇含量下降。（12）无毒、无副作用，无药物残留，无耐药性，是替代抗生素，生产安全无公害产品最佳添加剂，人类健康的保证。[3-5] [11] [8] 药理作用对病原微生物的影响大蒜素具有较强的抗菌消炎作用，对多种球菌、杆菌、真菌、病毒等均有抑制或杀灭作用。大蒜素对多种致病菌如葡萄球菌、脑膜炎、肺炎双球菌、链球菌及白喉、痢疾、大肠杆 菌、伤寒、副伤寒、百日咳、结核杆菌和霍乱弧菌等都有明显 的抑制或杀灭作用。可治疗急性菌痢、百日咳、婴儿腹泻、大 叶性肺炎、肺结核、伤口化脓、沙眼等。大蒜素抗菌的原理 是由于大蒜素分子中的氧原子与细菌生长繁殖所必需的半胱 氨酸分子中的巯基相结合而抑制了细菌的生长和繁殖。[10] [9] [3] 大蒜素对多种致病真菌包括白色念珠菌有抑制或杀灭作用。低浓度时主要抑制真菌生长，高浓度时可完全杀死真菌。 临床已用于治疗隐球菌脑膜炎、肺部及消化道真菌感染、白色念珠菌毒血症、白色念珠菌引起的小儿消化不良、真菌性角膜炎、新生儿鹅口疮、头癣等[。大蒜素的抗真菌机制是：通过 对巯基的氧化使蛋白质灭活；对含巯基的化合物如胱氨酸、谷胱氨酸发生竞争性抑制；非竞争性地抑制真菌内某些酶的活性。巨细胞病毒(CMV)感染是导致骨髓移植失败和患者死亡的主要原因之一，至今缺乏有效的防止措施。临床研究发现大 蒜素对骨髓移植者并发人巨细胞病毒感染有明显的防治作用 。隐孢子虫(Crypt0sp0ridium)是一种新发现的病原体，可引起 婴幼儿腹泻，对隐孢子虫所致腹泻，目前尚无特效药，国内试 用大蒜素治疗取得了较好疗效。大蒜素能有效杀伤弓形虫速 殖子，可抗弓形虫感染、特别是抗弓形虫病复发的作用较明显 。大蒜素的二丙烯基二硫醇溶液对乙肝病毒表面抗原的破坏率达43．5%，证明大蒜素对乙肝病毒表面抗原有一定的破坏作用。大蒜素还具有抗原虫滴虫作用，经临床验证对阿米巴痢疾、 滴虫性阴道炎有很好的治疗作用。对消化道系统的影响慢性胃病：大蒜素具有降低胃内亚硝酸盐含量和抑制 硝酸盐还原菌的作用。用大蒜素治疗萎缩性胃炎患者，服药1 个月后胃液pH值降低，酸度增加，且降低胃液内亚硝酸盐含量。大蒜素用于治疗慢性胃病，对胃区不适、饱胀、隐痛、返酸、嗳气、烧灼及食欲不振等症状者有明显改善，提示大蒜素对慢性胃病有一定治疗作用。幽门螺杆菌(HP)相关性消化性溃疡：研究证明，幽门螺杆菌感染是消化性溃疡的主要原因。大蒜素对消化道细菌 的抗菌杀菌作用明显。临床应用大蒜素对HP相关性消化性溃 疡进行治疗，结果证实大蒜素对治疗HP相关性胃、十二指肠溃疡有效。慢性结肠炎：慢性结肠炎所致慢性腹泻是消化系统疾病常见的一种临床表现。王德立等应用米雅BM制剂(主要含 酪酸菌)和大蒜素联合治疗慢性结肠炎患者52例，结果显示大 蒜素对治疗慢性结肠炎所致腹泻有良好的疗效。保护肝脏作用：大蒜素对四氯化碳诱发大鼠肝损伤引起的血清岍和脂质过氧化物丙二醛水平的升高有明显的抑制作用，这种作用具有剂量效应关系。认为大蒜素对化学性肝 损伤的保护作用机理是大蒜素可抑制脂质过氧化物对膜结构的损伤。大蒜素可剂量依赖性地阻抑小鼠肝组织内GSH耗竭 及GST下降，增加肝细胞中谷胱甘肽s一转移酶的活性，增加肝脏的结合解毒功能，从而对肝脏乃至整个机体起保护作用 大蒜素可通过提高肝脏环腺苷酸的水平，调节脂质代谢 膜转运及细胞增殖，并增加酶的活性，使血脂水解增加，生物合成降低，增加血脂成分的排泄，维持血清、肝、肾的脂蛋自及甘油三酯在正常范围内，从而防治脂肪肝。[10] [9] [6] 对心脑血管及血液系统的影响大蒜素对心血管的作用是通过降低血浆总胆固醇、降血压、抑制血小板活性、降低红细胞压积、降低血液粘度等作用 来实现的。李格等将大蒜素用于心肌缺血再灌注损伤的防 治。毛建兰等发现脑梗塞急性期外周血白细胞滤过指数明显 升高，经大蒜素治疗后，在症状改善的同时白细胞滤过指数明 显降低，全血流变学指标也有改善。研究表明大蒜素具有活血化瘀、散寒通络之功效，应用大蒜素治疗冠心病心绞痛、周围血管病取得了良好的疗效。利用大蒜素片可以降低机体血浆内 皮素(ET)的水平，这对预防和缓解冠脉痉挛、减小外周血管张力有重要意义。大蒜素片对血浆一氧化氮(N0)浓度有升高作 用，这有利于防止冠脉痉挛，而使机体保持冠脉舒张状态。同 时大蒜素对体内胆固醇值和纤维蛋白原量的增加具有抑制作用，可提高纤维蛋白溶解活性，表明大蒜素片能有效地减轻或 消除冠心病心绞痛患者动脉粥样硬化的发生和血栓的形成。贾海忠等观察大蒜素对不稳定型心绞痛高血压的影响，发现大蒜素对收缩压和舒张压均有明显降低作用，且降压速度比葛 根素快。大蒜素降压的机制可能是通过钙拮抗，扩张外周血管 起作用，也可能通过协同降压作用。[10] [9] [6] 大蒜素抗心律失常的作用亦引起一些学者的关注。Martin 等报道大蒜素有减慢窦性心率、抑制心肌收缩、抗心律失常 的作用。国内有关专家指出，大蒜素通过延长心肌细胞的有效不应期、降低自律性，起到抗心律失常的作用，因而可用于 以快速心率为基础的心律失常，如早搏、心动过速等，可作为 辅助疗法。对肿瘤的影响有实验证实大蒜素具有预防胃癌发生的作用，其对胃液分离出的硝酸盐还原菌的生长，及其产生亚硝酸盐的能力均有 明显的抑制作用，可降低人体胃液中亚硝酸盐含量，从而降低患胃癌的风险。用大蒜素治疗患者的免疫指标也表明，在接受治疗后，多数患者巨噬细胞的吞噬率及淋巴细胞转化率都明显升高。cAMP是肿瘤细胞生长的阴性信号，任何途径提高 细胞内cAMP水平均可抑制肿瘤组织的生长，促使其分化。大蒜素可提高肿瘤组织内cAMP水平，可抑制肿瘤组织的过度生长增殖 ”。解云涛等在大蒜素抑制小鼠S180生长的研究中，从透射电镜中观察到肿瘤细胞膜和核膜皱缩断裂，线粒体出现肿胀和空袍样改变，表明大蒜素对肿瘤细胞有直接杀伤作用。张桂梅等[2 研究了大蒜素对巨噬细胞杀灭和抑制小鼠 S 180肉瘤细胞、艾氏腹水癌细胞及肝癌细胞活性的影响，研究表明，大蒜素单独或与其它激活剂协同作用时，具有增强巨噬细胞的抗肿瘤活性作用，同时可增强某些瘤细胞对巨噬细胞 介导的细胞毒作用的敏感性。孙丽研究结果显示：大蒜素 能诱导肿瘤细胞凋亡，其原因可能和端粒酶活性下降有关。端粒酶活性下降后，端粒缩短，细胞有丝分裂受阻，导致细胞凋亡。有人用流式细胞法(FCM)分析癌细胞周期时，发现大蒜素可以阻滞肿瘤细胞从G1期进入S期，使G1期细胞堆积，进而抑制细胞的增殖 。有实验证明人肿瘤组织中存在表皮生长 因子(EGF)，EGF存在于癌细胞的细胞质中，在癌细胞核及无癌部分均未发现EGF，并提示癌组织中的EGF是由人肝癌细胞产生的。Moyer等证明大蒜素能显著抑制人肝癌细胞表皮 生长因子受体(EGFR)的表达，明显降低EGF刺激人肝癌细胞 造成的EGFR的上调，从而实现抑制癌细胞生长的作用。大蒜素还能抑制皮肤癌，结肠癌，食道癌，鼻咽癌，肝癌的增长。 原因之一是因为大蒜能防止自由基的形成 从而减小了损害 DNA、细胞膜和细胞蛋白的机会。