韩少功，1953年1月出生于湖南省，汉族，现居海南。1968年初中毕业后赴湖南省汩罗县插队务农；1974年调该县文化馆工作；1978年就读湖南师范大学中文系；1982年后任湖南省《主人翁》杂志编辑、副主编；1985年进修于武汉大学英文系，随后任湖南省作家协会专业作家；1988年迁调海南省，历任《海南纪实》杂志主编（1988）、《天涯》杂志社长（1995）、海南省作协主席（1996）、海南省文联主席（2000）等职。当选为中国作家协会全委委员、主席团委员（1997，2001），中国文联全委委员（2001）。 曾在青年部门（1985）、林业部门（1986）以及大学（1995）兼职，曾社会兼任省政协委员、常委（1983、1989、1993）和省人大代表（2003）等职。 艺术成就： 主要作品 小说： 《月兰》（中短篇小说集） 广东人民出版社 1981年 《飞过蓝天》（中短篇小说集） 湖南人民出版社 1983年 《诱惑》（中短篇小说集） 湖南文艺出版社 1986年 《空城》（中短篇小说集） 台湾林白出版社 1988年 《谋杀》（中短篇小说集） 台湾远景出版公司 1989年 《爸爸爸》（中篇小说集） 作家出版社（北京）1993年 《北门口预言》（中短篇小说集）南海出版公司（海南）1994年 《韩少功》（中短篇小说集） 人民文学出版社（北京）1994年 《韩少功》（中短篇小说集） 太白文艺出版社（陕西）1995年 《马桥词典》（长篇小说） 作家出版社（北京）1996年 中国时报出版公司（台湾）1997年 三联书店（香港） 1997年 《韩少功》（中短篇小说集） 明报出版公司（香港）1999年 《暗示》（长篇小说） 人民文学出版社（北京）2 0 0 2年 《诱惑》（法文） （法）PHILIPPE PICQUIRR 1990年 《爸爸爸》（法文） （法）ALINEA 1990年 《女女女》（法文） （法）PHILIPPE PICQUIER 1991年 《归去来》（英文） THE RESEARCH CENTRE FOR TRANSLATION （香港中文大学） 1992年 《鞋癖》（法文） （法）ARCANE 17 1992年 《空屋》（法文） 中国文学出版社（北京） 1994年 《爸爸爸》（意文） （意）EDIZIONE THEORIA 1992年 《爸爸爸》（荷文） （荷）DE GEUS 1996年 《山上的声音》（法文） （法）GALLIMARD 2000年 《马桥词典》（荷文） （荷）DE GEUS 2 0 0 2年 《马桥词典》（英文） （美）COLUMBIA PRESS 即出 散文、随笔： 《面对神秘而空阔的世界》（随笔集）浙江文艺出版社 1986年 《夜行者梦语》（散文随笔集） 上海知识出版社 1993年 《圣战与游戏》（随笔集） （香港）OXFORD PRESS 1994年 《心想》（散文集） 天津人民出版社 1996年 《灵魂的声音》（散文集） 吉林人民出版社 1996年 《韩少功散文》（两卷） 中国广播电视出版社 1997年 《进步的回退》（演讲集）春风文艺出版社 2 0 0 2 年 电影剧本： 《风吹唢呐声》 潇湘制片厂拍摄 1984年 翻译： 《生命中不能承受之轻》（长篇小说）作家出版社（北京）1987年 中国时报出版公司（台湾） 1989年 （与韩刚合译） 《惶然录》（散文集） 上海文艺出版社（上海）1999年 中国时报出版公司（台湾） 2001年 综合： 《韩少功自选集》（四卷） 作家出版社（北京） 1996年 《韩少功文库》（十卷） 山东文艺出版社 2001年 另有传记文学、诗歌、翻译、评论等作品多种。 获奖情况: 获全国优秀短篇小说奖（1980）； 获全国优秀短篇小说奖（1981）； 获上海中长篇小说大奖（1998）； 获台湾最佳图书奖（1998）； 获法国文化部颁发的"法兰西文艺骑士奖章"（2002）。 获其它奖励和表彰多次，包括《马桥词典》入选海内外专家共同推选的"二十世纪华文文学百部经典"（2000）——查看更多》》》》》》
