信阳师范学院地处豫南历史文化名城信阳市，是河南省两所重点本科师范院校之一；2007年在教育部本科教学工作水平评估中被评为优秀学校；2009年被中央文明委命名为“全国文明单位”，目前是河南省本科高校中唯一获此殊荣的学校；曾被原全国人大常委会副委员长、著名社会活动家、教育家费孝通先生誉为“教师之摇篮”。信阳师范学院是以师范专业为主体、具有学士和硕士学位授予权的普通高等学校。学校创建于1975年，1978年被国务院批准为本科建制，1979年被定为首批学士学位授权单位，1998年经国务院学位委员会批准为硕士学位授权单位，2004年获开展同等学力人员申请硕士学位资格。信阳师范学院坐落在河南省信阳市贤山北麓，浉河之滨，西有“长淮明珠”南湾湖，南望“云中公园”鸡公山。校园占地面积1500亩，建筑面积6万平方米。明朝文坛“前七子”之一何景明就生于此，学于此，葬于此。先贤遗风，泽被后世。校园内林木交荫，绿围翠绕，鸟语花香，四季常青，校园绿化率达70％。学校先后被评为河南省文明标兵学校、省级园林单位、省级文明单位、国家精神文明建设先进单位。经过30年的艰苦创业，学校已发展成为具有42个本科专业，涵盖文、史、哲、经、管、法、教、理、工等9大学科门类的本科师范院校。目前设有17个系（院）、3个教研部和1个独立学院。现有基础数学、中国古代文学2个省级重点学科，10余个硕士点。当代马克思主义研究所、课程与教学改革研究所被确定为河南省普通高校人文社会科学重点研究基地，设有河南省基础教育研究中心。现代化图书馆藏书100万册，中外文期刊3000余种。建有网络信息与计算中心，有各类实验室55个，多媒体、微格教室20多个，教学仪器设备总值5000万元。现有教职工1100人，其中，具有高级职称教师300余人，具有硕士学位以上教师300余人。在校硕士研究生、普通本专科学生17000多人，成人教育学生6000余人。学校确立了“提高质量、提升层次，增强特色、增进效益”的办学指导思想，形成了“环境优美、校风优良、质量过硬”的办学特色。《双向培训：高师教育实习改革的一条新路》获国家优秀教学成果一等奖。近年来，又有60余项教学成果通过省级鉴定，20余项获奖。在河南省组织的高校基础课和公共基础课统考中，学生成绩始终位于全省高校前列。毕业生考研率每年均在30％以上，在全国同类高校中处于领先地位，一次性就业率一直保持在95％以上。学校实施科研强校战略，科研水平显著提高。近5年来，主持省级以上科研项目200余项，其中国家级项目近20项，主持河南省教育厅项目150项。在国内外公开发表学术论文3000余篇，出版著作160余部，获地厅级以上奖励400余项。注重加强对外学术交流，与美国、英国、加拿大、日本、韩国等国高校建立了稳固的联系。《信阳师范学院学报》发行于10多个国家和地区，跃居全国高师学报“十佳”之列。哲学社会科学版被评为“中国人文社会科学优秀学报”，入选“中国人文社会科学核心期刊”。自然科学版连续四届被评为河南省优秀科技期刊，被遴选为2004年版“全国中文核心期刊”。学校切实加强党建与思想政治工作，高度重视精神文明建设，形成了“团结勤奋，求实创新”的优良校风。连续16年被评为“河南省大学生社会实践活动先进单位”，连续11年被评为“全国大学生社会实践活动先进单位”，并荣获“中华扫盲奖”。近年来，学校先后获得“全国教育系统纪检监察工作先进集体”、“河南省高校五好党组织”、“河南省党建和思想政治工作先进单位”、“全国五四红旗团委”、“河南省模范教工之家”、“河南省大中专毕业生就业工作先进集体”、“河南省创建安全文明校园先进单位”、“河南省高校安全保卫工作先进集体”等20余项省级以上荣誉称号。2005年初，学校再次被中共河南省委、河南省人民政府命名为“省级文明单位”，2005年10月被评为“全国精神文明建设工作先进单位”。2001年5月，学校顺利通过了教育部本科教学工作合格评估。目前，全院师生正锐意进取，开拓创新，为把学校建设成有影响、有特色的教学研究型大学而努力奋斗 学院设置 政法学院 文学院 数学与信息科学学院 物理电子工程学院 化学化工学院 外国语学院 生命科学学院 城市与环境科学学院 土木工程学院 计算机与信息技术学院 经济与管理学院 体育学院 教育科学学院 美术学院 音乐学院 历史文化学院 传媒学院 国际教育学院 软件职业技术学院 继续教育学院 华锐学院