[10] [8] [7] 对糖代谢的影响糖尿病是以血糖增高和尿糖为特点，进而导致多脏器损的综合征。如何逆转糖尿病的高血糖状态一直是国内外学者研 究的焦点。胰岛素在调节机体血糖水平时起着非常重要的作用。动物实验表明，不同剂量的大蒜素均可降低血糖值，其降血糖的作用主要是通过升高血清胰岛素水平来实现的。同时病理学证实，大蒜素主要是通过促进胰腺泡心细胞转化、胰岛细 胞增殖，使胰岛素分泌增加，而发挥降血糖作用。而且大蒜素在体内同脂肪、糖、蛋白质结合后生成脂质蒜素、糖质蒜素、 复合蛋白质，这些结合物发挥作用得到一种与维生素E相同的效果。维生素E除具有抗氧化作用外，还具有改善胰岛素的效应，关键是维持胰岛内分泌细胞内质网结构的完整性，保证胰 岛素的合成与分泌。对生殖系统的影响实验证明，大蒜素对大鼠、田鼠及人的精子具有抑灭作用。抑精作用的强弱与药物浓度相关。被杀死的精子未发现有 形态学上的变化，雄大鼠吸入此药并不干扰正常精子的发生， 且效果比棉酚好。同时，它在有效抑精浓度对阴道局部没有刺激作用，也不抑制乳酸杆菌的生长、繁殖，既不会导致局部的不良反应，也不会干扰阴道正常菌群。另据报道大蒜素乙醇提 取物能增强豚鼠离体子宫的收缩频度和幅度，作用与垂体后叶素相似。对机体免疫机能的影响大蒜素是一种较好的免疫激发性中草药。有人在大蒜素对小鼠免疫功能影响的实验中发现，服药组的脾脏、胸腺_的重量均有增加，T淋巴细胞激活增加，脾脏抗体形成细胞数量增加，单核细胞分泌水平提高，溶菌酶释放增加，因此大蒜素可 提高细胞免疫、体液免疫和非特异性免疫功能。对其他方面的影响大蒜素对铅中毒小鼠的致死效应具有拮抗作用，能提高铅 中毒小鼠的存活率。对于慢性铅中毒小鼠能降低其组织中的铅 含量，且大蒜素的排铅作用是持续的，能有效地排出机体内蓄积的铅。此外，大蒜素还具有除头皮屑、抗搔痒、防止神经 痛、治疗汞中毒、抗辐射、抗氧化、保护生物膜、抗衰老、防治蚊虫叮咬、抗感冒等医疗保健作用。[3-5] [11] 营养制剂1、糖浆：大蒜去皮、洗净，压榨取汁100毫升，另取淀粉20克，用冷开水凋成糊状，分次加单糖浆300毫升，研匀，注入醋酸2毫升，加瘫开水500毫升，北朝鲜上制大蒜汁注入，最后用冷开水稀释至全量1000毫升，搅匀，制成10%糖浆剂。2、乳剂：大蒜汁20毫升，加入阿拉伯胶粉5克（亦可加入盐酸普鲁卡因2克），研匀成胶状液。再缓缓注加蓖麻油75毫升，随加随研，制成20%的乳剂。3、注射剂：用100%大蒜浸液减压蒸馏，灌封于10毫升安瓿中，消毒，制成注射剂（亦可加入5%的普鲁卡因）。4、大蒜素片：主要成份：碳酸钙、大蒜粉、洋葱粉、硬脂酸镁、二氧化硅、姜、橄榄叶、糊精、肉桂粉、黑胡椒、卵磷脂、羧甲基纤维素钠、柠檬酸钠。[10] [9] [6] 加工工艺大蒜素是从蒜的球形鳞茎中提取的挥发性油状物，是二烯丙基三硫化物、二烯丙基二硫化物以及甲基烯丙基二硫化物等的混合物，其中的三硫化物对病原微生物有较强的抑制和杀灭作用，二硫化物也有一定的抑菌和杀菌作用。一、备料。选成熟、干燥、无虫蛀、无霉烂的蒜头，去蒂、分瓣、剥内衣，用清水漂洗，除去杂质及不合要求的蒜粒。二、破碎、烘干。用粉碎机把蒜粒加工成糊状。将蒜糊放入烘箱，以文火烘干，温度控制在60～65℃，烘6～8小时，每2小时翻动1次，使蒜糊受热均匀。三、磨粉咯干蒜块用粉碎机磨成粉，过80～100目筛。四、浸泡除臭。蒜粉放入30～40℃酒内密封浸泡6小时除臭（蒜粉与酒）比例为（1：3）。五、分离。采用抽滤法，将上层的溶液取出，即为无臭蒜素原液。六、工艺流程：选料→清洗去皮→活性催化剂浸泡→漂洗→打浆→脱水→烘干→粉碎→筛制→质量检测→成品包装七、超临界CO2流体萃取技术是一种新型的提取、分离技术，也是“十五”期间重点推广的高新技术之一。与常规的溶剂提取相比，具有操作条件温和、无溶剂残留、能最大限度地保留原料的有效成分等优点，被广泛地应用于食品领域，用于提取、制备各种高附加值的食品。该项目以大蒜为原料，采用乙醇浸出与超临界CO2提纯相结合的方法提纯大蒜素，保持了两者原有长处而回避了它们的短处，可以实现大蒜素的超临界CO2连续萃取提纯操作。工艺技术如下。1、乙醇提取蒜液。大蒜头去皮、切片，乙醇浸泡、分离出乙醇蒜液，作为超临界CO2萃取的原料。乙醇蒜液含2~2mg大蒜素/ml。2、超临界CO2提纯大蒜素。将乙醇蒜液由液体泵加入萃取釜，来自钢瓶的CO2由高压计量泵送至萃取釜提取大蒜素，然后按顺序通过一级减压阀、闪蒸釜、二级减压阀，回收CO2，萃取结束后，分别从萃取釜和闪蒸釜中取出萃取残液和大蒜素。采用乙醇浸提与超临界CO2萃取相结合的技术萃取大蒜素，提取率可达到92%以上，大蒜素纯度达84%，与新鲜蒜汁相当，因此，采用超临界CO2提取工艺可使萃取物保持大蒜原有新鲜风味和药用成份。[10] [9] [8] [3] 应用领域大蒜素的使用方法和添加剂量：添加鲜大蒜，多采用捣烂、切碎或用绞肉机制成蒜泥，然后加入饲料中或将新鲜大蒜与饲料原料混合，然后粉碎鲜大蒜在饲料中的添加比例为1%-10%，按畜禽的大小分别添加，一般分小、中、大三种类型（即小1%-2%，中2%-6%，大8%-10%）1、在畜牧生产中的应用效果：实验表明，在每千克蛋鸡日粮中分别添加50毫克、67毫克、84毫克、100毫克的大蒜素与饲喂未添加大蒜素饲料的蛋鸡相比，产蛋率分别提高73%、95%、10%、83%，差异显著对奶牛的试验表明，大蒜素能使奶牛精料产生浓郁的自然香味，对奶牛有强烈的诱食作用统计表明，每头奶牛的日产奶量可提高28千克，粗饲料采食量可减少08千克/天，每天多增加收入6元-8元在泌乳母猪的试验中发现，大蒜素能使猪的采食量提高对断奶15天-28天的仔猪试验表明，饲喂添加大蒜素100毫克/千克的饲料，仔猪的日增重提高，料肉比降低，与饲喂不添加大蒜素饲料的仔猪相比，差异显著。2、大蒜素在鱼生产中的效果：实验表明，大蒜素具有强烈的诱食作用，用添加大蒜素500毫克/千克的饲料饲喂罗非鱼45天，饲料报酬提高11%，饲料生物学综合评定值提高12%，成活率提高2%-5%，增重率也有所提高利用大蒜素对鲫鱼、草鱼、鲤鱼等有很好的诱食作用采用晾干带根大蒜头，用绞肉机绞碎成粉，加热蒸馏，得到油和水的混合液，进行分离后，获得的大蒜油按饵料重量的008%添加后喂草鱼，成活率提高15%以上，饲喂罗非鱼增重提高10%-15%。[10] [9] [8] [11] 适用范围人使用的大蒜素大蒜素粉：从优质大蒜中提取其精华，经浓缩制成胶囊，它保留了大蒜所有的天然成分，纯天然、高浓缩、无异味、食用方便、易吸收。活化细胞，促进能量产生，增加疾病抗菌能力。能去脂降压、降血糖、防癌、调节肠胃。适用人群：1、免疫力低下的人群2、有高血压、高血脂、冠心病的中老年人群3、需抵抗病毒、清除血液及肠道毒素的人群药量 内服：生品5~9克；汁10~20毫升；糖浆10%，45~90毫升；浸液20%，8~16毫升或5%，20~80毫升。