韩少功，1953年元旦生于湖南省长沙市。1968年初中毕业时仅15岁，就作为上山下乡知识青年到湖南省汨罗县汨罗江边的天井乡务农。在农村，劳动之余写些对口词、小演唱、小戏曲，1974年秋调到县文化馆任创作辅导员，1977年正式开始文学创作。1978年考入湖南师范大学中文系，1979年加入中国作家协会，多有作品问世，并引起一定社会反响。《西望茅草地》和《飞过蓝天》分别获1980、1981年全国优秀短篇小说奖。1982年大学毕业，到湖南省总工会工作，先后任《主人翁》杂志编辑、副总编。1985年3月在《作家》上发表《文学的根》一文，提倡文学应植根于民族传统文化的土壤，在文艺界引起了广泛的讨论，6月发表中篇小说《爸爸爸》，亦引起一定反响。同年到湖南省作家协会从事专业创作，并当选为中国作家协会理事。1988年调到海南省文联任《海南纪实》杂志主编，1990年调任海南省作家协会副主席。有小说集《月兰》、《飞过蓝天》、《诱惑》、《空城》、《谋杀》，评论集《面对空洞而神秘的世界》。另有译著两本。他的小说多取材于知识青年生活和农村生活，以思想蕴含的丰富性与深刻性独树一帜，被翻译成英、法、俄、意等多种外国文字。
男，汉族，出生于湖南省。1968年初中毕业后赴湖南省汩罗县插队务农，1974年调该县文化馆工作，1978年就读湖南师范大学中文系，先后任《主人翁》杂志编辑、副主编(1982年)，湖南省作家协会专业作家(1985年)，《海南纪实》杂志主编(1988年)，《天涯》杂志社长(1995年)，海南省作协主席(1996年)，海南省文联主席(2000年)等职。主要文学作品有短篇小说《西望茅草地》、《归去来》等，中篇小说《爸爸爸》、《鞋癖》等，散文《世界》、《完美的假定》等，长篇小说《马桥词典》与长篇笔记小说《暗示》等。另有译作《生命中不能承受之轻》、《惶然录》等。曾获中国内地、台湾、法国等多种奖项。作品有英、法、荷、意、韩、西等多种外文译本在境外出版。
马笑泉（1978~）回族。湖南省邵阳市隆回县桃洪镇人。中国作家协会会员，鲁迅文学院第八届全国中青年作家高研班学员，湖南省作家协会理事，湖南省作协青年文学委员会委员。小学就读于隆回东方红小学。初中就读于隆回一中，开始诗歌创作，并加入校红杏文学社。中专就读于湖南银行学校城市金融专业，并任校银鹰文学社主编、社长，开始散文和小说创作。毕业后先后在武冈、邵东人民银行工作，业余潜心创作，并通过自考获得湖南师范大学汉语言文学专业本科文凭。2000年开始通过网络与各地文学新生力量交流。2002年创办民刊《突破》。2005年与谢宗玉、田耳、沈念、于怀岸一同入选“文学湘军五少将”。同年调入邵阳日报社，历任文艺副刊部编辑、副主任、主任。2011年入选《人民文学》和盛大文学联合举办的“娇子．未来大家”评选66人名单。2013年入选《文艺报》“当代中国青年作家创作实力展”
汤素兰，一级作家，编审，湖南师范大学文学院教授。中国作家协会会员，民进湖南省副主委，全国政协委员。创作出版儿童文学作品四十余部，曾获得全国优秀儿童文学奖、宋庆龄儿童文学奖、冰心儿童文学新作奖大奖、陈伯吹儿童文学奖、张天翼儿童文学奖、湖南省青年文学奖和毛泽东文学奖等奖项。代表作有《笨狼的故事》《小巫婆真美丽》《小朵朵朵和大魔法师》《小朵朵和半个巫婆》和儿童小说“酷男生俱乐部”系列等。
王毅（1952－2012），男，汉族，中共党员。湖南师范大学文学院教授。笔名施轩、马夫等，自号赫石山人。1952年出生于湖南新邵。76年毕业于湖南师院中文系；87年毕业于湖南师大政治系；92年毕业于湖南师大硕士学位进修班；94年毕业研究学者班，师从马积高教授攻读古代文学。98年获编审职称。曾任湖南师大报主编、期刊社副社长。现为湖南师范大学文学院教授、硕士生导师、《中国文学研究》副主编、编审。出版《元散曲艺术论》、《冯子振研究》、《海粟集辑存》、《宋代文学家庭》、《爱兰集》等著述35部。发表论文370多篇。
汤素兰，国家一级作家，湖南师范大学教授，湖南省作家协会副主席，中国儿童文学研究会副会长，全国政协委员。从大学时期开始为孩子们写作，尤其擅长童话。作品曾获全国优秀儿童文学奖、信用应用而文学奖、宋庆龄儿童文学奖、传播吹儿童文学奖、张天翼童话寓言讲宝葫芦大奖等奖项，并入选国家新闻出版广电店总局＂向全国青少年推荐百种优秀图书＂、＂三个一百＂原创出版工程等。代表作有长篇及系列童话《笨狼的故事》《小巫婆真美丽》《红鞋子》《梦想号游船》《奇迹花园》等。多部作品入选小学语文教材、幼儿园教材和＂新语文＂＂快乐语文＂等极具影响力的课外语文读本，并翻译至韩国、新加坡、澳大利亚等国家。