信阳师范学院是二本的。信阳师范学院 简称信阳师院，坐落在信阳市，是大别山革命老区高校联盟成员。 学校创建于1975年，时名开封师范学院（今河南大学）信阳分院，1978年经国务院批准为本科建制并改为现名，1998年经国务院学位委员会批准为硕士学位授权单位，2018年获批省“十三五”博士学位授权立项建设单位。截至2019年9月，学校校区58亩，校舍总建筑面积08余万平方米，设有25个教学单位，开设75个本科招生专业；拥有15个硕士学位授权一级学科，8种硕士专业学位授权类别；有教职工1900余人；有全日制在校学生共23876人，其中研究生1288人。
首先，登录中国期刊全文数据库、万方数据库或者 维普数据库（此为中国三大专业文献数据库）或国外Pubmed/Medline等国外专业数据库，然后搜索相关的文献，写出您的文章。其次，再去以上数据库中搜索相关专业期刊编辑部信息（国家级或是非国家级，核心或者非核心，统计源或者非统计源期刊等等），找到投稿联系方式，这样的方法避免网上很多钓鱼网站，确保您投稿的期刊是合法的。最后,祝好运。欢迎交流。静石医疗，竭诚为您服务。
《闽南师范大学学报：自然科学版》国际标准连续出版物号2095-7122国内统一连续出版物号35-1323/N《闽南师范大学学报：哲学社会科学版》国际标准连续出版物号2095-7114国内统一连续出版物号35-1322/C都属于一般性的学术期刊
给你一篇范文，你可以看看。关于民族传统体育专业论文题目和内容 民族传统体育文化资源不仅包括中华民族主流文化的民族传统体育而且也包括非主流的少数民族体育活动，这些都是在特定的地域环境、条件、文化背景下随着现代生活的发展而出现。它可以以一定物质实体为载体也可以是一些纯粹人类精神文化的东西。有形的载体和无形的精神文化内容相互依赖相互渗透具有明显的时代性、民族性和艺术性。应该说在民族传统体育文化资源内涵中既有物质层面的传统运动项目运动器械、服饰、壁画、出土文物等也有精神层面的民俗文化、组织文化以及民族传统体育活动中的价值观念及规律。由我国民族传统体育文化的调查中发现，中国传统文化受到儒教的熏陶最为主要，重视个人的自我德性修养，儒学认为，人在德行修养方面达到的最高境界是“仁、智、勇”，一旦达到了这个境界，就能做到“知者不惑、仁者不忧、勇者不惧”。民族传统体育深受其影响，非常注重道德修养，甚至将民族传统体育纳入到道德教育之中，将体育视为培养人遵守礼仪、修炼情操的工具和手段。 （二）我国新形势下新文化对民族传统体育的影响 和平与发展已成为世界的主题，中国经济的发展为民族传统体育发展带来好机遇，但是我们也应看到，全球化所带来的各种效应，不只是资本的广泛涌入，还有文化的渗透、文化的争夺和文化的入侵，如美国影视文化、日本礼仪文化，韩国的跆拳道文化等，在中国已有了一定的影响。中华民族传统体育的发展不是追求与西方体育相一致的标准，更不是走同样的发展道路在整合传统体育与现代化、西方体育与东方体育的关系中，需要对中华民族传统体育进行综合创新观察全球化背景下的民族文化，关键在于发掘出传统文化中的现代性特征以及现代文化中的传统性特征，中华民族传统体育需要寻求一种参与世界文明对话的全球化语境，在“互补”与“对话”的国际体育文化交流气氛中求得更好的发展，全球化背景下民族传统学的任务是艰巨的，民族传统体育学如何在全球化与民族化的碰撞中找到出路，是民族传统体育专业需要思考的一个问题。 