注射剂：蒜素10~30毫克（总量可用至3000毫克），蒸馏液100%，10~50毫升；穴位5~10毫升。外用：适量。养殖业用大蒜素适用于各年龄段的畜类、禽类、淡水和海水鱼类、虾、蟹、鳖及其它特种动物。作为饲料添加剂的大蒜素，国家农业部2007年制定了行业标准，标准规定大蒜素的主要成份为：二稀丙基二硫醚，二稀丙基三硫醚，分子式：C6H10S2，分子量：21；C6H10S3， 分子量：氯丙烯残留量≤5%，含量≥80%（标示量的）[10] [9] [3-4] 研发进展2015年1月，日本青森市，推出与众不同的大蒜味的可乐饮料，当地人称其为Jats Takkola。青森市经常被称为日本“大蒜之都”或“大蒜之乡”，每年7月份，这里都会迎来大蒜的大丰收。当地人过去曾推出许多大蒜味的产品，比如大蒜啤酒、大蒜冰激淋等。最近推出的大蒜可乐，显然经过许多测试，最终才变得适口。这种饮料由可乐与研碎的大蒜混合而成。制造商称，这种饮料喝起来口感与普通可乐类似，但饮用后可回味出大蒜的味道。有意思的是，瓶子的标签中根本未曾提及大蒜原料。[11] 词条图册更多图册词条图片(1)大蒜(13)参考资料 潘贤仪．临床实用抗菌药物治疗学：合肥工业大学出版社，2011： 程宗佳，郝波．来自饲料生产第一线的技术问答：中国农业科学技术出版社，2013： 8种重口味食物有奇效 大蒜抗菌消炎、芥末防三高 ．人民网[引用日期2015-02-6] 大蒜杀菌韭菜补肾 重口味食物的奇效 ．新华网[引用日期2015-02-6] 大蒜皮中含有6种不同的抗氧化剂 ．新浪网[引用日期2015-02-6] 陈能煜大蒜研究进展天然产物研究与开发[M],2000年,第2期 马凤英大蒜素的药理学研究进展中草药[M]，1997年,11期 林青大蒜素的药理与临床应用首都医药[M]，2004年,第6期 张庭廷大蒜素降血脂作用及其机理研究中国实验方剂学杂志[M],2007年,02期 吴大康大蒜素稳定性的研究食品科学[M]，1997年,05期
竞争与合作
欣赏自己刘德华的那句歌词曾像一缕冬日的阳光温暖着我的心灵，“活出真我的风采”，在那段因失败而几乎沉沦的日子里，正是这句话点燃了内心潜伏的能量，让我有了重新奋进的勇气和目标。“真我的风采”——一个人在这个世界上走一趟，总得有自己的一份独特而灿烂的风采吧！哪怕是流星般的一闪而过或是露珠似的短暂晶莹，只要有那么一点自己的光辉，就让它在生命的旅程里尽情的释放。 李白在受挫失意时呻吟着“天生我才必有用”的自慰式的诗句，但也让他在失败面前看清了“真我的风采”，看清了一个独特的自我。是的，任何一个人，都应清楚地认识自我，更应以膜拜神灵般的心灵欣赏自我，李白做到了，在欣赏自我的心境中，才会有“斗酒诗百篇”的才华。 即使是一只渺小的蚂蚁，它也能扛起超出其体重数倍甚至数十倍的物体；即使是一片枯黄的落叶，它也能在微风里舞动起优美而眩目的舞姿；即使你再怎样微不足道，在芸芸众生之中也有一份惟我独美的光芒。佛说：“一沙一世界，一树一菩提。”老人说：“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。”谁能说你来到这个世界就没有独特的一份呢？就没有值得自己欣赏和自豪的一面呢？《读者》杂志上曾介绍过这样一则故事：两只健壮的青蛙被困在井底，请求上帝解救他们，上帝说有两个办法，一是给你们一对翅膀飞出这口井，但你将永远不能下落在地上不能停歇；另一个是帮你们训练弹跳的技术跳出这口井，但要花上十年的时间。两只青蛙作出了不同的选择，结果：长了翅膀的青蛙没过多久因无法落地，疲惫而死；而那只选择第二种办法的青蛙，十年后成功地跳出深井并变得更加健壮。不会欣赏自己的人也许会和那只可怜的青蛙一样因迷失自我的优点和特长，最终倒在失败的泥潭中。这样的例子太多了，邯郸学步是这样，西施效颦也是这样……他们没有认识自己存在这世间的那“独一份”，也就不能欣赏那个独特的自己，也就只能在盲目模仿中走向失败。一个人是这样，一个民族更是这样。“民族的才是世界的。”这个道理越来越被世人认可，丧失自己民族的个性也就会丧失在国际社会中的地位。只有懂得欣赏自己民族的优点和特性，才会不断地发展自己。 我之所以为我，乃有我之形、我之神。毕加索说：“你就是太阳。”这不是狂想，更不是疯语，这是一个独立思考者对自身的欣赏和讴歌。欣赏自我，是对自我的挖掘和发现，是发展自我、实现自我的动力。在失败时不沮丧、不沉沦，因为懂得欣赏自我的人，不会被失败的阴云掩盖了自我独特的光辉；在成功时不沾沾自喜、不趾高气扬，因为懂得欣赏自我的人知道，这成功的果实本就是自己应绽放的晨光一缕。
第一篇： 没有蓝天的博大,但有了白云的悠然,它就是最真的;没有梅花的幽香,但有了野花的淳朴,它就是最善的;没有江河的奔腾,但有了小溪的执着,它就是最美的;那么,作为新青年的我们,怎样才能像白云,野花,小溪一样来欣赏自己呢? 朋友告诉我,那就是无论何时何地都要带上自己的思想阳光,你的个性欢笑是啊,一张洋溢着思维的幸福与快乐的脸是最美的这张脸将你的幸福与快乐巧妙地传达给别人,并能够将美丽与人分享,那你就欣赏了自己 爸妈告诉我,那就是做一个有个性的孩子,尊敬长辈,爱护幼小是啊,这是自己内心深处的个性美,心中装着中华五千年的传统美德,并能别出心裁地将其付诸行动,那你就欣赏了自己 老师告诉我,额头宽一点,不漂亮不要紧,只要能让思想野马在宽宽的额头上奔跑你具有了一定的创造力,才是真正欣赏了自己 于是我又想起了白云的悠然,野花的淳朴,江河的奔腾哦!我明白了,最美的自己,就是展现自己个性的时候,就是发挥自己作用的时候,就是贡献自己思想的时候那是一种内在美的展现东施就是一个最好的反例,因为她没有了自己的个性,追求的只是无意义的模仿 是小草,就要染绿天涯;是水滴,就要汇在浩瀚;是沙砾,就要聚矗成塔;是营火,就要默默燃烧;是青年就要做美自己,让自己的个性张扬,让自己的思想闪光 我不是那风,刮过就停 我不是那雨,下过就晴 我不是那霜,漂忽不定 我不是那云啊,也不是那电,我就是那用创新思想去欣赏自己的年轻人 第二篇： 人们常常把“自信心”挂在嘴边，家长说，人要有自信心，老师也说要有自信心，并且时时刻刻在给我们打气。不过，要是给一个心理极其自卑的人去打气，要使他重新投到学习和工作当中，恐怕没那么容易。这个问题就在于没有发觉自己的潜能，没能很好的欣赏自己。 放眼看世界，从古到今，有哪一个人一生是一帆风顺的，不管名人，不管平常人，都有自己的高峰期和低谷期。那些自卑的人从头到尾就知道抱怨，从来不知道低谷里面蕴藏着多少宝藏，是极其可悲的。而那些名人不管在什么时候都会有一个好的心态，或许外人给他们安慰，但最主要的是，他们可以在自己的低谷最大限度的挖掘自己的潜能，从而自己欣赏自己，在低谷当中达到一个好的效果。这才是胜者之能。 美国著名作家海轮凯勒，一岁半就双目失明，这就达到她人生的一个低谷，但是她对人生没有放弃，凭借着她的老师和她那自我欣赏的心态，艰难的跨进了中学校门，而后又走进了美国著名的学府----哈佛大学。