国家一级出版社名单大学类 北京大学出版社 北京大学医学出版社 北京师范大学出版社 北京语言大学出版社 重庆大学出版社 东北财经大学出版社 复旦大学出版社 湖南师范大学出版社 华东师范大学出版社 清华大学出版社 上海外语教育出版社 外语教学与研究出版社 西安交通大学出版社 西南师范大学出版社 厦门大学出版社 浙江大学出版社 中国矿业大学出版社 中国人民大学出版社 中国人民公安大学出版社 中国政法大学出版社 教育类 高等教育出版社 广东教育出版社 江苏教育出版社 教育科学出版社 人民教育出版社 浙江教育出版社 少儿类 安徽少年儿童出版社 二十一世纪出版社 江苏少年儿童出版社 接力出版社 明天出版社 浙江少年儿童出版社 社科类 安徽人民出版社 北京出版社 长春出版社 重庆出版社 党建读物出版社 法律出版社 湖南人民出版社 吉林出版集团有限责任公司 江苏人民出版社 江西人民出版社 解放军出版社 经济科学出版社 九州出版社 青岛出版社 山东人民出版社 商务印书馆 上海人民出版社 生活·读书·新知三联书店 外文出版社 学习出版社 知识产权出版社 中国财政经济出版社 中国大百科全书出版社 中国金融出版社 中国劳动社会保障出版社 中国民主法制出版社 中国青年出版社 中国社会出版社 中国时代经济出版社 中信出版社 中央编译出版社 科技类 电子工业出版社 湖南科学技术出版社 化学工业出版社 机械工业出版社 江苏科学技术出版社 科学出版社 人民交通出版社 人民军医出版社 人民卫生出版社 人民邮电出版社 上海科学技术出版社 星球地图出版社 中国电力出版社 中国纺织出版社 中国建筑工业出版社 中国轻工业出版社 中国人口出版社 中国中医药出版社古籍类 国家图书馆出版社 黄山书社 岳麓书社 美术类 安徽美术出版社 湖南美术出版社 吉林美术出版社 江苏美术出版社 江西美术出版社 浙江人民美术出版社 中华书局 文艺类 长江文艺出版社 湖南文艺出版社 人民文学出版社 人民音乐出版社 上海文艺出版社 上海译文出版社 译林出版社 浙江摄影出版社 作家出版社
韩少功（男）（1953－）笔名少功、艄公等。湖南长沙人。1969年初中毕业后，下放汩罗县的农村插队。1974年调县文化馆工作，开始发表作品。执笔含有大量史料的传记《任弼时》（与甘征文合作）。1978年考入湖南师范学院中文系。1979年发表短篇小说《月兰》在文坛崭露头角。1982年毕业后在湖南省总工会的杂志《主人翁》任编辑。1984年调作协湖南分会从事专业创作。到海南后1988年开始主编《海南纪实》杂志。1996年与同仁策划文人杂志《天涯》，任杂志社社长，发行后广受好评。 出版有中短篇小说集《月兰》、《飞过蓝天》、《诱惑》等，文艺理论《面对神秘空阔的世界》。1996年出版的长篇小说《马桥词典》因其标新立意的形式尝试引起各方争论。对传统文化心理的反思和批判是其创作的一个基本主题，他的《西望茅草地》和《飞过蓝天》分获1980、1981年全国优秀短篇小说奖。 他是1985年倡导“寻根文学”的主将，发表《文学的根》提出“寻根”的口号，并以自己的创作实践了这一主张。比较著名的有《爸爸爸》、《女女女》等，表现了向民族历史文化深层汲取力量的趋向，饱含深邃的哲学意蕴，在文坛产生很大影响。 在以韩少功为代表的一批“寻根文学”倡导者们看来，中国传统文化有“规范”和“不规范”之分，他们认为传统文化中更多需要肯定和弘扬的是“不规范”的、存在于野史、传说、边地风俗以及道家思想和禅宗哲学中的文化精华，就如阿城在“三王”系列中所描述的；而对以儒家学说为核心的、被体制化了的“规范”文化，则持拒斥、否定、批判的态度。相对于“三王”系列对传统文化精华的痴迷，《爸爸爸》、《女女女》则以强烈的“寻根”意识，探寻文化规范对自由生命的制约，拷问“规范”状态下人类生命和人类文明由起源向末日退化的形态，从中发掘出人性中的惰性和冥顽不化的国民劣根性，也完成对传统文化的一次批判。 韩少功的中篇小说《爸爸爸》以一种象征、寓言的方式，通过描写一个原始部落鸡头寨的历史变迁，展示了一种封闭、凝滞、愚昧落后的民族文化形态。作品以白痴丙崽为主人公，通过对他的刻画，勾勒出人们对传统文化的某种畸形病态的思维方式，表达了作家对传统文化的深刻反思与批判。丙崽是一个“未老先衰”却又总也“长不大”的小老头，，外形奇怪猥琐，只会反复说两个词：“爸爸爸”和“x妈妈”。