民族传统体育学科必须顺应时代潮流，以民族自身内在的文化（传统文化）为原始生长点，接受新兴的新文化潮流，由内向外发展，在现代科技进步和多儿文化交融的背景下，民族传统体育学应对如何处理主体发展与多学科交叉发展的关系，如何处理东西方体育理念的差异，如何处理好自然科学与人文科学的交融，如何处理好民族文化与世界文化的关系等等需要做出积极的回应。 四、我国高校民族传统体育专业发展前瞻性分析 21世纪是社会、经济和科技迅速发展的时代，全球化的教育需要不断更新。民族传统体育的发展更需要吸收当代竞技体育的现代化、科学化的方法。目前当代竞技体育经过大量从事体育工作者的共同努力以及多年的经验积累，形成了一套比较完善的教学训练、竞赛和普及推广的机制，而民族传统体育长期在民间流传，其中有些训练和教学方法尚需要进一步的改进。 民族传统体育专业课程应根据本专业的培养目标，围绕素质要求，通过整合与重组，建构以人格素养课程、基础知识技能课程、专业定向课程为核心，以自我完善课程为调控的开放性的课程体系，使之建设成具有时代特征，符合新形势下对本专业人才需求的新的课程体系。但是，建构一套新的民族传统体育课程体系，是一项复杂的系统下程，需要在实践中逐步完善。 五、我国高校民族传统体育专业的发展方式研究 民族传统体育的发展与民族传统体育文化的发展需要同等的重视。民族传统体育要体现时代性，就要站在时代的高度上，以高瞻远瞩的眼光，来满足现代社会的各种需求，以顺应时代的发展为己任，在面向未来的发展中，充分体现迈向现代化过程中的中国民族传统体育的时代精神，并以这种时代精神为主导思想，去推进民族传统体育的发展。 加强民族传统体育的挖掘与整理。一个民族共同的历史积淀，促使着该民族的身体活动形成独特的民族作风和民族气派。这正是构成该民族传统体育特色的重要方面。中国的民族传统体育，代表着古老的为方保健体系，是中华文明的一个有机组成部分。所以我们要善待我们的资源。 顺应现代生活方式，迎合大众心理。 推动民族传统体育的产业化进程。我国民族传统体育的产业发展虽然起步晚，但随着市场经济建设大环境的影响，我国民族传统体育产业未来的发展趋势必然是推动民族传统体育产业化的发展及民族传统体育产业化的市场体系建立。在社会主义条件下，也许能使一切都商品化、市场化，但在我国经济的总体发展水平的基础上，作为一个市场体系，它必须是完整的。 建设我国民族传统体育学科体系。 民族传统体育的世界化，21世纪的中国体育，趋向世界性，民族性，将成为本世纪中国体育发展的主流方向我们应主动出击，推出精品，加大宣传力度，精心包装，以促使民族传统体育的世界化。 六、结语 我国正经历着从传统社会向现代社会转变的历史时期，民族传统体育的作用和价值，必将随着社会生活方式和内容的改变而发生改变。民族传统体育是我国体育事业的重要组成部分，发展民族传统体育有利于推动精神文明建设，提高身体素质和思想素质、加强精神文明建设、稳定国家大局等方面。同时21世纪是社会、经济和科技迅速发展的时代，全球化的（下转第82页）（上接第62页）教育需要不断更新，民族传统体育要吸收新的理念，走学科化发展道路，构建理论体系、完善技术体系、开拓教育体系等，建立科学的发展观。同时，高等教育应对民族传统体育专业放宽限制，吸收优秀的民族传统体育传习者到高等院校来接受高等教育，使民族传统体育在高等院校中继承和发展。 文秘杂烩网
这个不知道应该是需要，这种学术论文发表都是用来评职称 评奖学金用的，属于自己发表 应该是要付便免费的
不是的，期刊级别： 省级期刊 闽南师范大学学报(哲学社会科学版)《闽南师范大学学报（哲学社会科学版）》来稿应说明研究问题的切入点、创新点；引用他人的成果，须注明出处；引证不能用来构成本人论文的主要或实质部分；不得一稿多投或变相重复发表。 《闽南师范大学学报（主管主办：闽南师范大学 闽南师范大学快捷分类：社会教育综合 社会科学II出版发行：福建 季刊 A4期刊刊号：1004-468X, 35-1322/C创刊时间：1983 影响因子 113审稿时间：1个月内期刊级别： 省级期刊