开始了她的写作生涯。如果没有她自我欣赏的心态的话，如果她在半路上自暴自弃的话，恐怕海轮凯勒的名字就鲜为人知了吧！ 古人云：“朽木不可雕也。”当周处和蛟龙、白额虎并称为“义兴三害”时，他在人们眼里肯定时朽木吧！但是周处使“三害唯余其一”并找到陆云，使他改邪归正，恐怕，这时候，朽木就变成了良材。这里面也少不了周处自我欣赏的心态。 自我欣赏其实就是自信心的化身，只要有了坚定的自信心，就能发觉自身的优点，达到了自我欣赏的效果。但是自我欣赏也要有度，过分的自我欣赏就是自傲自负，三国时的马谡就因为太自负，终究因为街亭失守而身首异处。这样的自我欣赏是极其有害的。所以过分的自我欣赏会毁了你的一生，巧妙的自我欣赏则会造就千千万万个人才。 第三篇： 也许你想成为太阳，可你却是一颗星辰； 也许你想成为大树，可你却是一株小草； 也许你想成为大河，可你却是一泓山溪； 于是你很自卑。 很自卑的你总以为命运在捉弄自己。其实，你不必这样。欣赏别人的时候，一切都好；审视自己的时候，却总是很糟。和别人一样，你也是一片风景，也有阳光，也有空气，也有寒来暑往，甚至有别人未曾见过的一棵春草，甚至有别人未曾听过的一阵虫鸣…… 做不了太阳，就做星辰，在自己的星座发热发光； 做不了大树，就做小草，以自己的绿色装点希望； 做不了伟人，就做实在的自我，平凡并不可悲，关键的是必须做最好的自己。 不必总是欣赏别人，也欣赏一下自己吧！你会发现，天空一样高远，大地一样广大，自己与别人有不一样的活法。 欣赏自己，你会发现生活是如此的美好； 欣赏自己，你会感受到命运的公正无私； 欣赏自己，你会体味前进中的幸福快乐； 欣赏自己，你会把握好自己的人生； 欣赏自己，你定会抵达成功的彼岸！ 走向超越的只有靠你自己。 第四篇： 刘德华的那句歌词曾像一缕冬日的阳光温暖着我的心灵，“活出真我的风采”，在那段因失败而几乎沉沦的日子里，正是这句话点燃了内心潜伏的能量，让我有了重新奋进的勇气和目标。“真我的风采”——一个人在这个世界上走一趟，总得有自己的一份独特而灿烂的风采吧！哪怕是流星般的一闪而过或是露珠似的短暂晶莹，只要有那么一点自己的光辉，就让它在生命的旅程里尽情的释放。 李白在受挫失意时呻吟着“天生我才必有用”的自慰式的诗句，但也让他在失败面前看清了“真我的风采”，看清了一个独特的自我。是的，任何一个人，都应清楚地认识自我，更应以膜拜神灵般的心灵欣赏自我，李白做到了，在欣赏自我的心境中，才会有“斗酒诗百篇”的才华。 即使是一只渺小的蚂蚁，它也能扛起超出其体重数倍甚至数十倍的物体；即使是一片枯黄的落叶，它也能在微风里舞动起优美而眩目的舞姿；即使你再怎样微不足道，在芸芸众生之中也有一份惟我独美的光芒。佛说：“一沙一世界，一树一菩提。”老人说：“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。”谁能说你来到这个世界就没有独特的一份呢？就没有值得自己欣赏和自豪的一面呢？《读者》杂志上曾介绍过这样一则故事：两只健壮的青蛙被困在井底，请求上帝解救他们，上帝说有两个办法，一是给你们一对翅膀飞出这口井，但你将永远不能下落在地上不能停歇；另一个是帮你们训练弹跳的技术跳出这口井，但要花上十年的时间。两只青蛙作出了不同的选择，结果：长了翅膀的青蛙没过多久因无法落地，疲惫而死；而那只选择第二种办法的青蛙，十年后成功地跳出深井并变得更加健壮。不会欣赏自己的人也许会和那只可怜的青蛙一样因迷失自我的优点和特长，最终倒在失败的泥潭中。这样的例子太多了，邯郸学步是这样，西施效颦也是这样……他们没有认识自己存在这世间的那“独一份”，也就不能欣赏那个独特的自己，也就只能在盲目模仿中走向失败。一个人是这样，一个民族更是这样。“民族的才是世界的。”这个道理越来越被世人认可，丧失自己民族的个性也就会丧失在国际社会中的地位。只有懂得欣赏自己民族的优点和特性，才会不断地发展自己。 我之所以为我，乃有我之形、我之神。毕加索说：“你就是太阳。”这不是狂想，更不是疯语，这是一个独立思考者对自身的欣赏和讴歌。欣赏自我，是对自我的挖掘和发现，是发展自我、实现自我的动力。在失败时不沮丧、不沉沦，因为懂得欣赏自我的人，不会被失败的阴云掩盖了自我独特的光辉；在成功时不沾沾自喜、不趾高气扬，因为懂得欣赏自我的人知道，这成功的果实本就是自己应绽放的晨光一缕。
最佳答案《读者》精言摘抄 《读者》杂志以其所载文章精美、睿智、富含哲理，读后会在我们的心里唤起新的、崇高的意识、强烈的渴望、纯洁的感情而深受大家喜爱。 成功路上四盏灯 假如生活冷落了你，那就行动起来，为此奋斗一番吧！这样做绝对值的，只要你点起—— 1、 方向之灯：制定目标，写在之上，并订出达到它的时间。为实现你的愿望去做，去创造，去奉献…… 2、 交往之灯：结交比你更懂行的人。把它们作为你努力的榜样，不断调整，改进自己的工作。 3、 梦想之灯：成功这不过是爬起来比倒下去多一次，你只要怀有一个梦想，便没有办不到的事。 4、 进取之灯：回顾并更新你的目标。不断向新的高峰攀登。 犹太格言 智者有七长—— 1、 在比自己有智慧的人面前洗耳恭听； 2、 别人说话是不打岔； 3、 经过思考再予以回答； 4、 问话不离本题； 5、 行事按照轻重缓急； 6、 不知道的事就回答不知； 7、 永远尊重事实，信奉真理。 不敢独享的八个字 把握现在，面对现实。 再好的，再坏的过去，也已经过去了，和现在的我们无所想干；再好的再坏的未来，也尚未到来，我们不必因而手舞足蹈，或心惊胆战；只有现在的快乐是最需要体会的；只有现在的困难是最需要解决的；只有现在的机会是最可以掌握的。 除了现在，我们别无所有。 行使拒绝权 拒绝的本质是一种丧失，它与温柔热烈的赞同相比，折射出冷峻的付出与掷地有声的青翠，更需要果决地判断和一往无前的勇气。 不拒绝那本该拒绝的事物，就像菜花装的埃中，蓬蓬勃勃的生长着，浸润着，侵袭我们的生命，一天比一天更难救治。 拒绝是苦，然而那是一时之苦，阵痛之后便是安宁。 不拒绝是忍，心字上面一把刀，忍是有限度的，到了忍无可忍的那一刻，贻误的是时间，收获的是更大的痛苦与麻烦。 拒绝是没有过错的，该负责任的是我们在拒绝前做出的判断。 拒绝是一种删繁就简。拒绝是一种举重若轻。拒绝是一种大智若愚。拒绝是一种水落石出。 拒绝更是破釜沉舟的勇气，以种直面淋漓鲜血惨淡人生的气概。 智慧地、勇敢地行使拒绝权。 新东方魅力 人的绝望不是永远的，不是，因为在绝望中寻找希望，才是人永恒的本能。 人就是这样，一生的过程就是从一点点希望做起，最后不断扩大希望，我们是凡人，但要知道，当你碰到困难的时候，你不要把他想象成不可克服的困难。在这个世界上没有任何困难是不可克服的，只要你勇于去克服它。 今人今语 过去比数字：你家别墅有多大？音响有多贵？钻戒几克拉？ 现在比健康：你的血脂有多少？血压有多高？血糖有多少？ 