但这样一个缺少理性、语言不清、思维混乱的人物却得到了鸡头寨全体村民的顶礼膜拜，被视为阴阳二卦，尊“丙相公”、“丙大爷”、“丙仙”。于是，缺少正常思维的丙崽正显示了村人们愚昧而缺少理性的病态精神症状。在鸡头寨与鸡尾寨发生争战之后，大多数男人都死了，而丙崽却依然顽固地活了下来。这个永远长不大的形象，象征了顽固、丑恶、无理性的生命本性，而他那两句谶语般的口头禅，既包含了人类生命创造和延续的最原始最基本的形态，具有个体生命与传统文化之间息息相通的神秘意味，同时它又暗含着传统文化中那种长期以来影响和制约人类文明进步的绝对“二元对立”思维方式的亘久难变。 韩少功通过《爸爸爸》解剖了古老、封闭近乎原始状态的文化惰性，明显地表现了对传统文化持否定批判的态度。韩少功基本上属于一个写实的作家，但由于他对楚巫文化和《离骚》浪漫传统的推崇，在他以强烈的忧患意识审视民族劣根性的同时，以寓言、象征等艺术手段，重新复活了楚文化中光怪陆离、神秘瑰奇的神话意味，使文本涂抹上浪漫神秘的色彩，给人留下了无穷的回味与思考。我们说过，“寻根小说”大都采取一种貌似传统写实的叙述方式，《爸爸爸》用的却是类似荒诞的“寓言体”，可能是个例外。
王毅（1952－2012），男，汉族，中共党员。湖南师范大学文学院教授。笔名施轩、马夫等，自号赫石山人。1952年出生于湖南新邵。76年毕业于湖南师院中文系；87年毕业于湖南师大政治系；92年毕业于湖南师大硕士学位进修班；94年毕业研究学者班，师从马积高教授攻读古代文学。98年获编审职称。曾任湖南师大报主编、期刊社副社长。现为湖南师范大学文学院教授、硕士生导师、《中国文学研究》副主编、编审。出版《元散曲艺术论》、《冯子振研究》、《海粟集辑存》、《宋代文学家庭》、《爱兰集》等著述35部。发表论文370多篇。
韩少功，1953年1月出生于湖南省，汉族，现居海南。1968年初中毕业后赴湖南省汩罗县插队务农；1974年调该县文化馆工作；1978年就读湖南师范大学中文系；1982年后任湖南省《主人翁》杂志编辑、副主编；1985年进修于武汉大学英文系，随后任湖南省作家协会专业作家；1988年迁调海南省，历任《海南纪实》杂志主编（1988）、《天涯》杂志社长（1995）、海南省作协主席（1996）、海南省文联主席（2000）等职。当选为中国作家协会全委委员、主席团委员（1997，2001），中国文联全委委员（2001）。 曾在青年部门（1985）、林业部门（1986）以及大学（1995）兼职，曾社会兼任省政协委员、常委（1983、1989、1993）和省人大代表（2003）等职。 艺术成就： 主要作品 小说： 《月兰》（中短篇小说集） 广东人民出版社 1981年 《飞过蓝天》（中短篇小说集） 湖南人民出版社 1983年 《诱惑》（中短篇小说集） 湖南文艺出版社 1986年 《空城》（中短篇小说集） 台湾林白出版社 1988年 《谋杀》（中短篇小说集） 台湾远景出版公司 1989年 《爸爸爸》（中篇小说集） 作家出版社（北京）1993年 《北门口预言》（中短篇小说集）南海出版公司（海南）1994年 《韩少功》（中短篇小说集） 人民文学出版社（北京）1994年 《韩少功》（中短篇小说集） 太白文艺出版社（陕西）1995年 《马桥词典》（长篇小说） 作家出版社（北京）1996年 中国时报出版公司（台湾）1997年 三联书店（香港） 1997年 《韩少功》（中短篇小说集） 明报出版公司（香港）1999年 《暗示》（长篇小说） 人民文学出版社（北京）2 0 0 2年 《诱惑》（法文） （法）PHILIPPE PICQUIRR 1990年 《爸爸爸》（法文） （法）ALINEA 1990年 《女女女》（法文） （法）PHILIPPE PICQUIER 1991年 《归去来》（英文） THE RESEARCH CENTRE FOR TRANSLATION （香港中文大学） 1992年 《鞋癖》（法文） （法）ARCANE 17 1992年 《空屋》（法文） 中国文学出版社（北京） 1994年 《爸爸爸》（意文） （意）EDIZIONE THEORIA 1992年 《爸爸爸》（荷文） （荷）DE GEUS 1996年 《山上的声音》（法文） （法）GALLIMARD 2000年 