《闽南师范大学学报：自然科学版》国际标准连续出版物号2095-7122国内统一连续出版物号35-1323/N《闽南师范大学学报：哲学社会科学版》国际标准连续出版物号2095-7114国内统一连续出版物号35-1322/C都属于一般性的学术期刊
不是的，期刊级别： 省级期刊 闽南师范大学学报(哲学社会科学版)《闽南师范大学学报（哲学社会科学版）》来稿应说明研究问题的切入点、创新点；引用他人的成果，须注明出处；引证不能用来构成本人论文的主要或实质部分；不得一稿多投或变相重复发表。 《闽南师范大学学报（主管主办：闽南师范大学 闽南师范大学快捷分类：社会教育综合 社会科学II出版发行：福建 季刊 A4期刊刊号：1004-468X, 35-1322/C创刊时间：1983 影响因子 113审稿时间：1个月内期刊级别： 省级期刊
祝峰，闽南师范大学福建省闽江学者特聘教授，粒计算福建省高校重点实验室主任。福建省高等学校科技创新团队学术带头人，粒计算福建省高校重点实验室主任，兼任计算机系副主任。 祝峰教授是新西兰奥克兰大学计算机科学博士，新西兰奥克兰大学计算机系博士后，美国亚利桑那大学系统工程硕士，曾任电子科技大学计算机科学与工程学院教授。祝峰教授还担任中国人工智能学会理事，福建省人工智能学会副理事长，国际粗糙集学会理事会（八人）理事、网站主编，国际粒计算学会中国分会副主席，中国人工智能学会人工智能基础专业委员会副主任，IJGCRSIS国际期刊编委，闽南师范大学学报自然版主编。2012年荣获IEEE粒计算学会杰出贡献奖。承担国家自然科学基金、福建省自然科学基金和科技重点项目各一项，指导在读博士生2名，硕士生15名 。祝峰教授有五篇论文的引用次数超过百次，分别是355次、244次、156次、140次和139次。单篇论文最高SCI引用107次，SCI他引92次；有五篇论文的SCI他引次数超过四十次，分别是92、69、55、50和44次；有五篇论文的SCOPUS引用次数超过八十次，分别是227、176、111、104和84次；SCOPUS上引用指标 h-index=13。
给你一篇范文，你可以看看。关于民族传统体育专业论文题目和内容 民族传统体育文化资源不仅包括中华民族主流文化的民族传统体育而且也包括非主流的少数民族体育活动，这些都是在特定的地域环境、条件、文化背景下随着现代生活的发展而出现。它可以以一定物质实体为载体也可以是一些纯粹人类精神文化的东西。有形的载体和无形的精神文化内容相互依赖相互渗透具有明显的时代性、民族性和艺术性。应该说在民族传统体育文化资源内涵中既有物质层面的传统运动项目运动器械、服饰、壁画、出土文物等也有精神层面的民俗文化、组织文化以及民族传统体育活动中的价值观念及规律。由我国民族传统体育文化的调查中发现，中国传统文化受到儒教的熏陶最为主要，重视个人的自我德性修养，儒学认为，人在德行修养方面达到的最高境界是“仁、智、勇”，一旦达到了这个境界，就能做到“知者不惑、仁者不忧、勇者不惧”。民族传统体育深受其影响，非常注重道德修养，甚至将民族传统体育纳入到道德教育之中，将体育视为培养人遵守礼仪、修炼情操的工具和手段。 （二）我国新形势下新文化对民族传统体育的影响 和平与发展已成为世界的主题，中国经济的发展为民族传统体育发展带来好机遇，但是我们也应看到，全球化所带来的各种效应，不只是资本的广泛涌入，还有文化的渗透、文化的争夺和文化的入侵，如美国影视文化、日本礼仪文化，韩国的跆拳道文化等，在中国已有了一定的影响。