台湾人反思过去太沉溺物质之后的一般新趋势是少做一点，少赚一点，少花一点。他们深觉任何财富都没有健康重要。 美国自愿简单的生活方式已风起云涌。预测这一趋势可望在下一世纪产生重大影响。 追求优质生活 优质生活是由“温饱”进入“小康”后的新境界。他不再以增加财富为唯一目标。 有时生活最终目的是要获得快乐。快乐比富裕更重要。“失眠的皇帝最羡慕酣睡的乞丐”就是这个道理。 个人追求优质生活须拥有三个“自力”条件： 1、 经济独立：没有经济上的独立，就缺少“自尊”，因此必须有适当的工作，收入，储蓄及退休规划。 2、 思考独立：没有思考上的独立，就缺“自主”，易迷失方向。 3、 人格独立：没有人格上的独立，就缺少“自信”，易扭曲自己，奉顺别人。没有自主的条件就无法追求生活上的优质。 优质生活的图像：a工作要做的出色；b家庭要细心爱护；c财富要取之有道；d言行要表现品位；e消费要有所节制；f时间要合理安排；g阅读要养成习惯；h好的嗜好要培养；I公益活动要参与；j永续发展要支持。这样的追求才能赢得快乐。 黄昏 里根以自己的经历证明了生活能够从70岁开始。（里根69岁当选美国总统） 体力的衰弱，不一定导致脑力的衰弱。 对付年老的基本指导原则：保持健康，包车活力，跟上世界潮流……。 对一本书，为地方报纸写一篇文章……。 喜悦是生命的黄金 贪是人的痛苦之源，知足者才是真正的富有者。 人的需要有限，但人的欲望无穷，如果活着没有喜悦，那生命就真正陷在黑暗的贫穷里了。 一个被各种贪欲多捆绑的人，他实际是这个世界的苦役。 喜悦是生命的黄金，使生命之光……。 擦净心灵 人生在世，需要不断地为心灵除尘，自省、自责、自悟、自重……。擦净心灵，即是一种自我重塑，也是一种品德纯化，既是对从前的一种跨越，也是不可缺少的一种追求。 人得心灵是一座“库房”，每个人的所言所行，不管是否愿意，都要一次不少地、真实地存放在里边。面对世人都敞开自己心灵“库房”的门窗，经得起他人的查看，人的一生就能高挺着自己的脊梁，活的堂堂正正。 生活，也让别人生活 在这世界上生存，具备一定的预见能力和宽恕能力，合乎我们争取幸福的目的。前者帮助我们人受到伤害和损失，后者则为我们免除了人事纷争和吵闹。 如果我们碰到一些糟糕透顶的人，那就要记住一句话：“林子里总少不了一些怪鸟”。不这样做是不公正的。 要学会容忍别人。针对别人的行为动怒，就跟横在我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。 山不过来，我就过去 移山大法是启示人们：如果事情无法改变别人，只有改变自己，才可以最终改变属于自己的世界。 爱情与婚姻 爱情不等于终身相许，就像一见钟情不等于白头偕老那样。在炽烈的爱也会冷却……。 失恋者就如提前死过一次，再回到人间时，已不是旧日的他。爱情的绝望被锻造成奋斗的希望，受伤的心迸发出异乎寻常的力量……。要把在爱情中失去的东西从事业中加倍索取回来。终身携带不愈的伤口，藏起那深深的隐痛，攀登以前不敢攀登的高峰……。 爱情把人变成一个囚徒，失恋竟把她驱回自由大地。 如果过分限制爱，它会死去。如果过于放纵爱，它可能犯罪。 患难之中的爱十分珍贵，但要在安乐之中受检验，有时患难过去后，爱也就过去了。 已婚的人，对方如果发生婚外恋，你该怎么办？a分手b原谅c自己也发生婚外恋。如果你对她的爱大于憎，就原谅他；如果你对她的憎大于爱，那就分手；如果分不清，那就冷却一阵再谈。 回忆是…… 回忆是倒后镜里的公路 坐在人生的驾驶室里，全神贯注地望着未来，不是瞥一下过去，从过去中可以看到我们走过的人生。 过去时重要的，没有了它的人生让人空洞，但不看未来更让人空洞，未来的路还长，人生还有希望。 回忆还是偶尔看看，从中吸取一下经验教训也就算了，毕竟我们不能生活在回忆中，不如我们不能只看着倒后镜驾驶一样。 三条忠告 第一：永远不要走捷径，便捷而陌生的路，可能要了你的命。 第二：永远不要对可能是坏事的事好奇，否则可能要了你的命。 第三：永远不要在痛苦的时候做决定，否则你以后一定会后悔。 沉淀成本与人生态度 当一项业已发生成本，无论如何努力也无法收回的时候，这种成本就拼成了“沉淀成本”。面对这种无法挽回的成本，明智的投资者会视其为没有发生。 由于年龄、经历等原因，我们可能在自己年轻时作了一些无法挽回的错事，走了一些难以避免的弯路，经历了一些难以承受的挫折，如果利用“沉淀成本”的概念来认识这些事，只要我们从这些错事、弯路和挫折中吸取经验教训，调整航向，面对新的开始，从而使自己的路越走越宽，我们可能赢得一种新的，更积极的人生。 爱的境界 无论是平实、纯朴的爱情，还是热烈奔放的爱情，它们的实质是一样的，是最高的境界即“真、春、久。” 永远温暖的传奇 派克——一个世界著名演员，走完了80年光辉的人生。 他是个完美的人，他的到来，告诉人们什么叫永恒。他是一个好丈夫，决定爱一个女人，就可以不离不弃，相守一生。他用自己的行为告诉人们，在这世界上不虚伪，不欺，老老实实做人，一样能够成功。 每天多做一点 每天多做一点的工作态度，能使你从竞争中脱颖而出，成功者的秘诀就在于“每天多做一点。” 想成为一名成功人士，必须树立终身学习的观念，既要学习专业知识，也要不断拓宽自己的知识面。一些看似无关的知识，往往会对未来起到巨大的作用。 你多做了，就等于播下了成功的种子。付出多少，得到多少，是因果法则，回报会在不意间。 换个活法 “人来到这个世界上只有一次，酸甜苦辣，喜怒哀乐哪一样也甩不掉。不找点提神的，不想点自己哄自己，那不是活的太累了吗？” “没心没肺，活到百岁。问心无愧活的不累” “昨天已经过去，在追悔也已成历史了。” “科学上的追求是真，道德上的追求是善，艺术上的追求是美。” 善良 在某些情况下，一味善良的不是情。关于善良的愚蠢故事，如东郭先生、农夫与蛇，告诉人们，如果你的对象是狼或蛇，善良就是自取灭亡，善良就是死了活该，善良就是帮助狼与毒蛇，善良就是白痴！ 善良与恶毒相对的时候，恶毒会毫不犹豫地向善良伸出毒手，而善良却处于不设防，乃至不抵抗的地位，善良常常败在恶毒之手。 善良属于人，属于历史，属于文明，属于理性。 善良是一种智慧，是一种远见，一种自信，一种精神力量，是一种文化，一种快乐。 “君子坦荡荡，小人长戚戚。” 快乐箴言 不要自私，不要奢求拥有太多。勇于维护自己的权益。友好而礼貌地对待你身边的朋友。追求幸福最可靠的方法是要有一种超越别人的心态，认定自己比别人优秀的那种感觉，很重要。 使自己面对现实，对你所不能改变的现实，焦虑永远无济于事。 你有权，但不应…… 你有权发怒，但不应践踏别人的尊严；你有权失败，但不应自暴自弃；你有权争取成功，但不应以牺牲他人为代价；你有权要求争议，但不应以复仇为手段。 你有权要求生活得更美好，但不应以今天的欺来捡取明天的快乐。 五种能力支撑你的美好人生 a自然能力；b技术能力；c知识能力；d社会适应能力；e心理和生理承受能力。 