《马桥词典》（荷文） （荷）DE GEUS 2 0 0 2年 《马桥词典》（英文） （美）COLUMBIA PRESS 即出 散文、随笔： 《面对神秘而空阔的世界》（随笔集）浙江文艺出版社 1986年 《夜行者梦语》（散文随笔集） 上海知识出版社 1993年 《圣战与游戏》（随笔集） （香港）OXFORD PRESS 1994年 《心想》（散文集） 天津人民出版社 1996年 《灵魂的声音》（散文集） 吉林人民出版社 1996年 《韩少功散文》（两卷） 中国广播电视出版社 1997年 《进步的回退》（演讲集）春风文艺出版社 2 0 0 2 年 电影剧本： 《风吹唢呐声》 潇湘制片厂拍摄 1984年 翻译： 《生命中不能承受之轻》（长篇小说）作家出版社（北京）1987年 中国时报出版公司（台湾） 1989年 （与韩刚合译） 《惶然录》（散文集） 上海文艺出版社（上海）1999年 中国时报出版公司（台湾） 2001年 综合： 《韩少功自选集》（四卷） 作家出版社（北京） 1996年 《韩少功文库》（十卷） 山东文艺出版社 2001年 另有传记文学、诗歌、翻译、评论等作品多种。 获奖情况: 获全国优秀短篇小说奖（1980）； 获全国优秀短篇小说奖（1981）； 获上海中长篇小说大奖（1998）； 获台湾最佳图书奖（1998）； 获法国文化部颁发的"法兰西文艺骑士奖章"（2002）。 获其它奖励和表彰多次，包括《马桥词典》入选海内外专家共同推选的"二十世纪华文文学百部经典"（2000）——查看更多》》》》》》参考资料：-04/07/content_htm
韩少功，1953年1月出生于湖南省，汉族，现居海南。1968年初中毕业后赴湖南省汩罗县插队务农；1974年调该县文化馆工作；1978年就读湖南师范大学中文系；1982年后任湖南省《主人翁》杂志编辑、副主编；1985年进修于武汉大学英文系，随后任湖南省作家协会专业作家；1988年迁调海南省，历任《海南纪实》杂志主编（1988）、《天涯》杂志社长（1995）、海南省作协主席（1996）、海南省文联主席（2000）等职。当选为中国作家协会全委委员、主席团委员（1997，2001），中国文联全委委员（2001）。 曾在青年部门（1985）、林业部门（1986）以及大学（1995）兼职，曾社会兼任省政协委员、常委（1983、1989、1993）和省人大代表（2003）等职。 艺术成就： 主要作品 小说： 《月兰》（中短篇小说集） 广东人民出版社 1981年 《飞过蓝天》（中短篇小说集） 湖南人民出版社 1983年 《诱惑》（中短篇小说集） 湖南文艺出版社 1986年 《空城》（中短篇小说集） 台湾林白出版社 1988年 《谋杀》（中短篇小说集） 台湾远景出版公司 1989年 《爸爸爸》（中篇小说集） 作家出版社（北京）1993年 《北门口预言》（中短篇小说集）南海出版公司（海南）1994年 《韩少功》（中短篇小说集） 人民文学出版社（北京）1994年 《韩少功》（中短篇小说集） 太白文艺出版社（陕西）1995年 《马桥词典》（长篇小说） 作家出版社（北京）1996年 中国时报出版公司（台湾）1997年 三联书店（香港） 1997年 《韩少功》（中短篇小说集） 明报出版公司（香港）1999年 《暗示》（长篇小说） 人民文学出版社（北京）2 0 0 2年 《诱惑》（法文） （法）PHILIPPE PICQUIRR 1990年 《爸爸爸》（法文） （法）ALINEA 1990年 《女女女》（法文） （法）PHILIPPE PICQUIER 1991年 《归去来》（英文） THE RESEARCH CENTRE FOR TRANSLATION （香港中文大学） 1992年 《鞋癖》（法文） （法）ARCANE 17 1992年 《空屋》（法文） 中国文学出版社（北京） 1994年 《爸爸爸》（意文） （意）EDIZIONE THEORIA 1992年 《爸爸爸》（荷文） （荷）DE GEUS 1996年 《山上的声音》（法文） （法）GALLIMARD 2000年 《马桥词典》（荷文） （荷）DE GEUS 2 0 0 2年 《马桥词典》（英文） （美）COLUMBIA PRESS 即出 散文、随笔： 《面对神秘而空阔的世界》（随笔集）浙江文艺出版社 1986年 