中华民族传统体育的发展不是追求与西方体育相一致的标准，更不是走同样的发展道路在整合传统体育与现代化、西方体育与东方体育的关系中，需要对中华民族传统体育进行综合创新观察全球化背景下的民族文化，关键在于发掘出传统文化中的现代性特征以及现代文化中的传统性特征，中华民族传统体育需要寻求一种参与世界文明对话的全球化语境，在“互补”与“对话”的国际体育文化交流气氛中求得更好的发展，全球化背景下民族传统学的任务是艰巨的，民族传统体育学如何在全球化与民族化的碰撞中找到出路，是民族传统体育专业需要思考的一个问题。 民族传统体育学科必须顺应时代潮流，以民族自身内在的文化（传统文化）为原始生长点，接受新兴的新文化潮流，由内向外发展，在现代科技进步和多儿文化交融的背景下，民族传统体育学应对如何处理主体发展与多学科交叉发展的关系，如何处理东西方体育理念的差异，如何处理好自然科学与人文科学的交融，如何处理好民族文化与世界文化的关系等等需要做出积极的回应。 四、我国高校民族传统体育专业发展前瞻性分析 21世纪是社会、经济和科技迅速发展的时代，全球化的教育需要不断更新。民族传统体育的发展更需要吸收当代竞技体育的现代化、科学化的方法。目前当代竞技体育经过大量从事体育工作者的共同努力以及多年的经验积累，形成了一套比较完善的教学训练、竞赛和普及推广的机制，而民族传统体育长期在民间流传，其中有些训练和教学方法尚需要进一步的改进。 民族传统体育专业课程应根据本专业的培养目标，围绕素质要求，通过整合与重组，建构以人格素养课程、基础知识技能课程、专业定向课程为核心，以自我完善课程为调控的开放性的课程体系，使之建设成具有时代特征，符合新形势下对本专业人才需求的新的课程体系。但是，建构一套新的民族传统体育课程体系，是一项复杂的系统下程，需要在实践中逐步完善。 五、我国高校民族传统体育专业的发展方式研究 民族传统体育的发展与民族传统体育文化的发展需要同等的重视。民族传统体育要体现时代性，就要站在时代的高度上，以高瞻远瞩的眼光，来满足现代社会的各种需求，以顺应时代的发展为己任，在面向未来的发展中，充分体现迈向现代化过程中的中国民族传统体育的时代精神，并以这种时代精神为主导思想，去推进民族传统体育的发展。 加强民族传统体育的挖掘与整理。一个民族共同的历史积淀，促使着该民族的身体活动形成独特的民族作风和民族气派。这正是构成该民族传统体育特色的重要方面。中国的民族传统体育，代表着古老的为方保健体系，是中华文明的一个有机组成部分。所以我们要善待我们的资源。 顺应现代生活方式，迎合大众心理。 推动民族传统体育的产业化进程。我国民族传统体育的产业发展虽然起步晚，但随着市场经济建设大环境的影响，我国民族传统体育产业未来的发展趋势必然是推动民族传统体育产业化的发展及民族传统体育产业化的市场体系建立。在社会主义条件下，也许能使一切都商品化、市场化，但在我国经济的总体发展水平的基础上，作为一个市场体系，它必须是完整的。 建设我国民族传统体育学科体系。 民族传统体育的世界化，21世纪的中国体育，趋向世界性，民族性，将成为本世纪中国体育发展的主流方向我们应主动出击，推出精品，加大宣传力度，精心包装，以促使民族传统体育的世界化。 六、结语 我国正经历着从传统社会向现代社会转变的历史时期，民族传统体育的作用和价值，必将随着社会生活方式和内容的改变而发生改变。民族传统体育是我国体育事业的重要组成部分，发展民族传统体育有利于推动精神文明建设，提高身体素质和思想素质、加强精神文明建设、稳定国家大局等方面。同时21世纪是社会、经济和科技迅速发展的时代，全球化的（下转第82页）（上接第62页）教育需要不断更新，民族传统体育要吸收新的理念，走学科化发展道路，构建理论体系、完善技术体系、开拓教育体系等，建立科学的发展观。同时，高等教育应对民族传统体育专业放宽限制，吸收优秀的民族传统体育传习者到高等院校来接受高等教育，使民族传统体育在高等院校中继承和发展。 文秘杂烩网
这个不知道应该是需要，这种学术论文发表都是用来评职称 评奖学金用的，属于自己发表 应该是要付便免费的
好像不需要，还有一定稿费！