通往幸福的九个台阶 a换一种心情生活，把孩子的微笑当成珠宝，在帮助朋友中得到满足。 b控制你的时间，每天写两页书，然后可以写成一本书。 c增强积极情绪，可催人奋进。 d面带幸福。 e优待你身边的朋友、配偶。 f不要无所事事，应沉浸在能以你的技能从事的事情中。 g参加室外活动。 h好好休息。 i有信仰的人更幸福。 谁是我们一生中最重要的人 随着时间的推移，父母会先我而去，孩子长大成人后，肯定也会离我而去，能真心陪我度过一生的只有我的丈夫。 一笑而过 面对失败和挫折一笑而过，是一种乐观自信；面对误解和仇恨一笑而过，是一种坦然宽容；面对赞扬和激励一笑而过，是一种谦虚清醒；面对烦恼和忧愁已销而过，是一种平和释然。失败和挫折，误解和仇恨，烦恼和忧愁都是暂时的，只要你不被它们左右。阳光总在风雨后。别在留恋破碎的旧梦，别在计较人生的得失。微笑着送走不愉快的阴云，不要让它们遮住你的眼睛，不要因今天的痛苦，就否定明天的幸福。既然一切都是暂时的，我们为什么不一笑而过，从头再来呢？ 成功者的诀窍 抓住时机，站对地方。做你所爱，爱你所做。学习着生存，不要指望别人谢你。永远睁大眼睛。 我心坦然 在嘈杂纷繁的环境里，你要心静如水，只有在宁静中才能感受快乐。 不要何必人攀比，那样会让自己或者痛苦，或者飘飘然。 自己的事业虽然微不足道，也要满怀热情与兴趣，因为只有事业，才是自己真正的财富。 精神之树要用乐观来浇灌，他在突然而来的不幸面前，会给你力量。 无论有多少艰苦，无论有多失望，你都要坦然处之。 岁月流逝，青春不再，但我心坦然。 悲喜人生 或者的感觉真好，只要我们在行走，就快乐着。享受生命的每一天，也美丽的一天。要忘记那些应当危机的，记住那些应当记住的，放下的是那些伤害，那些卑鄙和污秽，放不下的是那些温情，那些友爱和善良。世间没有什么比友情、亲情、爱情更宝贵的东西，它们无价，金子也换不来。 当我们活着的时候，要记住那些，在困难时帮助过我们，在痛苦时安慰过我们的人们。 做一个除非万不得已，尽量不给别人（包括子女）添麻烦的人。 播种者的种子 最好的和最宝贵的书，读了以后，会把你带入一个崭新的境界。这样的书会在我们心里唤起新的，崇高的意识，强烈的渴望，纯洁的感情。这样的书会推着我们向前，还会带动我们周围的人；这样的书会从沉睡中把我们唤醒，使我们摆脱困惑的泥潭，引我们走上开拓生活之路的人生。 内省是做人的责任 内省不仅是了解自己做了什么，最重要的是透过它了解真正的意图；柏拉图更进一步说：内省是做人的责任，没有内省能力的人，不配做人，人只有透过自己内省，才能实现美德与道德。 黄金法则 讲述做人之道：如果你希望别人怎样对待你，你就先怎样对待别人。 梦想的价值 一个人应尽自己最大的努力，挖掘自己所有的潜力来实现自己的梦想，努力可能会失败，但放弃则意味着你根本不可能成功。 是天堂，也是地狱 石油大王洛克菲勒给儿子的信：一雇主只将加薪与升迁的机会，留给那些格外努力，格外忠心，格外热心，花更多的时间做事的雇员。 我们劳苦的最高报酬，比在于我们所获得的，而在于我们因此成为了什么，使工作热情得以持续下去的东西，要比只知敛财的欲望更为高尚。他们是在从事一项迷人的事业。 工作是一种态度，他决定了我们的快乐与否。同样是石匠，视此工作为惩罚者，只知累；视此工作为负担者，是为养家糊口；视此公作为艺术创造者，以此工作为荣，是快乐！ 如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂。如果你视工作为一种义务，人生就是地狱。 记住什么，忘掉什么 “铭记着自己的引路人，念念不忘别人对自己的恩典；却不记得自己做过的好事，而只努力记住自己做过的错事。这种境界与情怀，非同寻常。” 宽容是金 在生活中出现磨擦，不快和委屈市场有的事，我们不能以针尖对麦芒，因为怨恨就像是一只气球，越吹越大，最后膨胀到无法控制的地步。面对怨恨，我们应该不念旧恶，不计新怨，能宽容是就宽容，得饶人处且饶人。 人能以宽容替代仇恨，才能有精神的泰然。宽容他人能够享受到生活的美好。宽容是一种修养。不要以别人的错误惩罚自己 三词经 有三种东西必须得到：祖国、荣誉和家庭； 有三种东西必须控制：情绪、语气和行为； 有三种东西必须思考：生命、死亡和永恒； 有三种东西必须摒弃：罪恶、贪婪和背叛； 有三种东西必须避免：懒惰、野蛮和嘲讽； 有三种东西必须挽救：圣洁、和平和快乐； 有三种东西必须尊敬：坚毅、自尊和仁慈； 有三种东西必须培养：理性、谦让和好学； 低成本做人 如果你扯谎，你就和付出维护谎言的成本，你的谎言编得越大，维护谎言的成本就越高，最后还会被人揭发。其实最低成本的做人公式，就是：老老实实做人。 笑对人生的残局 其实人生就是一盘棋，而与你对弈的是命运，即使命运在棋盘上占尽了优势，即使你只剩下一炮的残局，你也不要推盘认输，而要笑着面对，坚持与命运对弈下去。因为人生往往就在坚持中转轨，没准就能打他个“闷宫”！ 凡事感激 感激伤害你的人，因为他磨练了你的心态； 感激绊倒你的人，因为它强化了你的双腿； 感激欺你的人，因为它增进了你的智慧； 感激蔑视你的人，因为它觉醒了你的自尊； 感激遗弃你的人，因为他教会了你的独立； 感激一切使你成长的人！ 快乐的奥妙 a． 为了现在而活：你所拥有的只有现在。无论昨天曾发生什么，也无论明天有什么即将来临，你永远置身于现在。从这个观点看，快乐与满足的秘诀是全心全意集中在现在的每一分，每一秒之上。 b． 宽宏大量：原谅那些冒犯我们的人，唯有如此才能常葆快乐，健康。记恨是疾病的主因。怪罪被人不会有任何结果。怪罪别人是逃避现实的借口。原谅别人不容易，原谅自己更难。 c． 快乐是什么？大多数人，对好话只记得几分钟，坏话却能数年不忘。他们就像收集垃圾的人，把20年前人家丢给他的垃圾到处跑。快乐就是搜寻生命中的好东西。 d． 完美与快乐：人生是不会那么完美的。人生有限，应善加利用，要获得更加快乐，更加充实。不需要改变世界，需要改变的是自己。如果我们不凡事苛求完美，快乐这档子事就简单多了。 鲍威尔的幽默 过什么样的日子：娶一个善善良良的妻子，生几个聪聪明明的孩子，想一些简简单单的问题，过一个平平常常的日子。 我的成功秘诀是：急事慢慢地说，没把握的事小心地说，做不到的事不乱说，伤害人的事坚决不说，没有发生的事不要乱说，别人的事谨慎的说，自己的事怎么想就怎么说，现在的事做了再说，未来的事未来再说。 鲍威尔批评白宫某些工作人员说：冬天有暖气，夏天有冷气，吃饭有香气，工作没有朝气。 做个无品牌一族 穿着—简单、大方、含蓄、不狂野、不夸张、不暧昧。 居家—简单、舒适、便捷、简单就是美。 旅游—宁静、归真、减压。 事业—自信、激情、从容。 爱情—简单、低调、浪漫、从一而终。 它就是NONO族的生存状况，简约、独立、理性。分别对应着他们的生后状态，人格状态和思维状态。他们把时间、精力、智商用于追求更高的价值。 危机就是转机 危机中包含着转机。 危机一直包含着两个方面：危机和机遇。 