《夜行者梦语》（散文随笔集） 上海知识出版社 1993年 《圣战与游戏》（随笔集） （香港）OXFORD PRESS 1994年 《心想》（散文集） 天津人民出版社 1996年 《灵魂的声音》（散文集） 吉林人民出版社 1996年 《韩少功散文》（两卷） 中国广播电视出版社 1997年 《进步的回退》（演讲集）春风文艺出版社 2 0 0 2 年 电影剧本： 《风吹唢呐声》 潇湘制片厂拍摄 1984年 翻译： 《生命中不能承受之轻》（长篇小说）作家出版社（北京）1987年 中国时报出版公司（台湾） 1989年 （与韩刚合译） 《惶然录》（散文集） 上海文艺出版社（上海）1999年 中国时报出版公司（台湾） 2001年 综合： 《韩少功自选集》（四卷） 作家出版社（北京） 1996年 《韩少功文库》（十卷） 山东文艺出版社 2001年 另有传记文学、诗歌、翻译、评论等作品多种。 获奖情况: 获全国优秀短篇小说奖（1980）； 获全国优秀短篇小说奖（1981）； 获上海中长篇小说大奖（1998）； 获台湾最佳图书奖（1998）； 获法国文化部颁发的"法兰西文艺骑士奖章"（2002）。 获其它奖励和表彰多次，包括《马桥词典》入选海内外专家共同推选的"二十世纪华文文学百部经典"（2000）——查看更多》》》》》》
韩少功简介: 1953年1月出生于湖南省长沙市，汉族。1968年初中毕业后下放湖南省汩罗县插队务农，1974年调入该县文化馆工作，1978年入湖南师范大学中文系学习，1982年历任湖南省《主人翁》杂志编辑，副主编，湖南省作家协会专业作家等职。1988年以后历任海南省《海南纪实》杂志主编，《天涯》杂志社社长，海南省作家协会副主编，主席等职务。现任海南省文联主席。从1974年以来发表小说，散文，文学批评等作品共两白多万字，出版《韩少功文集》（10卷）以及翻译作品《惶然录》，《生命中不能承受之轻》等。 主要作品： 爸爸爸 当代世相十万言--真要出事鞋癖 韩少功文集
韩少功，1953年1月出生于湖南省，汉族，现居海南。1968年初中毕业后赴湖南省汩罗县插队务农；1974年调该县文化馆工作；1978年就读湖南师范大学中文系；1982年后任湖南省《主人翁》杂志编辑、副主编；1985年进修于武汉大学英文系，随后任湖南省作家协会专业作家；1988年迁调海南省，历任《海南纪实》杂志主编（1988）、《天涯》杂志社长（1995）、海南省作协主席（1996）、海南省文联主席（2000）等职。当选为中国作家协会全委委员、主席团委员（1997，2001），中国文联全委委员（2001）。 曾在青年部门（1985）、林业部门（1986）以及大学（1995）兼职，曾社会兼任省政协委员、常委（1983、1989、1993）和省人大代表（2003）等职。 艺术成就： 主要作品 小说： 《月兰》（中短篇小说集） 广东人民出版社 1981年 《飞过蓝天》（中短篇小说集） 湖南人民出版社 1983年 《诱惑》（中短篇小说集） 湖南文艺出版社 1986年 《空城》（中短篇小说集） 台湾林白出版社 1988年 《谋杀》（中短篇小说集） 台湾远景出版公司 1989年 《爸爸爸》（中篇小说集） 作家出版社（北京）1993年 《北门口预言》（中短篇小说集）南海出版公司（海南）1994年 《韩少功》（中短篇小说集） 人民文学出版社（北京）1994年 《韩少功》（中短篇小说集） 太白文艺出版社（陕西）1995年 《马桥词典》（长篇小说） 作家出版社（北京）1996年 中国时报出版公司（台湾）1997年 三联书店（香港） 1997年 《韩少功》（中短篇小说集） 明报出版公司（香港）1999年 《暗示》（长篇小说） 人民文学出版社（北京）2 0 0 2年 《诱惑》（法文） （法）PHILIPPE PICQUIRR 1990年 《爸爸爸》（法文） （法）ALINEA 1990年 《女女女》（法文） （法）PHILIPPE PICQUIER 1991年 《归去来》（英文） THE RESEARCH CENTRE FOR TRANSLATION （香港中文大学） 1992年 《鞋癖》（法文） （法）ARCANE 17 1992年 《空屋》（法文） 中国文学出版社（北京） 1994年 《爸爸爸》（意文） （意）EDIZIONE THEORIA 