危机已经发生，不要叹息，不要沮丧，我们所需要做的就是用心去捕捉危机中的转机，从而走向一个新的开始，走向更美好的未来。 保持本色 就像独特的风景，因保持本色而赢得了人们的赞赏一样，那些敢于在时速面前保持本色的人，也同样令人敬佩的欣赏。 一个国际性的学术会议上，来了一位美国女学者，一身朴素的打扮，脸上未施任何脂粉，真诚质朴的笑容，就是他唯一的装饰。一位学者由衷赞叹道：“无须包装，保持本色也动人。” 谢这些保持质朴本色的人，是他们的存在让我们懂得：在这个追随新潮，注重包装的时代，我们依然可以选择一个朴素的生活，留住那份属于自己的真实和独特。 也许保持本色的你，也会像奥地利城堡一样，赢来许多欣赏和羡慕的目光。 日行一善 卡罗斯、古铁雷斯（布什的商务部长）说：一个人的命运，并不一定只取决于某一次大的行动，我认为更多的时候取决于它在日常生活中的一些小小的事。 真心助人者，最后没有不帮到自己的。 古铁雷斯发现了改变自己命运的简单武器，那就是日行一善。这是他的传家宝。这使他从一个打零工的贫困孩子，由于勤快、好学、爱做善事，最后成为“美国梦”的代名词。 最不后悔的生活 人应该怎样活才不后悔呢？第一做自己喜欢做的事，第二想办法丛中赚钱谋生。 这二条成了美国人公认的最不后悔的生活。 浩荡祭大海---奔赴死亡之约 生和死都是证明的一部分。尽管生命的终点不外乎是死亡，但是在生命的旅途中，我们不能因既怕这个重点而消极。 一个人不论健康还是生病，都应该充满激情地度过每一天。一位癌症病人在追随旅鼠奔向死亡的旅途中，顿悟了生命的真谛：无须畏惧死亡，因为生和死都是生命的一部分。 平和的心是金 在过分指导和严格监管的地方，别指望有奇迹发生，因为人的能力，位于在身心和谐的情况下，才能发挥到最佳水平。 洛氏家训 “劳动是神圣的，无论是体力还是脑力劳动。” “勤俭乃有序人生之根本，节约应为健全经济之先决，政府如此，商业和个人事物如此。” “真理与正义是维系社会长久秩序的基石。” “诺言神圣，不可违背，君子出言当如立约，唯此一念，至高无上。金钱、权力、地位、皆不可于之并论。” “为他人提供有益服务乃是人类共有之责。唯有经历牺牲之火，才能净化，驱除自私之心，灵魂之情大方可重获自由。” “爱能克服记恨，正以最终能战胜邪恶！” 慧眼怎么练就 分别是非和识别假钞是一样的道理。当你心中只有真诚之念，当你交往的都是高尚之友，当你所作的都是善良之辈时，真、善、美就会变成你的一部分，到那时，任何假、恶、丑都逃不过你的眼睛。 阴影 如果我们死抓住那些令人伤痛的记忆不放，那么我们便会永远拥有一颗脆弱的心，那是一种让人不能放松的心灵包袱。 尽力而为还不够 每个人都有极大的潜能。一般人的潜能制开发了2%---8%左右，爱因斯坦那样伟大的科学家也只开发了12%。一个人如过开发了50%的潜能，就可以背诵400本教科书，可学完几所大学的课程，还可以掌握二十来种语言。就是说我们还有90%的潜能处于沉睡状态。谁要想创造奇迹，仅仅做到尽力而为还不够，必须竭尽全力才行。 言论 为官交友要特别警惕三种人：一、为官不大特能办事的人；二、挣钱不多，特能花钱的人；三、不太热，特能套瓷的人。 狡猾和聪明的差距不在智力上，而是在道德上。 有油水的地方常常是最滑的，滑倒了以后，想爬起来站稳，真是不容易。 不必忧虑 科学家对人的忧虑进行了分析，结果发现，几乎百分之百的忧虑是无必要的。据统计40%的忧虑来自于未来的事情，30%时过去的事情，20%来自于微不足道的事情。 快乐是自我的，烦恼也是自我的。 人活在世上，看似长久，实则只有三天——昨天，今天和明天。昨天过去了，不必烦；今天还在过，不用烦；明天还没到，烦不着。如此看来，没有什么是值得你忧虑的。 别让欲望撕碎了生命 财富有多种，健康最珍贵。健康是人生的第一财富。 健康的乞丐比有病得国王更幸福。 人的欲望是一列火车，如不控制，就会害己害人。 贪心的人想把什么都弄到手，结果什么都失掉了。 为失败而笑 从失败中看到成功的一面，从不幸中看到幸福的一面，从失败中看到他的好处，要会欣赏失败。 很多人认为婚姻是平淡的，朴实的，从而很多人忽略了美好的婚姻需要经营，人不仅需要物质上的享受，还渴望精神上的交流与共鸣，夫妻间的情爱表达与互相赞美尤为重要。人往往以为走进婚姻如同进了保险箱，以为说和做那些不切实际的浪漫行动是无所谓或不管重要的。可是这样的婚姻如同一潭死水，渐渐湮没了人的激情，而一点激情在婚外被发掘，婚姻就可能溃塌。 打拼的当下就是幸福 从小教育的观念都是“苦尽甘来”，若把“先吃苦”当成“后享乐”的策略，即使后来真的有所享受，也不会快乐。不如学会用另一种乐观的态度看待吃苦的过程，在耕耘的同时，就可以享受汗水淋漓的快乐，无须等到丰收时，才信认“苦尽”以后所换到的“甘来”。更何况大部分人很艰难等到真正“苦尽甘来”。 更多的幸福是一舒缓的心情，呼吸新鲜的空气，静静观赏蓝天中飘忽的白云，闻到草原中阳光的味道，和亲密的家人分享生活的喜怒哀乐，心安理得的好好入梦满，然后快乐的苏醒，迎接充满乐趣的工作。 幸福其实就在身边。 逃不过一世 伴随每一项新的罪行的产生，有朝一日子弹也能贯穿你的心脏。这时聂鲁达的名言，也是一个人对整个生命的警醒。 在许多常见的违规事件中，被逮到的几率十分低，正因为如此，大家才会经常违规。然而加入屡次闯关，总有被逮到的时候，通常他们心存侥幸。 已在重犯某一种非法行为，被逮到的机会很快就会成为一种必然。这是不变的定律，逃得过一时，逃不过一世。 每一块都重要 爱情、事业、家庭、朋友、理想、抱负、原则、尊严每一块都重要，不可能独立存在。 生命是一张拼图，每一块都很重要，都不能缺。 人生总有遗憾吧，时日过去，也就无法弥补。我们都有一张不完整的拼图，不要问那一块最重要，重要的是你把图拼出来。 读书使人不轻信 问：你最大的读书心得是什么？答：许多事情过去有过，许多问题前人想过，许多办法曾经用过，许多错误屡屡犯过。懂得先前的事情，起码不至于轻信，不至于盲从。 工作者就是快乐的 约翰-富兰克林，斯密斯教授，70岁退休后，无法忍受离开学校，离开学生的生活，他向学校要了一份清洁工作，每天用拖把、扫帚、抹布、水桶打交道。他兢兢业业的有工作了15年，55岁退休。当记者问他：当教授、做清洁工，那部分工作更使他满意？他回答说：在人生的每个年龄阶段，都应该去寻找适应自己的工作，做教授或做清洁工，工作着，就是快乐的。这也是老人逃避死亡的手段。总而言之，要使生活充满快乐。
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《读者》：从创刊以来就有的版本，最常见，每月分上下两本，全年24期，国内售价3元《读者》（繁体字版）：内容与《读者》相同，主要发行受众为港澳台地区读者，每本售价10元港币《读者》（原创版）创刊于2006年，为月刊，售价3元《读者》（乡土人文版），月刊《读者欣赏》：读者第一本子杂志，是一本定位与高端读者的杂志。
还有合订本!
《读者》封面设计精美，排版简约大方，内容传递出浓浓的人文关怀，深受国人喜爱，月发行量已经突破1000万册。经过30年的发展，《读者》系列杂志已经发展成为一个庞大的家族，包括：《读者》 从创刊以来就有的版本，最常见，每月分上下两本，全年24期，国内定价6元（2015第1期开始定价6元，2009年第1期至2014年第24期定价4元，2009年以前定价3元）《读者》（大字版）：内容与《读者》相同，另外增加“读书”栏目，半月刊，定价：5元，全年120元《读者》（校园版）（原校园专供版）：从2012年起面向中学生发行，全彩印，独特新颖，挑选同期部分普通版内容，结合青少年关注热点。《读者》（繁体字版）：内容与《读者》相同，主要发行受众为港澳台地区读者，每本售价10元港币《读者》（原创版）：创刊于2006年，开始为双月刊，后改为为月刊，定价5元《读者》（乡土人文版）：月刊《读者欣赏》：读者第一本子杂志，是一本定位于高端读者的杂志。《读者》（维文版）：内容与读者相同，语言为维吾尔语，半月刊。（与新疆人民出版社合作）《读者海外版》（读者月刊，将2期合并为一期，定位高端人士）《读者》（盲文版）（与盲文出版社合作）《读者（精华本）》《读者（合订本）》《读者丛书》《读者》（藏文版）（与甘肃民族出版社合作）《读者》原创版（全世爱）注：《读者》（校园专供）（已于2012年改为《读者 校园版》）：内容为《读者》正刊+“《读者》杯全国中学师生写作大赛”优秀作品专版，半月刊，定价5元，全年120元，全国校园发行。
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欣赏 我们要学会欣赏，学会欣赏自己，也要学会欣赏别人，学会欣赏我们自己的每一天。 也许你总是会唉声叹气的说自己长得不帅，智商没人爱的时候，你为什么不欣赏一下自己呢？至少你有着明亮的眼睛、健壮的身体。每个人都不是完美无缺的呀！有一句话说的好：“事上无难事，只怕有心人！” 我们班上，总是有人在老师布置作文时，在心里哀叹：唉，又写作文，哪有那么多的题材啊！其实自己的每一天，就是作文的最好题材。我们要学会欣赏生活中的每一天。也许一个最温馨的时刻、一个最伟大的时刻，它不是在记者的摄影镜头下，不是在众目睽睽之下，更不是在国家元首的访谈里，而是在你的一天中，一个微乎其微的细节里。我们要善于用生活中的显微镜，去发现去捕捉它！ 我们要学会欣赏自己的一切，也要学会去欣赏别人，自己的世界丰富多彩的，去欣赏别人会使你更加丰满。 “写的好，不错！”这可能只是你们在看了别人的文章以后的随口一句的评语。可是作者却不会这么想，这就是他的动力，是他作文的源泉。欣赏一个人，会使你更容易的去了解他，会使你的内心更加丰富。 不同的欣赏程度会带来不同的结果，所以在实践中，让我们积极用欣赏创造美好的事物吧！ 儿子花了二十多分钟写完这篇作文给我看。我边看边笑，儿子问：“你笑什么？”我说：“我笑，是因为我欣赏！” 欣赏，是一种理解和沟通，也包含了信任和肯定；欣赏，也是一种激励和引导，可以使人扬长避短，更健康地成长和进步。其实，社会上的每一个人都渴望别人的欣赏，同样，每一个人也应该学会去欣赏别人。学会欣赏，是一种爱。人与人之间，在相互欣赏之中，世界才能充满爱！ 台湾作家林清玄当年做记者时，曾经报道了一个小偷作案手法非常细腻，犯案上千起，第一次被捉到。他在文章的最后，情不自禁地感叹：“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样一来独特的小偷，又是那么斯文有气质，如果不做小偷，做任何一行都会有成就的吧！”没想到，他20年前无心写下的这句话，却影响了一个青年的一生。如今，当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉店的大老板了！在一次懈逅中，这位老板诚挚地对林清玄说：“林先生写的那篇特稿，打破了我生活的盲点，使我想，为什么除了做小偷，我没有想过做正当事呢？”从此，他脱胎换骨，重新做人。回头想想，如果没有林清玄当年对小偷的“欣赏”和企盼，恐怕也就不会有他今天的事业和成就。不难看出，欣赏对人生是多么重要啊！ 欣赏，是一种理解和沟通，也包含了信任和肯定；欣赏，也是一种激励和引导，可以使人扬长避短，更健康地成长和进步。其实，社会上的每一个人都渴望别人的欣赏，同样，每一个人也应该学会去欣赏别人。学会欣赏，是一种爱。人与人之间，在相互欣赏之中，世界才能充满爱！
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学会欣赏自己刘德华的那句歌词曾像一缕冬日的阳光温暖着我的心灵，“活出真我的风采”，在那段因失败而几乎沉沦的日子里，正是这句话点燃了内心潜伏的能量，让我有了重新奋进的勇气和目标。“真我的风采”——一个人在这个世界上走一趟，总得有自己的一份独特而灿烂的风采吧！哪怕是流星般的一闪而过或是露珠似的短暂晶莹，只要有那么一点自己的光辉，就让它在生命的旅程里尽情的释放。 李白在受挫失意时呻吟着“天生我才必有用”的自慰式的诗句，但也让他在失败面前看清了“真我的风采”，看清了一个独特的自我。是的，任何一个人，都应清楚地认识自我，更应以膜拜神灵般的心灵欣赏自我，李白做到了，在欣赏自我的心境中，才会有“斗酒诗百篇”的才华。 即使是一只渺小的蚂蚁，它也能扛起超出其体重数倍甚至数十倍的物体；即使是一片枯黄的落叶，它也能在微风里舞动起优美而眩目的舞姿；即使你再怎样微不足道，在芸芸众生之中也有一份惟我独美的光芒。佛说：“一沙一世界，一树一菩提。”老人说：“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。”谁能说你来到这个世界就没有独特的一份呢？就没有值得自己欣赏和自豪的一面呢？《读者》杂志上曾介绍过这样一则故事：两只健壮的青蛙被困在井底，请求上帝解救他们，上帝说有两个办法，一是给你们一对翅膀飞出这口井，但你将永远不能下落在地上不能停歇；另一个是帮你们训练弹跳的技术跳出这口井，但要花上十年的时间。两只青蛙作出了不同的选择，结果：长了翅膀的青蛙没过多久因无法落地，疲惫而死；而那只选择第二种办法的青蛙，十年后成功地跳出深井并变得更加健壮。不会欣赏自己的人也许会和那只可怜的青蛙一样因迷失自我的优点和特长，最终倒在失败的泥潭中。这样的例子太多了，邯郸学步是这样，西施效颦也是这样……他们没有认识自己存在这世间的那“独一份”，也就不能欣赏那个独特的自己，也就只能在盲目模仿中走向失败。一个人是这样，一个民族更是这样。“民族的才是世界的。”这个道理越来越被世人认可，丧失自己民族的个性也就会丧失在国际社会中的地位。只有懂得欣赏自己民族的优点和特性，才会不断地发展自己。 我之所以为我，乃有我之形、我之神。毕加索说：“你就是太阳。”这不是狂想，更不是疯语，这是一个独立思考者对自身的欣赏和讴歌。欣赏自我，是对自我的挖掘和发现，是发展自我、实现自我的动力。在失败时不沮丧、不沉沦，因为懂得欣赏自我的人，不会被失败的阴云掩盖了自我独特的光辉；在成功时不沾沾自喜、不趾高气扬，因为懂得欣赏自我的人知道，这成功的果实本就是自己应绽放的晨光一缕。