1992年 《爸爸爸》（荷文） （荷）DE GEUS 1996年 《山上的声音》（法文） （法）GALLIMARD 2000年 《马桥词典》（荷文） （荷）DE GEUS 2 0 0 2年 《马桥词典》（英文） （美）COLUMBIA PRESS 即出 散文、随笔： 《面对神秘而空阔的世界》（随笔集）浙江文艺出版社 1986年 《夜行者梦语》（散文随笔集） 上海知识出版社 1993年 《圣战与游戏》（随笔集） （香港）OXFORD PRESS 1994年 《心想》（散文集） 天津人民出版社 1996年 《灵魂的声音》（散文集） 吉林人民出版社 1996年 《韩少功散文》（两卷） 中国广播电视出版社 1997年 《进步的回退》（演讲集）春风文艺出版社 2 0 0 2 年 电影剧本： 《风吹唢呐声》 潇湘制片厂拍摄 1984年 翻译： 《生命中不能承受之轻》（长篇小说）作家出版社（北京）1987年 中国时报出版公司（台湾） 1989年 （与韩刚合译） 《惶然录》（散文集） 上海文艺出版社（上海）1999年 中国时报出版公司（台湾） 2001年 综合： 《韩少功自选集》（四卷） 作家出版社（北京） 1996年 《韩少功文库》（十卷） 山东文艺出版社 2001年 另有传记文学、诗歌、翻译、评论等作品多种。 获奖情况: 获全国优秀短篇小说奖（1980）； 获全国优秀短篇小说奖（1981）； 获上海中长篇小说大奖（1998）； 获台湾最佳图书奖（1998）； 获法国文化部颁发的"法兰西文艺骑士奖章"（2002）。 获其它奖励和表彰多次，包括《马桥词典》入选海内外专家共同推选的"二十世纪华文文学百部经典"（2000）——查看更多》》》》》》
回答 语言文化影响 英语语言反映的是西方的特色文化，因此在很多英语语言中都会出现一些特定的文化信息，而这些文化信息和我国的传统文化之间有很大不同，如果不掌握英语语言国家的文化特点，就会影响到最终的翻译质量。 以动物为例，在西方，秃鹰象征着力量和勇气；可是对于中国人来说，人们对秃鹰并无好感，认为它是一种凶险、令人害怕的猛禽。在西方文化中，如果一只黑猫在你面前跑过，那就会认为可能是不幸或坏运气降临了。 可是在中国，黑猫只是一只黑颜色的猫而已。由此可见，掌握语言中特定的文化差异对于沟通尤为重要。 由于地理、历史、文化、生活习惯等的不同，东西方人形成了各自不同的语言心理倾向和思维倾向。从本质上说，西方人的思维特点表现形式是分析—逻辑的，而中国人的语言思维特点表现形式是整体—意境的。 人们常常认为，西方注重抽象思维，中国人注重形象思维。从英语句法上讲，英语注重形式联系和逻辑合理性；而汉语则偏于意境联系或语境合理性。西方人习惯开门见山，直接表明态度和观点后再说明具体内容，在语言上，将要点放在句首说出后再补充其他语言成分。 中国人喜欢侧面迂回，叙述外围环境后点出话语关键，也就是说，先讲清事情的由来，然后表明自己的态度或观点。由此可见，西方人倚重逻辑直线推理的方式进行思维，中国人则习惯于螺旋形、跳动、迂回、环绕式的思维方式。 对科技的影响，解除我国了我国技术局限性，对于一开始中国技术落后的情况改善了，通过翻译西方的著作，吸收其中知识让我们科学技术能够有质的飞跃 促进了我国和世界的沟通交流让我们成功打开国门和世界进行对话，比如说中美中日建交 更多7条
韩少功还是个作家家？！
一般杂志社，社长或总编是最高领导，他们下一级应该是执行总编辑，再往下应该分编辑、助理编辑、实习生等级别。其他还有美术编辑、发行经理等职位。发行经理与执行总编辑职位高低相当，美术编辑与编辑职位相当。
属于正厅级。受新闻出版总署管辖，各国家部委的行业报、各省级的机关报属于正厅级报社，其中一些行业报属于全国性、综合类报纸，比如中国水利报之类的，但也还是属于正厅级。出版社有什么级别。出版社级别划分，有不同的划分标准，常见的是两种：一种是大体分为了国家级出版社、省级出版社和其他出版社。一种是A级出版社、B级出版社和C级出版社。出版社是正规出书必经之地，而出版社的选择标准，除了要看出书与出版社选题范围是否匹配外，还要看相关单位的要求。比如某一单位指认可A级出版社的出书，作者在匹配出版社时，就要从A级出版社目录中进行匹配。所以，了解出版书级别是否有必要，但每个级别目录名单，却会因单位不同而有差异。首先，国家级出版社、省级出版社、其他出版社可以从新闻出版总署查到。我们可以根据查到的出版社主管单位，把出版社大体分为了以上三个级别。通常由新闻出版总署管理和各部委管理的就是国家级出版社，由省级地方单位管理的就是省级出版社。还有一些等级不高影响力也不怎么样的出版社被归为其他出版社。比如人民出版社，是国家级出版社，河北人民出版社，江苏大学出版社是省级出版社。其次，A级出版社通常是全国性的顶级出版社，是国家级出版社中的优秀出版社。B级出版社就是各省人民出版社、各省教育出版社、各省高校出版社。C级出版社就是其他出版社。
当然是社长大了。总编顾名思义就是总的编辑，主要负责编辑这边块的，是这一部门的领导，只不过出版社的编辑这块是其主营业务，所以总编权力够大；而社长则是出版社的总负责人，包括财务、人事、对外联络等等的行政工作。
韩少功（男）（1953－）笔名少功、艄公等。湖南长沙人。1969年初中毕业后，下放汩罗县的农村插队。1974年调县文化馆工作，开始发表作品。执笔含有大量史料的传记《任弼时》（与甘征文合作）。1978年考入湖南师范学院中文系。1979年发表短篇小说《月兰》在文坛崭露头角。1982年毕业后在湖南省总工会的杂志《主人翁》任编辑。1984年调作协湖南分会从事专业创作。到海南后1988年开始主编《海南纪实》杂志。1996年与同仁策划文人杂志《天涯》，任杂志社社长，发行后广受好评。 出版有中短篇小说集《月兰》、《飞过蓝天》、《诱惑》等，文艺理论《面对神秘空阔的世界》。1996年出版的长篇小说《马桥词典》因其标新立意的形式尝试引起各方争论。对传统文化心理的反思和批判是其创作的一个基本主题，他的《西望茅草地》和《飞过蓝天》分获1980、1981年全国优秀短篇小说奖。 他是1985年倡导“寻根文学”的主将，发表《文学的根》提出“寻根”的口号，并以自己的创作实践了这一主张。比较著名的有《爸爸爸》、《女女女》等，表现了向民族历史文化深层汲取力量的趋向，饱含深邃的哲学意蕴，在文坛产生很大影响。 在以韩少功为代表的一批“寻根文学”倡导者们看来，中国传统文化有“规范”和“不规范”之分，他们认为传统文化中更多需要肯定和弘扬的是“不规范”的、存在于野史、传说、边地风俗以及道家思想和禅宗哲学中的文化精华，就如阿城在“三王”系列中所描述的；而对以儒家学说为核心的、被体制化了的“规范”文化，则持拒斥、否定、批判的态度。相对于“三王”系列对传统文化精华的痴迷，《爸爸爸》、《女女女》则以强烈的“寻根”意识，探寻文化规范对自由生命的制约，拷问“规范”状态下人类生命和人类文明由起源向末日退化的形态，从中发掘出人性中的惰性和冥顽不化的国民劣根性，也完成对传统文化的一次批判。 韩少功的中篇小说《爸爸爸》以一种象征、寓言的方式，通过描写一个原始部落鸡头寨的历史变迁，展示了一种封闭、凝滞、愚昧落后的民族文化形态。作品以白痴丙崽为主人公，通过对他的刻画，勾勒出人们对传统文化的某种畸形病态的思维方式，表达了作家对传统文化的深刻反思与批判。丙崽是一个“未老先衰”却又总也“长不大”的小老头，，外形奇怪猥琐，只会反复说两个词：“爸爸爸”和“x妈妈”。但这样一个缺少理性、语言不清、思维混乱的人物却得到了鸡头寨全体村民的顶礼膜拜，被视为阴阳二卦，尊“丙相公”、“丙大爷”、“丙仙”。于是，缺少正常思维的丙崽正显示了村人们愚昧而缺少理性的病态精神症状。在鸡头寨与鸡尾寨发生争战之后，大多数男人都死了，而丙崽却依然顽固地活了下来。这个永远长不大的形象，象征了顽固、丑恶、无理性的生命本性，而他那两句谶语般的口头禅，既包含了人类生命创造和延续的最原始最基本的形态，具有个体生命与传统文化之间息息相通的神秘意味，同时它又暗含着传统文化中那种长期以来影响和制约人类文明进步的绝对“二元对立”思维方式的亘久难变。 韩少功通过《爸爸爸》解剖了古老、封闭近乎原始状态的文化惰性，明显地表现了对传统文化持否定批判的态度。韩少功基本上属于一个写实的作家，但由于他对楚巫文化和《离骚》浪漫传统的推崇，在他以强烈的忧患意识审视民族劣根性的同时，以寓言、象征等艺术手段，重新复活了楚文化中光怪陆离、神秘瑰奇的神话意味，使文本涂抹上浪漫神秘的色彩，给人留下了无穷的回味与思考。我们说过，“寻根小说”大都采取一种貌似传统写实的叙述方式，《爸爸爸》用的却是类似荒诞的“寓言体”，可能是个例外。